沙盤的真正內(nèi)涵分析
筆者經(jīng)過對大量沙盤圖片的觀察,還發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,國外的沙盤,盤中僅有石頭,而很少見到擺件飾物。圖3看來,他們可能是單單追求石頭的天然情趣,而僅把沙盤當(dāng)作了石的底座。
一、不能籠統(tǒng)地將沙盤都列入觀賞石的范疇
沙盤,近年來成了賞石界的一顆新星,無論在網(wǎng)上或在報(bào)刊中,都可以看到它別具一格的身影,于是大家紛紛效仿,因此,石界也出現(xiàn)了一些專門從事沙盤制作的行家里手,情狀大有獨(dú)占鰲頭之勢。然而,筆者在認(rèn)真欣賞和拜讀了有關(guān)沙盤的短文后,卻萌生出了許多疑問,隨后又產(chǎn)生了不同的看法,即不能籠統(tǒng)地將沙盤全都列入觀賞石的范疇,應(yīng)視具體情景的不同而定。
二、觀賞石沙盤和盆景沙盤的區(qū)別
筆者認(rèn)為,根據(jù)目前出現(xiàn)的所謂沙盤組合,大體上可分成兩類,一類屬于觀賞石沙盤,另一類屬于盆景沙盤。
屬于觀賞石類的“沙盤”(圖1),石頭在盤或盆中扮演的是主要角色,甚至是唯一的物體。而被入臆想性地視為“水”的沙及盤,在此則僅僅起到了穩(wěn)定石頭的作用――不過是變了型的石座而已。成型的作品,被欣賞到的主體便只有石,此時(shí)的“座”,無論材質(zhì)或形態(tài)如何。只能被視為主體的附屬物,而石頭,所體現(xiàn)出的主題思想和起到的主導(dǎo)作用沒有絲毫的改變。在作品主導(dǎo)地位不變的前提下,即便作者詩性大發(fā),隨意地在盤中添加了“竹筏”或“人物”,也僅起到“點(diǎn)綴”的作用,無礙大局。所以,筆者認(rèn)為,以突顯石頭或石頭為主角的“沙盤”應(yīng)劃歸為觀賞石范疇。
而屬于盆景類的沙盤(圖2),除了在盤中擺放石頭、鋪沙或置放細(xì)竹簾等外,通常還再置放人、橋、船和動(dòng)植物等多種小擺件,從而使沙盤成了名副其實(shí)的.微型景觀。但各位千萬不可小視這些小小的擺件,正是這些小巧玲瓏的擺件,在其中起到了相當(dāng)重要的“移情”作用,它們會(huì)使人們欣賞的注意力從“石頭”這個(gè)主角轉(zhuǎn)移到了配角――小擺件的身上,甚至使觀者的思維定格在小擺件上。而此時(shí),石頭已不再是被突顯的物體,甚至衰弱到了可有可無的境地,而小擺件則喧賓奪主自然成了“沙盤”中的主角。這類的沙盤給人的藝術(shù)感似乎更強(qiáng)烈。更能抓住人的眼球,遺憾的是,這種主、配角的置換。使觀賞石沙盤的主題在不經(jīng)意中走進(jìn)誤區(qū),實(shí)際上已進(jìn)人人工藝術(shù)美的范疇。所以,區(qū)分“沙盤”究竟屬于觀賞石,還是盆景,其關(guān)鍵就在于石頭是否占有主導(dǎo)地位、是否是主角。
三、舉例說明
為使筆者的觀點(diǎn)更形象和直觀,特舉例如下:有一山型石,白筋上下貫通,如果,將該石單獨(dú)放入盤中,可稱作“高山流水”或“瀑布”,但無論叫什么,有一點(diǎn)可以肯定,其“山型”和“水意”,尤其是“山”的形體,將成為永遠(yuǎn)的主題。假若,仍以此石入盤,鋪以白沙,配以橫篙小船,且有魚鷹、人物等小擺件之類,此沙盤的題目會(huì)變成什么?可能是“漁歌唱晚”或“晚歸”之類。如若,以上小擺件不動(dòng),再配上小橋,柳樹、小船等類,那么,此沙盤的題目又將會(huì)變成什么呢?也可能是“西湖小景”或“泛舟夕照”之類了。
主題,根據(jù)沙盤所置放的擺件的改變而改變,此時(shí)。盤中之石不過是主題變化中的一個(gè)陪襯而已,甚至成為可有可無之物。如若不信,將石頭拿走再看,題目依然可以叫作“漁歌唱晚”或“西湖小景”。然而,此石已全然沒有前面所展示的以裸石為主體的那種大自然的感覺了。
四、對沙盤的再思考
筆者經(jīng)過對大量沙盤圖片的觀察,還發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,國外的沙盤,盤中僅有石頭,而很少見到擺件飾物。圖3看來,他們可能是單單追求石頭的天然情趣,而僅把沙盤當(dāng)作了石的底座。而國外石友制作的沙盤,一般均安置擺件配飾。有的還置放多種。之所以如此,想必他們可能是為彌補(bǔ)和追求石頭的更加完美化,殊不知,卻闖進(jìn)了藝術(shù)的另一門類――盆景。觀賞石沙盤不是不可以置放擺件的,而是置放的多少和是否只在從屬的地位,即便擺件少。只要削弱了主題,反客為主,也不能稱其為觀賞石沙盤。
之前,許多石友對石座制作的繁縟提出不同的意見。提倡適可而止,以防過度而喧賓奪主。現(xiàn)在,一些所謂的沙盤正步入繁縟的行列,甚至有更加“繁榮”之勢。
中國觀賞石協(xié)會(huì)《觀賞石鑒評標(biāo)準(zhǔn)》對觀賞石下了比較客觀的定義:“觀賞石有廣義、狹義之分。本標(biāo)準(zhǔn)指狹義的觀賞石,即在自然界形成且可以采集的,具有觀賞價(jià)值、收藏價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的石質(zhì)藝術(shù)品。它蘊(yùn)涵了自然奧秘和人文積淀,并以天然的美觀性、奇特性和稀有性為其特點(diǎn)。”而其中的“天然”二字,便是我們認(rèn)識和辨別具體的“沙盤”是觀賞石還是盆景的標(biāo)準(zhǔn)。
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