環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化

　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)并不是簡單的環(huán)境改造、標(biāo)新立異的變化，也不是超出人們的主觀想象或脫離客觀實(shí)際的制造。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅是一種藝術(shù)的表達(dá)形式，更是一種結(jié)合客觀實(shí)際的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化是在長期的實(shí)踐中結(jié)合科學(xué)與藝術(shù)不斷形成的具有特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

　　1、充分結(jié)合自然環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)

　　藝術(shù)講究的是個(gè)性，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的學(xué)科，同樣講究個(gè)性化設(shè)計(jì)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，個(gè)性化的設(shè)計(jì)并不是設(shè)計(jì)師簡單的自我創(chuàng)造力的發(fā)揮，而應(yīng)該是結(jié)合自然環(huán)境充分展示藝術(shù)魅力的設(shè)計(jì)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師對(duì)于自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)的反映，是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過程，是由一般到特殊的規(guī)律性總結(jié)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中既要充分考慮自然空間的合理使用和開發(fā)，還要充分、合理地采用相應(yīng)的藝術(shù)手段進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅在于對(duì)現(xiàn)有環(huán)境的改善，還在于切合實(shí)際的大膽嘗試，是一個(gè)由抽象到具體的過程。

　　2、充分發(fā)揮空間的使用程度

　　在信息化高速發(fā)展的當(dāng)代，科學(xué)、經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，人們的創(chuàng)新能力也不斷提高。各個(gè)領(lǐng)域所涉及的知識(shí)范圍越來越廣，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，其涉及的知識(shí)范圍更加廣泛，在科學(xué)和藝術(shù)上都表現(xiàn)出個(gè)性化的色彩。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，注重環(huán)境空間的利用是其個(gè)性化的重要體現(xiàn)。在考慮人文知識(shí)因素、環(huán)境條件的情況下，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，要充分考慮客觀實(shí)際情況，進(jìn)行科學(xué)、合理的創(chuàng)意和規(guī)劃，充分發(fā)揮環(huán)境空間的作用，同時(shí)又要體現(xiàn)文化需求和人的精神需求。如，對(duì)于某一室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)，要充分考慮業(yè)主的情況，把空間的利用率與業(yè)主的文化程度、個(gè)人愛好及職業(yè)等結(jié)合起來進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣不僅能滿足業(yè)主的精神需求，而且可以充分發(fā)揮空間的使用功能。

　　3、集藝術(shù)與科學(xué)為一體的個(gè)性化設(shè)計(jì)

　　在古老的中國傳統(tǒng)文化中，講究對(duì)稱，強(qiáng)調(diào)古樸大方、方圓有序等是中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特風(fēng)格，這源于中國傳統(tǒng)的藝術(shù)思想。在傳統(tǒng)藝術(shù)思想的指導(dǎo)下，中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)講究“天人合一”，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處。不同的時(shí)代具有不同的藝術(shù)思想，還體現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)技術(shù)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，從構(gòu)思的產(chǎn)生到空間的設(shè)計(jì)，每一步驟都要采用藝術(shù)的表現(xiàn)手法，這些藝術(shù)表現(xiàn)手法的潤色又離不開科學(xué)技術(shù)手段的支撐。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門藝術(shù)和科學(xué)相結(jié)合的學(xué)科�？偟膩碚f，面對(duì)社會(huì)環(huán)境日新月異的變化，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師應(yīng)該始終本著人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的態(tài)度，在充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的同時(shí)，把自然與人類社會(huì)環(huán)境有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化與環(huán)境可持續(xù)同步發(fā)展。

【環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化】相關(guān)文章：

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化問題03-13

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征03-13

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的變化03-12

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)08-09

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的流派傾向03-19

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展01-13

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征與原則11-17

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)就業(yè)前景01-11

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)遵循的原則04-30