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淺談未來(lái)電影海報(bào)設(shè)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
電影海報(bào)設(shè)計(jì)是一種自我形式的推廣，更是電影靈魂的直接表達(dá)，這種直觀的信息傳達(dá)有時(shí)甚至比電影更有說(shuō)服力。 設(shè)計(jì)師應(yīng)該根據(jù)未來(lái)電影海報(bào)設(shè)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，不斷學(xué)習(xí)深造。
大家一般都是通過(guò)電影海報(bào)來(lái)了解電影內(nèi)容的，電影的所有精華都是通過(guò)電影海報(bào)展現(xiàn)出來(lái)的。一部出色的電影海報(bào)會(huì)給觀眾帶來(lái)深刻的印象。電影不會(huì)停滯不前，同樣作為展示電影的海報(bào)設(shè)計(jì)隨著時(shí)代不斷發(fā)展，未來(lái)電影海報(bào)設(shè)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)將是如何呢?
1、個(gè)性的張揚(yáng)
個(gè)性在生活中常常被體現(xiàn)，個(gè)性已成為一個(gè)常用的詞，電影海報(bào)領(lǐng)域也是如此，能夠凸顯整體電影的特色與內(nèi)涵。電影海報(bào)設(shè)計(jì)充滿(mǎn)了“時(shí)代化”“個(gè)性化”“時(shí)尚化”。只有不斷地追求創(chuàng)新與個(gè)性，才能設(shè)計(jì)出具有鮮明個(gè)性和超凡品位的電影海報(bào)作品。創(chuàng)新的個(gè)性是電影海報(bào)設(shè)計(jì)的生命，也是電影海報(bào)設(shè)計(jì)的載體。任何一種藝術(shù)創(chuàng)作都要追求～個(gè)“新”字，對(duì)于時(shí)代性很強(qiáng)的電影海報(bào)來(lái)說(shuō)，獨(dú)具特色的個(gè)性畫(huà)面更是得到大眾的關(guān)注和青睞，抽象夸張已不再是招貼的代名詞，許多著名設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)就是以他們遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的眼光和勇于創(chuàng)新的精神，設(shè)計(jì)出永遠(yuǎn)獨(dú)具自己的個(gè)性和魅力的藝術(shù)品來(lái)反映電影的內(nèi)涵所在。中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期電影海報(bào)主要來(lái)自紅色題材和具有較強(qiáng)時(shí)代特征，時(shí)間集中在上世紀(jì)五六十年代，如電影《雷鋒》。更能展現(xiàn)中國(guó)的特色與當(dāng)時(shí)時(shí)期的背景，也是當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)的“個(gè)性”。叉比如1941年由奧遜·威爾斯導(dǎo)演的《公民凱恩》成為劃時(shí)代的一部影片，在他設(shè)計(jì)的海報(bào)中就很能體現(xiàn)他自己的個(gè)性特色，他的一款海報(bào)采用寫(xiě)實(shí)性手法描繪出男主角的半身像，在色彩處理上困降低了純度造成偏灰的效果，與電影所要闡發(fā)的深刻內(nèi)涵相符合。個(gè)性化的電影海報(bào)設(shè)計(jì)將成為未來(lái)電影海報(bào)設(shè)計(jì)行業(yè)的先導(dǎo)，也必將在藝術(shù)領(lǐng)域得到更高的認(rèn)可。
2、文化性的融合與區(qū)別
由于美學(xué)文化背景的差異以及客觀條件的限制，電影海報(bào)設(shè)計(jì)必定帶有民族性特質(zhì)。設(shè)計(jì)師的成長(zhǎng)環(huán)境決定了設(shè)計(jì)理念的民族性差異，這里包括地域與年代，他的作品體現(xiàn)著歷史發(fā)展的清晰脈絡(luò)，電影海報(bào)圖形語(yǔ)言的國(guó)際性趨勢(shì)并沒(méi)有消解民族性?xún)?nèi)涵。文化一詞，中國(guó)古已有之。西方人所講的文化其范圍較廣，他們把一切人類(lèi)所創(chuàng)造的非自然物，都一概稱(chēng)之為“文化”。文化并沒(méi)什么特定的地域性，每個(gè)地域都有獨(dú)特的融合與區(qū)別，這種文化傳統(tǒng)代表自己特色的方式也易于拉近與觀眾的距離。因?yàn)槭鼙娫谘杆俳邮茈娪皟?nèi)容的宣傳中，容易產(chǎn)生審美性共鳴�？梢哉f(shuō)文化無(wú)處不在，在設(shè)計(jì)中不能忽視對(duì)文化的體現(xiàn)。由于地域廣闊，各地民族風(fēng)俗習(xí)慣亦有差異，于是更具自己內(nèi)容特色的海報(bào)更易凸顯主題，并發(fā)揮藝術(shù)審美的功用。比如在電影海報(bào)《金銀灘》中，設(shè)計(jì)師手繪了少數(shù)民族典型服飾，不但符合劇情需要，也起到吸人眼球的作用。設(shè)計(jì)師需要有深厚的當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)，也正是整幅海報(bào)的靈魂載體。具有深厚的文化底蘊(yùn)。是從事電影海報(bào)設(shè)計(jì)者的基礎(chǔ)。不同的民族和國(guó)家有不同的文化背景，發(fā)行海報(bào)也應(yīng)根據(jù)國(guó)家、地域、民族的不同設(shè)計(jì)出適合當(dāng)?shù)貙徝赖碾娪昂?bào)。
3、審美性的品位提升
在現(xiàn)實(shí)生活中，電影海報(bào)設(shè)計(jì)更是追求傳統(tǒng)民族文化、現(xiàn)代文化以及世界文化的多元統(tǒng)一，更能反映作者的審美品位。人們心里都有自己崇拜、仰慕或效仿的對(duì)象。每個(gè)人的審美角度是不同的，而且有一種想盡可能地向他靠近的心理欲求，從而獲得心理上的滿(mǎn)足。這種手法正是針對(duì)人們的這種心理特點(diǎn)運(yùn)用的，它抓住人們對(duì)名人偶像仰慕的心理，選擇觀眾心目中崇拜的偶像，配合海報(bào)及電影信息傳達(dá)給觀眾，能夠吸引更多受眾群體的接受力。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷智能化，隨著生產(chǎn)社會(huì)化日益沖出國(guó)界向全球化發(fā)展，隨著人類(lèi)生活水平不斷的提高和電影產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展，人們對(duì)電影海報(bào)設(shè)計(jì)的品位要求越來(lái)越高。人們?cè)谥v求電影海報(bào)的宣傳價(jià)值之余，越來(lái)越注重電影海報(bào)設(shè)計(jì)的高品位。設(shè)計(jì)是心靈和世界的對(duì)自，是設(shè)計(jì)師對(duì)世界認(rèn)識(shí)的言說(shuō)方式。一件好的設(shè)計(jì)作品能表現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的人文精神和文化面貌，也能體現(xiàn)出它的經(jīng)濟(jì)水平和科學(xué)技術(shù)水平及國(guó)人素質(zhì)。
未來(lái)的電影海報(bào)設(shè)計(jì)必定會(huì)體現(xiàn)“時(shí)代化”，充滿(mǎn)“個(gè)性化”和“時(shí)尚化”。對(duì)此設(shè)計(jì)師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)時(shí)代的不斷發(fā)展，注重電影海報(bào)設(shè)計(jì)的高品位，設(shè)計(jì)出具有鮮明個(gè)性的電影海報(bào)作品，設(shè)計(jì)出高度審美品位的電影海報(bào)作品，以此來(lái)符合時(shí)代的發(fā)展。
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