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公共環(huán)境設(shè)計中的通用設(shè)計

時間:2024-05-23 20:17:54 環(huán)境設(shè)計 我要投稿

公共環(huán)境設(shè)計中的通用設(shè)計

  環(huán)境設(shè)計是指對于建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境,通過藝術(shù)設(shè)計的方式進行設(shè)計和整合的一門實用藝術(shù)。下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于公共環(huán)境設(shè)計中的通用設(shè)計,歡迎參考閱讀,希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓網(wǎng)!

  在室外環(huán)境的設(shè)計過程中,一直以來,設(shè)計師們都將無障礙設(shè)計作為重要的點來加以處理,以滿足特殊人群的需求。而從設(shè)計的理念上看,無障礙設(shè)計是去除障礙的設(shè)計,是在設(shè)計的過程中思考如何去除障礙,是“減法”的設(shè)計,這種設(shè)計考慮到了特殊人群對于公共環(huán)境的空間要求,在一定程度上體現(xiàn)了社會的進步。然而,這種設(shè)計也有他自身的缺點,如設(shè)計中所考慮的原則定位人群在特殊群體上,而對于大多數(shù)人群來說,并不適用,所以,從在高投入,低效益的問題。所以,在實際的設(shè)計過程中,它正逐漸被一種更為科學的“通用設(shè)計”所替代。通用設(shè)計回答了無障礙設(shè)計思想所沒有顧及到的問題,是基于社會大眾為設(shè)計對象,同時也是包括殘障者的設(shè)計,所以,為無障礙設(shè)計的思想開拓了思路。

  一、通用設(shè)計的概念

  美國建筑設(shè)計師納德·梅斯是一位自身殘障的人士,他在1995年,針對無障礙設(shè)計的狹隘性,提出了通用設(shè)計的概念。20世紀90年代,通用設(shè)計的概念被廣泛運用開來。通用設(shè)計的基本含義是指在設(shè)計的過程中,無論是否存在身體的缺陷,什么程度的身體缺陷,身體缺陷的部位怎樣,任何人都可以利用的環(huán)境設(shè)計和環(huán)境設(shè)計。通用設(shè)計的對象從生活中牙刷、電視等小物品,到室外環(huán)境中的任何人工產(chǎn)品的 設(shè)計,都適用。本文主要是分析一下公共環(huán)境中的通用設(shè)計的問題。

  談到室外環(huán)境的通用設(shè)計,似乎更為陌生一些,因為近幾年才被人們所認識。人們對于無障礙設(shè)計可能更熟悉一些。其實,通用設(shè)計和無障礙設(shè)計一樣,都是為了更好的滿足殘障人士的要求而言的設(shè)計,他們是對一個問題解決的兩個方面。對于無障礙設(shè)計的概念而言,我們所熟知的主要是盲道、坡道、無障礙通行的衛(wèi)生間等。那么,無障礙設(shè)計和通用設(shè)計都是為了殘障的人公平的享有社會公共資源而提出來的,這兩者又有什么區(qū)別呢?通用設(shè)計與無障礙設(shè)計兩者最大的差異在于設(shè)計的原理和方法本質(zhì)上的不同。無障礙設(shè)計的思考點在于是為了讓殘障者更好的融入公共環(huán)境而采取的去除障礙的設(shè)計,是一種“減法”思想的設(shè)計;而通用設(shè)計則是在設(shè)計的過程中,為了滿足社會大多數(shù)人的需求,包括殘障人士的需求在內(nèi)的設(shè)計,是一種 “加法”思想的設(shè)計。無障礙設(shè)計是針對特殊人群采取的特殊設(shè)計,這種設(shè)計在實際的應(yīng)用過程 利用率低、花費往往高,社會效益低,但是通用設(shè)計則是針對每個人所采取的整體設(shè)計,利用率高,社會效益更高。通用設(shè)計相比較無障礙設(shè)計來說是積極的、主動的,以社會大眾為受眾人群,滿足了社會大多人包括殘障人士的需求,是一種預(yù)防式的設(shè)計,而不是被動的為了滿足極小部分人群的設(shè)計。從這樣的角度我們就可以分析出來:二者雖然都著眼于為殘疾人提供更多的便利,但是,由于思考的角度站位不同,以至于結(jié)果完全不同。而通用設(shè)計站在了大多數(shù)人的角度思考問題,似乎更能為大眾所理解和接受,是一種更為合理和科學的設(shè)計方法。

  二、通用設(shè)計七原則

  通用設(shè)計是“由一般到特殊”的設(shè)計,美國北卡羅來納州大學在其他人研究的基礎(chǔ)上作出了進一步的研究,形成了今天具有廣泛影響的通用設(shè)計七原則。表現(xiàn)在室外的環(huán)境設(shè)計中主要有以下幾個方面:

  一:公平的使用。設(shè)計應(yīng)該是可以讓所有人都平等的參與。具體到室外環(huán)境中主要是指公平地使用公共環(huán)境中的道路、座椅、器械、設(shè)備等,對具有不同能力的人來說能平等的享用它,而不是這部分是供正常人使用的,那部分是供殘障人士使用的。

  二:廣泛的使用。在室外環(huán)境的設(shè)計過程中,一些配套的設(shè)施要設(shè)計迎合人們對空間的要求,人們應(yīng)該廣泛的利用它,而不是成為空間的擺設(shè)。

  三:簡單而直觀的使用。公共環(huán)境中的設(shè)計要素,被設(shè)計出來之后,其使用方法應(yīng)該是容易理解的,一看就明白的,就能夠操作,不會因為文化程度、經(jīng)驗等,特別是身體原因受到影響。

  四:信息容易理解。公共環(huán)境中應(yīng)該把信息傳達給使用人群,無論是否視障,是否視弱。

  五:對人的寬容。對于室外的公共設(shè)計而言,室外的公共設(shè)施在使用的過程中,還應(yīng)該盡量的減少意外,或是把意外的結(jié)果降到最低。

  六:盡可能的減少體力上的付出。公共環(huán)境中的施設(shè),對于使用者而言,應(yīng)該是舒適的,盡量減少他們體力上的付出。

  七:提供足夠的使用空間。提供適當?shù)目臻g和空間的大小,讓使用人群能夠操作,不受其身體是否殘障的影響。

  以上七項原則從不同的側(cè)面、各個角度闡述了美國北卡羅來納州大學對“通用設(shè)計”的理解。這些理解將通用是設(shè)計的思想和理念傳達到生活的各個角落。諸如工業(yè)設(shè)計、生活環(huán)境、室內(nèi)設(shè)計等多個方面與人類息息相關(guān)的生活的各個設(shè)計方面,力求滿足老年人、殘障人士等社會特殊群體在內(nèi)的使用人群對室內(nèi)外空間的心理、行為等方面的需求。

  三、應(yīng)用于公共空間的通用設(shè)計

  通用設(shè)計在室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計領(lǐng)域,為設(shè)計師很好的解決殘疾人、老年人的生活環(huán)境問題提供了全新的模式和發(fā)展途徑,是對無障礙思想的突破和有效擴充,同時,通用設(shè)計也回答了無障礙設(shè)計所沒有顧及到的方面,為無障礙設(shè)計思想的發(fā)展開拓了思路,是設(shè)計領(lǐng)域思想的一次變革。有效的避免了傳統(tǒng)意義上的浪費,為設(shè)計更為合理科學邁出了一大步。

  通用設(shè)計最大的貢獻在于將使用人群的界定面向了社會大眾而不是單純的為數(shù)不多的殘障人士。但是在這個過程中,以殘障人士和社會的其他的大眾的共同參與為設(shè)計基點,來展開設(shè)計。通用設(shè)計在滿足一般正常人使用的情況下,力求滿足中度能力缺陷的人的使用要求,盡量滿足重度能力缺陷的人的使用要求。

  室外公共環(huán)境的設(shè)計過程中,通用設(shè)計主要體現(xiàn)為兩個方面:第一、可通達性;第二、設(shè)備的服務(wù)性?偟膩砜矗诳赏ㄟ_性方面擴大其適用系數(shù)要重于服務(wù)性?赏ㄟ_性上,主要考慮空間的通行性,所以,應(yīng)在環(huán)境的配套設(shè)施上以利于環(huán)境的通達性。比如,設(shè)置合適的紅綠燈的時間,讓殘障人士能夠在有效的時間內(nèi)通向公園、廣場等室外活動空間。再比如,設(shè)置坡道和臺階并存的入口形式,讓殘疾車輛更方便的通行等;在設(shè)備的服務(wù)性方面,通用設(shè)計在這里表現(xiàn)為盡可能的擴大普通設(shè)備的適用系數(shù),通過最大限度的設(shè)置既可以滿足殘疾人,又可以滿足社會大眾的設(shè)備,讓設(shè)備的利用率更高。

  事實上,在室外公共環(huán)境的設(shè)計過程中,我們看到,無障礙設(shè)計的發(fā)展和通用設(shè)計的廣泛應(yīng)用是不可割裂的。在進一步研究無障礙設(shè)計的過程中,諸多問題的解決越來越傾向于通過通用設(shè)計來加以完成,從傳統(tǒng)的關(guān)懷型無障礙設(shè)計走向通用設(shè)計的思路已經(jīng)逐步被大多數(shù)設(shè)計師所理解、所接受,并且在他們的設(shè)計實踐中,逐步運用開來。

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