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美術(shù)高考五大失誤原因分析

時間:2024-10-07 10:13:50 美術(shù)高考 我要投稿
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美術(shù)高考五大失誤原因分析

  越來越多的人認為藝考不再易考。其實建議大家別把注意力集中在落榜的人身上,多接觸一些成績優(yōu)秀的藝術(shù)生,下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于美術(shù)高考五大失誤原因分析,歡迎參考借鑒,希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!

美術(shù)高考五大失誤原因分析

  1、 懶惰,還想找捷徑。

  惰性≠懶惰。我們每個人的都有惰性,估計相當一部分學(xué)生選美術(shù)高考也有找捷徑的想法。因為惰性,人類發(fā)明了機器,從而代替了人類的很多工作。這是社會的進步!懶惰的人只求所謂省事的捷徑,很少找方法,遇到困難的第一動機是放棄而不是動腦子搞創(chuàng)造。學(xué)美術(shù)也一樣,她是一項腦力勞動,在學(xué)習(xí)的過程中肯定會遇到一時不能解決的問題,動動腦子多問老師,虛心向老師和同學(xué)請教,才能通過瓶頸,更上一層樓。否則,知識碎片很難連接起來,從而造成理論上的混亂。

  2、 瞎努力,走彎路。

  吃苦≠刻苦。我們從小接受的教育是:“吃得苦中苦,方為人上人”。有些學(xué)校讓孩子們畫到半夜,用題海戰(zhàn)術(shù)來彌補自己教學(xué)上的不足?晌覀儼l(fā)現(xiàn)這個方法可能只對一部分考生起到作用,很多考生只在時間和數(shù)量上付出的比別人多,結(jié)果卻差強人意。我可以很負責(zé)任地告訴大家:吃苦不是我們的目的,刻苦鉆研帶著問題去表現(xiàn)畫面,善于發(fā)現(xiàn)自己在某些思路上、技巧上、表現(xiàn)上的誤區(qū),再有針對性的去解決問題。死理論才能活運用。

  3、 不相信老師。

  那你還相信誰?

  很多學(xué)生是“被迫”選擇的畫室或老師。對老師沒有過多的了解,在學(xué)習(xí)過程中很容易對老師的教學(xué)方法產(chǎn)生誤解。我想對此類學(xué)生說:“任何教你的老師都希望你考出好成績,沒有討厭你的老師,只有你自己在瞎捉摸,你在情緒上的負能量表現(xiàn)只能讓你周圍的人更加遠離你。”

  4、 自暴自棄的學(xué)生。

  有些同學(xué)在高一時成績還不錯,無論是文化還是專業(yè)?沙煽円坏┫禄蛘哂龅狡款i后便開始懷疑自己。我在藝考一線教學(xué)十余年,可以很負責(zé)任地告訴你:成績的暫時起落是很正常的事情,這都是你需要經(jīng)歷的過程,不代表你最終的成績。你要做的只有多動腦、多動手,踏踏實實定能度過瓶頸期。

  5、 隨大流,盲目找畫室的學(xué)生。

  很多美術(shù)生在集訓(xùn)之前有一種隨大流的思想,從不根據(jù)自身的情況挑選畫室,而是跟著小伙伴去小伙伴推薦的畫室。首先,我很負責(zé)任地告訴大家:花錢之前先認真規(guī)劃好自己的考學(xué)目標,比如北京的部分正規(guī)畫室針對央美、清美、北服等名校進行培訓(xùn),石家莊畫室一般注重河北省聯(lián)考和多數(shù)院校的?,杭州也有不少針對中國美院的培訓(xùn)機構(gòu);其次,你是為了升學(xué)才找畫室的,不是跟著小伙伴出去深化優(yōu)異的。有遠見的考生和家長都會自主找畫室,綜合思考、慎重篩選后挑一個最適合自己的畫室。最后,你能否跟你的老師和諧相處,順利溝通?這對你的成績會有直接影響。

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  美術(shù)教育

  信息時代的發(fā)展應(yīng)樹立“大美術(shù)”的教學(xué)理念,應(yīng)當充分認識到,美術(shù)教育已不再是單純的美術(shù)教育,而是面向全體學(xué)生全面綜合的美術(shù)文化教育,同時又是培養(yǎng)創(chuàng)造力、培養(yǎng)具有多元開放的文化胸襟的教育。

  當前的美術(shù)高考加試,導(dǎo)致長期單一技法訓(xùn)練現(xiàn)象,使考生視域變小、視覺遲鈍、思維麻木,對考生以后的深造發(fā)展產(chǎn)生了負面影響。美術(shù)教育應(yīng)重視審美教育,我們的美術(shù)教育特別重視美術(shù)技能的教學(xué),教材的編寫以知識技能為體系,忽略了對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。其實縱觀人類的歷史,藝術(shù)的發(fā)展與歷史文化是分不開的。而一個人的成長也是在一個有機的環(huán)境中完成的。傳統(tǒng)“文人畫”是中國畫不可或缺的一個重要組成部分,文人畫家是先做文人,后做畫家。自古我們就有“繪畫,文之極也”的準則。歷史上著名的畫家很多都在科學(xué)或文學(xué)諸方面有很高的成就。

  在民國期間,蔡元培的美育理論思想為大多數(shù)美術(shù)教育家所接受,當時藝術(shù)教育委員會就通過提案,明確提出:“美育為近代教育之骨干。美育之實施,直以藝術(shù)為教育,培養(yǎng)創(chuàng)造及鑒賞知識,而普及于社會”。現(xiàn)代美術(shù)教育不能違背藝術(shù)發(fā)展規(guī)律,尊重學(xué)生個性發(fā)展是現(xiàn)代教育的一個特點,而藝術(shù)教育最能體現(xiàn)出人的個性的發(fā)展。

  美術(shù)教育的范疇包括一切與視覺有關(guān)的藝術(shù)作品、藝術(shù)現(xiàn)象和日常生活中各種視覺影像,既包含傳統(tǒng)的繪畫、雕塑、工藝和建筑的知識和技法,也包括新興的與在未來不斷興起的視覺藝術(shù)作品和現(xiàn)象,以及日常生活中能建構(gòu)并傳達個人的態(tài)度、信念以及價值觀的各種視覺影像,并主張通過美術(shù)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生視覺閱讀、表達和交流能力,引導(dǎo)他們學(xué)會對其生活中各種視覺影像進行思考與解讀。

  當代藝術(shù)的發(fā)展正呈現(xiàn)出與生活的聯(lián)系日益緊密的態(tài)勢,藝術(shù)與非藝術(shù)之間的界線正變得越來越模糊,從某種意義上說,藝術(shù)創(chuàng)作能力,理解和欣賞藝術(shù)的能力對學(xué)生發(fā)展來說是更重要的,當然,藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞又是不可分的,從接受美學(xué)的觀點看,欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分,是觀者對藝術(shù)作品進行的再創(chuàng)造。藝術(shù)欣賞教育是培育藝術(shù)素養(yǎng)的一個重要途徑。所謂教育,“人”是第一位!

  每年招生時,藝術(shù)門類總是門庭若市,報考與招收比例也極不相稱,但依然有無數(shù)人前赴后繼,考不上一流考末流,考不上官辦考民辦,考不上正規(guī)考野路。藝術(shù)招生的奇特景象已經(jīng)成為多年來的新聞熱門話題,許多熱衷表演的青少年漂流在北京上海等地尋找出路,也是人們關(guān)注的一大城市景觀。其實,藝術(shù)學(xué)習(xí),可以為我們的素質(zhì)教育增添重要的養(yǎng)分,經(jīng)受藝術(shù)熏陶,對任何人都不無裨益,但學(xué)過之后,到底做什么,卻需要我們慎重思考。

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