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適合幼兒音樂(lè)啟蒙的世界名曲

時(shí)間:2022-10-24 12:20:09 歐敏 少兒聲樂(lè) 我要投稿
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2022適合幼兒音樂(lè)啟蒙的世界名曲

  兩到六歲是寶寶音樂(lè)啟蒙階段,寶寶對(duì)音樂(lè)已經(jīng)有一定的感知能力,家長(zhǎng)可以在這個(gè)階段培養(yǎng)孩子的音樂(lè)欣賞能力。下面是小編分享的適合幼兒音樂(lè)啟蒙的世界名曲,供大家參考。

2022適合幼兒音樂(lè)啟蒙的世界名曲

  適合幼兒音樂(lè)啟蒙的世界名曲

  兩歲的寶寶不僅能注重傾聽(tīng)音樂(lè),也能感受簡(jiǎn)單的音樂(lè)作品。家長(zhǎng)可以給寶寶聽(tīng)下面這些作品,如:

  1、中外兒童藝術(shù)歌曲:《我愛(ài)我的小動(dòng)物》、《哈巴狗》、《螞蟻搬豆》、《小貓瞇》、《粉刷匠》、《小星星》、《鈴兒響叮當(dāng)》等。

  2、形象的兒童器樂(lè)曲:如:《鋼琴》,這是顧嘉林的鋼琴小曲,旋律美麗,表現(xiàn)了幼兒滑滑梯自下而上及快速下行的生動(dòng)情景!缎▲B(niǎo)的歌》、《小鴨的舞》表現(xiàn)小鳥(niǎo)和小鴨的形象特征。

  3、欣賞中外(古典、現(xiàn)代的)各種性質(zhì)各種風(fēng)格的舞曲、進(jìn)行曲、搖籃曲。

  三歲兒童有更大的欣賞音樂(lè)的積極性,音樂(lè)能引起情緒上的共鳴,快樂(lè)活潑的音樂(lè)使兒童心情愉快,安靜的音樂(lè)使兒童心情平靜。但是他們對(duì)音樂(lè)作品的感情性質(zhì)不易理解,他們聽(tīng)音樂(lè)時(shí)最注重的往往是表現(xiàn)主題的特征性因素。如摸擬性的前奏、尾聲、形象的伴奏音型等。但是聽(tīng)進(jìn)行曲、搖藍(lán)曲或歡樂(lè)的舞曲時(shí)能隨音樂(lè)走步、抱娃娃、興奮得手舞足蹈等。

  三歲兒童己經(jīng)能辨認(rèn)音樂(lè)作品中的速度變化,他們的動(dòng)作能隨音樂(lè)速度的變化而變化。

  三歲兒童感知力度和音區(qū)的變化還有困難,如音樂(lè)旋律在高音區(qū)進(jìn)行及低音區(qū)進(jìn)行時(shí),必須在成人指導(dǎo)下知道小鳥(niǎo)飛得輕快,小鳥(niǎo)唱歌聲音高,而大象粗笨聲音低沉厚重。三歲兒童記憶力是逐步形成的,他們能記住歌曲,主要靠與曲調(diào)緊密結(jié)合的歌詞,最輕易記住的是象聲詞如:“轟隆隆”、“喵喵”、“咩咩”,其次是形象具體的歌詞。

  器樂(lè)曲有相應(yīng)的標(biāo)題,音樂(lè)形象鮮明,也能幫助兒童記憶。如:《小鼓樂(lè)隊(duì)》模擬打鼓吹號(hào)聲……

  四、五歲兒童己經(jīng)能夠欣賞內(nèi)容廣泛、性質(zhì)風(fēng)格多樣的作品,能區(qū)別音樂(lè)中有明顯力度和速度變化,尤其鮮明對(duì)比的音樂(lè)。但是還不能感知力度和速度的細(xì)微變化。

  到了六歲,幼兒己經(jīng)懂得音樂(lè)作品是表達(dá)一定思想內(nèi)容,而能正確地辨認(rèn)音樂(lè)作品的情緒,感知其細(xì)微之處。

  六歲兒童能夠初步把握音樂(lè)表現(xiàn)手段,能辨認(rèn)速度力度及音區(qū)的變化。他們辨認(rèn)樂(lè)曲結(jié)構(gòu)的能力加強(qiáng)了,己能不感困難地感知二段體和三段體結(jié)構(gòu)。六歲幼兒記憶能力提高了,審美能力也提高了,能明確表示自己喜歡不喜歡的音樂(lè)作品,能說(shuō):“我喜歡”、“我不喜歡”。

  以上所說(shuō)的不同年齡的幼兒音樂(lè)欣賞發(fā)展水平,是指必須在父母和老師正確指導(dǎo)下,才能達(dá)到的水平。

  下面給父母推薦一些孩子幼小心靈能接受的、并且是孩子喜歡的音樂(lè)作品:

  一、童話音樂(lè)器樂(lè)曲

  1.柴可夫斯基:《胡桃仙子》

  2.圣桑:《動(dòng)物狂歡節(jié)》

  3.普羅克菲斯基:《彼德和狼》

  4.史真榮:《龜兔賽跑》

  二、各國(guó)音樂(lè)家為孩子寫(xiě)的器樂(lè)曲

  1.格里格:《蝴蝶》、《小鳥(niǎo)》

  2.里姆斯基·柯薩科夫《野蜂飛舞》

  3.安德森:《跳圓舞曲的小貓》、《滑雪撬》、《打字機(jī)》

  4.比才:《兒童游戲曲》、《進(jìn)行曲——鼓和號(hào)》、《搖籃曲》

  5.德彪西:《玩具盒子》、《月光曲》

  6.柴可夫斯基:《兒童鋼琴曲》:

 、佟⒃绯;

 、凇⒅耨R游戲;

  ③、媽媽

  ④、木偶進(jìn)行曲;

  ⑤、洋娃娃的病;

 、蕖⒀笸尥薜脑岫Y;

 、摺⑿碌男⊥尥;

 、、華爾茲舞曲;

  ⑨、瑪祖卡舞曲;

 、、波爾卡;

  7.貝多芬:《孩子的夢(mèng)》、《土耳奇進(jìn)行曲》、《獻(xiàn)給愛(ài)麗斯》

  8.克來(lái)斯勒:《玩具進(jìn)行曲》

  9.約翰·施特勞斯:《游覽列車(chē)波爾卡》

  10.哈哈圖良:《玫瑰少女舞曲》

  11.亨德?tīng)枺骸队淇斓蔫F匠》

  12.勃拉姆斯:《匈牙利舞曲》

  13.賀綠。(中國(guó))《牧童短笛》、《晚會(huì)》、《搖籃曲》

  14.丁善德:(中國(guó))《兒童組曲》

  15.黎錦輝:(中國(guó))《麻雀與小孩》、《葡萄仙子》等

  音樂(lè)啟蒙教育有什么好處呢?

  音樂(lè)啟蒙教育對(duì)孩子的好處有很多,它不讓孩子的各方面機(jī)能發(fā)展更好。建議家長(zhǎng)選用正確方法,做好孩子的音樂(lè)啟蒙教育。

  在科學(xué)上,嬰幼兒的身體發(fā)育在音樂(lè)旋律的影響下,可以達(dá)到使嬰幼兒的肢體動(dòng)作更加協(xié)調(diào),促進(jìn)大、小肌肉的發(fā)展。同時(shí),基于心理因素,嬰幼兒期的音樂(lè)訓(xùn)練可以通過(guò)情緒變化、社會(huì)行為、生活習(xí)慣等不同程度地影響嬰幼兒的人格特質(zhì)。因此,和諧的音樂(lè)氣氛可以抒發(fā)嬰幼兒的情緒,潛移默化嬰幼兒的氣質(zhì)。團(tuán)體性的音樂(lè)活動(dòng),也能培養(yǎng)兒童間互相合作的精神,將成長(zhǎng)中的人格引向樂(lè)觀、積極與合群。

  聽(tīng)音樂(lè)的注意事項(xiàng):

  1.聽(tīng)音樂(lè)一般不要超過(guò)半個(gè)小時(shí)是最好的。而且最好專注的聽(tīng)?zhēng)资赘。比如這個(gè)月就聽(tīng)《小步舞曲》,下個(gè)月再給他聽(tīng)《搖藍(lán)曲》,這樣可以最大效率地增強(qiáng)嬰兒的聽(tīng)覺(jué)記憶力,對(duì)他將來(lái)學(xué)習(xí)很是有幫助的。

  2.有節(jié)奏感的音樂(lè)早教可以幫助孩子形成更好的生活規(guī)律。例如選擇歌曲方面要更有技巧配合當(dāng)時(shí)的環(huán)境,早晨可以選擇《晨曲》,晚上睡覺(jué)時(shí)放肖邦的《夜曲》。

  3.盡管音樂(lè)的作用十分強(qiáng)大但是聽(tīng)音樂(lè)依然不能代替成人類的聲音,或者大自然的聲音。也不能一直放音樂(lè),應(yīng)該每天在固定的時(shí)間聽(tīng)?zhēng)状,不間斷的刺激就失去了刺激的意義。

  音樂(lè)是這個(gè)世界上最美好的東西之一讓孩子在這樣美好的環(huán)境中成長(zhǎng)也是十分美麗的事情。因此與其用手機(jī)等智能產(chǎn)品去吸引孩子的呃注意,不如用音樂(lè)吧!

  適合幼兒音樂(lè)啟蒙的中國(guó)名曲

  一、《高山流水》

  《列子·湯問(wèn)》記載:伯雅善彈琴,鐘子期善聽(tīng)琴。一次,伯牙彈了一首高山屹立、氣勢(shì)雄偉的樂(lè)曲,鐘子期贊賞地說(shuō):“巍巍乎志在高山!辈烙謴椓艘皇左@濤駭浪、洶涌澎湃的曲子,鐘子期又說(shuō):“洋洋乎志在流水。”鐘子期能深刻地領(lǐng)會(huì)伯牙所彈奏樂(lè)曲《高山流水》的內(nèi)涵。從此,他們倆人結(jié)成了知音,被傳為千古佳話。

  據(jù)文獻(xiàn)記載,《高山流水》原為一曲,自唐代以后,《高山》與《流水》分為兩首獨(dú)立的琴曲。其中《流水》一曲,在近代得到更多的發(fā)展,曲譜初見(jiàn)于明代《神奇秘譜》(朱權(quán)成書(shū)于1425年)。管平湖先生演奏的《流水》曾被錄入美國(guó)太空探測(cè)器的金唱片,于1977年8月22日發(fā)射到太空,向茫茫宇宙尋找新的“知音”。

  二、《廣陵散》

  《廣陵散》又名《廣陵止息》,是我國(guó)古代的一首大型器樂(lè)作品,為漢魏時(shí)期相和楚調(diào)但曲之一。嵇康因反對(duì)司馬氏專政而遭殺害,臨刑前曾從容彈奏此曲以寄托。據(jù)《神奇秘譜》載錄,此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)(即今安徽壽縣境內(nèi))的民間樂(lè)曲,曾用琴、箏、笙、筑等樂(lè)器演奏,現(xiàn)僅存古琴曲。

  《神奇秘譜》所載《廣陵散》,分開(kāi)指、小序、大序、正聲、亂聲、后序共45段。樂(lè)曲定弦特別,第二弦與第一弦同音,使低音旋律同時(shí)可在這兩條弦上奏出,取得強(qiáng)烈的音響效果。此曲之所以能躋身十大古曲之一,還得部分歸功于嵇康。魏末著名琴家嵇康因反對(duì)司馬氏的專政而慘遭殺害,在臨行前嵇康從容彈奏此曲以為寄托,彈奏完畢他嘆息道,《廣陵散》今天成為絕響。之后《廣陵散》名聲大振,人們?cè)诶斫膺@首樂(lè)曲時(shí)又多了一層意義,它蘊(yùn)涵了一種蔑視權(quán)貴、憤恨不平的情緒。

  三、《平沙落雁》

  《平沙落雁》是一首展景抒懷的琴曲,又名《雁落平沙》、《平沙》,作者傳有唐代陳子昂、宋代毛遜、明代朱權(quán)等,眾說(shuō)不一。曲譜最早載于公元1634年(明末崇禎七年)刊印的藩王朱常淓纂集《古音正宗》。此曲原為四段,在流傳的過(guò)程中發(fā)展成六段、七段、八段等不一。

  全曲以水墨畫(huà)般的筆觸,淡遠(yuǎn)而蒼勁地勾勒出大自然寥廓壯麗的秋江景色,表現(xiàn)清淺的沙流,云程萬(wàn)里,天際群雁飛鳴起落的聲情。曲意爽朗,樂(lè)思開(kāi)闊,給人以肅穆而又富于生機(jī)之感,借鴻雁之高飛遠(yuǎn)翔,抒發(fā)和寄托人們的胸臆,體現(xiàn)了古代人民對(duì)祖國(guó)美麗風(fēng)光的歌頌與熱愛(ài)。

  四、《梅花三弄》

  古琴曲《梅花三弄》又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》,是中國(guó)古典樂(lè)曲中表現(xiàn)梅花的佳作,早在唐代就在民間廣為流傳。全曲表現(xiàn)了梅花潔白芳香、凌霜傲雪的高尚品性,是一首充滿中國(guó)古代士大夫情趣的琴曲!犊菽径U琴譜》說(shuō):“曲音清幽,音節(jié)舒暢,一種孤高現(xiàn)于指下;似有寒香沁入肺腑,須從容聯(lián)絡(luò),方得其旨。”

  晉隋以來(lái)有此笛曲,為東晉大將桓伊所作。后經(jīng)唐代琴家顏師古改編為琴曲,流傳至今。梅花傲霜高潔的品格,是古今藝術(shù)創(chuàng)作的重要題材,常為人們用以隱喻具有高尚節(jié)操的人。明楊掄《伯牙心法》記載:“梅為花之最清,琴為聲之最清,以最清之聲寫(xiě)最清之物,宜其有凌霜音韻也。三弄之意,則取泛音三段,同弦異徽云爾!鼻偾胁捎猛暾貜(fù)三段泛音寫(xiě)法不多見(jiàn),“故有處處三疊陽(yáng)關(guān),夜夜梅花三弄之誚!(《律話》)。

  五、《十面埋伏》

  《十面埋伏》是一首著名的大型琵琶曲,堪稱曲中經(jīng)典。樂(lè)曲內(nèi)容的壯麗輝煌,風(fēng)格的雄偉奇特,在古典音樂(lè)中是罕見(jiàn)的。此曲最早見(jiàn)于1818年出版的華秋萍《琵琶譜》,1895年出版的李芳園編訂的《南北派十三套大曲琵琶新譜》中將它改名為《淮陰平楚》。

  樂(lè)曲是根據(jù)公元前202年楚、漢兩軍在垓下(今安徽省靈壁縣東南)進(jìn)行決戰(zhàn)時(shí),漢軍設(shè)下十面埋伏的陣法,從而徹底擊敗楚軍,迫使項(xiàng)羽自刎烏江這一歷史事實(shí)加以集中概括譜寫(xiě)而成。垓下決戰(zhàn)是我國(guó)歷史上一次有名的戰(zhàn)役。琵琶曲《十面埋伏》出色地運(yùn)用音樂(lè)手段表現(xiàn)了這場(chǎng)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈戰(zhàn)況,向世人展現(xiàn)了一幅生動(dòng)感人的古戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面。

  六、《夕陽(yáng)蕭鼓》

  這是一首抒情寫(xiě)意的文曲,旋律優(yōu)美流暢,在演奏中運(yùn)用了各種琵琶技法。在曲式上,用擴(kuò)展、收縮、局部增減和高低音區(qū)的變換等手法展開(kāi)全曲。此曲流傳甚廣,是琵琶古曲中的代表作品之一。樂(lè)譜最早于1875年的抄本。1925年前后,上海大同樂(lè)社根據(jù)此曲改編成絲竹樂(lè)曲《春江花月夜》,它猶如一幅長(zhǎng)卷畫(huà)面,把豐姿多彩的情景聯(lián)合在一起,通過(guò)動(dòng)與靜、遠(yuǎn)與近、情與景的結(jié)合,使整個(gè)樂(lè)曲富有層次,高潮突出,音樂(lè)所表達(dá)的詩(shī)情畫(huà)意引人入勝。

  七、《漁樵問(wèn)答》

  《漁樵問(wèn)答》是一首流傳了幾百年的古琴名曲,反映的是一種隱逸之士對(duì)漁樵生活的向往,希望擺脫俗塵凡事的羈絆。音樂(lè)形象生動(dòng),精確。樂(lè)曲通過(guò)漁樵在青山綠水間自得其樂(lè)的情趣,表達(dá)出對(duì)追逐名利者的鄙棄。

  樂(lè)曲采用漁民和樵夫?qū)υ挼姆绞,題材集中精煉,以上升的曲調(diào)表示問(wèn)句,以下降的曲調(diào)表示答句,曲調(diào)飄逸瀟灑,描繪出漁樵在青山綠水中悠然自得的神態(tài)。樂(lè)曲中時(shí)而出現(xiàn)伐木或搖櫓的聲響,使人形象地聯(lián)想起漁樵生活的情景。

  八、《胡笳十八拍》

  古琴曲《胡笳十八拍》是根據(jù)漢代以來(lái)流傳的同名敘事詩(shī)而創(chuàng)作的琴曲,是我國(guó)音樂(lè)史上一首杰出的古典名曲。原詩(shī)作者一說(shuō)為蔡文姬,但《后漢書(shū)·蔡琰傳》中未見(jiàn)記載,故難以定論。其音樂(lè)為唐人傳譜。

  全曲共十八段,運(yùn)用宮、徵、羽三種調(diào)式,音樂(lè)的對(duì)比與發(fā)展層次分明,分兩大層次,前十來(lái)拍主要傾述作者身在胡地時(shí)對(duì)故鄉(xiāng)的思戀;后一層次則抒發(fā)出作者惜別稚子的隱痛與悲怨。樂(lè)曲以十分感人的樂(lè)調(diào)訴說(shuō)了蔡琰一生的悲慘遭遇,反映了戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,抒寫(xiě)了主人公對(duì)祖國(guó)、對(duì)故土的深沉思念及骨肉離別的痛苦感情。被郭沫若稱道為“是一首自屈原《離騷》以來(lái)最值得欣賞的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)”。

  九、《漢宮秋月》

  中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中,同名異曲、異曲同名的現(xiàn)象很多,樂(lè)曲各個(gè)版本的歷史淵源與流變往往需要艱苦的考證。比如,《漢宮秋月》就有琵琶曲、二胡曲、古箏曲、江南絲竹等不同版本。

  此曲由一種樂(lè)器曲譜演變成不同譜本,且運(yùn)用各自的藝術(shù)手段再創(chuàng)造,以塑造不同的音樂(lè)形象,這是民間器樂(lè)在流傳中常見(jiàn)的情況。樂(lè)曲表現(xiàn)了古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無(wú)可奈何、寂寥清冷的生命意境。

  十、《陽(yáng)春白雪》

  《陽(yáng)春白雪》原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的兩首高深的歌曲名,即《陽(yáng)春》和《白雪》,是由楚國(guó)著名歌舞家莫愁女(姓廬,名莫愁。郢州石城,今湖北鐘祥人)在屈原、宋玉的幫助下傳唱開(kāi)來(lái)的,至今已有兩千多年的歷史。

  現(xiàn)存琴譜中的《陽(yáng)春》和《白雪》是兩首器樂(lè)曲,相傳這是春秋時(shí)期晉國(guó)的師曠或齊國(guó)的劉涓子所作,樂(lè)曲產(chǎn)生的年代沒(méi)有確切的史料可以說(shuō)明。唐代顯慶二年(657年)呂才曾依琴中舊曲配以歌詞!渡衿婷刈V》在解題中說(shuō):“《陽(yáng)春》取萬(wàn)物知春,和風(fēng)淡蕩之意;《白雪》取凜然清潔,雪竹琳瑯之音。”后來(lái)泛指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。

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