住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)
住宅小區(qū)作為人們?cè)诠ぷ髦饨佑|最多的場(chǎng)所，其景觀系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。通過(guò)景觀設(shè)計(jì)的一些手法，在小區(qū)建筑群所形成的虛空間中合理地把握綠化系統(tǒng)、道路系統(tǒng)、戶外空間結(jié)構(gòu)等方面，不僅實(shí)現(xiàn)對(duì)住宅小區(qū)建筑與景觀的視覺(jué)延續(xù)，也對(duì)城市的生態(tài)人文環(huán)境起到健康的作用。
1.關(guān)于景觀
景觀作為一個(gè)詞組最早出現(xiàn)在希伯來(lái)文的舊約圣經(jīng)中，是用來(lái)描寫(xiě)耶路撒冷皇城景象的：一個(gè)牧羊人站在一個(gè)荒涼的山崗上，看到一片綠洲，這個(gè)綠洲中有宏宇大廈，有廟宇宮殿。牧羊人作為美景來(lái)描述的景觀是一個(gè)城市，所以我們可以初步的認(rèn)為：景觀是畫(huà)、是藝術(shù)、是美的事物。
居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)是人為設(shè)計(jì)的一個(gè)小生態(tài)系統(tǒng)，它對(duì)塑造小區(qū)內(nèi)部良好的生態(tài)環(huán)境起到不可估量的作用，富有一定的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益，除此之外可以改善美化了小區(qū)的環(huán)境。其趨勢(shì)的作用是改善人們的生態(tài)觀念，以原有的水體、植物、地形地勢(shì)等景觀因素作為基本素材進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，尊重自然，熱愛(ài)自然，與自然和諧共生，最終目的是創(chuàng)造和諧、自然、舒適、樸素、寧?kù)o的居住小區(qū)環(huán)境。
2.住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則
2.1 尊重自然
人與自然生態(tài)的共生共存、和諧發(fā)展是生態(tài)設(shè)計(jì)的核心。避免盲目追求設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果，忽略了經(jīng)濟(jì)性、環(huán)保性、舒適性等綜合效應(yīng)，具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該重視綠化景觀設(shè)計(jì)，必須保證國(guó)家規(guī)定的不低于30%的居住區(qū)綠地面積。為使小區(qū)的景觀接近自然、富于美感并能起到對(duì)居住區(qū)域內(nèi)氣候的微調(diào)節(jié)等作用需要對(duì)居住區(qū)內(nèi)各類植物的種植進(jìn)行合理搭配。
住宅小區(qū)作為城市景觀組成的一個(gè)組團(tuán)，它的景觀設(shè)計(jì)之美表現(xiàn)在它能結(jié)合所處位置的地段特點(diǎn)進(jìn)行有效的景觀設(shè)計(jì)，使之既符合城市的整體布局和景觀要求，契合城市人文精神風(fēng)貌又能融合城市自然地形地貌的特色。
2.2 尊重人
任何景觀設(shè)計(jì)，都應(yīng)體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念，真正做到為人所想，為人所用。住宅小區(qū)環(huán)境景觀中應(yīng)體現(xiàn)以人為本的原則，景觀應(yīng)形成有序的空間層次、多樣的、人與自然的高接觸性交往空間，而不應(yīng)單純的具有觀賞和生態(tài)價(jià)值。力求一種優(yōu)雅、放松、生態(tài)、安全并有強(qiáng)烈歸屬感的景觀風(fēng)貌。
3.設(shè)計(jì)要素的組合及設(shè)計(jì)要點(diǎn)
縱觀中西環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展歷程，水、綠化、雕塑等環(huán)境元素自古就是構(gòu)筑環(huán)境，提升意境不可或缺的元素。
3.1水體
水是生態(tài)景觀中的重要元素之一，有水才會(huì)有生命。人類自古擇水而居，不同國(guó)家和民族的人們依賴水、愛(ài)水甚至崇拜水。中國(guó)傳統(tǒng)文化中就有：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水的說(shuō)法�，F(xiàn)代人也越來(lái)越意識(shí)到，真正高品質(zhì)的生活在于融入自然和諧的生態(tài)環(huán)境。正如著名建筑設(shè)計(jì)師陳躍中所言：未來(lái)的居住條件，特別是高檔居住條件將趨于清新與質(zhì)樸。水體在環(huán)境景觀中的作用有：營(yíng)造環(huán)境景觀的作用;組景;改善環(huán)境、調(diào)節(jié)環(huán)境中小氣候;提供體育娛樂(lè)活動(dòng)的場(chǎng)所等。水體的形式有靜水，溪水、跌水、噴泉等。在現(xiàn)代建筑環(huán)境中，靜水運(yùn)用較多。住宅小區(qū)大面積的水面，有比較好的倒影效果，給人詩(shī)意、輕盈、浮游和幻象的視覺(jué)感受。動(dòng)水給
人以生動(dòng)跳躍的美感;或以涓涓細(xì)流，自由地流淌于汀步、卵石之間;或是通過(guò)借景的方式，將住宅小區(qū)外的湖景、江景盡收眼底;或是設(shè)計(jì)人造噴泉等人工水景，讓水在寧?kù)o、柔美與歡愉、激動(dòng)之間給人以美的享受，陶冶人的心神。
3.2植物造景
住宅區(qū)綠地的.植物配置是構(gòu)成住宅區(qū)綠地景觀的主題，應(yīng)該以生態(tài)園林的理論為依據(jù)，模擬自然生態(tài)環(huán)境，讓自然界的氣息融進(jìn)人們住宅空間中，同時(shí)還應(yīng)該考慮到住宅區(qū)綠地特有的環(huán)境和特殊的功能。植物具有調(diào)節(jié)溫、光、水，改善氣候，美化環(huán)境，消除身心疲憊，有益居者身心健康的功能。在當(dāng)前綠色住宅、生態(tài)住宅呼聲日益高漲，住宅小區(qū)的設(shè)計(jì)，更應(yīng)兼具觀賞性和實(shí)用性。功能性、藝術(shù)性與生態(tài)性成就住宅園林景觀。植物在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)出主題化的景觀原則，從而為整個(gè)園區(qū)營(yíng)造幽雅、宜人、舒適的組團(tuán)景觀。做到主次分明和疏朗有序，講求喬木、灌木、花草的科學(xué)搭配，創(chuàng)造春花、夏蔭、秋實(shí)、冬青0的四季景觀。要盡量避免人工之態(tài)的顯現(xiàn)，雖由人作，宛若天開(kāi)。要合理應(yīng)用植物圍合空間：根據(jù)不同的地形，不同的組團(tuán)綠地選用不同的空間圍合，做到景為人用，富有人情味;通過(guò)里外錯(cuò)落的種植，使林緣線、林冠線有高低起伏的變化韻律，形成景觀的韻律美。
3.3 道路系統(tǒng)
道路是居住區(qū)的構(gòu)成框架，一方面它起到了疏導(dǎo)居住區(qū)交通、組織居住區(qū)空間的功能，另一方面，好的道路設(shè)計(jì)本身也構(gòu)成居住區(qū)的一道亮麗風(fēng)景線。我們有必要對(duì)道路的平曲線、豎曲線、寬窄和分幅、鋪裝材質(zhì)、綠化裝飾等進(jìn)行綜合考慮，以賦予道路美的形式。
3.4 景觀小品
在居住區(qū)中有許多方便人們使用的公共設(shè)施，如路燈、指示牌、垃圾桶、公告欄、電話亭、自行車(chē)棚等。比如居住區(qū)燈具就有路燈、廣場(chǎng)燈、草坪燈、建筑輪廓燈、廣告霓虹燈等，僅路燈又有主干道燈和庭院燈之分。上述小品如經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)也能成為居住區(qū)環(huán)境中的閃光點(diǎn)，體現(xiàn)出于細(xì)微處見(jiàn)精神的設(shè)計(jì)。
4.小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的三個(gè)趨勢(shì)
4.1 向歷史回歸的趨勢(shì)。
歷史是社會(huì)文化的積淀，是物質(zhì)文化和精神文化的結(jié)晶，人類能夠從歷史文化中直觀自己的天性。歷史文化具有繼承性，人類也更喜歡歷史文化、歷史遺跡。
4.2 向自然的回歸。
城市居民已經(jīng)厭倦了城市的喧嘩、擁擠，越來(lái)越多的人想投入大自然的陽(yáng)光、空氣、鮮花中。但在現(xiàn)代城市中，自然景觀越來(lái)越少，到處充斥著人工環(huán)境，人們體味不到大自然的陽(yáng)光、空氣、鳥(niǎo)語(yǔ)花香和怡人之景，望在城市中重現(xiàn)大自然的美景。
4.3 向高情感、高技術(shù)的發(fā)展。
居住區(qū)環(huán)境更是技術(shù)展示的舞臺(tái)，各種尖端技術(shù)，高技術(shù)產(chǎn)品陳列在城市中，向人們傳達(dá)各種技術(shù)信息，標(biāo)志著信息時(shí)代的到來(lái)，使居住環(huán)境的技術(shù)含量在增高。人們?cè)谕夹g(shù)打交道的同時(shí)，更需要人們之間進(jìn)行交流，在居住區(qū)應(yīng)該設(shè)置一些充滿人性關(guān)愛(ài)的居住區(qū)小環(huán)境，在緊張之余進(jìn)行感情上的放松。
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