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社區(qū)矯正社會(huì)工作科學(xué)化發(fā)展分析
社區(qū)矯正是社會(huì)工作的重要領(lǐng)域。近年來，循證矯正在我國的興起，不僅為提升社會(huì)工作的專業(yè)合法性、走向社會(huì)承認(rèn)提供了新的契機(jī)，也為連接社會(huì)工作理論與實(shí)踐搭起了新的橋梁，標(biāo)志著社區(qū)矯正社會(huì)工作的科學(xué)化發(fā)展取向。下面是小編為大家整理的社區(qū)矯正社會(huì)工作科學(xué)化發(fā)展分析，歡迎大家閱讀瀏覽。
“證據(jù)為本”的科學(xué)實(shí)踐
循證實(shí)踐又稱“證據(jù)為本的實(shí)踐”，指實(shí)踐者根據(jù)研究者所提供的最佳證據(jù)，在管理者的規(guī)劃與協(xié)調(diào)下，參考相關(guān)的實(shí)踐指南、標(biāo)準(zhǔn)或手冊，在考慮實(shí)踐對象具體特征基礎(chǔ)上進(jìn)行的實(shí)踐。循證實(shí)踐的熱潮興起于20 世紀(jì)90 年代，率先在循證醫(yī)學(xué)中迅速獲得了成功，醫(yī)生對病人的診斷、治療、預(yù)防、康復(fù)和其他決策都建立在當(dāng)前最佳臨床研究證據(jù)、臨床專業(yè)知識技能及病人的需求三者結(jié)合的基礎(chǔ)之上。循證矯正則是循證實(shí)踐在罪犯矯正領(lǐng)域的應(yīng)用，它指矯正社會(huì)工作者在矯正罪犯時(shí)，針對罪犯的犯因性特點(diǎn)和具體問題，尋找并按照現(xiàn)有的最佳證據(jù)，結(jié)合罪犯的特點(diǎn)和意愿來實(shí)施矯正活動(dòng)的總稱�？梢哉f， 這是一場由科學(xué)主義與實(shí)證主義強(qiáng)力滲透所引致的矯正工作的方法論革命，也成為西方發(fā)達(dá)國家普遍認(rèn)可的矯正工作發(fā)展的新趨向。
循證矯正的理念與方法區(qū)別于傳統(tǒng)矯正之處在于：一是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的有效性。20 世紀(jì)90 年代，美國謝爾曼研究小組通過科學(xué)評估發(fā)現(xiàn)，全美500 多個(gè)犯罪預(yù)防項(xiàng)目中僅部分有效。學(xué)界開始意識到，采用以嚴(yán)格科學(xué)規(guī)范為指導(dǎo)、已經(jīng)證實(shí)有效的矯正項(xiàng)目和干預(yù)措施，是提高矯正成效、實(shí)現(xiàn)矯正資源效益最大化的前提條件。二是強(qiáng)調(diào)證據(jù)的最優(yōu)性。不同于傳統(tǒng)矯正工作遵循個(gè)人知識、經(jīng)驗(yàn)以及專家權(quán)威等一般性證據(jù)，循證矯正強(qiáng)調(diào)遵循從大量研究中篩選出來、經(jīng)過全面科學(xué)驗(yàn)證、最契合于具體問題解決的最優(yōu)證據(jù)。三是強(qiáng)調(diào)研究與實(shí)踐的融合性。不同于傳統(tǒng)矯正研究與矯正實(shí)踐的脫離，循證矯正要求研究者盡可能貼近現(xiàn)實(shí)、立足現(xiàn)實(shí)，從實(shí)務(wù)工作者角度去研究和生產(chǎn)證據(jù); 而實(shí)務(wù)工作者要運(yùn)用理論、反思理論，從研究者的視角去實(shí)踐證據(jù)和檢驗(yàn)證據(jù)。在證據(jù)生產(chǎn)和使用過程中，二者形成關(guān)聯(lián)互動(dòng)和相互轉(zhuǎn)化， 實(shí)現(xiàn)研究與實(shí)踐有機(jī)融為一體、相互促進(jìn)。
“專業(yè)合法性”提升的新契機(jī)
如果我們將社會(huì)工作中國化視為一個(gè)社會(huì)建構(gòu)的過程：從少數(shù)人倡導(dǎo)，到政府與社會(huì)民眾廣泛認(rèn)同， 社會(huì)工作在專業(yè)合法性的不斷提升中獲取實(shí)踐資源和權(quán)力、擴(kuò)展實(shí)踐空間的深度和廣度，以實(shí)現(xiàn)自身職業(yè)化和制度化的長足發(fā)展。那么， 新時(shí)期中國社會(huì)工作提升專業(yè)合法性、獲取應(yīng)有專業(yè)地位和話語權(quán)的關(guān)鍵在于向政府和社會(huì)充分展示專業(yè)實(shí)效和社會(huì)價(jià)值。正如華東理工大學(xué)社會(huì)與公共管路學(xué)院何雪松教授所提出的，證據(jù)為本的實(shí)踐是推動(dòng)社會(huì)工作在中國發(fā)展并獲得社會(huì)認(rèn)同的一個(gè)可能策略。而本土循證矯正的興起，正提供了這樣一個(gè)促使社會(huì)工作獲得“社會(huì)承認(rèn)”的有利契機(jī)。
首先，循證矯正注重有效實(shí)踐， 為社會(huì)工作介入社區(qū)矯正并彰顯專業(yè)實(shí)效和社會(huì)價(jià)值提供了空間。這種實(shí)踐的有效性又可以分為結(jié)果有效和過程有效。結(jié)果有效在理論上可以定義為“促使社區(qū)服刑人員回歸社會(huì)”，在操作層面則表現(xiàn)為降低重犯率。而社會(huì)工作者善于整合社會(huì)資源、運(yùn)用科學(xué)方法助人自助，可以有效幫助服刑人員修正心理結(jié)構(gòu)和行為模式、恢復(fù)和增強(qiáng)社會(huì)功能、融入和適應(yīng)社會(huì)生活。過程有效則主要指公開透明的決策與執(zhí)行過程， 能有效確保服刑人員的合法權(quán)益與合理訴求，提高矯正服務(wù)質(zhì)量，彰顯公平正義。社會(huì)工作正是以公平正義為基本準(zhǔn)則，促使案主從無權(quán)到增權(quán)，同樣高度契合于社區(qū)矯正的制度目標(biāo)。2001 年，I FSW(國際社會(huì)工作者聯(lián)合會(huì))和I AS SW(國際社會(huì)工作學(xué)院聯(lián)合會(huì))共同對社會(huì)工作給出的定義中指出，個(gè)人權(quán)利與社會(huì)公正是社會(huì)工作的基本原則， 這與循證矯正強(qiáng)調(diào)過程有效的價(jià)值追求高度契合。由此，社會(huì)工作在介入社區(qū)矯正的過程中，專業(yè)實(shí)效和社會(huì)價(jià)值所能彰顯的空間無疑是十分巨大的，而彰顯程度則取決于專業(yè)知識和科學(xué)方法的運(yùn)用。
其次，循證矯正強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識與方法的運(yùn)用，為實(shí)證主義社會(huì)工作的開展和普及提供了支撐。“ 證據(jù)為本的實(shí)踐”的興起可以追溯至被稱為社會(huì)工作奠基人的瑪麗•里士滿所著《社會(huì)診斷》一書，她提出“社會(huì)工作者的服務(wù)是一個(gè)包含評估、診斷和鑒定的科學(xué)過程”的論斷，被譽(yù)為“為這一新的專業(yè)建立了科學(xué)基礎(chǔ)”。它的出現(xiàn)逐漸替代了“權(quán)威主義為本的實(shí)踐”，形成了社會(huì)工作實(shí)踐的主流模式，并由五個(gè)緊密相連的環(huán)節(jié)組成：一是社會(huì)工作者要建構(gòu)案主的特定臨床問題， 包括問題起因、評估、可能的治療方法、成本、預(yù)防措施等;二是找出解決問題的最佳證據(jù);三是評估證據(jù)的有效性和實(shí)用性;四是根據(jù)證據(jù)評估和案主期望選擇最佳介入方式、評估案主系統(tǒng)、確立目標(biāo)和個(gè)性化治療計(jì)劃、監(jiān)督朝向目標(biāo)的進(jìn)展情況;五是鑒定干預(yù)結(jié)果。由此，開展科學(xué)研究、尋找最佳證據(jù)， 以匹配科學(xué)知識與案主問題，并據(jù)此提供專業(yè)服務(wù)，成為“證據(jù)為本” 的社會(huì)工作實(shí)務(wù)開展的基本立足點(diǎn)。
最后，循證矯正關(guān)注研究與實(shí)踐相結(jié)合，為社會(huì)工作者發(fā)揮主體作用、成為主導(dǎo)力量提供了可能。社區(qū)服刑人員身處的生活環(huán)境和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)之復(fù)雜程度往往遠(yuǎn)超出常人， 而社會(huì)工作者以案主問題和需要為中心的個(gè)案管理方式，有利于深入現(xiàn)實(shí)提煉出有效、可信的證據(jù)并對其進(jìn)行評估和檢驗(yàn)。循證矯正還強(qiáng)調(diào)證據(jù)生產(chǎn)和證據(jù)使用之間的關(guān)聯(lián)性互動(dòng)，這要求實(shí)務(wù)主體是具有反思能動(dòng)性的實(shí)踐者，并具備教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等專業(yè)知識系統(tǒng)。正是社會(huì)工作者獨(dú)有的學(xué)科背景與專業(yè)理念，決定了其在研究與實(shí)踐融合上能夠發(fā)揮獨(dú)有作用。因而可以說，社會(huì)工作者既是深入現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)和檢驗(yàn)證據(jù)的主要力量，也是彌合研究與實(shí)踐之間鴻溝、實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的有效中介。
連接理論與實(shí)踐的新橋梁
在當(dāng)前中國社會(huì)工作發(fā)展中，社會(huì)工作者普遍存在的“反理論”立場和傾向，致使大量寶貴的實(shí)證經(jīng)驗(yàn)流失、難以致用于理論提煉與提升。其中一個(gè)主要原因，就是缺少提煉經(jīng)驗(yàn)的手段以及連接理論與實(shí)踐的橋梁�；仡檱H社會(huì)工作發(fā)展歷程，盡管對于實(shí)證主義社會(huì)工作的理論質(zhì)疑從未平息，但我們絕不能因此而停止或放慢追求科學(xué)發(fā)展的腳步。當(dāng)下我們正身處一個(gè)日益基于數(shù)據(jù)而非經(jīng)驗(yàn)做出決策的“大數(shù)據(jù)時(shí)代”，社會(huì)工作的科學(xué)化、專業(yè)化發(fā)展乃是大勢所趨。因此，應(yīng)盡快形成有利于處理、分享全國范圍內(nèi)海量經(jīng)驗(yàn)樣本的信息庫和知識庫，以便學(xué)界或?qū)崉?wù)界從中總結(jié)、提煉出具有普適性的一般理論，使矯正對象從“無證可循”的“碎片化案主”走向?qū)嵶C主義下的“類型化案主”或“標(biāo)準(zhǔn)化案主”。這不僅是科學(xué)提煉本土現(xiàn)實(shí)、形成本土理論的必要舉措，也是在“社會(huì)工作全球化共識”下主動(dòng)參與普適性理論建構(gòu)的必由之路。從這個(gè)意義上來說，具有科學(xué)理性的循證實(shí)踐的興起，并不必然地站在追求人文關(guān)懷的經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐的對立面。
總而言之，在我國社會(huì)工作發(fā)展面臨這樣一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的形勢之下，需要有對未來的準(zhǔn)確預(yù)判和付諸實(shí)際的勇敢探索。對社會(huì)工作專業(yè)發(fā)展來說，唯有堅(jiān)持倡導(dǎo)和不斷踐行循證理念、更新和重構(gòu)自身知識體系，才能在中國社會(huì)工作發(fā)展的歷史進(jìn)程中發(fā)揮主體作用、成為主導(dǎo)力量。但需要警惕的是， 不能淪為過度依賴證據(jù)和迷信證據(jù)的理性技術(shù)專家，而要成為“反思性的實(shí)踐者”，將科學(xué)手段與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、具體問題結(jié)合起來，在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)證據(jù)和反思證據(jù)�？茖W(xué)性和專業(yè)性是社會(huì)工作獲得政府和社會(huì)認(rèn)可、得以長效發(fā)展的根本動(dòng)力。相信隨著社會(huì)工作在社區(qū)矯正等各個(gè)領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展以及專業(yè)優(yōu)勢的進(jìn)一步發(fā)揮，我國社會(huì)工作之于現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)與社會(huì)治理的功效將日益凸顯，總體專業(yè)地位也將得到進(jìn)一步確立和提升。
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