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《聊齋志異之仙人島》原文及譯文
《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說集。下面是小編為你帶來的《聊齋志異之仙人島》原文及譯文，希望對大家有所幫助。
【原文】
王勉字黽齋，靈山人。有才思，屢冠文場，心氣頗高，善誚罵，多所凌折。偶遇一道士，視之曰：“子相極貴，然被‘輕薄孽’折除幾盡矣。以子智慧，若反身修道，尚可登仙籍�！蓖踵驮唬骸案烧\不可知，然世上豈有仙人!”道士曰：“子何見之卑?無他求，即我便是仙耳。”王乃益笑其誣。
道士曰：“我何足異。能從我去，真仙數(shù)十，可立見之�！眴枺骸霸诤翁�?”曰：“咫尺耳�！彼煲哉葕A股間，即以一頭授生，令如己狀。囑合眼，呵曰：“起!”覺杖粗如五斗囊，凌空翕飛，潛捫之，鱗甲齒齒焉。駭懼，不敢復(fù)動。移時，又呵曰：“止!”即抽杖去，落巨宅中，重樓延閣，類帝王居。有臺高丈余，臺上殿十一楹，弘麗無比。道士曳客上，即命童子設(shè)筵招賓。殿上列數(shù)十筵，鋪張炫目。道士易盛服以伺。少頃，諸客自空中來，所騎或龍、或虎、或彎鳳，不一類。又各攜樂器。有女子，有丈夫，有赤其兩足。中獨一麗者跨彩鳳，宮樣妝束，有侍兒代抱樂具，長五尺以來，非琴非瑟，不知其名。酒既行，珍肴雜錯，入口甘芳，并異常饈。王默然寂坐，惟目注麗者，然心愛其人，而又欲聞其樂，竊恐其終不一彈。酒闌，一叟倡言曰：“蒙崔真人雅召，今日可云盛會，自宜盡歡。請以器之同者，共隊為曲�！庇谑歉骱吓渎谩＝z竹之聲，響徹云漢。獨有跨鳳者，樂伎無偶。群聲既歇，侍兒始啟繡囊橫陳幾上。女乃舒玉腕，如掐箏狀，其亮數(shù)倍于琴，烈足開胸，柔可蕩魄。彈半炊許，合殿寂然，無有咳者。既闋，鏗爾一聲，如擊清磬。并贊曰：“云和夫人絕技哉!”大眾皆起告別，鶴唳龍吟，一時并散。
道士設(shè)寶榻錦衾，備生寢處。王初睹麗人心情已動，聞樂之后涉想猶勞;念己才調(diào)，自合芥拾青紫，富貴后何求弗得;頃刻百緒，亂如蓬麻。道士似已知之，謂曰：“子前身與我同學(xué)，后緣意念不堅，遂墜塵網(wǎng)。仆不自他于君，實欲拔出惡濁;不料迷晦已深，夢夢不可提悟。今當(dāng)送君行。未必?zé)o復(fù)見之期，然作天仙須再劫矣�！彼熘鸽A下長石，令閉目坐，堅囑無視。已，乃以鞭驅(qū)石。石飛起，風(fēng)聲灌耳，不知所行幾許。忽念下方景界未審何似，隱將兩眸微開一線，則見大海茫茫，渾無邊際。大懼，即復(fù)合，而身已隨石俱墮，砰然一響，汩沒若鷗。
幸夙近海，略諸泅浮。聞人鼓掌曰：“美哉跌乎!”危殆方急，一女子援登舟上，且曰：“吉利，吉利，秀才‘中濕’矣!”視之，年可十六七，顏色艷麗。王出水寒栗，求火燎之。女子言：“從我至家，當(dāng)為處置。茍適意，勿相忘。”王曰：“是何言哉!我中原才子，偶遭狼狽，過此圖以身報，何但不忘!”女子以棹催艇，疾如風(fēng)雨，俄已近岸。于艙中攜所采蓮花一握，導(dǎo)與俱去。
半里許入村，見朱戶南開，進(jìn)歷數(shù)重門，女子先馳入。少間，一丈夫出，是四十許人，揖王升階，命侍者取冠袍襪履，為王更衣。既，詢邦族。王曰：“某非相欺，才名略可聽聞。崔真人切切眷戀，招升天闕。自分功名反掌，以故不愿棲隱�！闭煞蚱鹁丛唬骸按嗣扇藣u，遠(yuǎn)絕人世。文若姓桓，世居幽僻，何幸得近名流�！币蚨笄谥镁�。又從容而言曰：“仆有二女，長者芳云年十六矣，只今未遭良匹，欲以奉侍高人，如何?”王意必采蓮人，離席稱謝。桓命于鄰黨中，招二三齒德來。顧左右，立喚女郎。無何，異香濃射，美姝十余輩，擁芳云出，光艷明媚，若芙蕖之映朝日。拜已即坐，群姝列侍，則采蓮人亦在焉。
酒數(shù)行，一垂髫女自內(nèi)出，僅十余齡，而姿態(tài)秀曼，笑依芳云肘下，秋波流動。桓曰：“女子不在閨中，出作何務(wù)?”乃顧客曰：“此綠云，即仆幼女。頗惠，能記典、墳矣�！币蛄顚鸵髟姡煺b《竹枝詞》三章，嬌婉可聽，便令傍姊隅坐。桓因謂：“王郎天才，宿構(gòu)必富，可使鄙人得聞教乎?”王即慨然誦近體一作，顧盼自雄，中二句云：“一身剩有須眉在，小飲能令塊磊消。”鄰叟再三誦之。芳云低告曰：“上句是孫行者離火云洞，下句是豬八戒過子母河也�！币蛔鶕嵴�。桓請其他，王述《水鳥》詩云：“潴頭鳴格磔，……”忽忘下句。甫一沉吟，芳云向妹呫呫耳語，遂掩口而笑。綠云告父曰：“渠為姊夫續(xù)下句矣。云：“狗腚響弸巴�！焙舷尤弧Ｍ跤袘M色。桓顧芳云：怒之以目。
王色稍定，桓復(fù)請其文藝。王意世外人必不知八股業(yè)，乃炫其冠軍之作，題為“孝哉閔子騫”二句，破云：“圣人贊大賢之孝……”綠云顧父曰：“圣人無字門人者，‘孝哉……’一句，即是人言�！蓖趼勚馀d索然�；感υ唬骸巴雍沃�!不在此，只論文耳�！蓖跄藦�(fù)誦，每數(shù)句，姊妹必相耳語，似是月旦之詞，但嚅囁不可辨。王誦至佳處，兼述文宗評語，有云：“字字痛切�！本G云告父曰：“姊云：‘宜刪“切”字�！北姸疾唤��；缚制湔Z嫚，不敢研詰。王誦畢，又述總評，有云：“羯鼓一撾，則萬花齊落。”芳云又掩口語妹，兩人皆笑不可仰。綠云又告曰：“姊云：‘羯鼓當(dāng)是四撾�！北娪植唤�。綠云啟口欲言。芳云忍笑訶之曰：“婢子敢言，打煞矣!”眾大疑，互有猜論。綠云不能忍，乃曰：“去‘切’字，言‘痛’則‘不通’。鼓四撾，其聲云‘不通又不通’也。”眾大笑。桓怒訶之，因而自起泛卮，謝過不遑。
王初以才名自詡，目中實無千古，至此神氣沮喪，徒有汗淫�；刚樁恐唬骸斑m有一言，請席中屬對焉：‘王子身邊，無有一點不似玉�！北娢创胂�，綠云應(yīng)聲曰：“黽翁頭上，再著半夕即成龜。”芳云失笑，呵手扭脅肉數(shù)四。綠云解脫而走，回顧曰：“何預(yù)汝事!汝罵之頻頻不以為非，寧他人一句便不許耶?”桓咄之，始笑而去。鄰炎辭別。
諸婢導(dǎo)夫妻入內(nèi)寢，燈燭屏榻，陳設(shè)精備。又視洞房中，牙簽滿架，靡書不有。略致問難，響應(yīng)無窮。王至此，始覺望洋堪羞。女喚“明珰”，則采蓮者趨應(yīng)，由是始識其名。屢受誚辱，自恐不見重于閨闥;幸芳云語言雖虐，而房幃之內(nèi)，猶相愛好。王安居無事，輒復(fù)吟哦。女曰：“妾有良言，不知肯嘉納否?”問：“何言?”曰：“從此不作詩，亦藏拙之一道也�！蓖醮髴M，遂絕筆。
久之，與明珰漸狎，告芳云曰：“明珰與小生有拯命之德，愿少假以辭色�！狈荚颇思丛S之。每作房中之戲，招與共事，兩情益篤，時色授而手語之。芳云微覺，責(zé)詞重疊，王惟喋喋，強自解免。一夕對酌，王以為寂，勸招明珰。芳云不許，王曰：“卿無書不讀，何不記‘獨樂樂’數(shù)語?”芳云曰：“我言君不通，今益驗矣。句讀尚不知耶?‘獨要，乃樂于人要;問樂，孰要乎?曰：不�！币恍ΧT。適芳云姊妹赴鄰女之約，王得間，急引明珰，綢繆備至。當(dāng)晚，覺小腹微痛，痛已而前陰盡腫。大懼，以告芳云。云笑曰：“必明珰之恩報矣!”王不敢隱，實供之。芳云曰：“自作之殃，實無可以方略。既非痛癢。聽之可矣�！睌�(shù)日不疹，優(yōu)悶寡歡。芳云知其意，亦不問訊，但凝視之，秋水盈盈，朗若曙星。王曰：“卿所謂‘胸中正，則眸子鷁焉’�！狈荚菩υ唬骸扒渌^‘胸中不正，則鷁子眸焉’�！鄙w“沒有”之“沒”，俗讀似“眸”，故以此戲之也。王失笑，哀求方劑。曰：“君不聽良言，前此未必不疑妾為妒意。不知此婢，原不可近。曩實相愛，而君若東風(fēng)之吹馬耳，故唾棄不相憐。無已，為若治之。然醫(yī)師必審患處。”乃探衣而咒曰：“‘黃鳥黃鳥，無止于楚!’”王不覺大笑，笑已而瘳。
逾數(shù)月，王以親老子幼，每切懷憶，以意告女。女曰：“歸即不難，但會合無日耳�！蓖跆橄陆活U，哀與同歸，女籌思再三，始許之，桓翁張筵祖餞。綠云提籃入，曰：“姊姊遠(yuǎn)別，莫可持贈。恐至海南，無以為家，夙夜代營宮室，勿嫌草創(chuàng)。”芳云拜而受之。近而審諦，則用細(xì)草制為樓閣，大如櫞，小如橘，約二十余座，每座梁棟榱題歷歷可數(shù)，其中供帳床榻類麻粒焉。王兒戲視之，而心竊嘆其工。芳云曰：“實于君言：我等皆是地仙。因有夙分，遂得陪從。本不欲踐紅塵，徒以君有老父，故不忍違。待父天年，須復(fù)還也。”王敬諾�；改藛枺骸瓣懸�?舟耶?”王以風(fēng)濤險，愿陸。出則車馬已候于門。
謝別而邁，行蹤騖駛。俄至海岸，王心慮其無途。芳云出素練一匹，望南拋去，化為長堤，其闊盈丈。瞬息馳過，堤亦漸收。至一處，潮水所經(jīng)，四望遼邈。芳云止勿行，下車取籃中草具，偕明珰數(shù)輩，布置如法，轉(zhuǎn)眼化為巨第。并入解裝，則與島中居無稍差殊，洞房內(nèi)幾榻宛然。時已昏暮，因止宿焉。
早旦，命王迎養(yǎng)。王命騎趨詣故里，至則居宅已屬他姓。問之里人，始知母及妻皆已物故，惟老父尚存。子善博，田產(chǎn)并盡，祖孫莫可棲止，暫僦居于西村。王初歸時，尚有功名之念，不恝于懷;及聞此況，沉痛大悲，自念富貴縱可攜取，與空花何異。驅(qū)馬至西村見父，衣服滓敝，衰老堪憐。相見，各器失聲;問不肖子，則出賭未歸。王乃載父而還。芳云朝拜已畢，燂湯請浴，進(jìn)以錦裳，寢以香舍。又遙致故老與談宴，享奉過于世家。子一日尋至其處，王絕之不聽入，但予以廿金，使人傳語曰：“可持此買婦，以圖生業(yè)。再來，則鞭打立斃矣!”子泣而去。王自歸，不甚與人通禮;然故人偶至，必延接盤桓，撝抑過于平時。獨有黃子介，夙與同門學(xué)，亦名士之坎坷者，王留之甚久，時與秘語，賂遺甚厚。居三四年，王翁卒，王萬錢卜兆，營葬盡禮。時子已娶婦，婦束男子嚴(yán)，子賭亦少間矣;是日臨喪，始得拜識姑嫜。芳云一見，許其能家，賜三百金為田產(chǎn)之費。翼日，黃及子同往省視，則舍宇全渺，不知所在。
異史氏曰：“佳麗所在，人且于地獄中求之，況享受無窮乎?地仙許攜姝麗，恐帝闕下虛無人矣。輕薄減其祿籍，理固宜然，豈仙人遂不之忌哉?彼婦之口，抑何其虐也!”
【譯文】
有個叫王勉字黽齋的人，家在靈山，很有才氣，考試總考第一。他心氣很高，善譏諷人，不少人都受過他的奚落。
這天他偶然遇到個道士，道士打量了他一番說：“你的相貌主大貴，可惜被你輕薄的缺點給抵消了。憑你的聰明才學(xué)，如果不讀書，去修道，還有可能成仙�！蓖趺阕I笑說：“誰將來有多大的福，這是不可能知道的。我只知道世上并沒有什么仙啊神的。”道士說：“你的見識怎么這樣淺薄?仙人，不用找，我就是�！蓖趺愀λ奶�。道士說：“我這個仙還沒什么特別，你如隨我去，立刻能叫你見上幾十個真正的仙人�！蓖趺銌枺骸叭ツ膬�?”道士說：“近得很。”于是把拿的木杖夾在腿間，把另一頭交給王生，叫他學(xué)自己的樣子，囑咐他閉上眼，叫聲“起”，王生就覺得木杖忽然粗得像能盛五斗糧食的布袋，騰空飛起。王生悄悄一摸，一片片的鱗甲刺手，嚇壞了，動也不敢動。一會兒，道士又叫一聲“住”!就把木杖抽去，落到一所大宅院里。 只見樓閣重重，像帝王家，有個丈把高的臺子，臺上有座大殿，前后豎著十一根柱子，非常宏大華麗。道士拉他上去，就吩咐童子設(shè)宴，招待客人，殿內(nèi)一下了擺了幾十桌筵席，那個闊氣，叫人眼花繚亂。道士換了好衣服等侯。不多會兒，諸位客人從天上來了，騎龍的、跨風(fēng)的、騎虎的，等等不一，還帶著樂器。有女有男，有赤腳的。內(nèi)中有個美麗的婦人，騎彩鳳，宮中打扮，有童子替她抱著樂器。樂器五尺來長，不是琴，也不是瑟，叫不出名來。
酒宴開始，佳肴滿桌。王勉只覺吃起來又香又甜，一點也不像平常菜肴。王勉無言靜坐，只看那美婦，心中喜歡她，惟恐她一直不彈。酒飲得差不多了，一位老者倡議說：“多虧崔真人邀請，今天可算盛會，當(dāng)然該飲個盡興。請大家以樂器分類，同一類的來個大合奏吧!”于是各自找伴兒配合，演奏起來。美妙的音樂響徹云霄。唯有那騎彩鳳的，跟誰也搭不上伴兒。大家奏完，童子才打開樂器袋，擺到案子上。女的伸出白皙的手腕。像撥箏那樣，開始演奏。聲音比琴響亮得多。雄壯處使人胸懷開闊，柔婉處勾人魂魄。奏了半頓飯工夫，整個大殿里靜得很，連個咳嗽的也沒有。曲終，“當(dāng)”的一聲收住，像鼓磐那樣清脆。眾人齊稱贊說：“云和夫人真是絕技啊!”大家起身告別，一時龍吟，鳳鳴，都散了。道士安排了上等床鋪被褥，供王勉休息。
王勉見麗人時，已經(jīng)心動，聽了她的音樂更加思念了。想想以自己的文才，做大官不難，那時要什么沒有?……頃刻間心緒亂極了。道士好像知道了他的心事，說：“你前生與我一起學(xué)道，后來因意志不堅定，才墜入塵世。我不是勉強你，實在是想使你從惡濁的塵世中自拔;誰知你陷得太深了，懵里懵懂的，喚不醒了。現(xiàn)在我就送你走，以后也不一定不能見面。但想做天仙，還得再受劫難才行�！庇谑蔷椭钢A下一條長長的石頭，叫他閉上眼坐了，囑咐他不能睜眼看。說完，用鞭子把石頭一抽，石頭飛起來，王生耳邊呼呼有風(fēng)，不知飛了多遠(yuǎn)。忽然想，在天上看下界，是個什么樣子;偷偷將眼睜開條細(xì)縫向下一看，見大海茫茫，無邊無際，嚇得趕緊閉眼，可是連石帶人已經(jīng)掉下去了。嘭!跟海鷗潛水似的，一下子扎進(jìn)水里，幸虧他過去住在海邊，會一點游泳。這時，便聽見有人拍巴掌，說：“這一跤摔得真美啊!”正危急間，一女子拉他上了船，并說：“好事兒，好事兒，秀才‘中濕’啦!”王生一看，見這女子有十六七歲，很漂亮。王凍得打哆嗦，求她弄火烤烤。女子說：“跟我到家，就安排。以后如得意了，可別忘了我。”王生說：“什么話!我是中原大才子，偶然這樣狼狽，以后該用一生來報答你，豈止是不忘!”
女子搖櫓劃船，行駛?cè)顼L(fēng)，一會兒靠岸，在艙中拿出采來的一束蓮花，領(lǐng)他一起走。約走了半里路，進(jìn)了個村莊。見有一朝南的紅漆大門，進(jìn)去后又過了幾道門，女子先跑了進(jìn)去。不久，出來一個四十來歲的男人，作揖請王生進(jìn)屋。又吩咐傭人快拿衣帽鞋襪叫王生換了，然后，問起他的家世。王生說：“我不是說假話，我的才學(xué)還是有點知名度的，崔真人很喜歡我，邀請我去了天宮，我取功名做大官容易得很，所以不愿隱居�！蹦悄凶用C然起敬，說：“這地方叫仙人島，與人世隔絕。我姓桓，叫文若，幾輩子住在這僻靜地方，沒想到有接近名士的榮幸�！北阋笄诘卦O(shè)下宴席，又不緊不慢地說：“我有兩個女兒，大的叫芳云，十六歲了，至今未遇見佳偶，打算叫她侍奉您，怎么樣?”王勉以為一定是那個采蓮姑娘，趕緊站起來表示感謝。男子叫人在鄰居中請幾位德高望重的人來作陪，又讓仆人馬上去叫女兒。頃刻問，襲來一陣濃香，十幾個美女簇?fù)碇荚瞥鰜砹�。明媚光艷，像朝霞中的蓮花，拜見了客人，坐下。十幾位美女中就有那個采蓮人。酒過三巡，又出來個十來歲的女孩，姿態(tài)俊秀，笑著偎在芳云胳膊下邊，一雙水靈靈的大眼轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去地看�；肝娜粽f：“閨女家不在繡房里，出來干啥?”又對客人說：“這是綠云，是我小女兒。挺聰明，能背《三墳》、《五典》呢!”就叫她對客人吟詩，綠云即刻朗誦了三首“竹枝詞”，稚嫩宛轉(zhuǎn)的聲音很好聽�；副憬兴ぶ憬阕�。又跟王生說：“像王郎這樣的大才，一定寫過很多好文章，能不能叫大家聽聽呀?”王勉痛快地背誦了一篇近體詩作，涌完自豪地左看右看。其中有這么兩句：
“一身剩有須眉在，小飲能令塊磊消。”
鄰居老者再三地念誦。芳云低聲告訴他說：“上句是孫悟空離火云洞，下句是豬八戒過子母河呀�！闭f得滿座都鼓掌大笑。桓又請王生再誦別的，王勉又誦了一首水鳥詩：“潴頭鳴格磔，”忽然想不起下句來了，他略一沉思，芳云對妹妹嘰嘰咕咕地耳語了幾句，捂著嘴笑起來。綠云對父親說：“姐姐給姐夫續(xù)上下句了，是狗腚響繃巴�！币幌硕夹Φ瞄]不上嘴。王勉很不好意思�；肝娜羯鷼獾赜醚劬Φ闪讼路荚�，王勉表情才平靜了些�；赣终埻踅榻B自己的文章。王勉想，這些與世隔絕的人一定不懂八股文，就炫耀起自己應(yīng)試得了第一名的一篇，題目是：“考哉閔子騫�！蓖趺阄恼缕祁}的頭句說：“圣人贊大賢之孝……”綠云看看父親，說：“圣人沒有贊美學(xué)生的，‘孝哉……’一句應(yīng)該是別人的話�！蓖趺懵犃�，情緒馬上低落下來。桓笑著說：“小孩子懂什么!別挑剔這個，評評文采怎么樣吧。”王勉又接著背誦，每誦幾句，姐妹倆就嘰嘰咕咕耳語，好像是些批評的話，只是咕咕噥噥聽不清。王勉念到得意處，連考官的評語也念出來了，有句評語是：“字字痛切�！本G云對父親說：“姐姐說：該把‘切’字刪去�！贝蠹叶疾幻靼诪槭裁础；肝娜襞滤终f出叫王生難堪的話，不敢往下問。王勉把文章背完，又介紹考官的總評語。有這樣的句子：“羯鼓一撾，則萬花齊落。”芳云又捂著嘴跟妹妹嘁喳，兩人笑得前仰后合。綠云又對父親說：“姐姐說：‘羯鼓應(yīng)該撾四下’。”大家又不懂。綠云想說，芳云忍住笑嚇唬她：“妮子敢說，看不打死你!”眾人更不明白了，紛紛猜測是什么話。綠云忍不住，終于說：“刪去‘切’字，說‘痛’就‘不通’;再敲四下鼓，鼓聲不是‘不通不通’嗎?”眾人聽了大笑起來，桓文若生氣地斥責(zé)她們，趕快親自起身斟酒，陪不是。
王勉開始時還吹噓自己的才名，目中無人;到這時，再沒那么神氣，只有淌汗的份兒了�；肝娜粲挚鋵⒘怂麅删�，想給他個機會讓他下臺，說：“我剛想起一句，請你即席聯(lián)個下句：“‘王子身邊，無有一點不似玉’�！贝蠹疫�沒來得及想，綠云應(yīng)聲說道：“黽翁頭上，再著半夕即成龜。”芳云失聲笑了出來，呵了手膈肢她。綠云脫身跑掉，回頭看著姐姐說：“關(guān)你什么事?你一遍遍地罵，別人才罵一句就不行了?”桓文若喝斥她，她才笑著走了。
鄰居老人告辭。婢女們領(lǐng)王勉夫妻進(jìn)內(nèi)室休息。內(nèi)室里屏風(fēng)床鋪，陳設(shè)精美齊全，燈燭照耀。再看洞房里，滿架子的函套，什么書都有。問她個生僻的問題，她沒有答不上的。到這時候，王勉才覺出自己學(xué)問差遠(yuǎn)了，應(yīng)該知羞才是。芳云喊“明珰”，采蓮女就小跑過來，這才知道她的名字。剛才被挖苦得夠嗆，唯恐妻子瞧不起自己;幸好芳云雖然嘴厲害，對丈夫還是極盡溫柔，王勉也就安下心來。沒事兒就吟幾句詩文，芳云說：“我有句忠言，不知你聽得進(jìn)聽不進(jìn)�！蓖鯁枺骸笆裁粗已�?”芳云說：“從此別作詩，也是個掩飾短處的辦法。”王勉一聽，慚愧得很，就不再寫文章。
日子長了，王勉和明珰漸漸親昵，對芳云說：“明珰對我有救命之恩，希望你對她好些�！狈荚屏⒖掏饬�。有時夫妻在臥室中玩耍，也叫上明珰一塊兒。兩人感情更深了，慢慢就發(fā)展到使眼色，打手勢進(jìn)行暗示的程度。芳云覺察出來，責(zé)備王勉，他唯唯地聽著，好歹混過去了。
這天晚上，王勉與芳云對吟，覺得寂寞，建議把明珰喊來，芳云不許。王勉說：“您讀了那么多書，怎么不記得‘獨樂樂’幾句?”芳云說：“我說你不通，這不更證明了。連句讀也不懂啊?‘獨要，乃樂于人要;問樂，孰要乎?曰：不’�！狈蚱抟恍ΧT。
碰巧芳云姐妹去鄰女那兒赴約，王勉得了空兒，趕緊叫來明珰，盡情歡娛了一番。當(dāng)天晚上，王勉就覺得小肚子痛，痛過后，生殖器全縮回去了。嚇得告訴了芳云，芳云笑了，說：“一定是報了明珰的恩了!”王不敢隱瞞，實說了。芳云說：“自找的禍，我實在沒辦法，不痛不癢的，隨它去�！睅滋觳挥�，王勉心中郁悶，芳云知道，也不問，只是用明亮的眼睛看他。王勉說：“你正應(yīng)了一句古話：‘胸中正，則眸子瞭焉’”。芳云笑笑說;“你也應(yīng)了一句話：‘胸中不正，則瞭子眸焉�！痹瓉怼皼]”的方音讀如“眸”，故意用這話開他的玩笑。王勉也笑了，向芳云哀求治療的辦法。芳云說：“你不聽忠告，在這以前，還可能懷疑我忌妒呢。你不知道，這婢女本來不可親近，過去我說那些，實因為是愛你，可你……當(dāng)成了耳旁風(fēng)，我才故意不可憐你。唉，沒辦法，給你治吧�？舍t(yī)生必須觀察觀察。”就把手伸進(jìn)他衣服里，口中念道：“黃鳥黃鳥，無止于楚!”王勉聽他說得有趣，不覺大笑，笑過病就好了。
過了幾個月，王勉因雙親年老，孩子年幼，常苦苦思念，將這個告訴了芳云。芳云說：“想回家不難，可是再見面就不知哪天了。”王勉聽了，淚流滿面，求芳云與自己一起走。芳云考慮再三，才答應(yīng)了。桓翁設(shè)宴為他們餞行。綠云提了個籃子進(jìn)來說：“姐姐要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開我們了，沒什么可送，怕你到了海上沒地方住，連夜替你造了房子，可別嫌粗糙�！狈荚剖┒Y接受了，湊近看是些用細(xì)草制成的樓閣，小的有橙子那么大，大的像桔子。大約有二十多座，每座的梁棟椽檁，根根清楚，里面的床帳桌倚，芝麻粒兒大小。王勉以為是小孩子玩藝兒，可心里也嘆服她的手巧。芳云說：“實告訴你吧，我們是地仙，因為與你有緣份才嫁了你。本來我不愿與你同去凡塵，僅為你老父親在，不忍違背你的意思。等老父親百年后，還得再回來�！蓖趺愎Ь吹卮饝�(yīng)著�；肝虇枺骸皬乃纷�，從旱路走?”王勉受過水上風(fēng)險，表示愿從旱路走。出了門，車馬已等在那里了。 告辭了桓翁一家登上歸程。馬行迅疾，很快到了海岸邊，王勉正愁無路可走，芳云拿出一匹白綢子，向南一抖，立刻變成了一帶長堤，一丈多寬，轉(zhuǎn)瞬問就過去了，長堤也慢慢收了起來。又到一處，有一片無邊無際的潮水。芳云止住車馬不讓再走，下了車，取出籃子中用草做成的房舍，同明珰等婢女按一定布局?jǐn)[好，轉(zhuǎn)眼間變成一處大宅院。一齊進(jìn)去卸下行裝，跟島上的房邸并無兩樣，連同房屋的桌呀、床啊也和原來一樣。這時，天色已晚，就住下了。
次日早晨，叫王勉把父母接來贍養(yǎng)。王勉打發(fā)人騎馬到老家，到了才知道家中宅屋已經(jīng)換了主人;問鄰里，說是他母親和兒子都早死了，只有老父親還活著。王勉的兒子愛賭博，家產(chǎn)全輸光了，爺爺孫子連住的地方都沒有，臨時借宿在西村。
王勉剛回來時，還想取功名，所以不把家境放在心上，直到了解了這些情況才非常難過地想，富貴縱然好，可是跟夢中之花有什么區(qū)別?騎馬到了西村，見老父親穿得又臟又破，衰老得可憐。父子都失聲痛哭，問起他那個沒出息的兒子，說是出去賭沒回來。王勉就用馬接了父親回來。芳云拜了公爹，燒了水請老人洗澡。送來綢緞衣服，讓他住在熏了香的臥室里。又送信請來了公爹的老友陪他說話，老人的生活超過了名門大家。
一天，王勉的兒子找來了，王勉不讓他進(jìn)家門，只給了二十兩銀子。叫人告訴他：“用這些錢娶個媳婦過日子吧。再敢來，用鞭子打死!”兒子哭著走了。
王勉自從回了老家，不大與別人來往，可是老朋友偶然來到，一定款留幾天，說話比原來謙虛多了。其中獨有個黃子介，是老同學(xué)，也是個不及第的名士，王勉留他住了好多天。還常說些秘密話，送的錢物也多。住了三四年，王老頭去世，王勉花一萬兩銀子請人看塋地，厚禮葬了。這時，兒子已成了家，媳婦管得嚴(yán)，兒子賭博也少了，在爺爺?shù)膯适律�，兒媳才拜見了公婆。芳云一見，斷定她能操家，又賜三百兩銀子作為買田產(chǎn)的資本。
第二天，黃子介帶了王勉的兒子一同去拜謁，王勉住的房舍院落都已消失，不知他們到哪里去了。
拓展：聊齋志異介紹
人物介紹
聶小倩
聶小倩是一個美貌女鬼，生前只活到18歲，死后葬在浙江金華城北的荒涼古寺旁，不幸被妖怪夜叉脅迫害人。后浙江人寧采臣暫居寺院，小倩受妖怪指使，前來謀害，卻被采臣的正氣打動，便以實相告，助采臣轉(zhuǎn)危為安。采臣也不負(fù)小倩重托，助她逃脫魔爪，并收留她侍奉母親和久病的妻子，小倩勤勞善良，深受寧家人喜愛。小倩因長期接觸活人，逐漸猶如常人，寧家人亦絕口不提她的身份。寧妻病逝后，小倩嫁給寧采臣做鬼妻，之后，又指點采臣除掉前來報復(fù)的金華妖怪。幾年后，寧采臣考中進(jìn)士，小倩也生下一子，寧采臣還納一小妾，小倩、小妾又各生一子，三個兒子長大后也都成了有名望的人。
寧采臣
寧采臣，浙江人，為人慷爽正直。某日他借宿浙江金華北郊的一座古寺，先后結(jié)識陜西劍客燕赤霞和女鬼聶小倩。聶小倩被夜叉妖怪驅(qū)使害人，但本性善良，不愿助紂為虐。妖怪欲殺害寧采臣，幸在聶小倩和燕赤霞幫助下躲過一劫。寧采臣也助聶小倩逃離魔掌，并收留她侍奉母親和久病的妻子。寧妻病逝后，寧采臣娶聶小倩作鬼妻。后在聶小倩指點下，寧采臣用劍袋消滅夜叉。幾年后，寧采臣考中進(jìn)士，聶小倩也生下一個兒子。之后他還納了一個小妾，小倩、小妾又各生一子，一家人其樂融融，三個兒子長大后也都成了有名望的人。
燕赤霞
燕赤霞是一位降妖除魔的俠義之士，為人正氣凜然，寬和從容，頗有仙風(fēng)道骨之姿，是一位性格怪異的降魔者，一個有血有肉的人物。
黑山老妖
黑山老妖是妖魔兩界之王，黑山也是個千古傷心者，莫問愛，莫問情，過去不再尋，愛過方知情重，一切只因有愛有情。我愛你，你卻不愛我，我為愛成魔。據(jù)說黑山老妖是怨氣與恨凝結(jié)所化。很久以前他本來是一個懵懂的少年，一個普普通通的人，可是突如其來的事情變故讓他承受不了重大的打擊，沒有辦法，唯有離開。卻因狠心大作怨氣太重，本想復(fù)仇，想來想去算了罷了，與其遺恨終生，不如選擇原諒，居住一座萬物不生、荒無人煙的萬妖山，是萬妖群魔之首。[5]
辛十四娘
辛十四娘是一個一心為蒼生奉獻(xiàn)的小狐妖，紅衣佳人，長得如同不食人間煙火的仙子，雖身為狐妖，但心地善良，與狐貍父親及十八個姐妹一同寄住禪院之中，因在十九個姐妹中排行第十四，故名。她著意行善積德，以助人為樂、修道成仙為志，希望追求精神層面的超脫。[6]
作品鑒賞
《聊齋志異》在藝術(shù)上代表著中國文言短篇小說的最高成就，它博采中國歷代文言短篇小說以及史傳文學(xué)藝術(shù)精華，用浪漫主義的創(chuàng)作方法，造奇設(shè)幻，描繪鬼狐世界，從而形成了獨特的藝術(shù)特色。
“用傳奇法，而以志怪”
魯迅說：“聊齋志異雖如當(dāng)時同類之書，不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫委屈，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目 前”（《中國小說史略》）。這里明確指出了《聊齋志異》一書而兼志怪、傳奇二體的特色�！坝脗髌娣�，而以志怪”，不能簡單理解為“用傳奇的筆法，去表現(xiàn)志怪的題材”，其實，蒲松齡對志怪傳統(tǒng)和傳奇筆法，既有繼承又有超越。
1、《聊齋》對志怪題材的繼承和發(fā)展
六朝志怪的寫作目的是為了“發(fā)明神道之不誣”，內(nèi)容荒誕無稽，情節(jié)簡略、單調(diào)，藝術(shù)粗糙平板；《聊齋》雖然也寫花妖狐魅的怪異題材，但為的是曲折反映社會現(xiàn)實，抒發(fā)自己內(nèi)心“孤憤”，在內(nèi)容的深廣度上，都超過了以往的志怪、傳奇。
2、《聊齋》對傳奇筆法的繼承和超越
魯迅認(rèn)為，唐傳奇“雖尚不離于搜奇記異，然敘述婉轉(zhuǎn)，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進(jìn)之跡甚明，而尤顯者乃在是時則始有意為小說�！保ā吨袊≌f史略》）可見，唐傳奇比之六朝志怪，除了題材內(nèi)容的發(fā)展之外，特別是在藝術(shù)上的超越。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上，它從六朝志怪的“粗陳梗概”發(fā)展到豐富曲折、首尾完整的故事；在語言文字上，從志怪的簡率古樸、粗糙平板發(fā)展到文辭華麗、形象生動；在表現(xiàn)手法上，從六朝志怪單調(diào)平板的如實記述發(fā)展為“盡設(shè)幻語”的委婉敘寫。
《聊齋》對傳奇筆法的超越：
《聊齋》除了對唐代傳奇情節(jié)曲折、敘寫委婉、文辭華麗等特點的繼承，有又對其的超越，具體表現(xiàn) 在：一是從故事體到人物體，注重塑造形象；二是善用環(huán)境、心理、等多種手法寫人；三是具有明顯的詩化傾向。
情節(jié)離奇曲折，富于變化
《聊齋》每敘一事。力避平鋪直敘，盡量做到有起伏、有變化、有高潮、有余韻，一步一折，變化無窮；故事情節(jié)力避平淡無奇，盡量做到奇幻多姿，迷離惝恍，奇中有曲，曲中有奇。曲是情節(jié)的復(fù)雜性，奇是情節(jié)的虛幻性，曲而不失自然，奇而不離真實，這是《聊齋志異》藝術(shù)力量之所在。
手法多樣，塑造形象
1、賦予花妖狐魅形象以“物的自然性”和“人的社會性”。
《聊齋志異》所寫鬼狐花妖，作家一方面賦予它們以人的社會性，另一方面又保持它們某種自然性，寫得狐有狐形，鬼有鬼態(tài)，從而顯得牛趣盎然。如虎精苗生的粗獷(《苗生》)，牡丹精葛巾的芳香(《葛巾》)，蠹魚精素秋的善讀書(《素秋》)，鼠精阿纖的善積粟(《陶纖》)，蜂精綠衣少女的細(xì)腰(《綠衣女》)。這就不僅使人物性格特點突出，而且使讀者有鮮明的形象感受。
2、通過主要特征和生動細(xì)節(jié)寫人。
《聊齋志異》刻畫人物時，或通過人物的聲容笑貌和內(nèi)心活動，或通過生物、準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)，往往寥寥數(shù)筆，便能形神兼?zhèn)洹＠鐚憢雽�，作家抓住她愛笑、愛花兩個特征，加以反復(fù)渲染，于是她的天真無邪的性格便躍然紙上。王子服初見她時，她“拈梅花一枝，華容絕代，笑容可掬”。以后她便在各種笑聲中出現(xiàn)：或“含笑拈花"，或“嗤笑不已”，或“掩其口，笑不可遏"，或大笑、縱笑、狂笑，或忍笑、濃笑、憨笑。
每一笑又都與拈花、簪花、攀花、種花的行為相配合。作家寫嬰寧這兩個特征，正是為了突出她蔑視世俗禮教，敢于按自己的意志和感情行事，熱愛生活，熱愛美好事物，痛恨丑惡行為的的性格�；�，是大自然的美，笑，是人間的美，她兼而愛之，作家在她身上，寄托了自己的理想。此外像小翠的頑皮(《小翠》)，小謝的調(diào)皮(《小謝》，青鳳的莊重(《青風(fēng)》)，孫子楚的癡情(《阿寶》)，喬生的真濺(《連城》)，楊萬石的懦弱(《馬介甫》)，賈兒的機智(《賈兒》)無不生動真實，給人留下深刻的印象。
3、善用環(huán)境描寫映襯人物。
比如《嬰寧》，處處用優(yōu)美的自然環(huán)境來襯托人物：村外的“叢花雜討”，門箭的絲柳垂蔭，墻內(nèi)的“桃杏、修竹”，門前的夾道紅花，窗下的海棠繁葉，庭中的豆棚瓜架，使得人物與環(huán)境十分和諧，相得益彰。嬰寧是狐精所生，鬼母所養(yǎng)，從小遠(yuǎn)離塵世，沒有被人間污濁熏染。作家用一系列清新雅潔的環(huán)境來襯托人物的生活，是具有象征與寄托意義的。
《聊齋志異》的語言既具有文言文的簡練典雅，又不失小說語言的生動形象。例如寫馮相如見紅玉自墻上來窺一段：“視之，美。近之，微笑。招以手，不來，亦不去。固請之，乃梯而過”。在如此簡短的語言中，描寫了人物的外貌、心理和動作，表現(xiàn)了少女情竇初啟時的嬌態(tài)和馮相如的執(zhí)著、熱烈的愛。
語言精粹而內(nèi)含豐富，不僅熔鑄了古文語言的精粹，同時還吸收了民間文學(xué)和群眾口語乃至方言的精華。又如《鏡聽》中寫鄭家兄弟赴考之后，妯娌人正冒暑在廚房做飯�！昂鲇袌篁T蹙門，報大鄭捷。母入廚喚大婦日：‘大男中試炙，汝可涼涼去’，次婦忿惻。泣且炊。俄又有報二鄭捷者。次婦力擲餅杖而起。曰：‘儂也涼涼去�！边@里的“汝可涼涼去”，“儂也涼涼去”，都是口頭語，用在這里，突出了鄭母與次婦的性格，十分生動，如聞其聲�！读凝S志異》人物語言的個性化特征，也十分突出。例如《翩翩》，寫翩翩與花城娘子兩位少婦調(diào)笑：“一日，有少婦笑入，目：‘翩翩小鬼頭快活死!薛姑子好夢，幾時做得?’女迎笑曰：‘花城娘子，貴趾久弗涉，今 日西南風(fēng)緊，吹送來也！小哥子抱得未?’曰：‘又一小婢子�！θ眨骸镒油吒G哉!那弗將來?，曰：‘方嗚之，睡卻矣�！边@里把古語、俚語，熔鑄成生動活潑的對話，逼真地表現(xiàn)了人物的音容笑貌�！读凝S志異》在語言的運用上，達(dá)到了爐火純青的地步，它使文言語匯產(chǎn)生活力，生動活潑地表現(xiàn)了現(xiàn)實生活。
作品評價
蒲松齡的同鄉(xiāng)好友王士禎則為《聊齋志異》題詩：“姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩(時)�！笔康潓Α读凝S志異》甚為喜愛，給予極高評價，并為其作評點，甚至欲以五百兩黃金購《聊齋志異》之手稿而不可得。但此書也有不合常理之處如：《醫(yī)術(shù)》中載：“有病傷寒者，言癥求方。張適醉，誤以瘧劑予之。醒而悟，不敢以告人。三日后有盛儀造門而謝者，問之，則傷寒之人，大吐大下而愈矣�！备鶕�(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，傷寒最忌腹瀉。
紀(jì)曉嵐：“留仙之才，余誠莫逮其萬一。”
馮鎮(zhèn)巒〈讀聊齋雜說〉：“聊齋非獨文筆之佳，獨有千古，第一議論醇正，準(zhǔn)情酌理，毫無可駁。如名儒講學(xué)，如老僧談禪，如鄉(xiāng)曲長者讀誦勸世文，觀之實有益于身心，警戒頑愚。至說到忠孝節(jié)義，令人雪涕，令人猛醒，更為有關(guān)世教之書�！�
陳廷機《聊齋志異》序：“亦以空前絕后之作，使唐人見之，自當(dāng)把臂入林，后來作者，宜其擱筆耳�！盵9]
魯迅評：“《聊齋志異》雖亦如當(dāng)時同類之書，不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪。變幻之狀，如在目 前；又或易調(diào)該弦，別敘崎人異行，出于幻滅，頓入人間；偶敘瑣聞，亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。……明末志怪群書，大抵簡略，又多荒誕不情；《聊齋志異》獨于詳盡之處，示以平常，使花妖狐魅，多是人情，和易可親，忘為異類，而又偶見鶻突，知復(fù)非人。”
魯迅曾經(jīng)說過，《聊齋志異》是“用傳奇法，而以志怪”。細(xì)按原意，當(dāng)是指用傳奇的表現(xiàn)手法，來表現(xiàn)志怪式的題材或內(nèi)容，也就是接受了它之前的這種文言小說的優(yōu)點，所以魯迅把它列入了“擬晉唐小說”，正確地指出了它的淵源。
魯迅從12歲就讀這部書，1921年在《唐傳奇體傳記(下)》中寫道：“清蒲松齡作《聊齋志異》，亦頗學(xué)唐人傳奇文字，而立意則近于六朝之志怪，其時鮮見古書，故讀者詫為新穎，盛行于時，至 今不絕�！�
張愛玲早期以婚姻家庭為題材的作品也明顯受《聊齋志異》的影響。她在散文《天才夢》中說：“直到現(xiàn) 在，我仍然愛著《聊齋志異》與俗氣的巴黎時裝報告，便是為了這種有吸引力的字眼。”
郭沫若評價說：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分�！�
老舍評價說：“鬼狐有性格，笑罵成文章�！�
莫言曾說他的文學(xué)創(chuàng)作受《聊齋志異》影響很大，“我寫的《紅高粱》一書中，‘我奶奶’這個形象的塑造其實就是因為看了《聊齋志異》才有了靈感�！逼鋵崳华毮�，許多文學(xué)大師都或多或少地受到《聊齋志異》的影響。
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