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社會工作服務(wù)模式分析
任何行業(yè)均有其模式，正是因為其行業(yè)模式的獨特性才讓行業(yè)呈現(xiàn)個性和豐富的內(nèi)涵。社工行業(yè)在中國近年悄然出現(xiàn)，尤其在珠三角地區(qū)，社工行業(yè)可以說是如火如荼。下面由小編為大家分享社會工作服務(wù)模式分析，歡迎大家閱讀瀏覽。
一、你的服務(wù)對象是誰
1、你的服務(wù)對象是誰
你的服務(wù)對象是誰?不知道服務(wù)對象是誰，無論個案工作、小組工作或是社區(qū)工作，知道你的服務(wù)對象是誰是你開展服務(wù)的第一步。不知道服務(wù)對象是誰，幾乎是初進入社工行業(yè)甚至是進入行業(yè)一段時間的社工最常犯的錯誤，因為大多數(shù)社工往往是從自己想做的服務(wù)、能做的服務(wù)出發(fā)，而不是從服務(wù)對象的需求出發(fā)。如今社工服務(wù)開拓的是行業(yè)，是技術(shù)，而產(chǎn)出的卻是價值，是服務(wù)的品牌，是社工帶給服務(wù)對象軟性的東西，但社工的服務(wù)卻不是專利，所以你必須要清楚你的服務(wù)對象是誰，為什么政府要購買你提供的服務(wù)給居民。
2、描述你的服務(wù)對象
為何要描述你的服務(wù)對象?如何描述你的服務(wù)對象?這都是值得我們思考和探索的。描述你的服務(wù)對象，將服務(wù)對象描述得越細越能針對的設(shè)計你的服務(wù)。描述你服務(wù)對象包括他們的年齡、性別、婚姻狀態(tài)、居住地區(qū)、收入水平、興趣、愛好、習(xí)慣等，同時你也要描述他們接受過哪些服務(wù)，他們現(xiàn)在接受的服務(wù)的成效如何等。
3、確定服務(wù)對象的主要問題
人一生要面對的問題千變?nèi)f化，種類更是紛繁復(fù)雜。服務(wù)對象可能同時面臨若干問題，也可能此刻面臨某一個主要問題，似乎人從生下來到這個世界便和問題結(jié)下了不解之緣如求學(xué)問題，工作問題，交朋友問題，家庭問題等等。你的服務(wù)對象也一樣也會面臨著諸多問題，等待著你和他一起去應(yīng)對。然而“主要矛盾才是解決問題的關(guān)鍵，起到支配作用”所以你的服務(wù)對象雖面臨著無數(shù)問題，但請你詳細的羅列出來，生理問題，身體疾病、智力等，然后在這諸多的問題中，去評估服務(wù)對象的主要問題，輕重緩急，其次再協(xié)助服務(wù)對象去解決。
4、厘清服務(wù)對象的需求
通過以上的分析，現(xiàn)在我們便要走向服務(wù)對象的需求。馬斯洛將人的需求分為五個層次生理、安全、愛與歸屬、尊重、自我實現(xiàn)的需要。步瑞德山的需要理論指出人的需要有表達性、感覺性、比較性和規(guī)范性需要。但就現(xiàn)在服務(wù)的狀況服務(wù)對象的需要可分為物質(zhì)需要和精神需要。物質(zhì)需要包括服務(wù)對象需要的各種以解決自身住房、低保補助、生存環(huán)境的各種物質(zhì)需要，而精神需要則包括各種心理、靈性、尊重等在精神上達到滿足的需要。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，在如今的服務(wù)對象中大部分仍然是在物質(zhì)層面進行求助，而精神上需要的服務(wù)仍要進行挖掘。
二、我們提供給服務(wù)對象的是什么
1、服務(wù)價值> 免費要喝
價值是你提供給服務(wù)對象的。社工的服務(wù)基本上是免費的中國大陸幾乎是政府或是基金會購買，而在香港偶爾會收取少許費用。在這里不討論收費問題，而我們要思考的問題是，為什么我們的服務(wù)是免費的來參與的服務(wù)對象卻較少呢。我們的社工在小區(qū)里、在廣場上發(fā)放我們的宣傳、招募單張，宣傳著我們的免費服務(wù)，然而居民們多數(shù)卻是看看就走過而不關(guān)注免費或是不免費，這多少會讓我們的社工有些小失望。我們提供給服務(wù)對象的服務(wù)完全是免費的，但服務(wù)對象不來參加你的小組、活動是因為你的免費已沒有吸引力，真正的原因在于你提供的服務(wù)內(nèi)容，你能幫助服務(wù)對象解決些什么問題，或是能給服務(wù)對象帶來哪些方面的升值。舉個簡單的例子社工在社區(qū)里免費派發(fā)紙巾，居民趨之若鶩，場面火爆。為什么?道理很簡單，紙巾給居民帶來的用途顯而易見可以用來檫桌子、上廁所等，這便是紙巾的價值。
2、服務(wù)是解決服務(wù)對象問題的方案
我們的服務(wù)對象是誰?他們在哪里?他們發(fā)生過什么?服務(wù)對象的問題是什么?我們能做什么?當你在設(shè)計你的服務(wù)方案時，這一系列的問題我們都不可避免的要思考，但更重要的是我們的服務(wù)是解決服務(wù)對象問題的方案，是在實現(xiàn)我們的服務(wù)方案之后，能讓服務(wù)對象達到一種理想的狀態(tài)，而不只是關(guān)心服務(wù)對象現(xiàn)今的問題，所以服務(wù)方案要以服務(wù)對象為中心。
三、我們和服務(wù)的關(guān)系
這里的服務(wù)關(guān)系我認為有兩個層面一個是和服務(wù)對象的關(guān)系，一個是和服務(wù)本身的關(guān)系。和服務(wù)對象的關(guān)系比較好理解，和服務(wù)的關(guān)系則是我們對服務(wù)本身所進行的總結(jié)、反思、提升的關(guān)系。
1、服務(wù)關(guān)系頻率的發(fā)生。我們和服務(wù)對象多久見一次面，我們的服務(wù)對象是參加我們活動1-2次，或是自此就再也不參加了，還是服務(wù)對象就從未參加過我們的服務(wù)。社工和服務(wù)本身的關(guān)系，我們會有定期的督導(dǎo)、培訓(xùn)，但并不能說明我們和服務(wù)本身的關(guān)系就很親密，在社工行業(yè)初步起步的階段，仍然有許多人抱著嘗試的心態(tài)進行學(xué)習(xí)，這本無可厚非，關(guān)鍵在于這些行為是被動產(chǎn)生或是主動接受最為重要，所以和服務(wù)本身的反思亦是很重要的。
2、情感關(guān)系。人是感情的動物，當我們和服務(wù)對象，服務(wù)本身發(fā)生一定的關(guān)系時，或多或少會帶有個人的感情，無論是自發(fā)的或是被觸動的，如對服務(wù)對象的憐憫，同情之情等，而對于服務(wù)本身有時候則會感到迷茫、無奈、無助等，處理好與服務(wù)對象，服務(wù)本身的情感關(guān)系。
四、如何傳遞我們的服務(wù)
服務(wù)本身并不會走到服務(wù)對象面前，而服務(wù)提供者卻能讓服務(wù)傳送到服務(wù)對象面前。所以當我們知道了服務(wù)對象是誰，制定了解決服務(wù)對象問題的方案后，我們就該想想如何讓這些在紙上的東西走到服務(wù)對象的眼前、家里，讓他們參加我們的服務(wù)。即是我們說的服務(wù)渠道通路，就現(xiàn)在的情況，社工服務(wù)的傳遞大致可以分為幾種渠道，一是戶外的宣傳，如宣傳欄等，二是線上的宣傳利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)進行宣傳，但此類宣傳比較少，其次是利用活動、開展服務(wù)的時候?qū)Ψ⻊?wù)進行宣傳，四是開展新聞發(fā)布會式的領(lǐng)袖式宣傳，要求社區(qū)內(nèi)的領(lǐng)袖進行發(fā)布會，要求其通過其影響力去宣傳，但此類渠道依然很少。所以當我們的服務(wù)傳遞渠道出現(xiàn)堵塞或是不順的時候，則要進行修正，改善，甚至創(chuàng)新傳遞的渠道。
五、資源與合作伙伴
1、核心資源。社工的服務(wù)離不開人、才、物、力。但社工服務(wù)的核心資源最為重要的便是社工。假如沒有社工，社工的服務(wù)便無法按照專業(yè)的方法去開展。更確切的說應(yīng)該是社工的服務(wù)經(jīng)驗才是社工服務(wù)的核心資源，一個機構(gòu)，一個中心，當若沒有社工的服務(wù)經(jīng)驗，社工的服務(wù)更是難以開展，社工是從海外傳到中國的舶來品，而本土的服務(wù)經(jīng)驗的積累也是很重要的，其次核心資源諸如資金，服務(wù)模式等
2、合作伙伴。鏈接資源是社工最常用的手法之一，在鏈接資源的過程中不可避免的和很多部門、組織產(chǎn)生聯(lián)系，形成一定的合作關(guān)系。這其中涉及到合作伙伴的開拓和關(guān)系的維持，所以在這一方面能夠給予社工鍛煉自己外聯(lián)、溝通、策劃等各種能力，在此對于社工經(jīng)常進行合作的伙伴有居委、街道相關(guān)科室等，社工可在服務(wù)的過程中進行梳理和歸納。
六、服務(wù)成效的議題
服務(wù)成效似乎是老生常談的話題，也是我們在撰寫服務(wù)方案著重考慮的方面，需要我們在開展服務(wù)的時候認真收集和仔細提煉。就成效而言，依服務(wù)所輻射的點、線、面來看，成效首先要考慮的就是服務(wù)對象的改變?nèi)缭谡J知、行為、態(tài)度等方面，因為社工首先提供的服務(wù)就是面對一個一組一群服務(wù)對象的，這便組成來一個一個的點，其次有一個一個點鏈接成一條線如一個范圍內(nèi)(社區(qū))人群的改變以及在整體范圍面貌的改變?nèi)缟绻ぴ谏鐓^(qū)開展宣傳服務(wù)，社區(qū)的整體環(huán)境干凈程度提高來，再次則是整個街道層面的成效一是街道的整體面貌的改變，其次街道可以總結(jié)值得推薦的經(jīng)驗。
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