圍棋文化的歷史發(fā)展

　　圍棋是一個(gè)智力游戲，起源于中國(guó)。在亞洲的圍棋人口有數(shù)千萬(wàn)人，在歐美國(guó)家也有不少人會(huì)下圍棋。

　　圍棋的規(guī)則十分簡(jiǎn)單，卻擁有十分廣大的空間可以落子，使得圍棋變化多端，比中國(guó)象棋更為復(fù)雜。這就是圍棋的魅力所在。下一盤(pán)圍棋的時(shí)間沒(méi)有規(guī)定，快則五分鐘，慢則要幾天，多數(shù)時(shí)候下一盤(pán)棋需要一到二個(gè)小時(shí)。

　　下圍棋對(duì)人腦的智力開(kāi)發(fā)很有幫助，可增強(qiáng)一個(gè)人的計(jì)算能力、記憶力、創(chuàng)意能力、思想能力、判斷能力，也能提高人對(duì)注意力的控制能力。下圍棋也會(huì)對(duì)小孩子起到積極作用，使他們能更好的分析事物。

　　圍棋的發(fā)展

　　被人們形象地比喻為黑白世界的圍棋，是我國(guó)古人所喜愛(ài)的娛樂(lè)競(jìng)技活動(dòng)，同時(shí)也是人類(lèi)歷史上最悠久的一種棋戲。由于它將科學(xué)、藝術(shù)和競(jìng)技三者融為一體，有著發(fā)展智力，培養(yǎng)意志品質(zhì)和機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想意識(shí)的特點(diǎn)，因而，幾千年來(lái)長(zhǎng)盛不衰，并逐漸地發(fā)展成了一種國(guó)際性的文化競(jìng)技活動(dòng)。

　　圍棋，在我國(guó)古代稱(chēng)為弈，在整個(gè)古代棋類(lèi)中可以說(shuō)是棋之鼻祖，相傳已有4000多年的歷史。據(jù)《世本》所言，圍棋為堯所造。晉張華在《博物志》中亦說(shuō)：“舜以子商均愚，故作圍棋以教之。”、舜是傳說(shuō)人物，造圍棋之說(shuō)不可信，但它反映了圍棋起源之早。

　　圍棋在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，還有許多有趣的別名。圍棋盤(pán)是方的，棋子和棋盒是圓形的，有人稱(chēng)它為“方圓”。

　　春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人稱(chēng)之為“弈”,當(dāng)時(shí)圍棋已在社會(huì)上廣泛流傳了。

　　秦、漢、三國(guó)時(shí)期

　　秦滅六國(guó)一統(tǒng)天下，有關(guān)圍棋的活動(dòng)鮮有記載。在東漢時(shí)期，“圍棋”二字已在書(shū)面語(yǔ)言中普遍使用。直至東漢中晚期，圍棋活動(dòng)才又漸盛行。1952年，考古工作者于河北望都一號(hào)東漢墓中發(fā)現(xiàn)了一件石質(zhì)圍棋盤(pán)，此棋局呈正方形，盤(pán)下有四足，局面縱橫各17道，為漢魏時(shí)期圍棋盤(pán)的形制提供了形象的實(shí)物資料。與漢魏間幾百年頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)相聯(lián)系，圍棋之戰(zhàn)也成為培養(yǎng)軍人才能的重要工具。著名的“建安七子”之一一王粲，除了以詩(shī)賦名著于世外，同時(shí)又是一個(gè)圍棋專(zhuān)家。

　　由于南北朝時(shí)期玄學(xué)的興起，導(dǎo)致文人學(xué)士以尚清談為榮，因而弈風(fēng)更盛，下圍棋被稱(chēng)為“手談”。上層統(tǒng)治者也無(wú)不雅好弈棋，他們以棋設(shè)官，建立“棋品”制度，對(duì)有一定水平的“棋士”，授予與棋藝相當(dāng)?shù)?ldquo;品格”(等級(jí))。

　　棋譜的出現(xiàn)

　　不過(guò)，棋譜的大量出現(xiàn)，在圍棋發(fā)展史上成為一件具有影響力的大事，是在南北朝時(shí)期，這與圍棋的盛行，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對(duì)圍棋的重視，以及紙的廣泛應(yīng)用等因素有關(guān)。

　　南北朝期間出現(xiàn)的“棋勢(shì)”、“棋圖”、“棋品”之類(lèi)的專(zhuān)著不下二十種，其中“棋勢(shì)”、“棋圖”是對(duì)局的記錄，“棋品”可能是對(duì)棋手的品評(píng)。

　　唐、宋、元時(shí)期

　　唐宋時(shí)期，可以視為圍棋游藝在歷史上發(fā)生的第二次重大變化時(shí)期。由于帝王們的喜愛(ài)以及其他種種原因，圍棋得到長(zhǎng)足的發(fā)展，對(duì)弈之風(fēng)遍及全國(guó)。這時(shí)的圍棋，已不僅在于它的軍事價(jià)值，而主要在于陶冶情操、愉悅身心、增長(zhǎng)智慧。弈棋與彈琴、寫(xiě)詩(shī)、繪畫(huà)被人們引為風(fēng)雅之事，成為男女老少皆宜的游藝娛樂(lè)項(xiàng)目。在新疆吐魯番阿斯塔那第187號(hào)唐墓中出土的《仕女弈棋圖》絹畫(huà)。

　　明、清時(shí)期

　　明清兩代，棋藝水平得到了迅速的提高。其表現(xiàn)之一，就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間，形成了三個(gè)著名的圍棋流派：一是以鮑一中(永嘉人)為冠，李沖、周源、徐希圣附之的永嘉派;一是以程汝亮(新安人)為冠，汪曙、方子謙附之的新安派;一是以顏倫、李釜(北京人)為冠的京師派。這三派風(fēng)格各異，布局攻守側(cè)重不同，但皆為當(dāng)時(shí)名手。在他們的帶動(dòng)下，長(zhǎng)期為士大夫壟斷的圍棋，開(kāi)始在市民階層中發(fā)展起來(lái)，并涌現(xiàn)出了一批"里巷小人"的棋手。他們通過(guò)頻繁的民間比賽活動(dòng)，使得圍棋游藝更進(jìn)一步得到了普及。

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