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成功人士的說話技巧
成功者曾經(jīng)這樣總結(jié)過:"全憑自己的能說會道";而失敗者則這樣歸納:"都怨自己的這張嘴"。
內(nèi)涵深厚才能妙語連珠
總有一些人抱怨自己沒有好的口才,和別人在一起總是無話可說,于是總是埋怨自己沒有天生的好口才。
其實,這種想法是很片面的?诓挪⒉皇翘焐,或者說只要膽子足夠大就可以了,口才是要有足夠的底蘊作為基礎(chǔ)的。
一、 好學上進,加強知識積累
二、 關(guān)注生活,加強生活積累
三、 緊跟時尚,把握時代脈搏
四、 崇尚真情,加強情感積累
讓自己的聲音充滿魅力
很多人都愛聽相聲,都會被相聲中那種惟妙惟肖的聲音、語氣給逗樂了。為什么流傳了幾千年的相聲藝術(shù)至今還是經(jīng)久不衰呢?其中一個原因就是相聲演員的聲音充滿了魅力,能夠使人愛聽,愿意聽。所以,侯寶林、馬三立等藝術(shù)大師的精品段子如今還在人民群眾中廣泛流傳。
如果一個人有較好的聲音發(fā)送能力,不但發(fā)音明亮悅耳、字正腔圓,而且還能隨著交際的內(nèi)容、場景、雙方的人際關(guān)系的不同,有高低抑揚、快慢急緩、強弱輕重、頓挫斷連、明暗虛實等多種變化,其聲音就具有強烈的音樂旋律感和迷人的藝術(shù)魅力。
"余音繞梁,三日不絕。"
要有點"變色龍"的本領(lǐng)
戰(zhàn)國時期著名的縱橫家鬼谷子曾經(jīng)精辟地總結(jié)出與各種各樣的人交談的方法:"與智者言依于傳,與博者言依于辨,與貴者言依于勢,與富者言依于豪,與貧者言依于川,與戰(zhàn)者言依于謙,與勇者言依于敢,與愚者言依于銳。""說人主者,必與之言奇,說人臣者,必與之言私。"
這段話是什么意思呢?翻譯成白話文就是說:和聰明的人說話,要見識廣博;和見聞廣博的人說話,要有辨析能力;與地位高的人說話,態(tài)度要軒昂;與有錢的人說話,說話要豪爽;與窮人說話,要動之以情;與地位低下的人說話,要謙遜有禮;與好斗的人說話要態(tài)度謙遜;與勇敢的人說話,不能稍顯怯懦;與愚笨的人說話,可以鋒芒畢露;與上司說話,須用奇特的事打動他;與下屬說話,要用切身利益說服他。
有"禮"說遍天下都愛聽
第一是有分寸。這是語言得體、有禮貌的首要問題。要做到語言有分寸,必須配合語言要素,要在背景知識方面知己知彼,要明確交際的目的,要選擇好交際的體式,同時,要注意如何用言辭行動去恰當表現(xiàn)。當然,分寸也包括具體言辭的分寸。
第二是有禮節(jié)。語言的禮節(jié)就是寒暄。有五個最常見的禮節(jié)語言的慣用形式,它表達了人們交際中的問候、致謝、致歉、告別、回敬這五種禮貌。問候是"您好",告別是"再見",致謝是"謝謝",致歉是"對不起";鼐词菍χ轮x、致歉的回答,如"沒關(guān)系"、"不要緊"、"不礙事"等等。
第三是有教養(yǎng)。說話有分寸、講禮節(jié),內(nèi)容富于學識,詞語雅致,是言語有教養(yǎng)的表現(xiàn)。尊重和諒解別人,是有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)。尊重別人符合道德和法規(guī)的私生活、衣著、擺設(shè)、愛好,在別人的確有了缺點時委婉而善意地指出。諒解別人就是在別人不講禮貌時,要視情況加以處理。
第四是有學識。在高度文明的社會里,必然十分重視知識,十分尊重人才。富有學識的人將會受到社會和他人的敬重,而無知無識、不學無術(shù)的粗淺的人將會受到社會和他人的鄙視。
我們再來看看"四避":
第一是避隱私。隱私就是不可公開或不必公開的某些情況,有些是缺陷,有些是秘密。在現(xiàn)代文明社會中,隱私除少數(shù)必須知道的有關(guān)人員應(yīng)當知道外,不必讓一般人員知道。因此,在言語交際中避談避問隱私,是有禮貌的重要方面。歐美人一般不詢問對方的年齡、職業(yè)、婚姻、收入之類,否則會被認為是十分不禮貌的。
第二是避淺薄。淺薄,是指不懂裝懂,講外行話,或者言不及義。言辭單調(diào),詞匯貧乏,語句不通,白字常吐。如果與淺薄者相遇,有教養(yǎng)、有知識的人聽他們談話,則無疑會感到不快。社會是知識的海洋,我們每個人都不可能是萬能博士或百事通。我們應(yīng)當學有專攻又知識淵博,但總有不如他人之處,總有不懂某種知識之處,要謙虛謹慎,不可妄發(fā)議論。
第三是避粗鄙。粗鄙指言語粗野,甚至污穢,滿口粗話、丑話、臟話,上溯祖宗、旁及姐妹、下連子孫、及其兩性,不堪入耳。言語粗鄙是最無禮貌的語言,它是對一個民族語言的污染。
第四是避忌諱。忌諱,是人類視為禁忌的現(xiàn)象、事物和行為,避忌諱的語言同它所替代的詞語有約定俗成的對應(yīng)關(guān)系。社會通用的避諱語也是社會一種重要的禮貌語言,它往往顧念對方的感情,避免觸忌犯諱。下面是一些重要避諱語的類型:
首先是對表示恐懼事物的詞的避諱。比如關(guān)于"死"的避諱語相當多,就是與"死"有關(guān)的事物也要避諱,如"棺材"說"壽材"、"長生板"等。
其次是對談話對方及有關(guān)人員生理缺陷的避諱。比如現(xiàn)在對各種有嚴重生理缺陷者通稱為"殘疾人",是比較文雅的避諱語。
最后是對道德、習俗不可公開的事物行為的詞的避諱。比如把到廁所里去大小便叫"去洗手間"等。
總之,語言文明看似簡單,但要真正做到并非易事。這就需要我們平時多加學習,加強修養(yǎng),使我們中華民族"禮儀之邦"的優(yōu)良傳統(tǒng)能得到進一步的發(fā)揚光大。
"敬人者,人恒敬之"。禮貌是一個人應(yīng)有的基本修養(yǎng),在和他人交談的時候,有禮貌的人都會給人一種好感,受到別人的尊重。所以,在和他人交往的時候,要注意做到自己的一言一行都有禮貌。
掌握好說話的語氣
那么怎樣才能夠做到恰當?shù)厥褂谜Z言呢?可以從以下幾方面入手:
首先,要因人而異。駕馭語氣最重要的一條是語氣因人而異。語氣能夠影響聽者的情緒和精神狀態(tài)。語氣適應(yīng)于聽者,才能同向引發(fā),用喜悅的語氣就會引發(fā)對方的喜悅之情,用憤怒的語氣就會引發(fā)對方的憤怒之意;語氣不適應(yīng)于聽者,則會異向引發(fā),如生硬的語氣會引發(fā)出對方的不悅之感,埋怨的語氣會引發(fā)出對方的滿腹牢騷等等。
其次,要因地而異。把握語氣要注意說話的場合,這是十分必要的。一般來說,場面越大,越要注意適當提高聲音,放慢語流速度,把握語勢上揚的幅度,以突出重點。相反,場面越小,越要注意適當降低聲音,適當緊湊詞語密度,并把握語勢的下降趨向,追求自然。
最后,要因時而異。同樣的一句話,在不同時候說,效果往往會大相徑庭。抓住時機,恰到好處,運用適當?shù)恼Z氣才能夠產(chǎn)生正確的效果。
控制好說話的節(jié)奏
有位意大利的音樂家,他上臺不是唱歌,而是把數(shù)字有節(jié)奏地、有變化地從1數(shù)到100,結(jié)果傾倒了所有的聽眾,甚至有的感動得流下了眼淚,可見節(jié)奏在生活中是多么重要。
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