民間舞中扇的解讀

　　民間舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于民間舞中扇的解讀，歡迎參考閱讀，希望對你有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!

　　民間舞中扇的表現(xiàn)

　　在民間舞中，道具是緣物寄情的媒介。例如扇子，它在漢族民間舞中是運用最為廣泛的道具，小巧靈動。扇子通常以虛擬寫意的手法巧妙刻畫人物形象，抒發(fā)細膩感情變化，表現(xiàn)特定環(huán)境與情節(jié)。同樣，扇子在舞臺上很早就成為塑造各種不同人物的一種帶有象征意義的道具，例如諸葛亮拿羽扇指揮打仗，深閨小姐拿團扇撲蝴蝶等，扇子漸漸脫離實際功能，成為一種具備象征性的道具。借助道具“扇”在較高層次上的運作與發(fā)展來表現(xiàn)扇舞中的豐富情感世界，這是中國民間舞十分重視與強調(diào)的。扇子從不同時代的生活層面、不同的藝術(shù)視角、不同的形態(tài)處理，塑造了不同的形象，抒寫了各類人物的情感世界。筆者認為，在民間舞中，人扇結(jié)合與情感表現(xiàn)極具代表性的作品便是《扇妞》，它是萬素在第四屆“桃李杯”時創(chuàng)作的民間舞作品。它反映的是人與扇交融的一個玩鬧景象，以“膠州秧歌”的小戲作品“小嫚持團扇”為引線，揭示了現(xiàn)實生活中許多女孩子玲瓏嬌柔、青春逼人的形象特征。作品運用秧歌扇舞中“團扇撲蝶”“折扇戲法”“取扇游走”等舞動形態(tài)，著力刻畫“扇妞”的形象。她一出場便是眉開眼笑、喜氣洋洋，那副頑童模樣中夾帶著活蹦亂跳的神氣，異常精妙。不一會兒，這個活靈活現(xiàn)的扇妞便跑起了圓場，一會兒雙手持扇向后腰使勁地伸展，一會兒炫耀扇技：或運扇過頭大閃腰，突出其潑辣性格;或扇不離胸半遮面，表現(xiàn)其羞澀含蓄。扇，在她的手中極大地發(fā)揮了“扇藝”的舞動韻姿。在她雙腳模仿“小嫚”戲中裹足行走時，此時的扇妞，扇舞得更加夸張、更加即興、更加流韻。那身子與扇、手勢與扇、笑顏與扇乃至眼神與扇的情感交流，似那剔透數(shù)十層的工藝精品“象牙球”，層層透析出傳神的意蘊。表演者充分吸取了“膠州秧歌”扇女和小嫚的舞蹈語匯，用心去領(lǐng)悟角色，用情去貼近角色，用意去傳遞角色，進而達到形神兼?zhèn)浔憩F(xiàn)角色的表演效果。正是由于人扇結(jié)合的獨特作用，充分體現(xiàn)了扇子在扇舞中的情感表現(xiàn)。因此，觀眾能夠準確地把握劇情的進展，了解人物豐富的情感。

　　民間舞中扇的解讀

　　以舞蹈《一片綠葉》為例，該舞蹈是在編導(dǎo)對新時期民間舞蹈發(fā)展的再認識和新思考的背景下產(chǎn)生的，這個作品通過“人”與“綠葉”的兩次游離與重合將情節(jié)分為三個部分，每一部分之間在情緒上都有較大的遞進關(guān)系。編導(dǎo)用綠扇和人體創(chuàng)造了兩個舞動的舞蹈意象，又通過兩個舞動意象的游離和重合，賦予“綠葉”人的情感和生命，人和綠葉二者合一，給觀眾留下了廣闊的想象空間。

　　舞蹈表現(xiàn)了一位女子由一片綠色落葉而引發(fā)的對逝去的青春的感嘆和追憶，以及由此而產(chǎn)生的內(nèi)心的激蕩和對生命的追求�；璋档奈枧_，四處悄然無聲，一片綠色的落葉靜靜地飄落在舞臺中央，一位女子佇立在旁邊;她輕輕地撿起落葉，是憐惜、是慨嘆、還是……她感受到了自己內(nèi)心的孤寂，想起了一去不復(fù)返的青春，想起了早早凋零的容顏。風(fēng)雨中她渴求、渴望著綠葉不要枯萎，渴望著青春和歲月的腳步，渴望著自己生命的再次閃光，于是她一次次地將綠葉舉起、再舉起。整個作品酣暢淋漓，一氣呵成，大寫意，大抒情，在悠遠委婉的音樂中營造出了讓人回味和遐想的意境空間。 　　這個作品以膠州秧歌為基本的動作元素，但又大膽創(chuàng)新，運用現(xiàn)代舞的動作語言來重新架構(gòu)，創(chuàng)造出了既有傳統(tǒng)民族特色又投射出強烈的現(xiàn)代氣息、符合人物性格和特點的動作語匯，充分體現(xiàn)了編者所追求的“新民間舞”的新之所在，它之所以能達到這么好的舞臺效果，關(guān)鍵是編導(dǎo)在道具上賦予了象征意義和情感生命。道具在中國民間舞蹈中用得很多，人們通過道具擴大了表演手段，延伸了身體的表現(xiàn)能力，也起到了裝飾的作用。尤其是扇子、手絹等道具都有很強的“可塑性”，以扇子為例，編導(dǎo)以“扇子”代表綠葉，運用膠州秧歌里的“胸前抱扇”“推扇”“8字繞扇”“碾步”等動作，抓住膠州秧歌“扭”和“擰”的動作特點，清晰地刻畫了綠葉的嬌嫩和女子的柔弱。同時，編導(dǎo)把現(xiàn)代舞的動作呼吸和力度變化同原有素材相融合，在動作幅度、力度上加大對比，使動作有張有弛、流暢自如，大量的旋轉(zhuǎn)和重心的傾倒轉(zhuǎn)換以及舞蹈中多次出現(xiàn)的大幅度、帶動全身的“抱扇”“繞扇”和“劃圓”動作更好地表現(xiàn)了女子的渴望和綠葉的飄搖，反映了她不甘于青春的白白流逝。藝訣說“敬扇挽開扇，微笑轉(zhuǎn)關(guān)扇，心悅指頂扇”，編導(dǎo)用“緣物寄情”“托物取喻”的藝術(shù)手法，表達了人們對生命的思索。扇代表的不僅是一片綠葉，更是女子心緒的化身，是活力，是生機，是流淌不息的生命象征�！兑黄�綠葉》像一首詩讓你反復(fù)吟誦，又像一首歌發(fā)自肺腑，引發(fā)了觀眾的思考。

　　扇舞的“以情帶動，動之以心”

　　舞蹈作為一種母體藝術(shù)，在人類沒有正式的語言時便出現(xiàn)了。在這一形體語言中，我們逐漸發(fā)現(xiàn)了它頑強生命力所蘊藏的深層思想內(nèi)涵。而在這頑強的生命力中，每一種舞蹈都是用它主要的生命線貫穿著動作的主題。這條線就是夾雜在舞蹈動作過程中的核心內(nèi)容。作為一名學(xué)習(xí)過舞蹈表演與教育專業(yè)的教師，筆者在平時的教學(xué)過程中常會有所感悟。因此，筆者個人認為，扇舞中的扇就是這條生命線中的閃光點，貫穿著動作的主題，是整個舞蹈的核心與載體。

　　“以情帶動”是舞蹈中的主要成分。情是指內(nèi)心的感受，人是感情體，只有情與情的交融才能產(chǎn)生永恒的生命力。扇舞中人與扇的巧妙結(jié)合，充分體現(xiàn)了“靈”與“血”的交融，也就是情與情的交融。在扇舞中以扇為情感的主線，帶動整個舞蹈的靈動。如果說，在扇舞中“以情帶動”是整個舞蹈的物質(zhì)基礎(chǔ)，那么，“動之以心”便是整個舞蹈的最終目的。我們知道，時代已經(jīng)不再滿足于只需要情緒到位的快樂舞，更多的是心與心之間的交流與溝通。我們必須打開思路，用心去舞蹈，用心去感受，心與心的理解與溝通才是永恒的藝術(shù)。在扇舞中，扇子不單只代表道具，還是貫穿整個舞蹈的核心。舞者用扇子在舞蹈，也就相當(dāng)于用心在舞蹈，而觀眾更多是用心去感受。要使扇舞具有更強大的生命力，舞者就必須更用心地舞扇。筆者認為，這就是扇舞在“動之以心”中的最終體現(xiàn)。

　　眾多的扇舞作品，最終揭示的都是作品內(nèi)部的情感。舞蹈通過扇子為媒介來傳達人的情感，以情動人，感染觀眾。只有對扇舞中扇的運用提出愈高的要求，才能使扇舞中所蘊藏的情感愈為豐富細膩。扇子，作為舞蹈中隨處可見的道具，它不僅能發(fā)揮延長肢體的作用，同時也是扇舞中情感表現(xiàn)的載體。筆者認為，把握好手中看似不起眼的扇子，充分利用其畫龍點睛的作用，才能使扇舞中的情感表現(xiàn)發(fā)揮得淋漓盡致，從而達到感染觀眾的最終目的，使舞蹈藝術(shù)煥發(fā)永恒的生命力。

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