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現(xiàn)代舞氣息的“收放”技巧

時間:2024-06-28 15:53:01 春寧 現(xiàn)代舞 我要投稿
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關(guān)于現(xiàn)代舞氣息的“收放”技巧

  一個現(xiàn)代的舞者,必不可缺是健全靈巧的四肢、流暢自如的呼吸以及與生俱來對舞蹈的熱情。下面小編為大家搜索整理了關(guān)于現(xiàn)代舞氣息的“收放”技巧,歡迎參考閱讀,希望你喜歡!

  現(xiàn)代舞氣息中的“收放”,指的是舞蹈藝術(shù)氣息中的“收縮”和“放松”技巧。

  一、現(xiàn)代舞的特征及氣息“收放”的重要性

  現(xiàn)代舞產(chǎn)生于多元化的國度,因樂觀和自由而生的德國,也由敢于突破的“現(xiàn)代舞之母”鄧肯而造,以對芭蕾等古典舞的創(chuàng)新,創(chuàng)造了具備抽象意義的現(xiàn)代舞姿。在文化層面上頗有現(xiàn)代派風(fēng)格,同時也昭示著與古典雍容的風(fēng)格不同的大度樂觀積極。能夠在較大程度上求同存異,在動作上展現(xiàn)出豐富的動作性,以全身為表現(xiàn)的對象,從內(nèi)到外隨心所欲,是情感的最佳宣泄舞種,在技術(shù)上限制較少,只注重對舞蹈動作意義的追尋。能夠較大程度的利用地心引力和物理的反作用力定義,對于力的操作上升到新的一個層次,包括呼吸的收縮和放松,同時也是對力的一種控制。

  現(xiàn)代舞中呼吸的調(diào)整,對于節(jié)奏有著直接關(guān)鍵的影響,F(xiàn)代舞的動作缺少了古典芭蕾舞的規(guī)范和從容,但是卻賦予了更多的真實和自由,這種自由和真實的表現(xiàn)方式,依托在利用不同的“收放”呼吸節(jié)奏以實現(xiàn)控制,作用到舞者具體的肢體動作中。運用得當(dāng)則能夠進(jìn)一步潤滑舞者的韻律和身線,使之看起來賞心悅目,令舞者的感覺從內(nèi)到外得到發(fā)揮伸展。當(dāng)氣息的練習(xí)投入到一定程度時,身體就能夠充分收放自如,現(xiàn)代舞所要求的瞬間收放也就能夠較好的完成,可以說,氣息的“收放”其實是舞蹈的靈魂和支柱。因此,學(xué)好舞蹈中的氣息“收放”,就是為后面的舞蹈課程奠定了基礎(chǔ),把握好了“收放”的“度”,才能將舞蹈的“量”升華為“質(zhì)”。

  二、現(xiàn)代舞氣息的“收放”技巧運用

  (一)“收放”兩極論

  “收”和“放”分別是現(xiàn)代舞氣息的兩個“極”,極點是“收”,而極大是“放”,兩者合二為一融合于舞蹈中!笆铡睂⑺袣庀⑹盏綐O致,屏氣凝神處于靜止的狀態(tài)中,從視覺上我們將其定義為動作的定格,“收”的要求就是時間的控制,舞者受到身體呼吸的局限,只能在時間范圍內(nèi)實施“收”,過了限制后就是“放”。要求“放”要釋放到最大,達(dá)到靜止定格的狀態(tài),由于身體的限制也無法再實施“放”,所以也成為一極,在“放”結(jié)束后,必然會進(jìn)行新一輪的“收”。

  (二)胸式“收放”和腹式“收放”

  只有做到呼吸有節(jié),才能達(dá)到氣順力達(dá)。呼吸既是一種人類正常的生理現(xiàn)象,同時也是一種養(yǎng)生之道,正確運用呼吸的技巧,能夠為人類創(chuàng)造更多意想不到的益處。對于舞者來說,呼吸更是運行舞步的唯一支柱。呼吸活動是由胸腔和腹腔兩個部分的運動構(gòu)成的。這就產(chǎn)生了以肋骨為中心的胸腔活動呼吸“胸式收放”,還有以膈肌為中心點額腹腔活動呼吸“腹腔收放”!靶厥健敝饕抢吖呛托毓沁M(jìn)行活動,吸氣時胸廓的前后左右明顯增大,呼吸過程中空氣直接進(jìn)入肺部,此時胸腔擴(kuò)大而腹部則展現(xiàn)平坦。“腹式”以“膈肌”運動為主,在吸氣過程中胸廓的上下增大,空氣直接進(jìn)入腹部,F(xiàn)代舞中經(jīng)常以呼吸為原理,強調(diào)在吸氣時腹部達(dá)到“放松”的狀態(tài),呼氣時腹部實現(xiàn)“收縮”,以“胸式”和“腹式”兩者配合交叉運用到實際的舞蹈練習(xí)中。

  (三)“氣”的掌控與情感的展示

  現(xiàn)代舞中的氣息,其實是人本身的生理現(xiàn)象付諸于形體動感藝術(shù)美的一種影射。“氣”的運用能夠較為直觀的展現(xiàn)出情感的流露,在氣憤時展示出“長收短放”,在快樂時表現(xiàn)出“快收快放”,所有身體姿態(tài)的抑揚頓挫和輕重緩急,都可以直接透過氣息的“收放”來表現(xiàn),都是通過對氣息的控制加以配合。舞蹈中的“力”是透過“氣”的方式來實現(xiàn),而“氣”也會伴隨“力”而來,所以兩者是對立統(tǒng)一的。氣息與不同的形體訓(xùn)練也是相對應(yīng)的,下沉的動作離不開呼氣,上長擴(kuò)展的動作需要吸氣,而快動作和大幅度動作也需要吸氣。通常我們在舞蹈中看到演員情感的流露與動作的相互配合,基本上都是透過對氣息的把握從而實現(xiàn)效果的。

  綜上所述,現(xiàn)代舞的自由奔放、隨心所欲、自然靈動是現(xiàn)代人對于古典傳統(tǒng)舞蹈的創(chuàng)新和突破,也是在審視自身內(nèi)在的肢體密語和自然規(guī)律后所得的感悟表現(xiàn)方式。對于現(xiàn)代舞這一舞種而言,對人類與生俱來的氣息運用還能夠挖掘得更多。舞蹈因氣息而有了生命力和靈魂,是動作與動作之間的連接的關(guān)鍵之處,是貫穿舞蹈終始的節(jié)奏。正確運用氣息“收放”,才能夠使得舞蹈動作更加自如流暢,才能全面向觀眾正確直觀的展示舞蹈隱含的訊息,給予觀眾真正的藝術(shù)美感享受。

  現(xiàn)代舞知識簡要介紹

  19世紀(jì)末期,歐洲古典芭蕾單純追求形式與技巧的傾向越來越嚴(yán)重,不僅影響整個舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,而且也阻礙其自身的發(fā)展。內(nèi)容與題材仍舊停留在神話傳說、王子公主的范圍內(nèi),與現(xiàn)實生活的距離越來越大,成為舞蹈反映社會生活的巨大障礙。正是在這種危機中,現(xiàn)代舞應(yīng)運而生。

  現(xiàn)代舞的審美主張:

  現(xiàn)代舞的主要觀點是反對古典芭蕾的因循守舊、脫離社會生活和單純追求技巧的形式主義傾向,主張擺脫古典芭蕾舞過于僵化的動作程式的束縛,以合乎自然運動法則的舞蹈動作,自由地抒發(fā)人的真實情感,強調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會生活。它反映了現(xiàn)代西方社會矛盾和人們的心理特征,故被稱為“現(xiàn)代舞”。

  現(xiàn)代舞的特征:

  概括起來說現(xiàn)代舞的特征就是沒有特征。它迫切地追求個性、時代性與原創(chuàng)性。一代又一代的現(xiàn)代主義舞蹈家們不停地在花樣翻新上下功夫,以標(biāo)榜自己在舞蹈上的新發(fā)現(xiàn)。美國現(xiàn)代主義舞蹈家海倫·湯米尼斯概括現(xiàn)代舞的與眾不同之處時說:“不存在普遍的規(guī)律,每一個藝術(shù)家都在創(chuàng)造自己的、法典。”

  在具體的舞蹈創(chuàng)作實踐中它的特征大致體現(xiàn)為:

  1、舞蹈也可以不表現(xiàn)“自我”,而只是一種“純動作性”的表演。

  2、有了動作就有了一切,不要求動作體現(xiàn)什么內(nèi)容;

  3、盡量排除舞蹈創(chuàng)作人員在創(chuàng)作中的主觀作用,使創(chuàng)作不受意識的支配,而具有最大限度的任意性;

  4、舞蹈以內(nèi)容失去客觀性為高,含義模糊,觀賞者認(rèn)為表現(xiàn)了什么就表現(xiàn)了什么;

  5、舞蹈走向非舞蹈化,把人們生活中任何的動作都當(dāng)做舞蹈﹔

  現(xiàn)代舞的藝術(shù)追求:

  現(xiàn)代舞強調(diào)舞蹈家必須使肉體與靈魂結(jié)合,主張肉體動作必須發(fā)展為靈魂的自然語言。也不顧及已經(jīng)存在的任何一種舞蹈形式以及公認(rèn)的舞蹈法則,不受形式美規(guī)則的限制,并不斷從大自然和民族文化中獲得靈感,任意設(shè)計任何舞蹈樣式。在劇情設(shè)計上也有很大突破,不塑造人物形象,不表現(xiàn)故事情節(jié),不表現(xiàn)生活場景,表現(xiàn)抽象的觀念,表現(xiàn)“自我”,表現(xiàn)內(nèi)心的沖動,表現(xiàn)本能,表現(xiàn)潛意識,表現(xiàn)直覺、幻覺和夢境。

  現(xiàn)代舞的技術(shù)動作:

  現(xiàn)代舞最偉大的技術(shù)理論的奠基者就是格雷厄姆,她根據(jù)人體動作的基本原理建立了自己的藝術(shù)理論和技術(shù)原則,她提出:在跌倒和復(fù)起、平衡與不平衡之間構(gòu)成舞蹈動作的規(guī)律。她的技術(shù)理論中心是呼吸。她研究了人體在呼和吸之間的形體變化,認(rèn)為舞蹈家可以用呼吸推動身體的旋轉(zhuǎn)、跳躍和跌倒、撐起。為現(xiàn)代舞派建立起一套較為完整的訓(xùn)練體系的人是匈牙利人魯?shù)婪颉だ,他?chuàng)造了一種被稱為自然法則的訓(xùn)練方法,把人體動作的構(gòu)成歸納為:“砍、壓、沖、扭、滑動、閃爍、點打、飄浮”等八大要素,認(rèn)為正確處理各要素之間的關(guān)系,就能組成各種動作。到了后現(xiàn)代舞蹈,自由發(fā)揮成為舞蹈動作訓(xùn)練的主要形式,除了突顯教授者的個人風(fēng)格外,自由形式的肢體訓(xùn)練也包含對于時間、空間及能量的各種探索。

  現(xiàn)代舞的音樂特點:

  現(xiàn)代舞反對音樂的“獨裁”,主張創(chuàng)作“自由自主的舞蹈”,他們之中致力于切斷舞蹈從屬于音樂的關(guān)系,確立沒有音樂的舞蹈。此外,他們把肢體的每一個部位都視為樂器,當(dāng)全身活動時,就猶如一場肢體交響樂演奏的動人旋律。因此,在現(xiàn)代舞中,有沒有音樂、是什么音樂、用什么樣的樂器都顯得不那么重要了。

  現(xiàn)代舞和芭蕾舞的關(guān)系:

  現(xiàn)代芭蕾亦是現(xiàn)代舞當(dāng)中的流派之一。它是介乎現(xiàn)代舞和古典芭蕾之間的一 種形式,在觀念上是現(xiàn)代舞,但技巧上還是芭蕾。

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