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中國(guó)象棋故事精選四則
象棋是我國(guó)文化的瑰寶，是歷經(jīng)千錘百煉的智慧結(jié)晶。在象棋發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，流傳著許許多多膾炙人口的象棋故事，下面是小編為大家整理的象棋故事精選四則，來(lái)跟小編一起走進(jìn)象棋故事吧!
一、武則天夢(mèng)中弈棋定皇儲(chǔ)
象棋史上最玄奇的一筆,莫過(guò)于那段武則天夢(mèng)中弈棋決定皇儲(chǔ)歸屬的故事了。
作為一位留下千古傳奇的女皇，武則天雖然建立了赫赫功業(yè)，但也不可避免地遇到一個(gè)難以解決的同題，即立太子的問(wèn)題。在她晚年的較長(zhǎng)一段時(shí)間里，她為此絞盡腦汁，奠衷一是。
她的最初想法是傳位給武氏。因?yàn)樗皇謩?chuàng)立的大周政權(quán)姓武。她本人姓武，宗廟里供奉的是武氏先祖.最尊貴的姓氏也命定為武氏，天下是她武家的，武家的天下不能容許外姓人掌管和接替。
但很遺憾，她的兒子都是李家的人，她只有姓武的侄子。顯而易見(jiàn)，接續(xù)武家的帝業(yè)只能指望她的侄子。她將侄子提拔為宰相，交給他們朝廷大權(quán)，給予他們特殊的恩寵，一步步地培植他們，為他們奠定著繼承帝位的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，最有希望的人選要算是武承嗣與武三思了.
武三思和武承嗣，都千百計(jì)地想當(dāng)太子。他們多次指使人對(duì)女皇說(shuō)，自古以來(lái)天子沒(méi)有以異姓人為子嗣的，陛下姓武，理應(yīng)立武氏為太子。武則天默許他們的看法，擬定武三思或者武承嗣為儲(chǔ)君。但她惟恐朝中異議，便想征求一下大臣們的意見(jiàn)。一日，女皇召集近臣，說(shuō)："朕年老了，但國(guó)家還沒(méi)有太子，朕想挑選一人，你們以為哪個(gè)當(dāng)立?朕雖有個(gè)人選，尚難以定奪，還賴眾卿議定。"聰明的大臣們都順著女皇的心思講話，認(rèn)為當(dāng)立三思或者武承嗣。只有宰相狄仁杰不發(fā)一言，默然不快。女皇感到詫異，說(shuō)："卿獨(dú)無(wú)言，想必另有見(jiàn)地吧?"狄仁杰點(diǎn)點(diǎn)頭，道："太宗皇帝親冒石矢，創(chuàng)下基業(yè)，傳給子孫。高宗皇帝又將李顯和李旦二子，托付給陛下，陛下現(xiàn)在卻想傳位于異姓，這恐怕不符合天意吧?況且姑侄關(guān)系和母子關(guān)系相比，哪個(gè)輕，哪個(gè)重，不是明擺著嗎?”武則天沒(méi)有應(yīng)聲,雖然狄仁杰的話沒(méi)有立刻改變她的決斷,可是狄仁杰提到的母子親情還是打動(dòng)了武則天內(nèi)心中最柔軟的那根心弦.激起了女皇思緒的漣漪....
這日晚，武則天做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，.史書(shū)上這樣記載道;則天睡至三更，又得一夢(mèng)，夢(mèng)與大羅天女對(duì)手著棋，局中有子，旋被打?qū)ⅲl輸天女，忽然驚覺(jué)。來(lái)日受朝，問(wèn)諸大臣，其夢(mèng)如何?狄相奏曰：“臣圓此夢(mèng)，于國(guó)不祥。陛下夢(mèng)與大羅天女對(duì)手著棋，局中有子，旋被打?qū)�，頻輸天女;蓋謂局中有子，不得其位，旋被打?qū)ⅲ渌�。今太子廬陵王貶房州千里，是謂局中有子，不得其位，遂感此夢(mèng)。臣愿東官之位，速立廬陵王為儲(chǔ)君，若立武三思，終當(dāng)不得。”
二、楚漢相爭(zhēng)
秦朝末年，當(dāng)時(shí)國(guó)家大亂，人民生活困苦，群雄們?yōu)榱私饩热嗣瘢家酝品爻�、統(tǒng)一天下為目標(biāo)。在眾多群雄之中，有兩位實(shí)力強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)者，一位是漢王劉邦，另外一位則是西楚霸王項(xiàng)羽，劉邦與項(xiàng)羽歷經(jīng)七年的對(duì)戰(zhàn)過(guò)程，這就是有名的楚漢相爭(zhēng)。
劉邦手下有一位大將軍叫做韓信，有一次劉邦派韓信攻打趙國(guó)，韓信為了讓士兵們頭腦更聰明，所以發(fā)明了象棋 。韓信認(rèn)為下象棋可以抒解壓力、訓(xùn)練沙盤(pán)推演的功夫，于是鼓動(dòng)士兵們多下象棋，士兵們通過(guò)象棋獲得許多樂(lè)趣，暫時(shí)忘記了作戰(zhàn)的辛苦。
在楚漢相爭(zhēng)的時(shí)代，流傳許多關(guān)于現(xiàn)在象棋規(guī)則由來(lái)的典故
首先是紅黑的由來(lái)。因?yàn)閯钭苑Q赤帝之子，赤就是紅色，所以劉邦用紅色的軍旗作為代表。項(xiàng)羽年輕時(shí)，看到秦始皇出巡，車隊(duì)上插著一面一面的黑色旗子，就像一條黑色的大龍走過(guò)，讓項(xiàng)羽非常羨慕，從此愛(ài)上黑色。后來(lái)項(xiàng)羽騎馬打仗，都騎著自己心愛(ài)的黑色烏騅，說(shuō)明了項(xiàng)羽的軍旗是用黑色作代表。
其次是紅先的由來(lái)。有一次，劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)人作了一個(gè)約定，目標(biāo)是一個(gè)叫做關(guān)中的地名，他們比賽看誰(shuí)的軍隊(duì)能夠先進(jìn)入關(guān)中，誰(shuí)就獲勝。項(xiàng)羽仗著擁有四十萬(wàn)大軍，采用直線進(jìn)攻追打秦軍，劉邦則是采取迂回的方式，招攬秦軍獲得民心。結(jié)果劉邦先一步進(jìn)入關(guān)中，這也是現(xiàn)行象棋紅先的典故。
再者是楚河漢界的由來(lái)。楚漢相爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候，項(xiàng)羽的實(shí)力比較強(qiáng)大，劉邦為了扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局勢(shì)，任用張良、蕭何等人才。到了公元前203年，劉邦實(shí)力大增，項(xiàng)羽只好向劉邦求和，兩個(gè)人達(dá)成以“鴻溝”為分界，劉邦掌管鴻溝西邊，項(xiàng)羽占有鴻溝東邊。這就好像現(xiàn)在的象棋，棋盤(pán)中間畫(huà)有一道楚河漢界，用來(lái)區(qū)分紅黑兩國(guó)一樣。
最后是王不見(jiàn)王的由來(lái)。楚漢相爭(zhēng)最激烈的一戰(zhàn)發(fā)生在鴻溝附近的廣武山，當(dāng)時(shí)楚漢兩軍隔著廣武山對(duì)峙，代表漢軍的劉邦站在山上對(duì)著項(xiàng)羽大罵，結(jié)果項(xiàng)羽生氣地拿起弓箭，瞄準(zhǔn)劉邦射了出去，這一箭還差點(diǎn)讓劉邦丟了性命�，F(xiàn)在象棋有一條將帥王不見(jiàn)王的規(guī)定，意思就是形成將帥見(jiàn)面的時(shí)候，輪到哪一方走子就能取勝，這就好像代表劉邦及項(xiàng)羽的將帥，朝對(duì)方射了一箭一樣。
三、 橘中之樂(lè)
很久很久以前，有一位住在巴邛(今四川一帶)的大地主，家里庭院有一塊橘園。有一天，地主在散步的時(shí)候，天空突然下起了霜雪，著急的地主趕快跑到庭院把橘子一棵一棵摘下來(lái)，摘著摘著，眼尖的地主發(fā)現(xiàn)有兩顆橘子特別大，感到非常好奇。于是地主決定把橘子剖開(kāi)來(lái)看，原來(lái)每顆橘子里都藏有兩位白眉仙翁，他們面對(duì)面坐著談笑下象棋!
仙翁們沉浸于對(duì)弈樂(lè)趣中，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)地主正在旁邊。過(guò)了一會(huì)，一位仙翁開(kāi)口說(shuō)：“我們?cè)陂僮永锵孪笃宓臉?lè)趣，不會(huì)輸給在商山下圍棋”。只可惜找不到根深蒂固的橘子，剛下到精彩的時(shí)候，橘子就被摘下來(lái)了。這時(shí)另一位仙翁肚子餓了，從衣袖里抽出一條形狀像龍的草根來(lái)吃一口，并且用水噴它，草根竟然變成一條真龍，四位仙翁一起騎著龍，隨著腳下緩緩升起的白云飛向天堂。
這則橘中象戲的故事出自《玄怪錄》，作者是唐朝宰相牛僧孺。故事流傳到后世影響十分廣泛，也有人把這個(gè)故事解釋為仙翁下圍棋，不過(guò)據(jù)張如安先生研究，確認(rèn)是象戲而非圍棋 ，可見(jiàn)這則故事本身具有相當(dāng)迷人的吸引力。
后來(lái)人們就稱下象棋的樂(lè)趣為“橘中之樂(lè)”，并有“橘中之樂(lè)，不減商山”的典故，這也是著名象棋古譜《橘中秘》的命名由來(lái)。
四、“馬走日象走田”的奧妙
清代才子袁枚有一首詩(shī)，是這樣寫(xiě)的，“攏袖觀棋有所思，分明楚漢兩軍峙。非常喜歡非常惱，不著棋人總不知”。
這首詩(shī)前兩句描述的景象，你肯定在街頭巷尾見(jiàn)到過(guò)：老少爺兒們或蹲或站，手持蒲扇，擼著袖子，擁擠在一副棋局的周圍，或搖旗吶喊或指點(diǎn)迷津。有時(shí)候，棋盤(pán)上的對(duì)峙經(jīng)常會(huì)“演義”成兩邊看棋者的斗嘴，甚至雙方會(huì)像看拔河一樣，進(jìn)行聲勢(shì)上的較量。
沒(méi)錯(cuò)，這正是象棋的魅力。在當(dāng)今的中國(guó)，公園大樹(shù)下，田間地頭上，都可以看見(jiàn)象棋吸引來(lái)的一堆“發(fā)燒友”。有一個(gè)民間說(shuō)法，在中國(guó)，平均每十個(gè)男性中就有七個(gè)會(huì)下象棋。這充分說(shuō)明了象棋在中國(guó)深受人們喜愛(ài)。這的確是一項(xiàng)非常普及和流行的智力運(yùn)動(dòng)，不光在中國(guó)，象棋在全世界也是日益普及。現(xiàn)已有2億參與者，遍布四大洲的26個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
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