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現(xiàn)代舞的藝術(shù)特點及欣賞角度

時間:2024-10-23 15:34:07 現(xiàn)代舞 我要投稿
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現(xiàn)代舞的藝術(shù)特點及欣賞角度

  現(xiàn)代舞是20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對立的舞蹈派別,其藝術(shù)表達力很強。下面是小編為大家搜索整理的關(guān)于現(xiàn)代舞的藝術(shù)特點及欣賞角度,歡迎參考閱讀,希望你喜歡!

現(xiàn)代舞的藝術(shù)特點及欣賞角度

  現(xiàn)代舞的藝術(shù)特點及欣賞角度1

  現(xiàn)代舞具有很強的藝術(shù)表達力,其中,現(xiàn)代舞的創(chuàng)造、創(chuàng)新、反叛精神更是體現(xiàn)出一種理性與血性的相互融合,在內(nèi)容表達、舞蹈方式等多方面呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展態(tài)勢,能給人一種藝術(shù)欣賞的震撼力,形成強烈的共鳴,通過道具、色彩、舞臺展示等融入,在舞蹈動作上大做文章,形成個性化、現(xiàn)代化、民族化、專業(yè)化的現(xiàn)代舞發(fā)展,更好的凸顯出整個舞蹈的效能。

  1簡述現(xiàn)代舞的概念機藝術(shù)特點

  1.1概念分析

  現(xiàn)代舞(Modern Dance),是20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對立的舞蹈派別。其主要美學(xué)觀點是反對古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)實生活和單純追求技巧的形式主義傾向,主張擺脫古典芭蕾舞過于僵化的動作程式的束縛,以合乎自然運動法則的舞蹈動作,自由地抒發(fā)人的真實情感,強調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會生活。現(xiàn)代舞沒有嚴(yán)格的動作規(guī)范、統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)和任何保留的劇目,而且輕視模仿論的作用。它希望給予觀眾的不僅是審美享受,而且是心靈的震撼和啟迪。

  1.2藝術(shù)特點分析

  (1)審美特征的直觀性。現(xiàn)代舞與其他舞蹈一樣,也具有審美的直觀性。從更加具體的意義來看,現(xiàn)代舞的藝術(shù)表現(xiàn)形式主要是面向眾多觀眾的,尤其是在通過電視等多種媒介的運用,從整個舞臺造型、人物表演、服裝款式、色彩道具等多方面的展示,在舞蹈動作的展示中,形成動感的旋律或者節(jié)奏感強烈的音樂方式,形成視覺與聽覺的享受。在現(xiàn)代舞的藝術(shù)表達中,更多的是將這種舞蹈的直觀性表現(xiàn)出一種直觀的審美判斷,形成直接的感性審美。正因為這樣,現(xiàn)代舞展示出來的并不如芭蕾舞、古典舞、民族舞等的舞臺的陣容強大,沒有華麗的服裝與舞臺,展現(xiàn)出來的是更加接近自然的事物,例如簡潔的舞臺、簡單的服飾、動感的舞姿等,讓舞者更加容易找到自我,觀眾也更加容易接受真實的“美”。

  (2)思想表達的哲理性,F(xiàn)代舞在思想表達上也注重抒情藝術(shù)的表現(xiàn)方式,與其他的藝術(shù)形式一樣,既需要情感的表達,也離不開思想意識的主題表達,并且能夠更加深刻、概括性的表達出鮮明的主題。從新時期現(xiàn)代舞的整體發(fā)展來看,現(xiàn)代舞能使觀眾產(chǎn)生強烈的情感共鳴,起到賞心悅目的效果。同時,在現(xiàn)代舞的藝術(shù)表達中,還能具備有很強的哲學(xué)表達,通過舞者對主題的把握,展示出人的精神意象,將對大自然、對人間情感、對事物的看法等形成哲學(xué)的思考,并賦予理性思考的方式,不再是那種只會模仿,而不思創(chuàng)造的藝人和匠人,而是有著鮮明意境表達的舞蹈方式。

  (3)姿態(tài)動作的真實性,F(xiàn)代舞的直覺性與哲學(xué)理性的整體融入,尤其是在社會復(fù)雜結(jié)構(gòu)的大背景下,能展示出一種強大的力量,并形成審美標(biāo)準(zhǔn)的突破?梢哉f,現(xiàn)代舞通過姿態(tài)動作的展示,將內(nèi)心思想情感表達出來,讓每一個舞者將直覺與理性演繹的惟妙惟肖,并將那種回歸自然、回歸原始、回歸自我的真實性表達出來。盡量排除舞蹈創(chuàng)作人員在創(chuàng)作中的主觀作用,使創(chuàng)作不受意識的'支配,而具有最大限度的任意性,舞蹈者不著芭蕾舞鞋與舞裙,不按古典芭蕾舞動作體系進行專業(yè)訓(xùn)練,不必顧及已經(jīng)存在的任何一種舞蹈形式以及公認的舞蹈法則,也可以不受形式美規(guī)則的限制,而任意設(shè)計任何舞蹈樣式,在這種真實表達的環(huán)境中,現(xiàn)代舞的藝術(shù)表達魅力更加凸顯,展示出更大的藝術(shù)欣賞價值。

  2分析現(xiàn)代舞的藝術(shù)欣賞角度

  2.1寬容的心態(tài)去欣賞

  欣賞現(xiàn)代舞,不能抱著批判的心態(tài)去欣賞。從現(xiàn)代舞的創(chuàng)作特色來看,在追求標(biāo)新立異等上面能呈現(xiàn)出更多的現(xiàn)代元素,因此,要抱著寬容的態(tài)度,用平和的心態(tài)去欣賞現(xiàn)代舞,并形成敏銳的觀察力和判斷能力。細細觀賞舞者的每一個動作,并結(jié)合作品創(chuàng)作的背景與動機深入分析,掌握整個現(xiàn)代舞的藝術(shù)創(chuàng)作背景,能更加有利于對現(xiàn)代舞的欣賞。尤其是在觀察整個現(xiàn)代舞的動態(tài)與結(jié)構(gòu)中,對于動作的形成、連貫、發(fā)展與變化形成整體的欣賞,在結(jié)構(gòu)上形成完整的對比,思考動作與動作、舞段與舞段之間的對比,節(jié)奏與節(jié)奏之間的不同,情緒與情緒上的變化,形成更加豐滿的藝術(shù)欣賞形式,構(gòu)建現(xiàn)代舞藝術(shù)欣賞的寬容心態(tài),促進現(xiàn)代舞在表現(xiàn)形式、主體表達等多方面的進步。

  2.2創(chuàng)作的角度去欣賞

  現(xiàn)代舞藝術(shù)創(chuàng)作既有理性的表達,能從客觀的生活中真實的觀察、推理與認識,也能形成感性的藝術(shù)表達,將形成藝術(shù)共鳴的形體表達,在舞蹈編導(dǎo)的思考、分析、理智判斷中形成外在的藝術(shù)表達形式,因此,要從現(xiàn)代舞的創(chuàng)作角度出發(fā),在深入了解現(xiàn)代舞藝術(shù)創(chuàng)作的整體性方面,做到意念的延伸。血性是藝術(shù)家在現(xiàn)實生活行為中與藝術(shù)的創(chuàng)作行為中透露、流露的一種真實特質(zhì),血性是充滿激情、沖動、想象、靈感和浪漫的,它是靠抽象的直覺來“辦事”,就因為如此,所以就更需要理性的約束。血性擁有兩種真實的情感――真誠和正氣,但是這兩種真實的情感也是藝術(shù)家的一種特質(zhì)的表現(xiàn)。血性的特質(zhì)是能升華為“思想英雄”的先決條件,是藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品中境界的基礎(chǔ),也是周邊“人物環(huán)境”“感情因素”等多方面原因制造、影響出的天然的“產(chǎn)物”。

  2.3審美的角度去思考

  現(xiàn)代舞的藝術(shù)欣賞,要從審美的角度去思考,從審美角度思考現(xiàn)代舞的藝術(shù)表達方式,包括主題與哲學(xué)思考的種種因素等,最重要的是將內(nèi)心情感表達與靈魂創(chuàng)作聯(lián)系在一起,突出現(xiàn)代舞在新時期發(fā)展的創(chuàng)新表達,形成一種更加具有藝術(shù)審美價值的肢體藝術(shù)。尤其是在欣賞角度中,融入新興舞蹈、先鋒舞蹈、前衛(wèi)舞蹈等的主流思想,并注入傳統(tǒng)的哲學(xué)主題方式,從美學(xué)觀念與傳統(tǒng)藝術(shù)形式角度深入分析,將身體藝術(shù)與藝術(shù)的表達,通過動作、旋律的運用方式,樹立自身的健康心態(tài)及積極的世界觀、人生觀,心胸開闊、思維敏銳,勇于甚至樂于接受新鮮事物,打破因循習(xí)慣的審美標(biāo)準(zhǔn)。并充分理解舞蹈是感覺的流程,理解在現(xiàn)代舞作品中,美的概念已不是唯一的追求,更好的從多角度欣賞現(xiàn)代舞的藝術(shù)魅力。

  總之,現(xiàn)代舞作為一種新型的舞蹈方式,在藝術(shù)表達、主題表達、思想表達、動作表達等多方面有著全新的發(fā)展趨勢,從當(dāng)前周邊國家在現(xiàn)代舞的接受來看,現(xiàn)代舞的藝術(shù)魅力越來越強大,尤其是在改革開放的大背景下,這種具有思想活躍、動作張揚與個性的現(xiàn)代舞蹈方式,能形成展示內(nèi)心世界、突破自我的舞蹈表現(xiàn)方式,越來越受到眾多年輕人的熱捧,多層次、多方位的文化藝術(shù)交流,也為現(xiàn)代舞的發(fā)展提供了健康、活力、運動感的舞臺,更能推動現(xiàn)代舞的藝術(shù)發(fā)展。

  現(xiàn)代舞的藝術(shù)特點及欣賞角度2

  一、語言藝術(shù)在舞蹈表演中的運用

  1)以歌唱為主的舞蹈藝術(shù)。一些舞蹈藝術(shù)是配合歌唱進行表演的。從舞臺藝術(shù)表演來看,歌唱為主,舞蹈是配合歌唱的表演形式。歌曲中的歌詞通俗易懂,且能夠與音樂協(xié)調(diào)配合,舞蹈表演中則對于歌曲起到渲染的作用。這種舞蹈藝術(shù)的表達簡單,按歌詞的涵義做到肢體語言達意即可,以輔助歌曲烘托舞臺氣氛。

  2)說唱結(jié)合的舞蹈藝術(shù)。說唱結(jié)合的舞蹈藝術(shù)在二十世紀(jì)90年代的藝術(shù)表演舞臺上較為多見。歌曲的旋律快捷、節(jié)奏多變,演唱者將語言融入到歌曲表演中,且邊唱邊跳,達到了語言、歌唱、舞蹈于一體的舞蹈藝術(shù)形式。在語言的用詞上,多為直接表達且起到強調(diào)的作用,所以語言在歌曲多以重音存在。在語言節(jié)奏上,與音樂的韻律相得益彰,吐字清晰而表達明快,給歌曲增加的新鮮感,加之舞蹈的配合,將舞臺氣氛帶動起來。

  3)呼喊勞動號子的舞蹈藝術(shù)。呼喊勞動號子是舞臺藝術(shù)中較為多見的語言藝術(shù)表達形式,可以起到吸引觀眾注意力的作用。演員在舞臺上的大聲呼喚,觀眾對于舞蹈表演就先入為主地理解,可以增加舞蹈的舞臺藝術(shù)表現(xiàn)力。在演員喊號子的過程中,如果配合由舞蹈動作,特別是富于地域特色的舞蹈動作,就會是號子聲的語言表達力藝術(shù)感更強。

  二、現(xiàn)代舞蹈中語言運用形式的轉(zhuǎn)變

  舞蹈表演中語言運用的傳統(tǒng)形式是對于歌詞的充分利用,在歌詞的配合下,舞蹈的表現(xiàn)力會更強一些,可以增強舞蹈表演效果。隨著觀眾審美層次發(fā)生變化,舞蹈藝術(shù)對于語言的處理也要相應(yīng)地發(fā)生轉(zhuǎn)變,由此而需要創(chuàng)新語言藝術(shù)表現(xiàn)形式。

  1)舞蹈表演配合吟誦。在舞蹈表演中配合吟誦,可以對于舞臺藝術(shù)的氛圍起到烘托作用。吟誦的內(nèi)容以古詩詞為主,也可以是用于情感表達的散文,要根據(jù)舞蹈創(chuàng)作意圖進行選擇。這種表演形式可謂是由古詩詞配以舞蹈傳承而來。當(dāng)表演舞蹈的時候,詩詞有節(jié)奏地引用,可以使舞蹈更富于韻律感,且對于觀眾理解舞蹈內(nèi)涵起到引導(dǎo)作用。當(dāng)進行吟詠表演的時候,舞蹈的背景那個音樂要弱化,以突出引用的詩文。

  2)舞蹈表演配有旁白。蹈藝術(shù)長于渲染舞臺氣氛,以抒情表達為主。一些舞蹈內(nèi)容是以敘事的.表演形式展開的,要使舞蹈內(nèi)容能夠被觀眾所理解,就需要配有旁白貫穿于舞蹈情節(jié)當(dāng)中,其主要的作用是運用語言藝術(shù)對劇情的時間、地點、人物等等背景信息加以介紹。由于情感是通過舞蹈藝術(shù)表演發(fā)揮出來的,旁白則以敘事為主,無需加入評論內(nèi)容,語言表達更為客觀。對于舞蹈和旁白的分配上,旁白只需要介紹劇情即可,其作用是推動劇情向前發(fā)展,使舞臺氣氛封為激烈,并進入到高潮。舞蹈的作用則是用來表達動作強的內(nèi)容,運用舞蹈藝術(shù)提升劇情的表現(xiàn)力。

  3)舞蹈表演中的對話交流舞蹈著在表演中,可以通過對話交流的方式對于舞蹈內(nèi)容以介紹,同時還可以引導(dǎo)觀眾對人物的情緒有所了解。對于舞蹈表演中運用對話的語言藝術(shù)表達形式,國外的戲劇作品中有所采用,但是國內(nèi)的舞臺藝術(shù)中還沒有對于該藝術(shù)領(lǐng)域有所開發(fā)。在一些舞臺表演中,語言交流開可以運用幽默滑稽的語言,對于語言的音調(diào)特殊處理,配合舞蹈動作,給觀眾以愉悅感。

  三、總結(jié)

  綜上所述,現(xiàn)代舞蹈是多種藝術(shù)形式綜合而成的舞臺藝術(shù)。對于觀眾而言,對于舞蹈存在著審美局限,使得舞蹈的情感呈現(xiàn)難以被觀眾所理解。將語言藝術(shù)表達內(nèi)容運用于舞蹈表演中,引導(dǎo)觀眾對舞蹈內(nèi)容以深入了解,可以有效地提升舞蹈表現(xiàn)力。

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