淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計（通用11篇）

　　一個宜居的居住區(qū)定一定程度上滿足人們的需求，優(yōu)美的園林綠化環(huán)境已成為住宅小區(qū)最基本的要素，并且直接關(guān)系到小區(qū)的整體水平及質(zhì)量，因此，重視小區(qū)的環(huán)境建設(shè)，而改善外部環(huán)境很重要的途徑就是園林景觀設(shè)計。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇1

　　建筑與園林完美結(jié)合

　　在園林綠化設(shè)計上注重與建筑相結(jié)合，形成一體的綠化體系，強調(diào)連綿不斷的綠化系統(tǒng)和流動景觀空間，打破以建筑為界面圍合庭院的刻板模式，以花園圍合建筑，用植物軟化建筑的硬線條。把建筑的形式與景觀形式相結(jié)合，達到整體的形式與風格的相同，更讓綠化組團式散布于園區(qū)，并且有效引導視覺，同時采用立體平均式景觀，主動創(chuàng)造場地高差，形成自然的起伏，有效增大綠化面積，并且使園林景觀產(chǎn)生豐富的層次感，同時在建筑和景觀的結(jié)合上，能讓建筑的格局隨著綠化景觀變化而變化。另外從園林光影效果與聲音效果上，使建筑空間與園林的虛實效果，更上一個臺階。因為園林景觀的創(chuàng)造，是從所在外部的空間與居住區(qū)空間的不同，為人們創(chuàng)造出身心棲息的港灣。

　　不同特色景觀的營造手法

　　在設(shè)計上大多數(shù)的居住區(qū)綠化，運用了開放式設(shè)計手法，有所謂的歐陸風情、美式風格、北美社區(qū)、江南園林等，都在設(shè)計藍圖中表現(xiàn)得淋漓盡致。一切景觀還是基于簡潔的手法，或是很多居住區(qū)的景觀越來越反璞歸真，接近自然，有的景觀還追求異國情調(diào)，主要是經(jīng)濟全球化的影響。但一定注意的是不要只是園林元素所營造出的居住區(qū)景觀。每個優(yōu)秀的居住區(qū)定會有其特色之所在。

　　具有中國古典特色的居住區(qū)的景觀，主要是一些園林要素的反璞歸真，更加的人性化，遵循了道家的天人合一的思想。比如：大面積的水體，曲折贏回的水岸線，滿足了人類親水欲望;斜坡造園，增大園林面積增加了園林的“柔”的氣質(zhì);另外還有些居住區(qū)為了迎合居民的意愿還創(chuàng)造了清泉石上流的園林景觀;曲徑通幽的道路系統(tǒng)，營造出動感的園林景觀;而在綠化上使用全冠移植的成樹，把實景展現(xiàn)出來;置石側(cè)臥，高低錯落，運用不同的種植手法，創(chuàng)造出不同的空間特點;軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀的超常規(guī)比例運用使樓盤突出了家的溫馨感，增強了住宅的私密性。而這些景觀的創(chuàng)造在另一方面就要求能夠與之并駕齊驅(qū)的園林工程，才能打造出設(shè)計師心中的園林。另外園林細部的處理應該十分的細膩，使景觀在大氣之中不失精致感。一些高檔的居住區(qū)園林會更偏重景觀的觀賞性(即感知價值)，而園林的景觀參與性(即使用價值)則為次要。

　　善于因借外景

　　很多的高檔居住區(qū)將其改造延伸至紅線之外，將社區(qū)的道路修得超過市政標準，其在增強社區(qū)整體性的同時充分展現(xiàn)高檔社區(qū)對周邊區(qū)域的影響力。早在英國私家莊園就利用隱垣來淡化園內(nèi)園外的景觀分界線，這樣會把園外的遠山，樹林更好的引入園內(nèi)來，使人們眼中的人居空間變大，對于現(xiàn)在城市中寸土寸金的現(xiàn)狀，這也成為虛化空間感的另一種手法。

　　各種不同形式水景的應用

　　大多數(shù)居住區(qū)的水景基本上以“觀水、游水、戲水、親水和飲水”深層次挖掘水系，在園景打造上也是重點突出水景的表現(xiàn)，通過營造自身水景、水境的特有氣質(zhì)、格調(diào)和氛圍，使水文章變得更加豐富、靈動、親和，巧妙應用的形態(tài)各異。很多居住區(qū)為了進一步鞏固生態(tài)就從“水景住宅”發(fā)展為“山水住宅”，就要求我們有更高的建造技術(shù)。

　　景觀回歸自然

　　人工環(huán)境與自然的協(xié)調(diào)是既古老又不乏新意的話題。在西方城市建設(shè)中有“人工建筑”與“自然的建筑”相結(jié)合的優(yōu)良傳統(tǒng)，這在中國古代城市更是一種基本的法則，人們在規(guī)劃建筑群時，重視整體布局，與山水地形相結(jié)合，既有通風、向陽等科學的內(nèi)容，又有與山川形態(tài)相結(jié)合的建筑藝術(shù)構(gòu)圖，形成城市特色等內(nèi)容�，F(xiàn)代化的城市進程加重了高層建筑的建設(shè)密度，使人們的視線受阻，生存空間局促。人們渴望在更加和諧的環(huán)境中工作生活，回歸自然、親近自然是人的本性。這就要求景觀設(shè)計在對自然的再創(chuàng)造過程中，充分尊重自然生態(tài)系統(tǒng)的法則，發(fā)揮主觀能動性，合理地規(guī)劃人工景觀，使每一種景觀的創(chuàng)造，與生態(tài)原則相吻合，實現(xiàn)形式與內(nèi)容的和諧一致。

　　景觀更加人性化

　　居住區(qū)的服務范圍是居住區(qū)的居民，為了更好的服務居民，我們應該根據(jù)該居住區(qū)的居民的年齡范圍、愛好、生活習慣設(shè)置相應的景觀與服務性園林小品。做到最小的投入，最大的利用率和回報率，做到投“客戶”所好。

　　風水學說在居住區(qū)中的應用

　　風水是人類生態(tài)環(huán)境的表征詞，景觀只是其淺層結(jié)構(gòu)，生態(tài)才是其深層結(jié)構(gòu)。只有兩者結(jié)合才稱得上風水。而居住區(qū)的風水則相地建造。我國古代風水學主張庭院應廣種植物、花草，認為它具有“藏水、避風、陪萌地脈、化解煞氣、增旺增吉”四大功能。如《陽宅十書》認為“人不居草木不生處”、《相宅全者》則斷曰：居住地要草木郁茂、蒼松翠竹、森林繞室。特別是《陽宅會心集》還辟專章論述了《種樹說》。至于現(xiàn)代風水書籍，有很多學者進行了一些有益的.探索和研究，值得我們園林工作者借鑒和學習。

　　景觀與生態(tài)互補和諧而構(gòu)成好風水，建造更好的人居環(huán)境，至少做到以下兩點：

　　(1)自然景觀與人文景觀要交相輝映。首先，比例協(xié)調(diào)有機結(jié)合。不要給人以居住區(qū)只是混凝土森林的感覺。第二，你中有我，我中有你。特別要注意在圍合空間內(nèi)做足園林并見縫插針地綠化，符合中國園林中的天人合一的思想。第三，以大觀小，以小觀大。特別要注意以小觀大，即盡可能多設(shè)計一些假山、魚缸、小橋流水、綠化盆景。第四，步移景換，曲徑通幽。在園林中突出一個“活”。第五，虛實相生，回歸自然。

　　(2)綠化系統(tǒng)的景觀功能與生態(tài)功能要協(xié)同發(fā)揮。近年來，房地產(chǎn)住宅的綠化系統(tǒng)追求景觀需求有余而滿足生態(tài)需求不足的現(xiàn)象比比皆是。正確的做法應該是充分發(fā)揮綠化系統(tǒng)的景觀和生態(tài)雙重功能。

　　要想讓植物達到人們預想的生長狀態(tài)，必須依循植物本身的生長習性。首先考慮植物的陰陽性。從植物的生長習性來看，陽生植物，宜種在室外，建筑的陽面。陰生植物，宜種在室內(nèi)或建筑的陰面。第二要考慮民俗。如柏樹一般多種在陵園而不種在住宅小區(qū);榕樹一般種在路旁而不宜近宅。第三要考慮植物的五行性。植物可分水、木、火、土、金五行：雖然古代風水理論對栽什么顏色植物沒有具體的、過多的論及，但風水理論認為世界上萬事萬物均由“金、木、水、火、土”五種物質(zhì)原素組成，而且不同的顏色是代表不同的原素。

　　至于什么方位、什么地方宜栽什么顏色，風水學根據(jù)五行相生相克原則，制造了一系列復雜的理論，我們不予討論。現(xiàn)代一些新的風水學者，根據(jù)人們對顏色的心理習俗，提出了一些新的觀點，他們認為：紅色代表紅火、熱烈;綠色代表平安;黃色代表富貴;黑色代表莊嚴;白色代表潔凈、肅穆。筆者認為上述劃分有一定意義，因為它符合現(xiàn)代人心理定勢，我們在園林設(shè)計中可以參考應用。

　　另外，如遇到墻角沖、樓梯沖、走廊沖、天斬煞、煙囪煞、光幕煞、噪聲煞、輻射煞等情況，可用植物來擋或化�？捎贸＞G、闊葉、生機盎然的盆栽擺在財位，以收和氣生財效。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇2

　　一、居住區(qū)景觀構(gòu)成

　　景觀的使用幾乎滲透到了居住區(qū)環(huán)境的各個角落，在景觀設(shè)計中如何對這些設(shè)計元素進行綜合取舍合理配置乃是景觀設(shè)計的要點。

　　綠化是環(huán)境景觀的基本構(gòu)成元素，過往，居住區(qū)的綠化往往是沿河、沿路“一枝桃花一枝柳”，滿足于“披上綠化不見黃土”的低層次階段，沒有多大特色和藝術(shù)性�，F(xiàn)代居住區(qū)的園藝綠化呈現(xiàn)幾種趨勢：(1)種植綠化喬、灌、花、草結(jié)合，馬尼拉、火鳳凰等草類地被植物塑造了綠茵盎然的植物背景，點綴具有觀賞性的高大喬木如香樟、玉蘭、棕櫚、銀杏等，以及叢栽的球狀灌木和顏色鮮艷的花卉，高低錯落、遠近分明、疏密有致，綠化景觀層次豐富;(2)種植綠化平面與立體結(jié)合，居住區(qū)綠化已從水平方向轉(zhuǎn)向水平和垂直相結(jié)合，根據(jù)綠化位置不同，垂直綠化可分為圍墻綠化、陽臺綠化、屋頂綠化、懸掛綠化、攀爬綠化等;(3)種植綠化實用性與藝術(shù)性結(jié)合，追求構(gòu)圖、顏色、對比、質(zhì)感，形成綠點、綠帶、綠廊、綠坡、綠面、綠窗等綠色景觀，同時講究和硬質(zhì)景觀的結(jié)合使用，也注意綠化的維護和保養(yǎng)。所有這些都極大地豐富了居住區(qū)綠化的內(nèi)涵。

　　道路是居住區(qū)的構(gòu)成框架，一方面它起到了疏導居住區(qū)交通、組織居住區(qū)空間的功能，另一方面，好的道路設(shè)計本身也構(gòu)成居住區(qū)的一道亮麗風景線。按使用功能劃分，居住區(qū)道路一般分為車行道和宅間人行道;按鋪裝材質(zhì)劃分，居住區(qū)道路又可分為混凝土路、瀝青路以及各種石材仿石材鋪裝路等等。居住區(qū)道路尤其是宅間路，其往往和路牙、路邊的塊石、休閑坐椅、植物配置、燈具等，共同構(gòu)成居住區(qū)最基本的景觀線。因此，在進行居住區(qū)道路設(shè)計時，我們有必要對道路的平曲線、豎曲線、寬窄和分幅、鋪裝材質(zhì)、綠化裝飾等進行綜合考慮，以賦予道路美的形式。如區(qū)內(nèi)干路可能較為順直，由混凝土、瀝青等耐壓材料鋪裝;而宅間路則富于變化，由石板、裝飾混凝土、卵石等自然和類自然材料鋪裝而成。

　　河道駁岸起到防洪瀉洪，防護堤岸的作用。在硬質(zhì)景觀設(shè)計中如能巧妙地在駁岸的形式、材質(zhì)上做文章，通過河道的寬窄和形態(tài)控制水流速度，制造急流、緩流、靜水，形成動靜結(jié)合、錯落有致，自然與人工交融的水景，再輔以燈光、噴泉、綠化、欄桿等裝飾，則可形成區(qū)內(nèi)多視線、全天候的標志景觀。如蘇州“世紀花園”河道卵石加塊石河堤邊豎立一尊青銅雕“飲水母子馬”，景象和諧而靜謐。

　　廣場鋪地在居住區(qū)中是人們通過和逗留的場所，是人流集中的地方。在規(guī)劃設(shè)計中，通過它的地坪高差、材質(zhì)、顏色、肌理、圖案的變化創(chuàng)造出富有魅力的路面和場地景觀。目前在居住區(qū)中鋪地材料有幾種，如：廣場磚、石材、混凝土砌塊、裝飾混凝土、卵石、木材等等。優(yōu)秀的硬地鋪裝往往別具匠心，極富裝飾美感。如某小區(qū)中的裝飾混凝土廣場中嵌入孩童腳印，具有強烈的方向感和趣味性。值得一提的是現(xiàn)代園林中源于日本的“枯山水”手法，用石英砂、鵝卵石、塊石等營造類似溪水的形象，頗具寫意韻味，是一種較新的鋪裝手法。

　　小品在居住區(qū)硬質(zhì)景觀中具有舉足輕重的作用，精心設(shè)計的小品往往成為人們視覺的焦點和小區(qū)的標識。

　　(1)雕塑小品。雕塑小品又可分為抽象雕塑和具象雕塑，使用的材料有石雕、鋼雕、銅雕、木雕、玻璃鋼雕。雕塑設(shè)計要同基地環(huán)境和居住區(qū)風格主題相協(xié)調(diào)，優(yōu)秀的雕塑小品往往起到畫龍點睛、活躍空間氣氛的功效。同樣值得一提的是現(xiàn)在廣為使用的“情景雕塑”，表現(xiàn)的是人們?nèi)粘Ｉ�活中動人的一瞬，耐人尋味。蘇州“名都花園”活動廣場中設(shè)計的三塊屏風鋼板，上面鏤刻著百家姓，太陽光影的作用在地面映射出黑白字跡，宛如一幅書法作品，孩童在大人帶領(lǐng)下尋找自己的姓氏，雕塑小品發(fā)揮了良好的景觀效果。又如蘇州安居工程“新升新苑”入口“年年有余”抽象雕塑，表達了人們追求幸福安康生活的美好心愿，貼切“安居樂業(yè)”的主題。

　　(2)園藝小品。園藝小品是構(gòu)成綠化景觀不可或缺的組成部分。蘇州古典園林中，芭蕉、太湖石、花窗、石桌椅、楹聯(lián)、曲徑小橋等，是古典園藝的構(gòu)成元素。當今的居住區(qū)園藝綠化中，園藝小品則更趨向多樣化，一堵景墻、一座小亭、一片旱池、一處花架、一堆塊石、一個花盆、一張充滿現(xiàn)代韻味的座椅，都可成為現(xiàn)代園藝中絕妙的配景，其中有的是供觀賞的裝飾品，有的則是供休閑使用的“小區(qū)家具”。

　　(3)設(shè)施小品。在居住區(qū)中有許多方便人們使用的公共設(shè)施，如路燈、指示牌、信報箱、垃圾桶、公告欄、單元牌、電話亭、自行車棚等等。比如居住區(qū)燈具就有路燈、廣場燈、草坪燈、門燈、泛射燈、建筑輪廓燈、廣告霓虹燈等，僅路燈又有主干道燈和庭院燈之分。這些燈具的造型日趨美觀精致，還可和懸掛花籃以及旗幟結(jié)合成為居住區(qū)精美的點綴品。上述小品如經(jīng)過精心設(shè)計也能成為居住區(qū)環(huán)境中的閃光點，體現(xiàn)出“于細微處見精神”的設(shè)計。

　　二、居住區(qū)景觀設(shè)計新趨勢

　　近年來，房地產(chǎn)經(jīng)營理念發(fā)生變化，概念地產(chǎn)(主題地產(chǎn))開始出現(xiàn)，如景觀主題地產(chǎn)、環(huán)保主題地產(chǎn)、文化主題地產(chǎn)、休閑主題地產(chǎn)、智能主題地產(chǎn)等，房地產(chǎn)營銷從單純的賣樓盤轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化，倡導社區(qū)新的.生活方式�？v觀樓市的風云變幻，我們發(fā)現(xiàn)景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比，現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢：

　　強調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是住房商品化的特征，應使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果，首先要強調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享，在規(guī)劃時應盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境;其次要強化圍合功能強、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間，達到歸屬領(lǐng)域良好的效果，從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。

　　強調(diào)環(huán)境景觀的文化性。崇尚歷史、崇尚文化是近來居住區(qū)景觀設(shè)計的一大特點，開發(fā)商和設(shè)計師開始不再機械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀，開始在文化的大背景下進行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃，通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。如杭州的“白蕩海人家”、“江南山水”，蘇州“錦華苑”、“佳安別院”等居住區(qū)無一不是在傳統(tǒng)文化中深入挖掘，從而開發(fā)出兼具歷史感和時尚感的純正的中國風格的作品。

　　強調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90年代以前，“歐陸風格”影響到居住區(qū)的設(shè)計與建設(shè)時，曾盛行過歐陸風情式的環(huán)境景觀，如大面積的觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對稱的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等。90年代以后，居住區(qū)環(huán)境景觀開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，提倡簡約明快的景觀設(shè)計風格。同時環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性，不僅為人所賞，還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間，是居住區(qū)景觀設(shè)計的又一趨勢。

　　三、居住區(qū)景觀的規(guī)劃設(shè)計探析

　　為了創(chuàng)造出具有高品質(zhì)和豐富美學內(nèi)涵的居住區(qū)景觀，在進行居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計時，硬軟景觀要注意美學風格和文化內(nèi)涵的統(tǒng)一。值得指出的是，在具體的設(shè)計過程中，景觀基本上是建筑設(shè)計領(lǐng)域的事，又往往由園林綠化的設(shè)計師來完成綠化植物的配景，這種模式雖然能發(fā)揮專業(yè)化的優(yōu)勢，但若得不到溝通就會割裂建筑、景觀、園藝的密切關(guān)系，帶來建筑與景觀設(shè)計上的不協(xié)調(diào)。美國設(shè)計紐約中央公園的“景觀之父”阿姆斯德(Flederic Law Olmstead)于1957年首倡“景觀建筑(Landscape Architecture)”概念，此后，景觀建筑成為專業(yè)的研究對象。這些年，境外事務所參與居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計時也帶來這一概念。其最大特點就是在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計之初即對居住區(qū)整體風格進行策劃與構(gòu)思，對居住區(qū)的環(huán)境景觀作專題研究，提出景觀的概念規(guī)劃，這樣從一開始就把握住硬質(zhì)景觀的設(shè)計要點。在具體的設(shè)計過程之中，景觀設(shè)計師、建筑工程師、開發(fā)商要經(jīng)常進行溝通和協(xié)調(diào)，使景觀設(shè)計的風格能融化在居住區(qū)整體設(shè)計之中。因此景觀設(shè)計應是發(fā)展商、建筑師、景觀設(shè)計師和城市居民四方互動的過程。

　　居住區(qū)景觀的設(shè)計包括對基地自然狀況的研究和利用，對空間關(guān)系的處理和發(fā)揮，與居住區(qū)整體風格的融合和協(xié)調(diào)。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計、小品的設(shè)計、公共設(shè)施的處理等等，這些方面既有功能意義，又涉及到視覺和心理感受。在進行景觀設(shè)計時，應注意整體性、實用性、藝術(shù)性、趣味性的結(jié)合。具體體現(xiàn)在以下幾方面：

　　1.空間組織立意原則

　　景觀設(shè)計必須呼應居住區(qū)設(shè)計整體風格的主題，硬質(zhì)景觀要同綠化等軟質(zhì)景觀相協(xié)調(diào)。不同居住區(qū)設(shè)計風格將產(chǎn)生不同的景觀配置效果，現(xiàn)代風格的住宅適宜采用現(xiàn)代景觀造園手法，地方風格的住宅則適宜采用具有地方特色和歷史語言的造園思路和手法。當然，城市設(shè)計和園林設(shè)計的一般規(guī)律諸如對景、軸線、節(jié)點、路徑、視覺走廊、空間的開合等，都是通用的 。同時，景觀設(shè)計要根據(jù)空間的開放度和私密性組織空間。如公共空間為居住區(qū)居民服務，景觀設(shè)計要追求開闊、大方、閑適的效果;私密空間為居住在一定區(qū)域的住戶服務，景觀設(shè)計則須體現(xiàn)幽靜、浪漫、溫馨的意旨。

　　2.體現(xiàn)地方特征原則

　　景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。我國幅員遼闊，自然區(qū)域和文化地域的特征相去甚遠，居住區(qū)景觀設(shè)計要把握這些特點，營造出富有地方特色的環(huán)境。如青島，“碧水藍天白墻紅瓦”體現(xiàn)了濱海城市的特色;�？凇耙�風海韻”則是一派南國風情;重慶，錯落有致那應是山地城市的特點;而蘇州，“小橋流水”則是江南水鄉(xiāng)的韻致了。同時居住區(qū)景觀還應充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點，塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。

　　3.使用現(xiàn)代材料原則

　　材料的選用是居住區(qū)景觀設(shè)計的重要內(nèi)容，應盡量使用當?shù)剌^為常見的材料，體現(xiàn)當?shù)氐淖匀惶厣�。在材料的使用上有幾種趨勢，非標制成品材料的使用，復合材料的使用，特殊材料的使用，如玻璃、螢光漆、PVC材料，注意發(fā)揮材料的特性和本色，重視色彩的表現(xiàn)，DIY(Do It Youself)材料的使用，如可組合的兒童游戲材料等。當然，特定地段的需要和業(yè)主的需求也是應該考慮的因素。環(huán)境景觀的設(shè)計還必須注意運行維護的方便。常出現(xiàn)這種情況，一個好的設(shè)計在建成后因維護不方便而逐漸遭到破壞，因此，設(shè)計中要考慮維護的方便易行，才能保證高品質(zhì)的環(huán)境日久彌新。

　　4.點線面相結(jié)合原則

　　環(huán)境景觀中的點，是整個環(huán)境設(shè)計中的精彩所在，這些點元素經(jīng)過相互交織的道路、河道等線性元素貫穿起來，點線景觀元素使得居住區(qū)的空間變得有序。在居住區(qū)的入口或中心等地區(qū)，線與線的交織與碰撞又形成面的概念，面是全居住區(qū)中景觀匯集的高潮。點線面結(jié)合的景觀系列是居住區(qū)景觀設(shè)計的基本原則。在現(xiàn)代居住區(qū)規(guī)劃中，傳統(tǒng)空間布局手法已很難形成有創(chuàng)意的景觀空間，必須將人與景觀有機融合，從而構(gòu)筑全新的空間網(wǎng)絡(luò)：

　　(1)親地空間，增加居民接觸地面的機會，創(chuàng)造適合各類人群活動的室外場地和各種形式的屋頂花園等等。

　　(2)親水空間，居住區(qū)硬質(zhì)景觀要充分挖掘水的內(nèi)涵，體現(xiàn)東方理水文化，營造出人們親水、觀水、聽水、戲水的場所。

　　(3)親綠空間，硬軟景觀應有機結(jié)合，充分利用車庫、臺地、坡地、宅前屋后構(gòu)造充滿活力和自然情調(diào)的綠色環(huán)境。

　　(4)親子空間，居住區(qū)中要充分考慮兒童活動的場地和設(shè)施，培養(yǎng)兒童友愛、合作、冒險的精神。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇3

　　隨著城市化進程的快速發(fā)展，城市環(huán)境、生態(tài)平衡遭到嚴重破壞，混凝土建筑林立，城市產(chǎn)生熱島效應，市民很少能夠看到藍天白云，與自然環(huán)境的接觸減少。人們迫切希望改善居住環(huán)境，接近和融入大自然。因此，居住區(qū)景觀設(shè)計已成為廣大居民和眾多房地產(chǎn)開發(fā)者們關(guān)注和重視的問題，居民希望能居住在舒適、安全、生態(tài)的環(huán)境中，但在實際設(shè)計和建設(shè)過程中仍存在一些問題。如何改進目前居住區(qū)環(huán)境建設(shè)中的問題，滿足人們對居住環(huán)境高品質(zhì)的需求，既是居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的出發(fā)點，也是其追求的終極目標。

　　一、目前居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計中存在的問題

　�。ㄒ唬┻^于強調(diào)形式，忽視景觀功能性

　　在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計中，一些設(shè)計過于強調(diào)景觀的外在形式，忽視其使用功能和生態(tài)功能，忽視人的需要和感受。例如，目前水景已成為小區(qū)環(huán)境景觀的重點，有的開發(fā)商要求建設(shè)大面積的水景。水景雖會帶來活力，但其運用應恰到好處，不能求大、求多，否則會產(chǎn)生不良的負作用。水面過大，占用居民活動面積。而且由于蒸發(fā)、滲漏、衛(wèi)生清潔，需要經(jīng)常補水、換水，造成水資源的嚴重浪費，增加物業(yè)管理的難度和費用。在材料的運用上，一些設(shè)計者為追求形式上的構(gòu)圖、近期效果，大量使用自然樹木，導致對自然環(huán)境造成破壞，而且由于樹木在短期內(nèi)不易恢復，生態(tài)效果和觀賞效果都達不到要求。此外，過多運用鏡面花崗石、火燒板等，鏡面花崗石不防滑，雨天會給居民造成傷害，而且不透水，對地面排水、周圍植物的生長會產(chǎn)生不利的影響，還會增加建設(shè)費用。

　�。ǘ�）強調(diào)硬質(zhì)景觀，忽視軟質(zhì)景觀

　　居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計不僅要注重特色和效果，更要注重環(huán)境的生態(tài)性�，F(xiàn)在很多居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計為了達到新穎、突出、快速見效的目的，過多強調(diào)硬質(zhì)景觀的建設(shè)，如設(shè)置大面積鋪裝，過多的.噴泉水池、雕塑小品、亭臺建筑等，大大縮小了綠地面積，忽視了綠色植物的生態(tài)功能特點和景觀特色，無法營造舒適宜人的居住環(huán)境，缺少富有季相變化、色彩層次豐富的植物景觀，同時，也會造成建設(shè)經(jīng)費上的不合理現(xiàn)象。

　�。ㄈ�）簡單模仿，忽視景觀的本土特色

　　目前，許多居住區(qū)景觀設(shè)計忽視了住區(qū)所在地的地域特征，包括住區(qū)內(nèi)外的自然環(huán)境特征，體現(xiàn)地方特色的鄉(xiāng)土植物，長期形成和積淀的傳統(tǒng)民風、民俗特征，歷史文化遺跡等人文景觀特征。比如在居住區(qū)建設(shè)中，常出現(xiàn)大動土方的現(xiàn)象，不論現(xiàn)狀條件如何，先挖山填水，再在平地上創(chuàng)造人工地形，沒有因地制宜地利用原有地形地貌。一些設(shè)計師對基地的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵沒有很好地挖掘和利用，只是簡單照搬國外的設(shè)計。在植物選擇上，未考慮其生長習性，只顧引進一些新奇的植物，對適應當?shù)厣�長環(huán)境的鄉(xiāng)土樹種運用較少，造成不必要的浪費，而且使居住區(qū)環(huán)境景觀缺乏地域特征和本土特色。

　　二、居住區(qū)景觀設(shè)計改進的措施與對策

　�。ㄒ唬┮虻刂埔说睦�用現(xiàn)狀條件進行設(shè)計布局

　　首先，應考慮基地內(nèi)原有形態(tài)，充分利用原有自然地形進行布局設(shè)計，因地制宜。其中，包括山水地形的處理、水體的設(shè)計、綠地及活動場地的布置、景觀建筑、小品的點綴等。如南京五臺花園即利用小區(qū)原有的陡坎設(shè)計成疊水噴泉。其次，考慮利用居住區(qū)外部的自然景觀資源�？紤]人與環(huán)境的融合，建筑與景觀的融合，留出通透的觀景視線，將周圍優(yōu)美的景物收入到居住區(qū)中，小區(qū)內(nèi)外遙相呼應，創(chuàng)造宜人的自然山水景觀，如南京寶船聽濤小區(qū)即借外部寶船遺址公園景觀。

　　（二）以人為本，創(chuàng)造多樣的景觀空間，滿足各類居民的需求

　　居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計，要考慮到居民的心理感受和行為習慣，做到以人為本。具體表現(xiàn)在活動場地和交往空間的設(shè)置、休憩設(shè)施的尺度等方面，使居民在活動休憩時更加舒適、方便，創(chuàng)造一個親切、優(yōu)美、便捷的居住環(huán)境。綠色活動空間的創(chuàng)造，應滿足不同年齡層次居民活動的需要�；顒涌臻g的總體布局，在空間類型及功能方面應做到動靜結(jié)合、相互搭配，將公共活動的開放空間和個別交往的私密空間相結(jié)合，形成開敞空間、半開敞空間和閉合空間互相穿插并存的布置形式。

　�。ㄈ�）利用居住區(qū)的人文條件，突出其地方特色

　　居住區(qū)景觀設(shè)計，要根據(jù)其所在地區(qū)的自然地理條件和歷史文化傳統(tǒng)，充分突出居住區(qū)的自然景觀和人文景觀，充分利用適應當?shù)厣�長環(huán)境的鄉(xiāng)土樹種，體現(xiàn)本土特色。對住區(qū)的歷史文化、人文古跡應該深入地挖掘，以凸現(xiàn)基地的人文歷史和文化積淀，突出小區(qū)的地方特色，使居民在住家附近就能感受到當?shù)氐奈幕�與傳統(tǒng)。

　�。ㄋ模┙ㄔO(shè)節(jié)約型園林，考慮建設(shè)與管理成本

　　目前，全社會正在建設(shè)“兩型社會”�！皟尚蜕鐣�”指的是資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會。資源節(jié)約型社會的核心在于節(jié)約資源，盡可能減少資源消耗和以環(huán)境代價滿足社會經(jīng)濟的發(fā)展。環(huán)境友好型社會的核心在于生態(tài)低碳，人與自然和諧共生，與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。反映到居住區(qū)的景觀設(shè)計中，就要在滿足居民生理心理需求的前提下，盡量節(jié)約資源、降低造價。同時，還要考慮到后期的管理和運行。節(jié)約成本應從幾個方面考慮：在平面布局上，水面的設(shè)計要大小適中，既要滿足景觀需要，又要注意節(jié)約建設(shè)和管理成本；在豎向設(shè)計上，要充分利用原有地形，盡量少動土方，節(jié)約造價；在土建材料的選擇上，要盡量選擇性價比高的材料，同時，還要注意材料的生態(tài)環(huán)保性等；在植物材料的選擇上，要盡量選擇鄉(xiāng)土樹種，推廣當?shù)夭莘N，樹木規(guī)格不宜過大，要給植物一個自然生長空間和過程，提高植被成活率，減少對大環(huán)境生態(tài)的破壞。

　�。ㄎ澹┙ㄔO(shè)生態(tài)型園林，創(chuàng)造多樣性植物景觀

　　要提高居住區(qū)的景觀效果和環(huán)境質(zhì)量，應該以植物造景為主。植物不但可以美化環(huán)境，還能起到降溫、遮陽、隔噪、凈化空氣、改善小氣候等作用。通過對喬木、灌木、地被、草坪等植物的配置，形成層次豐富的植物景觀，體現(xiàn)出植物的生態(tài)性環(huán)境效應。所謂植物多樣性，就是要建筑穩(wěn)定的植物生態(tài)群落，其中有植物品種的多樣性和景觀層次的多樣性。在居住區(qū)景觀設(shè)計中，根據(jù)各種植物不同的生長習性，營建以喬木為主、木本植物為主體的喬木、灌木、地被、草坪的復式結(jié)構(gòu)植物群落，形成植物群落自然的生態(tài)布局。既能增加居住區(qū)環(huán)境的綠量、提高植物的生態(tài)效果，又能滿足植物造景的需要。在植物選擇上，應遵循和順應植物演替規(guī)律，采用生長習性、形態(tài)等有較大差異的植物品種進行配植，避免種間的直接競爭。例如，疏林植物群落的配置可以利用林下耐蔭植物資源，喬木與草地之間的生態(tài)空間滿足了林下植被對光照、水分、養(yǎng)分的要求，并增添了林下層次。要注重適地適樹，選擇鄉(xiāng)土樹種，突出居住區(qū)景觀的地方特色。對于同種植物，其規(guī)格的選擇應大小結(jié)合，為植物群落的生長發(fā)展和自然演替留有一定的空間。在植物種植上，密度不應過大，應留出一定的林間隙地，改善幼樹的生長環(huán)境，增加光照和養(yǎng)分的供給，創(chuàng)造健康的能進行自我更替和演化的穩(wěn)定的自然生態(tài)植物群落。此外，可以增加立體綠化形式，這是一種不占用綠地的種植方式，包括外墻綠化、屋頂綠化、棚架綠化、陽臺及窗臺綠化等。不僅能增加居住區(qū)的綠化面積，還能改善居住區(qū)的小氣候。

　　結(jié)語

　　景觀環(huán)境直接影響著居民的生活質(zhì)量。而景觀設(shè)計師的目標，就是要為居民創(chuàng)造經(jīng)濟上合理，生活上舒適、安全、方便、衛(wèi)生的居住環(huán)境，以滿足居民物質(zhì)的和精神的雙重需求。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇4

　　1.綠色建筑理念與景觀設(shè)計的融合

　　現(xiàn)階段，許多居住區(qū)在進行室外景觀設(shè)計時，過度追求裝飾性元素的表達，頻繁使用噴泉、雕塑、亭臺等設(shè)計要素，這其實是對景觀設(shè)計的一種誤解，背離了景觀設(shè)計追求生態(tài)、自然的本質(zhì)。綠色景觀設(shè)計在內(nèi)容及形式上應當體現(xiàn)出民族性、地方性，并且要堅持簡單、樸素的原則。就這一點而言，景觀設(shè)計與綠色建筑的設(shè)計理念是不謀而合的，采用綠色、生態(tài)化的景觀設(shè)計，對于綠色建筑本身的推廣和應用也將起到積極的作用。綠色建筑體系下的景觀設(shè)計一般包括對原有地形地貌的利用，對原始空間關(guān)系的處理，使之與居住區(qū)總體建筑風格有機地結(jié)合在一起。在保證建筑環(huán)境舒適度的基礎(chǔ)上，合理利用原有的生態(tài)自然環(huán)境，因勢筑園，就勢造景，通過較少的投入，簡易的工藝，鄉(xiāng)土化的樹種來實現(xiàn)局部的景觀改造，且盡可能避免化石能源的使用，在保證綠色、節(jié)能、環(huán)保的同時，取得較為出色的景觀效果。

　　2.綠色建筑視域下的景觀設(shè)計策略

　　2.1合理規(guī)劃地下空間

　　合理規(guī)劃地下空間，將景觀設(shè)計的消極要素轉(zhuǎn)移至地下，從而為地上空間的'設(shè)計規(guī)劃奠定基礎(chǔ)。居住區(qū)內(nèi)的主要噪聲源是中水處理站和泵房，在景觀規(guī)劃設(shè)計中，可通過建造地下泵房和地下?lián)Q熱站的方式將這類設(shè)備轉(zhuǎn)移至地下，達到控制居住區(qū)噪音、節(jié)約地上空間的效果。居住區(qū)規(guī)劃中考慮設(shè)置地下室，同時在通風、消防、防滲等方面處理好地下室與地面之間的關(guān)系，這樣不僅能為住戶的生活提供便利，也能夠有效地節(jié)約地上空間。建造地下車庫，可以將車庫的出入口、采光通風口同居住區(qū)內(nèi)的園林小品相結(jié)合，使之看起來協(xié)調(diào)自然，不影響整體的景觀效果。

　　2.2設(shè)置生態(tài)停車場

　　首先，對居住區(qū)外圍環(huán)道外側(cè)以及樓間位置加以利用，設(shè)置生態(tài)停車位，既緩解了住戶停車難的問題，又節(jié)約了用地，而且還很好地實現(xiàn)了居住區(qū)整體環(huán)境的協(xié)調(diào)。其次，充分利用樓間消極空間設(shè)置半地下車庫，并對上部加以綠化，這樣不但可以起到節(jié)約用地、平衡土方的功效，還能提高居住區(qū)的整體綠化率，使居住區(qū)環(huán)境得到進一步的美化。

　　2.3應用透水地面技術(shù)

　　對于居住區(qū)內(nèi)主干道可以用瀝青混凝土進行鋪設(shè)，對于人行步道、園路等道路可用透水性能較好的水泥磚鋪設(shè)，對地面停車場，全部以植草磚鋪設(shè)，打造生態(tài)停車位。通過透水地面技術(shù)的應用，提高居住區(qū)地面的透水能力，增強居住區(qū)地面的生態(tài)調(diào)節(jié)能力。

　　2.4人性化的道路系統(tǒng)

　　在布局道路系統(tǒng)時，要充分考慮消防、生活及觀景的需要。居住區(qū)道路系統(tǒng)由車行道和園路組成，可以根據(jù)各自的功能分區(qū)，將兩者合理搭配，組成環(huán)形路網(wǎng)結(jié)構(gòu)，既確保了交通的快捷通暢，又為消防工作的開展提供方便。對于車行道，首先要符合消防設(shè)計的有關(guān)標準，確保主干道路和環(huán)形道路都達到一定寬度。對于園路，其內(nèi)部游步道的寬度以１．５～２．５ｍ為宜，與此同時，還應該設(shè)置殘疾人專用坡。在功能不同的道路區(qū)段設(shè)置不同的裝飾鋪設(shè)，路面鋪設(shè)要盡可能使用本地常見的材質(zhì)，如卵石、水泥磚等，此外還可使用爐渣、粉煤灰等為原料制成的免燒磚，這樣不僅可以降低材料造價，還實現(xiàn)了材料的循環(huán)利用，提高了道路景觀的綠色環(huán)保性。

　　2.5節(jié)水設(shè)計

　　一是設(shè)置雨水回收裝置，將所采集的雨水送入一體化水處理中心，然后統(tǒng)一回收利用。二是通過景觀水池實施雨水調(diào)蓄，以控制多雨天氣時的地面峰值徑流，緩解排水負擔。對于超出調(diào)蓄、滲透能力的雨水，可使其溢流匯入市政雨水管網(wǎng)。三是將中水回用和雨水回用系統(tǒng)加以整合，利用非傳統(tǒng)水源進行沖廁、路面澆灑和綠化澆灌，在整合兩種水回收系統(tǒng)時要注意以下兩點：①中水和雨水要分開處理，兩者不能共用一個清水池；②在利用非傳統(tǒng)水源時，要制定嚴密的水安全保護措施，以防止其破壞周邊環(huán)境或危害人體健康。在綠化澆灌中，可采用噴灌與微灌，最好能夠輔以園林壓力補償?shù)喂嘞到y(tǒng)，滴頭應采用雙出口，避免發(fā)生倒吸。根據(jù)不同植物對水量的不同需求，應選用不同類型的噴頭，如喬木和灌木的需水量較大，比較適合采用涌泉式噴頭，而對于草坪花卉等，應該使用旋轉(zhuǎn)式微噴頭，同時輔以地插，注意所采用的噴頭應具備起始角記憶功能，確保噴灌時不會干擾道路的正常通行。

　　2.6照明系統(tǒng)

　　在氣候條件允許的情況下，將居住區(qū)中心區(qū)域的庭院燈及草坪燈以太陽能燈具替代傳統(tǒng)光源，通過光伏發(fā)電提供景觀照明，中心區(qū)以外的庭院燈則使用節(jié)能燈。此外，居住區(qū)內(nèi)的庭院燈可以通過多頭分回路予以控制，既保證其使用功能，又不對人們的生活起居造成干擾，同時還起到了節(jié)能功效。

　　2.7種植設(shè)計

　　景觀植被應以綠色為主，主要采用鄉(xiāng)土樹種，并依據(jù)因地制宜的原則予以搭配，同時要注意結(jié)合不同景點的景觀特征，實施專題種植設(shè)計。對于居住區(qū)換熱站換氣口、消防水池通氣口等區(qū)域，可利用植物加以遮擋，達到環(huán)境美化效果。在樹種選擇方面，應充分考慮當?shù)氐淖匀伙L景特色，對不同色彩、類型、高度的樹種進行合理搭配，構(gòu)造集“點、線、面”于一體的綠化植被系統(tǒng)，用不同的植物點綴不同的活動空間，滿足不同的觀景需求，為人們營造一個兼具舒適性和觀賞性的生活空間。

　　3.結(jié)語

　　隨著城市化進程的不斷推進以及景觀設(shè)計理念的不斷發(fā)展，綠色建筑體系下的綠色景觀設(shè)計已經(jīng)成為未來景觀設(shè)計發(fā)展的大方向，對營造優(yōu)美、舒適、生態(tài)的現(xiàn)代城市景觀具有重要作用。今后，要進一步加強對綠色景觀設(shè)計的研究，在節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地等方面體現(xiàn)綠色建筑理念的有關(guān)要求，使城市景觀設(shè)計脫離喧囂與浮躁，回歸自然、生態(tài)的本質(zhì)。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇5

　　1、優(yōu)化居住區(qū)的植物布局

　　優(yōu)化居住區(qū)的植物布局，不僅能夠很好的提高園林景觀的整體質(zhì)量水平，而且能夠為居民創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境。在植物布局規(guī)劃時，要根據(jù)實際功能和需求進行規(guī)劃。在居住區(qū)的周邊臨近道路部分，應當適當布置一些較高、較茂盛的植物，以起到降低噪音、凈化空氣的作用。在居住區(qū)內(nèi)部，為了有效的調(diào)節(jié)氣候，合理的進行植物的搭配和規(guī)劃，保證在一年中的每個季節(jié)，都能夠發(fā)揮調(diào)節(jié)氣候的功能，增加居住區(qū)的舒適度，為居民創(chuàng)造良好生活環(huán)境。

　　2、豐富綠化植物種類

　　針對目前城市居住區(qū)園林植物較為單一的現(xiàn)狀，相關(guān)設(shè)計人員要根據(jù)實際需求，適當豐富綠化植物種類。植物種類的選取，要考慮當?shù)氐刂翻h(huán)境和當?shù)貧夂颦h(huán)境。如果居住區(qū)環(huán)境濕度較低，應選擇調(diào)濕性能好的植物;如果居住區(qū)環(huán)境風速過高，則應選擇具有較好降風效果的植物�？傊�，相關(guān)設(shè)計人員，要根據(jù)居住區(qū)當?shù)厍闆r，選擇適宜的綠化植物種類，進行科學、有效的搭配和設(shè)計，使居住區(qū)園林能夠起到改善氣候、調(diào)節(jié)氣溫、遮陽降溫以及降低風速等作用，為居民創(chuàng)造良好生活環(huán)境。

　　3、提高城市居住區(qū)園林景觀功能性

　　在城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的過程中，提高對其功能性的重視程度，對于提升城市園林景觀的整體質(zhì)量具有重要的意義。居住區(qū)園林景觀設(shè)計時，要合理的.對娛樂休閑場所和植物景觀設(shè)計進行布局，達到較好的綜合效果。同時，對于娛樂休閑場所，也要具體劃分為運到場所和休息賞景場所。其中運到場所主要包括籃球場、羽毛球場以及網(wǎng)球場等;休息賞景場所通常包括，休息場地、下棋場所、賞景園林等。在具體設(shè)計時，更加功能性進行劃分和設(shè)計，能夠起到很好的綜合效果�？傊�，在城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的過程中，要根據(jù)居住區(qū)的實際情況進行多方面的考慮。這樣才能設(shè)計出外觀效果較好，功能性較強的城市園林。隨著城市化進程的加快，城市園林景觀設(shè)計的質(zhì)量要求還會進一步提高，這就要求我們要具有創(chuàng)新的理念，不斷探索，更好的滿足未來的設(shè)計需求。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇6

　　如今居住區(qū)的文化特色和景觀設(shè)計等，已經(jīng)成為判定一類城市綜合化建設(shè)質(zhì)量的核心標準，而當中的景觀設(shè)計理念，正是憑借民族文化優(yōu)勢發(fā)展的，其主張以自然為基礎(chǔ)、人員為核心，布置清新優(yōu)雅且生態(tài)適宜的居住區(qū)環(huán)境，借此贏得更多消費者的喜愛，因此，需要房地產(chǎn)開發(fā)商家多加關(guān)注。本文分析了現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中貫穿融入文化特色的必要性，并就現(xiàn)代居住區(qū)文化特色和景觀設(shè)計融合應用的路徑做了重要論述。

　　近年來，我國不同區(qū)域原始居民數(shù)量驟降，各類新建的現(xiàn)代居住區(qū)也開始呈現(xiàn)出趨同的跡象，至此居住區(qū)文化特色逐漸消失。長此以往，不僅模糊了居住區(qū)自身的可識別特性，同時，不利于傳承周邊城鄉(xiāng)的特殊文化。因此，盡快理清現(xiàn)代居住區(qū)文化特色和景觀設(shè)計的融合應用細節(jié)，顯得尤為緊要。

　　1、現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中貫穿融入文化特色的必要性

　　任何一個區(qū)域的發(fā)展，都依靠其特有的文化，但這部分文化的衍生卻歷經(jīng)極為漫長的蛻變過程，并且時刻經(jīng)受自然生態(tài)和人文因素2方面的影響。其中，自然因素包括地形、氣候、水文條件，人文因素則容納政治、歷史、宗教和藝術(shù)等，宏觀角度觀察認證，它們都是居住區(qū)文化在物質(zhì)層面的客觀表現(xiàn)，需要在景觀設(shè)計中予以淋漓盡致地凸顯�，F(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計的一切景觀，都要在迎合城市空間布局、地形和氣候等要求基礎(chǔ)上，蘊藏主流的宗教和哲學思想，最終全面滿足當?shù)鼐用裨跉v史沿革期間衍生出的生活習慣。歸結(jié)來講，在居住區(qū)景觀設(shè)計中融入文化特色要素的必要性主要表現(xiàn)為：

　　（1）滿足居民日常生活和審美需求。

　�。�2）經(jīng)過文化基因植入以強化居住區(qū)的可識別特性。

　�。�3）憑借獨到的景觀藝術(shù)欣賞功能，持續(xù)豐富居民的視覺感官效應，并維持居住環(huán)境的多樣性。

　　（4）透過景觀設(shè)計和文化特色的融合，激發(fā)居民強烈的歸屬和責任意識，有助于維持該類群體安定和諧的生活交流秩序。

　　2、現(xiàn)代居住區(qū)文化特色和景觀設(shè)計融合應用的路徑

　　2.1文化特色非物質(zhì)形態(tài)要素和景觀設(shè)計的融合

　　地域文化特色，其可以說是城市改革發(fā)展的靈魂，尤其貫穿到居民區(qū)景觀設(shè)計環(huán)節(jié)中，該類文化特色的非物質(zhì)形態(tài)需要在居民日常生活中予以全方位呈現(xiàn)，確保居民可以長期保留原有的優(yōu)良生活習慣和精神信仰。因此，作為現(xiàn)代專業(yè)化居住區(qū)景觀設(shè)計主體，切勿盲目關(guān)注甲方規(guī)劃需求，同時，針對居住區(qū)居民生活內(nèi)容和習慣做出系統(tǒng)化校驗，目的是了解該類居住區(qū)域居民存在和不同于其它區(qū)域的需求。這部分文化特色的非物質(zhì)形態(tài)將透過公共空間塑造加以呈現(xiàn)，即該類空間中的景觀設(shè)計風格和環(huán)境氛圍，都不允許和統(tǒng)一的地域文化精神內(nèi)涵發(fā)生沖突。如私家園林的景觀設(shè)計風格，契合吳語區(qū)居民隱逸于山水的精神需求。北京原始居住區(qū)主要包括四合院和胡同，居民一切生活都在房前和樹下開始，因此，在現(xiàn)代居住區(qū)公共空間布局和景觀設(shè)計環(huán)節(jié)中，理應著重借鑒傳統(tǒng)活動場所的位置，為居民設(shè)計開放傳統(tǒng)的文化交流廣場景觀，方便他們隨時聚集于此下棋、聊天或是曬被子，使得居住區(qū)傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化特色得以有機傳承。

　　2.2文化特色物質(zhì)要素和居住區(qū)景觀設(shè)計的交接

　　人眼不容易清晰觀察到4000m以外的景觀，一旦人眼和景觀的距離達到500m時，視線就變得模糊，縮減至250~270m時，看到的景觀輪廓才算清晰，維持達到幾十米范疇時，便可以識別花木等自然景觀。依照人的'視域范疇，居住區(qū)景觀設(shè)計中想要有效體現(xiàn)地域文化特色，必須選定一類人眼識別能力最強的區(qū)域范疇。

　　2.2.1居住區(qū)建筑類景觀設(shè)計方面。盡管建筑設(shè)計工作是建筑師的核心職責，不過作為現(xiàn)代專業(yè)化居住區(qū)景觀設(shè)計人員，應注意針對相關(guān)物質(zhì)文化要素加以引導控制，確保彰顯出標準的地域文化特色。再就是基礎(chǔ)設(shè)施的定位工作，盡量保持低調(diào)狀態(tài)且位于配角位置。至于景觀設(shè)計形式，則可考慮在居住區(qū)盛行的宗教或是傳統(tǒng)民俗活動之中抽取特定符號，設(shè)計盡量內(nèi)斂。整體上確保映射出居住區(qū)整體的文化氛圍，最終順利地表達出特有的現(xiàn)代城市性風格。

　　2.2.2居住區(qū)自然類景觀設(shè)計方面。在配置植物過程中，保證結(jié)合小品建筑，進行特定場所傳統(tǒng)文化氛圍襯托，同時，結(jié)合活動場所位置有序地布置一些樹冠較大的樹種，并且想方設(shè)法維持活動空間整體和景觀設(shè)計的協(xié)調(diào)美觀性。

　　3、結(jié)語

　　綜上所述，想要盡快創(chuàng)設(shè)出富含地域文化特色和存在多樣化景觀的現(xiàn)代居住區(qū)，需要設(shè)計主體預先針對居住區(qū)所在的城市自然環(huán)境、社會經(jīng)濟水準、民眾生活習慣等要素加以全方位把控。之后深入性挖掘居住區(qū)的傳統(tǒng)人文內(nèi)涵，提煉出富含地域文化特色的物質(zhì)形態(tài)，并在居住區(qū)內(nèi)部不同類型景觀中予以整體性設(shè)計。相信長此以往，勢必為我國現(xiàn)代居住區(qū)合理化規(guī)劃建設(shè)，城市經(jīng)濟協(xié)調(diào)化發(fā)展以及居民各類生活、文化和審美需求滿足提供不竭的支持服務動力。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇7

　　1.極簡主義的現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計

　　1.1極簡主義概述

　　極簡主義強調(diào)純粹空間的單純性和簡潔性，除去多余的裝飾，將空間簡化至光、量及體，意謂著運用最簡單的構(gòu)成原理，造成空間的流動與不同層次的穿透性，而極簡主義的精隨也在于此。

　　1.2設(shè)計原則

　　1.2.1強調(diào)環(huán)境景觀的生態(tài)性：生態(tài)性在景觀設(shè)計語境中表現(xiàn)為人工元素介入自然空間的方式，其終端表現(xiàn)為“最少介入”; 在當代景觀設(shè)計中，其中突出的實踐是將景觀賦予生產(chǎn)功能，將第二自然介入到景觀中。

　　1.2.2強調(diào)環(huán)境景觀的地域性：應充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點，保留地域文脈的多樣性，塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。

　　1.2.3強調(diào)環(huán)境景觀的人性化：表現(xiàn)為人性場所的設(shè)計，這依賴大量的調(diào)查、分析以及經(jīng)驗，表現(xiàn)為在空間尺度與結(jié)構(gòu)的把握，場地色彩、微氣候的營造，以及行走、逗留空間的設(shè)計，還包括不同人群的偏好和針對弱勢人群的關(guān)照，及針對殘疾人的無障礙設(shè)計等等。

　　1.3設(shè)計手法和風格

　　簡約、現(xiàn)代是現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計的格調(diào)，通過對景觀要素的簡化處理，包括形式和空間的簡化，在滿足功能要求的基礎(chǔ)上為人們提供開展活動的空間，加強人與自然環(huán)境之間的溝通和交流。

　　2.對廣州亞運城媒體村景觀設(shè)計進行分析，淺談極簡主義景觀風格

　　2.1項目概況和建筑風格

　　媒體村位于廣州亞運村西北部，建筑用途為廣州在2010年時舉行亞運會來訪媒體采訪隊伍提供住宿和休憩使用，賽后作為商品房出售。媒體村建筑群體疏密結(jié)合，高低錯落;形體上強調(diào)線條的組合，建筑造型挺拔、簡潔雅致、格調(diào)脫俗。

　　2.2設(shè)計構(gòu)思

　　在景觀設(shè)計上從一種“肌理”和“縱”、“橫”兩條線索上深入。

　　2.2.1一種“肌理”：

　　在研究嶺南水鄉(xiāng)聚落特色基礎(chǔ)上，通過現(xiàn)代景觀設(shè)計手法使“水鄉(xiāng)河網(wǎng)”的肌理和現(xiàn)代化的居住區(qū)共生和協(xié)調(diào)。經(jīng)過設(shè)計后的肌理表現(xiàn)在園區(qū)的硬景(環(huán)形散步道)和軟景(行道樹、花帶等)。

　　2.2.2“縱”、“橫”兩條線索

　　外圍行列式、內(nèi)部點式和拼接式結(jié)合的建筑布局要求景觀設(shè)計上用線索將它們聯(lián)系起來，設(shè)計中用筆直便捷的交通道形成了“縱”的景觀線索。這條“縱”線索不僅在平面上將建筑群有機聯(lián)系起來，也拉近了鄰里之間的距離�！皺M”的景觀線索則是對“縱”線索的呼應和交融，用理性的設(shè)計手法體現(xiàn)感性的居住區(qū)環(huán)境。明朗的線性元素，與水鄉(xiāng)河網(wǎng)的肌理之間既形成了鮮明的對比，又能相互聯(lián)系構(gòu)筑項目的整體風格，在植物的襯托下顯示出清晰的景觀構(gòu)成秩序。

　　2.3設(shè)計風格

　　為和建筑取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一，該項目的景觀設(shè)計體現(xiàn)出簡約、洗練、純粹的極簡主義風格，使人們在情感上回歸自然與寧靜，不同的綠色空間形式，不同層次的景觀，構(gòu)成了一個純凈與素雅的景觀空間。

　　2.4設(shè)計手法

　　2.4.1模糊邊界的手法：

　　首先表現(xiàn)在景觀布局上。通過軟硬景的穿插交錯，如道路和其邊上綠地的相互滲透，如水池和鋪地的咬合，以弱化生硬的邊界，使景觀空間感受更為豐富。

　　其次表現(xiàn)在對消防道的處理上。設(shè)計中以嵌草路面、木棧道和鋪設(shè)植草格的方法相結(jié)合，減少為滿足消防要求帶來的人工化景觀的生硬感，減少硬地面積，消解道路尺度。模糊邊界的手法同樣應用在架空層與室外空間的交接——如果架空層與室外空間的界面是一堵死板的墻面，即便是植物圍合，也會缺乏生氣。界面如果沒有生氣，室外空間難于取得成功。方案在這個界面上通過室外鋪地的延伸、室內(nèi)平臺的挑出、室內(nèi)外植物的交融、植物的疏密種植使室內(nèi)外的邊界變虛、變通透，變得有空間層次，同時在室內(nèi)外之間造成了近人的半圍合空間。

　　2.4.2一氣呵成的手法

　　有選擇地呼應延續(xù)建筑的現(xiàn)代風格，使建筑與景觀有機融合，使“有限”空間通過整體設(shè)計的手法回環(huán)聯(lián)系、呼應有致，獲得“無限”的感受。

　　2.5空間的營造

　　該項目的景觀空間一方面強調(diào)建筑環(huán)境的層次感、秩序感，使主空間從城市空間通過一系列的秩序延續(xù)，由全開放空間到半開放空間逐步過渡到私密空間。同時以序列化與秩序化的空間分別予以各自不同的景觀特征，強調(diào)出城市到家庭細胞的過渡，最終完成生活與自然，感受到自然的天人合一的“家”。另一方面景觀空間還強調(diào)自然和建筑的融合性、滲透性，使相對獨立的建筑空間布局密切聯(lián)系。

　　2.6設(shè)計內(nèi)容

　　由于該項目景觀成本的限制，決定了該居住區(qū)的景觀不可能面面俱到，必然有所側(cè)重有所簡略，因此該項目景觀設(shè)計在以下幾個區(qū)域重點布置。

　　2.6.1南入口

　　社區(qū)入口并不彰顯，秩序化的景觀設(shè)計拉開了整個園區(qū)的設(shè)計風格。社區(qū)入口以最簡單的方式出現(xiàn)：一邊是開敞的車行道，一邊是愜意的'人行道。而穿過入口，卻會發(fā)現(xiàn)不簡單的品質(zhì)：水池、木棧道、綠帶、林蔭道依次展開。鋪地的滲入，使棱角分明的黑色長方形水池被分隔出鋸齒狀的休息場地。水池中央還“滲透”進一方綠地。明鏡般的水面映射出不斷變化的天空和水池中間雞蛋花優(yōu)美的枝干。水池邊溢出的水緩緩地流入周邊鋪滿鵝卵石的水槽。林蔭道上的木制樹池結(jié)合木棧道，此起彼伏，樹池可供人坐憩，也可讓人斜躺。木棧道一直延伸到中心花園，成為“縱”線索其中一條。如果說木棧道前半段是處于開敞的集散空間，那后半段的木棧道就是穿行在樹影婆娑的疏林草地間。同一種材質(zhì)給人不同的空間感受。

　　2.6.2中心花園

　　黑色長方形水池再次出現(xiàn)，它據(jù)于一隅，它鑲在另一條木棧道邊，由兩級水池構(gòu)成跌水景觀。平地面的水池池壁設(shè)計成從地面傾斜至淺淺的池底，當無水的時候水池也可成為活動的場地。水池上懸浮的輕盈鋼亭，給社區(qū)注入現(xiàn)代氣息。水池是“縱”線索，那么水池邊的樹陣廣場就成了與之呼應的“橫”線索：廣場上“橫”的橋、“橫”的鋪裝、“橫”的樹陣、“橫”的長椅、“橫”的花帶……木棧道繼續(xù)指引我們到花園更深處。這里碎礫石鋪設(shè)的休閑廣場，條石、長凳、草地穿插其間，長木凳或擺放景石，或種植喬木，自然、樸實。

　　2.6.3西入口

　　西入口同樣采用簡潔樸實的手法。中央長方形綠地設(shè)計成兩邊傾斜的草坡，每塊綠地相互交錯，豐富了入口空間層次。綠地上錯落地種植枝葉層次分明的尖葉杜英。林帶盡端，輕盈的鋼亭再次出現(xiàn)，它仿佛是林間向外敞開的一扇窗口，歡迎遠方來客。所有的“設(shè)計”只是為了讓人們更好地欣賞這處難得的綠蔭。

　　2.6.4環(huán)形散步道

　　一條條線形優(yōu)美的模擬水鄉(xiāng)河網(wǎng)的散步道把廣場、綠地和建筑連成一體，形成了具有完美構(gòu)圖的高層建筑群中的第五立面。散步道在最愜意的位置圍合一個個象孔雀羽毛的休閑綠地。開闊的大草坪，任人仰臥，四肢放肆地寫成“大”字，享受春風冬日，呼吸著大自然泥土的氣息。

　　2.7景觀材料

　　景觀材料上整體風格與建筑統(tǒng)一，以具現(xiàn)代感的灰色為基調(diào)，強調(diào)表面肌理的質(zhì)感，園路選用透水磚或透水藝術(shù)地坪，較經(jīng)濟環(huán)保，而在主要廣場則穿插石材、木材及金屬等，在現(xiàn)代簡約的大原則下統(tǒng)一材料，突出重點部位。設(shè)計中局部使用了碎礫石作為鋪地材料，使整個園區(qū)看起來更加樸實，另外這種材料具有透水性和低反射性，能夠降低水土和熱量的流失。我們最大限度地減少了硬質(zhì)材料的品種數(shù)量，最大限度地增加了常綠植物的種植量，使環(huán)境色彩樸素沉靜，以保持簡潔明快的建筑立面的完整性。

　　2.8燈具及小品

　　在燈具及小品設(shè)計上選用與建筑相協(xié)調(diào)的風格和形式，也起到點景的作用。路燈、庭院燈、草坪燈的燈型、色彩、風格都保持一致，區(qū)內(nèi)的小品，如指示牌、垃圾桶、標識等都與環(huán)境相協(xié)調(diào)。

　　2.9植栽

　　種植設(shè)計力求簡潔，植物種類精簡，植物色彩素雅，營造清爽怡人的綠化空間。采用自然式為主、局部規(guī)則式的種植設(shè)計。如主要廣場采用陣列式栽植;環(huán)形散步道種植行道樹，強調(diào)肌理;中心花園設(shè)計開闊的大草坪和休閑的疏林草地;組團庭院則采用疏密有致的自然式種植;跟以往的園路種植設(shè)計不同的是沿路不再種植整齊的行道樹，而是以自然式種植來弱化道路生硬的邊界。植栽以鄉(xiāng)土樹種為主，以常綠闊葉樹為主，主景點點綴開花植物，營造“萬綠叢中一點紅”的效果。植物的選擇除了常規(guī)考慮的氣候、品種、搭配、胸徑、冠幅等因素外，更強調(diào)樹形姿態(tài)的選擇，重點部位要求棵棵精確到位，與硬質(zhì)景觀配合默契，交相輝映。

　　3.結(jié)語

　　簡潔明快的線條，干凈的色彩，精致的小品，靜靜流淌的水流，清爽的植栽，輔以溫馨的燈光，現(xiàn)代語言的建筑等，共同營造一個愉悅、輕松、富有生活氣息的社區(qū)休閑地帶，這里沒有極富沖擊力的構(gòu)筑物，沒有太多吸引眼球的色彩，一切歸于平淡、樸素、自然。設(shè)計師為人們提供一個私密的心靈庇護所，豐富了人們的精神家園。我想這將會是中國現(xiàn)代居住區(qū)景觀發(fā)展的趨勢。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇8

　　歷經(jīng)百年，時至今日，景觀規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容已擴展得越發(fā)廣泛。時空范圍上，從數(shù)萬平方公里的旅游區(qū)域發(fā)展到規(guī)劃數(shù)百萬平方的城市廣場、公園、居住小區(qū)景觀環(huán)境;項目內(nèi)容上，從風景名勝區(qū)總體規(guī)劃、旅游度假區(qū)策劃規(guī)劃、主題公園規(guī)劃到城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、道路景觀規(guī)劃設(shè)計、濱水地帶規(guī)劃設(shè)計;項目性質(zhì)上，從自然原始景觀的保留到人工生態(tài)的再造，從傳統(tǒng)文化的發(fā)掘到現(xiàn)代精神的追求，從基于理性的解析重構(gòu)到基于浪漫的隨心所欲，從基于工程技術(shù)的計算論證到基于文學藝術(shù)的靈感頓悟。

　　居住區(qū)景觀設(shè)計的概念與原則

　　1、景觀設(shè)計的概念

　　景觀設(shè)計是開發(fā)商、建筑師、景觀設(shè)計師和城市居民四方互動的過程。在提出景觀的概念規(guī)劃開始時，就把握住景觀的設(shè)計要點。

　　2、居住區(qū)景觀設(shè)計的原則

　　(1) 科學利用資源

　　材料的選用是居住區(qū)景觀設(shè)計的重要內(nèi)容,應盡量使用當?shù)剌^為常見的材料,體現(xiàn)當?shù)氐淖匀惶厣�。當�?特定地段和業(yè)主的需求也是應該考慮的因素。環(huán)境景觀的設(shè)計還必須注意以后運行維護的方便。

　　(2) 因地制宜的原則

　　景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)地方特征和所在地的自然特色。居住區(qū)景觀設(shè)計應充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌,塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。

　　(3) 生態(tài)設(shè)計原則

　　居住區(qū)景觀設(shè)計的人文原則是從精神文化的角度去把握景觀的內(nèi)涵特征:居住區(qū)景觀設(shè)計提出和演繹了自然環(huán)境、建筑風格、社會風尚、生活方式、文化心理、審美情趣、民俗傳統(tǒng)、宗教信仰等要素，在居住區(qū)景觀設(shè)計時除了選景、造景、移景、借景等自然景觀之外，還應將人文景觀吸收進來，從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細部表達來尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點，讓優(yōu)美的景觀與濃郁的地域文化、地方美學有機統(tǒng)一，和諧共生。

　　居住區(qū)景觀設(shè)計的人文特色就是在解析了傳統(tǒng)因素之后上升到又一個新的層次去闡釋和建構(gòu)的。僅有人文特色是遠遠不夠的，回歸自然、親近自然亦是人的本性，也是居住區(qū)景觀設(shè)計的基本原則。

　　(4)“以人為本”的原則

　　以人為本原則是居住區(qū)環(huán)境設(shè)計中最基本原則。人是居住區(qū)的主體，人的習慣、行為、性格、偏好等決定了對景觀環(huán)境空間的選擇，只有最大程度地滿足人的需求，才能使居住區(qū)活力得以再生，要將“以人為本”理念貫穿于景觀設(shè)計之中，滿足人們不斷提高的物質(zhì)和精神生活需求以及社會關(guān)系與社會心理方面的需求，始終堅定環(huán)境景觀的建構(gòu)是服務于人、取悅于人。居住區(qū)景觀設(shè)計的舒適性原則正是在“以人為本”的基礎(chǔ)上，著重體現(xiàn)居民視覺上的感受，讓其體驗輕松、安逸的居住生活。

　　居住區(qū)景觀設(shè)計要素

　　1、植物配置在景觀設(shè)計中作用

　　植物以其優(yōu)美的姿態(tài)，鮮明的色彩和旺盛的生命力極大的豐富和美化著自然環(huán)境，并有制氧、濾塵、遮陽、擋風、滅菌、防噪聲、調(diào)節(jié)溫度和濕度等作用。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明：“一棵樹齡為50年的大樹，50年可以生產(chǎn)價值為三萬一千二百五十美元的氧氣，對于防止大氣污染所創(chuàng)造的價值約為六萬二千五百美元�！蹦承┗ɑ艿�.香氣還可以興奮人的大腦神經(jīng)、松弛人的緊張狀態(tài)。植物分為喬木、灌木、花卉和草皮、藤蔓等。每一種植物在環(huán)境設(shè)計中所擔當?shù)慕巧�各不相同。喬木是植物景觀的骨干，以遮蔭、觀賞為主，灌木用以豐富樹冠層次，同時樹籬可起到景物間的聯(lián)接、過渡、圍合的作用，是植物景觀中的重要協(xié)調(diào)因素�；ɑ苁侵参锞坝^中色彩與造型的活躍因素。草皮是底色，是聯(lián)系各種景色的鋪墊因素。

　　2、水景在景觀設(shè)計中作用

　　休閑水景：目的是給人一種心理安慰，往往以靜為主。在居住區(qū)多作為游泳池和戲水池。水池造型多樣，是既可玩耍又可觀賞的水體。居住水景：與休閑水景不同的是，它僅僅服務于擁有者，例如一個家庭.這種水景嚴格區(qū)分于自然水景，人工設(shè)計意味明顯。如兒童戲耍、私家小院以及房前屋后與路徑相關(guān)聯(lián)的局部水景。自然水景：臨水人家、湖畔雅居、水岸人家等這類居住區(qū)環(huán)境周邊的水景，這類水景決定著居住區(qū)建筑的性質(zhì)和擁有這類水景的人的生活質(zhì)量。

　　3、建筑小品在景觀設(shè)計中的作用

　　小品在景觀設(shè)計中起到畫龍點睛的作用。體量不在于大或小，而在于一方面要體現(xiàn)本身功能外，還對環(huán)境的點綴作用。根據(jù)功能，可分為五種：一是建筑部位藝術(shù)化小品，如室外樓梯、走廊等。二是室外工程藝術(shù)化小品，如出入口、擋土墻等。三是公共設(shè)施小品，如垃圾箱、路燈、指示牌等。四是活動設(shè)施小品，如兒童游戲設(shè)施、休息亭等。五是藝術(shù)小品，如藝術(shù)燈座、雕塑等。前三類設(shè)施無論在建筑主體還是景觀環(huán)境中，多數(shù)只起到次要作用，但若設(shè)計不當，會起負面作用。設(shè)計時，應在滿足其功能的前提下，造型、材料可靈活多變，使其更好的融入在環(huán)境中，增加景觀的趣味性、觀賞性，豐富空間層次。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇9

　　一、現(xiàn)代景觀審美獨特性

　　科學技術(shù)與文化觀念的進步，促進人們對環(huán)境認識的覺醒，景觀設(shè)計強調(diào)公眾的參與性，審美主體已由少數(shù)人向大眾化轉(zhuǎn)變；西方藝術(shù)觀念的引入，景觀審美情趣與審美思維發(fā)生了轉(zhuǎn)變，審美意識呈現(xiàn)多元化趨勢。同時人們對環(huán)境質(zhì)量的高度重視，形成了景觀設(shè)計的全局意識；而對環(huán)境功能、經(jīng)濟、形式的關(guān)注，要求景觀設(shè)計作品既具備功能性、經(jīng)濟性、科學性，同時要求符合現(xiàn)代審美需求。總之，居住區(qū)景觀設(shè)計應在歷史延續(xù)性基礎(chǔ)上，從空間環(huán)境、人文環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、視覺環(huán)境的角度力求建造與自然環(huán)境和諧的居住環(huán)境。

　　二、山水畫藝術(shù)特點分析

　　山水畫的自然環(huán)境觀。山水畫崇尚自然，重視自然生態(tài)觀。“山水以形媚道，而仁者樂”，山水畫家對自然山水一直抱著親和的態(tài)度，他們積極投入自然的懷抱，渴望與自然能夠融為一體。山水畫的意境塑造。技法是畫家情感表達的手段，而意境是山水畫的靈魂，或雄奇幽靜，或空靈淡泊。山水畫利用散點透視、虛實相生、計白當黑等構(gòu)圖手法，讓畫面最大限度地展現(xiàn)時空境象，解決了由于造型藝術(shù)的瞬間性和靜態(tài)感所帶來的局限。這種意境既是畫境，又是景觀設(shè)計中的精神空間。山水畫的創(chuàng)意構(gòu)圖。山水畫以步移景異的欣賞習慣處理構(gòu)圖，采取散點透視展現(xiàn)畫卷的視野，這樣可以讓人看得全面、看得深遠、看得精細，同時也具有可觀、可行、可游、可居的視覺感受。山水畫的空間處理。山水畫空間并非是單純視覺空間，而是由視覺探尋引向空間的精神體驗，也就是通過畫境中的可觀、可行、可游和可居的心理模擬，引導人們對宇宙人生之道的精神領(lǐng)悟和理想追求。山水畫的文化精神。中華民族幾千年的`傳統(tǒng)文化造就了山水畫獨特的審美內(nèi)涵�？v觀歷史，文人墨客大多通過寄情于山水抒發(fā)情感，這一點不僅體現(xiàn)出“知者樂水，仁者樂山”“一畦杞菊為供具，滿壁江山作臥游”的圣人情趣，更體現(xiàn)了山水畫的精神蘊含。

　　三、居住區(qū)山水意境的營造

　　1.居住區(qū)山水意境表現(xiàn)

　　意境最早見于佛經(jīng)，是自我對客觀的領(lǐng)悟。山水畫的意境是作者哲學觀、美學觀在畫面中的體現(xiàn)，受儒家、道家、禪宗的影響，不同的畫面體現(xiàn)的人格與精神意志不同。他們利用墨的皴、擦、點、染，筆鋒的轉(zhuǎn)、折、頓、挫，使畫面呈現(xiàn)出枯、潤、濃、淡等多種形式變化，實現(xiàn)畫面意境的表達。利用“置陳布勢”“經(jīng)營位置”表達山水畫的藝術(shù)形式美。對于居住區(qū)景觀的意境營造來說，首先，對設(shè)計師的審美思想與文化修養(yǎng)提出了更高要求，因為設(shè)計者的人格特質(zhì)與精神意志直接影響著方案構(gòu)思、立意和風格。設(shè)計師主體意識的表達以及對構(gòu)圖、布局、意象的安排，充分體現(xiàn)自己對環(huán)境、對文脈的理解，也是建構(gòu)人性化、個性化居住環(huán)境的保障。其次，居住區(qū)景觀需要的是生態(tài)、健康、開敞的空間效果。山水畫創(chuàng)作講究“意在筆先”，居住區(qū)景觀設(shè)計應充分挖掘場地的文化品質(zhì)與格調(diào)，做到胸有成竹，然后利用植物、石材、水體等自然要素營造環(huán)境，做到有目的、有感情地進行設(shè)計，這樣既能夠充分表達設(shè)計的主題，也更能表現(xiàn)“回歸自然”的意境。最后，山水畫的章法布局講究起、承、轉(zhuǎn)、合，疏密相間，虛實相生，留白等，體現(xiàn)了畫家對畫面的整體把控能力，也在畫面中營造了內(nèi)斂、含蓄的視覺感受。居住區(qū)景觀設(shè)計的構(gòu)圖不僅要符合居住區(qū)的功能、綠化率要求，更要按照形式美法則來布局，應依據(jù)道路級別將場地劃分為不同用途、不同風格的空間，或采用規(guī)則式以表現(xiàn)秩序之感，或采用自由式以表現(xiàn)含蓄之美，盡力協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，建造一個可居、可賞、可游的外部空間，誘發(fā)人們情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應，滿足人們物質(zhì)精神需求。

　　2.居住區(qū)山水意境營造方法

　�。�1）植物造景植物是山水畫景物構(gòu)成要素之一，常用松、柳、楓、竹、芭蕉等。山水畫非常注重植物的配置。常利用植物不同的體態(tài)、高低、花色、葉形、進行疏密安排，形成不同的視覺和心理體驗。同時善于運用植物的寓意象征人的品格與精神，寄托了畫家疏遠污濁、潔身自好的品格追求。居住區(qū)景觀設(shè)計中也應根據(jù)植物不同的審美功能與形態(tài)特征，營造居住區(qū)的山水意境。以喬木、灌木、花卉為主體，結(jié)合山石、綠地、水體等構(gòu)建立體綠化空間，形成多層次、多形式、多角度、多維度的景觀效果，讓居住者的視線在游憩時可以得到空間的延伸，帶來意境的想象。

　�。�2）疊山理水山水畫以巧妙安排山石與水，體現(xiàn)出“外師造化，中得心源”的繪畫宗旨。在現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境營造中，疊山理水對山水意境的營造同樣有著巨大的作用。山水畫中利用皴、擦、點、染等畫法，表現(xiàn)山石的質(zhì)感、色彩及在畫面中的位置關(guān)系，景觀設(shè)計中則利用太湖石、石筍石、卵石、木化石、碎石等不同石料結(jié)合地形營造山石意象，在借景、對景、障景、露景等多種傳統(tǒng)組景手法的運用中，做到有景、有境。疊山理水是為造就“雖由人作，宛自天開”意境，無水不成景。水在中國傳統(tǒng)以及現(xiàn)代山水畫中一直占有重要的地位。水的動可以表達激昂高亢、玲瓏婉轉(zhuǎn)，水的靜能夠體現(xiàn)晶瑩剔透、水霧裊裊。水作為輔景，增加畫面整體性，連貫性，靈動性，使畫面內(nèi)容更加豐富；水作為主景，表現(xiàn)了畫面的氣勢磅礴，恢宏大氣。在當代居住區(qū)景觀設(shè)計中，可以利用高差、坡道、轉(zhuǎn)彎、阻礙等形成溪流、漫流、疊流等有趣的水形，可以利用山石孔洞、假山、陡崖表現(xiàn)洪流跌落、雪浪翻滾的壯美景觀，還可以借鑒山水畫中的“留白”，形成一汪靜水，將水榭、山石、花草倒映其中，增加景物的層次美。

　�。�3）空間韻律山水畫空間既能表達出靜的空間藝術(shù)，同樣可以展現(xiàn)動態(tài)的時空轉(zhuǎn)換，它是一個疊加的往復循環(huán)，同樣節(jié)奏與韻味的筆墨構(gòu)成可以在同一個平面里不停地出現(xiàn)，構(gòu)置一種和諧有序的秩序感，表達畫家對精神世界不可遏止的追求。居住區(qū)景觀設(shè)計在平面布局上，應做到景觀節(jié)點間如繪畫般起承轉(zhuǎn)合，利用“收放”與“開合”的對比，做到主景突出、客景烘托。同時合理設(shè)計交通路線，做到步移景異，錯落有致，既滿足人們對景觀美的感受，還要滿足良好的通達性。居住區(qū)山水意境的營造應注重自然景觀要素之間的關(guān)聯(lián)性，例如空間的轉(zhuǎn)折、起伏、相聚、相離都應滿足自然景觀的生長邏輯，人“游”于空間時要有“情理之內(nèi)，意料之外”的感受。山水畫的意境在居住區(qū)景觀中以空間韻律來體現(xiàn)，滿足中國傳統(tǒng)的審美原則和文化精神，是中國畫理想人居環(huán)境在當代人居環(huán)境建設(shè)中的延續(xù)。

　�。�4）色彩寫意山水畫樸素、淡雅的色彩美學觀影響力中國古典園林的主體色調(diào)，無論從哪個角度，中國古典園林的建筑、山石、植物等都是一幅幅水墨淡彩的圖畫。居住區(qū)山水意境的色彩配置，應從整體色調(diào)上把握，做到用色精簡、雅致。景觀建構(gòu)物以及設(shè)施小品的用色，應與主色調(diào)協(xié)調(diào)統(tǒng)一；植物的搭配應做到四季景致不同；同時要避免因工業(yè)化生產(chǎn)，造就千篇一律的景觀視覺。傳統(tǒng)造園中的材料，如瓦片、青磚、卵石、方磚、碎石等材質(zhì)是營造山水意境的重要材料，適當選擇利用，更能體現(xiàn)回歸自然的空間意境。

　　四、小結(jié)

　　中國山水畫凝聚了華夏民族豐富的智慧與感情，山水畫的自然環(huán)境觀、形式意境、構(gòu)圖方法、氛圍營造對現(xiàn)代居住區(qū)景觀都有很好的啟示與借鑒作用。居住區(qū)景觀設(shè)計應領(lǐng)會其精髓，結(jié)合自身的地域、文化和歷史特色，探索出一種適合中國國情的居住區(qū)景觀設(shè)計理論，只有這樣，才能在西方文明的影響下，保持中華民族的優(yōu)良藝術(shù)傳統(tǒng)。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇10

　　現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀是傳統(tǒng)園林藝術(shù)和現(xiàn)代文明的完美結(jié)合，不僅能夠美化城市的生態(tài)環(huán)境，而且可以為市民提供休息場所和文化娛樂場所，提高市民的審美鑒賞能力。園林藝術(shù)屬于中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新是中華民族的靈魂，在設(shè)計現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的過程中融入創(chuàng)新理念，合理規(guī)劃綠地建設(shè)可以進一步提高園林景觀的藝術(shù)價值，發(fā)揮園林的環(huán)保作用。本文將分析城市居住區(qū)園林景觀的生態(tài)性，論述當前城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計與景觀建設(shè)存在的問題，并探討現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計思路。

　　現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計并不只是單一的建筑工程設(shè)計，需要體現(xiàn)出生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美�，F(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的生態(tài)性以改善城市環(huán)境，打造清新美麗的現(xiàn)代文明城市為主旨，藝術(shù)性是運用植物造景和建筑造景來提高園林的視覺效果，創(chuàng)新園林文化藝術(shù)，自然美是讓園林景觀呈現(xiàn)出天然效果，讓市民在欣賞園林風景的過程中領(lǐng)略自然風光的美麗。本文將簡單介紹現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的生態(tài)性，分析城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計與景觀建設(shè)的存在問題，并從合理規(guī)劃綠地面積，創(chuàng)新園林設(shè)計，注重園林的文化藝術(shù)美和運用植物造景的方法等四個方面來探索城市風景園林景觀的設(shè)計方案。

　　1、園林景觀設(shè)計的生態(tài)性分析

　　現(xiàn)代化建設(shè)推動了城市經(jīng)濟的發(fā)展，但是對城市自然環(huán)境的破壞不容忽視�，F(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的生態(tài)性以改善城市環(huán)境，維護生態(tài)平衡，創(chuàng)造清新優(yōu)美的現(xiàn)代文明城市為主旨，主張在園林景觀設(shè)計中融入生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美。園林景觀的藝術(shù)性要求在設(shè)計園林景觀時借鑒傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗，并在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文明以提高城市風景園林景觀的視覺美。注重園林景觀的自然美則需要構(gòu)建生態(tài)園林，通過種植不同種類的花草樹木，引用活水修建小池塘，并飼養(yǎng)適量的動物來提高園林的天然效果。

　　2、當前城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計與景觀建設(shè)存在的問題

　　2．1綠地面積規(guī)劃不合理

　　綠地建設(shè)是現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的重要組成部分，合理規(guī)劃綠地面積需要園林工程管理人員仔細查地形，然后根據(jù)地形條件和交通環(huán)境，運用3dsMAX、CAD和Photoshop等現(xiàn)代繪圖方法來設(shè)計圖紙，但是，大多數(shù)園林工程管理人員不認真查看地形，甚至沒有進行實地考察就直接繪制圖紙，圖紙上的比例大小不合理必然嚴重影響綠地規(guī)劃設(shè)計質(zhì)量。

　　2．2園林景觀建設(shè)缺乏創(chuàng)新

　　現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計提倡創(chuàng)新園林建設(shè)，在借鑒傳統(tǒng)園林設(shè)計經(jīng)驗的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文明和城市文化，但是，大多數(shù)居住區(qū)的園林景觀缺乏創(chuàng)新，部分園林綠地面積過大，植物過于單一，園林建筑樣式陳舊，缺乏靈動性。其次，現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的文化藝術(shù)氛圍不夠濃厚，沒有充分利用中華文化資源和現(xiàn)代技術(shù)，園林的道路設(shè)計不是特別合理，園林點、線、面的搭配不協(xié)調(diào)。導致這些問題的主要原因是園林工程管理人員的創(chuàng)新精神和專業(yè)技能有待提升。

　　3、現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計與建設(shè)思路

　　3．1合理規(guī)劃綠地面積

　　園林工程師在規(guī)劃綠地面積時必須進行實地考察，依據(jù)當?shù)氐牡匦螚l件、商貿(mào)圈和交通環(huán)境來核算綠地面積大小，采用3dsMAX、CAD和Photoshop等現(xiàn)代技術(shù)繪制圖紙，并在圖紙上標注準確的比例，確保綠地面積規(guī)劃的合理性。

　　3．2創(chuàng)新園林景觀設(shè)計

　　創(chuàng)新園林景觀設(shè)計需要借鑒傳統(tǒng)園林的優(yōu)秀經(jīng)驗并在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文化和先進技術(shù)，可以學習蘇州園林獨辟蹊徑的設(shè)計方法，科學搭配花草樹木與樓臺建筑和假山、池沼，不過分追求對稱，修建池塘時應引用清澈的活水，在水中放置小巧玲瓏的雨花石和鵝卵石，飼養(yǎng)各種美麗的金魚和鴛鴦、沙鷗、白鷺等水鳥，這樣可以賦予現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的靈動性。此外，可以選用適量的彩燈來裝飾園林建筑，雕塑象征現(xiàn)代文明的雕像，使園林景觀既有古色古香的美感，又凝聚了現(xiàn)代文化。另一方面，園林工程管理人員在規(guī)劃園林道路時應注意設(shè)計不同的道路，可以根據(jù)園林景觀的具體位置分別設(shè)計平坦開闊的大路和鵝卵小徑，在假山上布局有規(guī)律的山路。而且，園林工程師應注意處理好園林點、線、面的關(guān)系，采用依水造景和依綠設(shè)景的方針使園林植物、建筑、假山、池塘和噴泉能夠形成一幅完美的立體畫面。

　　3．3注重園林的`文化藝術(shù)美

　　園林工程師在設(shè)計園林景觀時要注重園林的文化藝術(shù)美，在風景園林中融入城市的歷史文化和現(xiàn)代文化。河南開封市的園林一般都能夠成功再現(xiàn)北宋汴梁城的風貌，園林工程管理人員在設(shè)計自然風景與人文景觀的過程中融入了大量的詩詞意境，例如牡丹園的美景可以體現(xiàn)“容華淡佇，綽約俱見天真”和“東城邊，南陌上，正日烘池館，競走香輪”的詩情畫意，水邊的軒榭樓臺可以重現(xiàn)柳永所贊嘆的“霽色榮光，望中似睹，蓬萊清淺”的唯美意境。成都的居住區(qū)園林不僅可以呈現(xiàn)“花重錦官城”的美景，而且設(shè)計了現(xiàn)代噴泉、花廳和玻璃幕墻的建筑，有效推動了園林藝術(shù)的發(fā)展。

　　3．4靈活運用植物造景的方法

　　運用植物造景首先要遵循自然性、科學性、生活性與藝術(shù)性等四項原則，根據(jù)地形條件和氣候因素種植不同顏色和不同種類的花草樹木，使現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀具有色彩美、韻律美、意境美和層次感等藝術(shù)效果。其次，需要根據(jù)季節(jié)的變化來栽培不同的植物，使現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀具有明顯的季節(jié)性和靈動性，例如種植迎春、牡丹、芍藥、玉蘭、銀杏、玫瑰、繡球花、丁香、海棠、玉簪、菊花、水仙和梅花等季節(jié)性花卉，讓市民在一年四季可以欣賞不同的美景。還可以根據(jù)植物的特點來營造梨花伴月、楊柳細雨、映日荷花、寒菊傲霜和臘梅報春等獨特景點。此外，園林工程師可以利用植物來設(shè)計主題景觀，像桃花園、葡萄園、芰荷園、玫瑰園、杜鵑園和桂花園等。另一方面，運用植物造景時應該考慮園林景觀的靈動性，協(xié)調(diào)搭配各種元素，使花草樹木與道路和假山、池塘、人工湖達到完美結(jié)合，創(chuàng)造出林蔭路、花徑、櫻花大道、合歡路、枇杷湖等特色景觀。如果道路比較長，可以配置多種不同的植物，并突顯出主要景觀，例如在草坪中種植一株紅玫瑰，創(chuàng)造出“萬綠從中一點紅”的效果。植物與山石相結(jié)合的時候，要讓花草樹木與巖石參差交錯，互相襯托，加強景觀的色彩美與立體感。在山石上宜的地方應該采用少量的平伸與懸垂植物，以顯示山石的優(yōu)美線條，并且，要注重讓植物的體形枝干與山石的紋理形成對比。

　　4、結(jié)束語

　　綜上所述，現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計需要融入創(chuàng)新理念和現(xiàn)代文明，體現(xiàn)出生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美。目前，在現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計中還普遍存在綠地面積規(guī)劃不合理和園林景觀建設(shè)缺乏創(chuàng)新等問題，因此，園林工程管理人員需要合理規(guī)劃綠地面積，靈活運用3dsMAX、CAD和Photoshop等現(xiàn)代繪圖方法認真設(shè)計圖紙，借鑒傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗，創(chuàng)新園林設(shè)計方案，注重提升園林的文化藝術(shù)美，運用植物造景的方法，讓現(xiàn)代城市居住區(qū)的園林景觀體現(xiàn)出時代風貌，這樣方能全面提高現(xiàn)代城市居住區(qū)風景園林景觀的審美藝術(shù)效果。　

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇11

　　一、居住區(qū)景觀設(shè)計

　�。ㄒ唬┰O(shè)計思路

　　以人為本，體現(xiàn)生態(tài)性、舒適性、參與性，營造居民生活環(huán)境，反映現(xiàn)代人親近自然、熱愛生活的愿景。按照現(xiàn)代人對物質(zhì)和精神需求，合理配置功能，力求滿足人本要求，創(chuàng)造一個感性的、可觀可游的園林景觀環(huán)境。

　�。ǘ�）設(shè)計原則

　　1、人性化原則

　　環(huán)境設(shè)計要按照居住者的生活方式與生活習慣，體現(xiàn)人本效應，堅持“以人為本”理念，提倡居民參與意識，追求環(huán)境的舒適性、多樣性，實現(xiàn)對居民的不同需要的滿足。

　　2、協(xié)調(diào)性原則

　　小區(qū)的景觀設(shè)計要與周圍的自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)，與主體建筑相協(xié)調(diào)，充分利用規(guī)劃設(shè)計手段，將住宅、道路、綠化、公建配套、市政配套等在用地范圍內(nèi)進行精心合理的布置和組合，創(chuàng)造有序流動的小區(qū)空間系列。

　　3、整體性原則

　　居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計的“靈魂”是居住小區(qū)的整體性。通過整個小區(qū)的空間組織、住宅建筑群體布置、小區(qū)的整體色彩、綠化布局等，構(gòu)造小區(qū)的整體形象。另外，彼此間的協(xié)調(diào)也要加以保證，形成有變化、有韻律、疏密有致的居住空間。

　�。ㄈ�）規(guī)劃布局與功能分區(qū)

　　規(guī)劃場地為長條形，總體布局采用組團式布局，以游步道串聯(lián)，形成大核心，小組團的景觀布局結(jié)構(gòu)，使每棟住宅樓的居民都享有均好的景觀環(huán)境。

　　1、主要景觀節(jié)點

　　在兩個組團之間形成主要節(jié)點，為人群集中的區(qū)域，以無視覺障礙的大形鋪裝為主，可以體現(xiàn)出小區(qū)內(nèi)的地形開闊、清新，使人入目一新的感覺。布置休息座椅、景觀亭、大型景觀樹木等，營造熱鬧、閑適的生活環(huán)境；結(jié)合茵綠的草地，色彩繽紛的上層中型喬木，中層有觀花小喬木及灌木，低層配以高貴的龍舌蘭等，使整個節(jié)點廣場顯得高端、大氣。

　　2、小組團

　　以宅旁、樓間綠地空間為載體，就近布置兒童活動場地、運動場地、休閑場地等功能區(qū)，與主體建筑相結(jié)合，形成小組團，滿足組團內(nèi)居民的休閑活動需求。

　　3、消防撲救場地

　　消防撲救場地占用了較大區(qū)域，是不可缺少的功能區(qū)，為使其與景觀環(huán)境相融合，需對其進行了景觀化處理。一是鋪裝材料采用彩色透水混凝土，既豐富了地面色彩，又具有良好的生態(tài)效果。二是在場地內(nèi)噴涂趣味圖案，如兒童跳房子游戲圖案、貓抓老鼠游戲圖案、迷宮圖案等，在不影響消防功能的前提下，賦予場地休閑活動功能。

　　4、大面積生態(tài)綠化區(qū)

　　植物以常綠喬木、觀花灌木、地被為主要搭配方式，營造層次感強的生態(tài)景觀。芳香樹種可采用白玉蘭、桂花、含笑等；觀花樹種可采用美麗異木棉、大花紫薇、細葉紫薇、火焰花、黃槐、雞蛋花等；球形樹種可采用黃金榕、石楠、山茶等；棕櫚科可采用蒲葵、蘇鐵、棕櫚等；觀干樹種可采用龍舌蘭、小葉紫薇等，地被可采用野水仙、結(jié)縷草等。其間配置小品有園凳、園桌，有鋪裝路、鵝卵小徑、步汀等。各景相互輔成，形成幽雅別致的生態(tài)環(huán)境，融健身、休憩、靜坐于一體。

　�。ㄋ模┚坝^要素分解

　　1、鋪裝

　　首先滿足行車行人的安全，其次考慮生態(tài)性，采用靈活多變的鋪裝形。地面鋪裝材料主要選用鄉(xiāng)土天然材料，如卵石、砂巖、板巖、粗面花崗巖等，局部做一些毛石、卵石裝飾或彩磚裝飾。避免大面積硬質(zhì)地面，小區(qū)道路采用透水混泥土，柔化路面，確保小區(qū)環(huán)境清新樸質(zhì)、豐富自然。

　　2、植物

　　（1）植物配置

　　整個小區(qū)選擇適應性強、觀賞價值高的`花卉樹木，有機的組合，合理的搭配，并形成參差錯落，疏密有致，季相變化明顯，景色獨特的景觀。種植設(shè)計中考慮到小區(qū)內(nèi)整體效果的統(tǒng)一和局部效果的特色，在總體植物配置上，采用自然式植物配置手法，通過散植、叢植、孤植、混植等不同的配植方式，力求創(chuàng)造疏密有致、高低錯落、變化豐富的植物生境。植物與不同的功能空間構(gòu)成一個有機整體，創(chuàng)造不同的空間序列和特色鮮明的植物景觀。

　�。�2）植物選擇

　　以亞喬木、花灌木為主，體現(xiàn)其良好生態(tài)環(huán)境效果。地被以葉色苗木和花灌木為主，形成局部大片色塊，體現(xiàn)亮麗的植物圖案線條美和韻律美。主要選用植物品種有：扁桃、小葉榕、白玉蘭、蝴蝶果、美麗異木棉、蒲葵、蘇鐵、棕櫚、桂花、含笑、大花紫薇、細葉紫薇、黃槐、雞蛋花、黃金榕、龍舌蘭、火焰花、臘梅、大葉紅草、山茶、鵝掌柴、滿地黃金、七彩朱槿、野水仙等。

　　3、園林燈具

　　選用造型美觀的庭園燈、草坪燈，達到既美觀，又經(jīng)濟實用的目的。

　　4、微地形處理

　　在小區(qū)局部位置，通過挖填小丘，既豐富了視線，又能增加整個小區(qū)的綠地蓄積率。

　　5、無障礙設(shè)計

　　整個小區(qū)應考慮殘疾人和兒童推車的便利措施，滿足現(xiàn)代人對情感關(guān)懷的需求。

　　二、商業(yè)街景觀設(shè)計

　�。ㄒ唬┰O(shè)計思路

　　步行商業(yè)街景觀是動態(tài)的空間景觀，具有時空連續(xù)性的韻律感和美感。步行商業(yè)街把街內(nèi)外不同的景點組成了連續(xù)的序列，同時本身又成為景觀的“視線走廊”和“生態(tài)走廊”。設(shè)計充分考慮人的視覺、觸覺、聽覺、味覺及心理等要求，從形式美感、空間美感、時空美感和意境創(chuàng)造等方面進行步行商業(yè)街景觀設(shè)計。

　�。ǘ�）設(shè)計原則

　　1、人性化原則

　　步行商業(yè)街是人們公共交往的場所，街道的尺度、路面的鋪裝、小品的設(shè)備都應具有人情味。

　　2、生態(tài)化原則

　　生態(tài)化傾向是21世紀的一個主流。步行商業(yè)街中注重綠色環(huán)境的營造，通過對綠化的重視，有效地降低噪聲和廢氣污染。

　　3、可識別性原則

　　構(gòu)成并識別環(huán)境是人和動物的本能�？勺R別的環(huán)境可使人們增強對環(huán)境體驗的深度，也給人心理上產(chǎn)生安全感。通過步行商業(yè)街空間的收放，界面的變化和標志的點綴可加強可識別性。

　　4、要創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍

　　步行商業(yè)街是人流相對集中的地方，人們出于商場，忙于購物和娛樂，很容易產(chǎn)生心理上的緊張情緒，通過自然環(huán)境的介入，可以大大緩解這種緊張情緒，創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。

　　5、視覺連續(xù)性原則

　　步行商業(yè)街線形和空間設(shè)計具有從步行者步行的角度來看四維空間外觀，且應當是順暢連續(xù)的、可預知的線形和空間。

　　（三）規(guī)劃布局與景觀要素

　　步行等一般為線性帶狀空間，其長度遠遠大于寬度，具有視覺的流動性。人在街道中漫步時，會進行各種各樣不同形式的活動，時而漫步前進，時而停留觀賞，時而休息靜坐。因此它可分為：運動空間和停滯空間。運動空間可用于：向某處前進、散步、游戲比賽、列隊行進或其他集體活動等。停滯空間可用于：清坐、觀察、讀書、等侯、議會、討論、演說、集會、沉思、娛樂、儀式、飲食等。

　　功能空間：

　　運動空間應相對平坦，無障礙物，寬闊，利用臺階高差巧妙的向停滯空間過渡和聯(lián)系。停滯空間可相應設(shè)置長椅、樹木綠蔭、獲觀景臺、車站、雨棚等。二者有完全獨立的情況，也有渾然一體的情況。停滯空間如果不從運動空間中分離開布置，就不能創(chuàng)造真正的安全環(huán)境。運動空間容易給人流動和延續(xù)的感覺，而停滯空間往往給人以滯留和安全感，運動空間引導顧客向兩個方向流動，不宜使用者停留和匯集。

　　水景：

　　水是現(xiàn)代造園藝術(shù)中尤為重要的元素之一，水起畫龍點晴的作用，疊水與噴泉，既經(jīng)濟又實用。

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