國畫花卉寫生方法

　　畫花卉要通過細微的變化來體現(xiàn)客觀景物的特征。應該比較準確的認識對象的形態(tài)結(jié)構(gòu)，可以重點解剖一枝，一花，一葉，對要寫生的花冠，葉，樹枝，干，梗，萼，蒂，蕊，苞，托等形態(tài)結(jié)構(gòu)進行觀察，以下僅供參考！

　　一：寫生的觀察方法

　　1：局部與整體相結(jié)合的方法

　　局部觀察主要是追求客觀事物造型的精微細致與正確，通過細微的變化來體現(xiàn)客觀景物的特征。應該比較準確的認識對象的形態(tài)結(jié)構(gòu)，可以重點解剖一枝，一花，一葉，對要寫生的花冠，葉，樹枝，干，梗，萼，蒂，蕊，苞，托等形態(tài)結(jié)構(gòu)進行觀察，還要觀察主要是追求景物的整體氣勢，并達到一種對自然客觀的高度提煉概括達到完美之姿態(tài)。所以我們在寫生之時對自然景物要從整體到局部，再從局部到整體客觀地進行觀察。我們不能把自己的眼睛僅僅當做照相機去觀察，我們之所以去描繪花鳥，正是因為他們的美麗精妙深深的感動著我們，讓我們的情感寄予了奇花珍禽，當我們的心靈被這些自然生靈所感動時，那描繪出的線條已經(jīng)不只是簡單的結(jié)構(gòu)之線，形象之線，而是奇幻的自然生命與我們自己的情感交融之后，而形成的生命律動，是生命的節(jié)奏，是生命的贊歌。

　　2：選擇形態(tài)與角度

　　首先要選擇好能夠入畫的花的優(yōu)美的角度，主要以結(jié)構(gòu)清晰，造型美觀和符合中國畫審美習慣為原則，花卉寫生的姿勢直接影響到觀察花的形態(tài)和角度，不要以自己習慣的方式去觀察寫生對象。因此，寫生時要站著，坐著，蹲著各畫一張，這樣才可以從不同的角度了解花卉，以后才能得心應手地表現(xiàn)花卉的各種形態(tài)，使畫面豐富而生動，從而總結(jié)出表現(xiàn)寫生對象的最佳形態(tài)。

　　3:忠實的描寫與適當取舍

　　寫生時所畫的花卉不僅要表現(xiàn)質(zhì)感和形象，而且必須表現(xiàn)出它的特征，要表現(xiàn)客觀真實，避免盲目憑主觀想象去畫，課時自然形態(tài)的花雖然很生動，但它的生長是繁雜零亂的。因此，不能看見什么就畫什么，見到幾個瓣就畫幾個瓣，否則就會將寫生形象畫的凌亂不堪，所以寫生必須在加強分析，提煉，取舍加強美的，特征明顯的，符合規(guī)律的本質(zhì)特點的基礎上，把自然形態(tài)加工為藝術形象，取舍要防止盲目性，不能無根據(jù)地剪裁取舍， 取舍的目的是加強花的本質(zhì)特征，使之更加典型。

　　4：以形寫神

　　古人講“以形寫神”、“形神兼?zhèn)洹�、“以形媚道”。這些都講述了“形”與“神”的關系，既形似之上的神似。寫生不應滿足于精確的形似，因形似僅是外在的輪廓，寫生的最高最求是要通過精確的形，表達出事物的內(nèi)在生命，形的精確不等于神似，但神一定存在于精確的形象之中，所以寫生不應該僅注意被描繪事物的輪廓，而更應該注意如何觀察描繪生動的形態(tài)，并以此來表達出被描繪事物的內(nèi)在精神。

　　二：構(gòu)圖方法

　　1:主次分明

　　我們要明確所表現(xiàn)事物的主題，并突出強調(diào)主題，無論在形象上，面積上、色彩上對比都要加強，同時我們還要看到主次是呼應的，俗話說：”紅花還需綠葉配“所以主次是不能分離的，他們是相互聯(lián)系，襯托、彼此呼應的。

　　2：聚散得當

　　在畫面上往往會出現(xiàn)形象的疏密集散，這樣畫面會形成對比，形成節(jié)奏，才能突出主次關系，表達主題思想，如果有密無疏，畫面則顯得緊張雜亂，讓人感覺透不過氣來，如果有疏無密，則會顯得松散，沒有聯(lián)系，因此，要聚散得當，疏密合理，布局恰到好處，畫面才能生動，優(yōu)美，有節(jié)奏。

　　3：虛實相生

　　畫面之中的自然形象謂之”實“，空白之處謂之”虛“。畫面中主題為實，客體為虛，前為實，后為虛。

　　三：構(gòu)圖形式

　　構(gòu)圖在傳統(tǒng)繪畫中稱為章法《現(xiàn)代繪畫中稱為構(gòu)成，所謂構(gòu)圖，就是將無限的立體結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換成有限的平面結(jié)構(gòu)。

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