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象棋典故

時(shí)間:2024-07-20 19:38:24 棋類(lèi)培訓(xùn) 我要投稿

象棋典故十則

  羽客無(wú)姓名,仙棋但聞見(jiàn)。行看負(fù)薪客,坐使桑田變。懷古正怡然,前山早鶯囀。

象棋典故十則

  一、弈秋誨棋

  弈秋通國(guó)之善弈者也,使弈秋誨二人弈一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng),一人雖聽(tīng)之.一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué).弗如之矣。夫弈之為數(shù),乃數(shù)之至小者也,然弈者不專(zhuān)其心之所主,致其志之所向,則不得其數(shù)之精矣。選自《孟子》

  二、帝云殺卻

  梁武帝召一高僧入宮,僧至.適帝與某大臣弈棋,帝忽云,“殺卻!”左右誤為命殺高僧,遂牽出,臨刑問(wèn)曰:“師道德既高,何為至是”? 僧曰:“帝前身為蚓,老僧鋤地,誤斷其頭,故有此報(bào)”。選自《廣博物志》

  三、都忘其恚

  李衲性躁急,醋尚弈棋,每下子安詳,極為寬緩,有時(shí)躁怒,家人密以棋具陳於前.訥見(jiàn)便欣然改變,取子布算.都忘其恚。選自《南部新書(shū)》

  四、觀音雅號(hào)

  客有嗜弈而常敗者.每與人弈.率行妄應(yīng).每致全師喪盡而合已.人以觀音雅號(hào)賜之.或問(wèn)其故,始悉為觀音送子之歌后也,精座稱(chēng)快不已。

  五、彼不肯和

  某氏喜弈而不甚精,但平生最忌言輸,或同其昨夜著棋之勝負(fù),答曰:“昨夜我連弈三局完全無(wú)輸,第一局我不勝,第二局彼又不輸,第三局弈至殘局,我請(qǐng)其作和.但彼不肯。

  六、棋由我勝

  某道士棋甚劣,尤是好勝,終日喁喁不休,人欲求去,終強(qiáng)為留住,果有人在旁為對(duì)局者說(shuō)棋.便爾發(fā)帑.并詛其速死。一日有少年偶誤一著,道士幸勝,步年堅(jiān)欲悔改,喧爭(zhēng)不許,少年痛加斗擊.道士亦笑而受之.曰:“擊由汝擊.棋由我勝。”亦趣談也。

  七、還不叉士

  兩人對(duì)弈,旁觀者教不絕口.其人大怒,揮拳擊之,其人痛極卻步,右手摩臉.左手猶遙指曰:“還不叉士”。此種情景,歷歷如繪,奚怪乎棋子擲碎.與夫棋盤(pán)掀翻者矣。

  八、桔中二叟

  巴邱,一人家的桔圃,收獲了一個(gè)大桔子,剖開(kāi)有二老叟相對(duì)象戲。一叟曰:“君輸我瀛州玉塵九斛,龍編鞍八輛。后曰:“於青城草堂還我耳”選自《搜神記》

  九、樵者觀棋

  信安郡,石室山,晉時(shí)樵者王質(zhì)伐木入山.見(jiàn)二童子下棋。與王質(zhì)一物如棗核,食之不覺(jué)饑,以新特斧置坐而觀,局未終,童子指謂之曰:“汝斧柯?tīng)矣!”重歸故里,已及百歲.無(wú)復(fù)當(dāng)時(shí)之人。選自《述異記》

  十、共奪一子

  景城,真武祠未圮時(shí),中有一道士,酷嗜象棋,人以棋道士呼之.其本姓名乃轉(zhuǎn)隱,一日.幾上置一局,止三十一子,其人亦不知去向.忽聞窗外喘息聲,審視之,乃二人四手相帛共奪一子,力竭聲嘶.尚未肯讓也。選自《閱微堂草記》

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