最新三字經(jīng)全文帶拼音

時間：2022-06-13 15:24:19 國學智慧我要投稿

相關(guān)推薦

2017最新三字經(jīng)全文帶拼音

　　《三字經(jīng)》最后強調(diào)學習的態(tài)度和目的。可以說，《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本，同時也是作者論述啟蒙教育的著作，這在閱讀時需加注意。為方便各位家長輔導孩子學習三字經(jīng)，yjbys小編為大家分享《三字經(jīng)》全文及解釋如下：

2017最新三字經(jīng)全文帶拼音

　　《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的傳授則在其次，即“首孝悌，次見聞”。訓導兒童要先從小學入手，即先識字，然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后，再學習史書，書中說：“經(jīng)子通，讀諸史”。

2017最新三字經(jīng)全文

rén zhī chū	xìng běn shàn	xìng xiāng jìn	xí xiāng yuǎn
人之初	性本善	性相近	習相遠
【解釋】人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
gǒu bú jiào	xìng nǎi qiān	jiào zhī dào	guì yǐ zhuān
茍不教	性乃遷	教之道	貴以專
【解釋】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
xī mèng mǔ	zé lín chǔ	zǐ bù xué	duàn jī zhù
昔孟母	擇鄰處	子不學	斷機杼
【解釋】戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。
dòu yān shān	yǒu yì fāng	jiāo wǔ zǐ	míng jù yáng
竇燕山	有義方	教五子	名俱揚
【解釋】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。
yǎng bú jiào	fù zhī guò	jiào bù yán	shī zhī duò
養(yǎng)不教	父之過	教不嚴	師之惰
【解釋】僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。
zǐ bù xué	fēi suǒ yí	yòu bù xué	lǎo hé wéi
子不學	非所宜	幼不學	老何為
【解釋】小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？
yù bù zhuó	bù chéng qì	rén bù xué	bù zhī yì
玉不琢	不成器	人不學	不知義
【解釋】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
wéi rén zǐ	fāng shào shí	qīn shī yǒu	xí lǐ yí
為人子	方少時	親師友	習禮儀
【解釋】做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節(jié)和知識。
xiāng jiǔ líng	néng wēn xí	xiào yú qīn	suǒ dāng zhí
香九齡	能溫席	孝于親	所當執(zhí)
【解釋】東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。
róng sì suì	néng ràng lí	dì yú zhǎng	yí xiān zhī
融四歲	能讓梨	弟于長	宜先知
【解釋】漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。
shǒu xiào tì	cì jiàn wén	zhī mǒu shù	shí mǒu wén
首孝悌	次見聞	知某數(shù)	識某文
【解釋】一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學習看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學，以及認識文字，閱讀文學。
yī ér shí	shí ér bǎi	bǎi ér qiān	qiān ér wàn
一而十	十而百	百而千	千而萬
【解釋】我國采用十進位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬……一直變化下去。
sān cái zhě	tiān dì rén	sān guāng zhě	rì yuè xīng
三才者	天地人	三光者	日月星
【解釋】還應該知道一些日常生活常識，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光"呢？三光就是太陽、月亮、星星。
sān gāng zhě	jūn chén yì	fù zǐ qīn	fū fù shùn
三綱者	君臣義	父子親	夫婦順
【解釋】什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關(guān)系應該遵守的三個行為準則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。
yuē chūn xià	yuē qiū dōng	cǐ sì shí	yùn bù qióng
曰春夏	曰秋冬	此四時	運不窮
【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節(jié)不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環(huán)往復，永不停止。
yuē nán běi	yuē xī dōng	cǐ sì fāng	yìng hū zhōng
曰南北	曰西東	此四方	應乎中
【解釋】說到東、南、西、北，這叫作“四方”，是指各個方向的位置。這四個方位，必須有個中央位置對應，才能把各個方位定出來。
yuē shuǐ huǒ	mù jīn tǔ	cǐ wǔ háng	běn hū shù
曰水火	木金土	此五行	本乎數(shù)
【解釋】至于說到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。
shí gān zhě	jiǎ zhì guǐ	shí èr zhī	zǐ zhì hài
十干者	甲至癸	十二支	子至亥
【解釋】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代記時的標記。
yuē huáng dào	rì suǒ chán	yuē chì dào	dāng zhōng quán
曰黃道	日所躔	曰赤道	當中權(quán)
【解釋】地球圍繞太陽運轉(zhuǎn)，而太陽又圍繞著銀河系中心運轉(zhuǎn)。太陽運行的軌道叫“黃道”，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。
chì dào xià	wēn nuǎn jí	wǒ zhōng huá	zài dōng běi
赤道下	溫暖極	我中華	在東北
【解釋】在赤道地區(qū)，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個方向，氣溫逐漸變低。我們國家是地處地球的東北邊。
hán yù jūn	shuāng lù gǎi	yòu gāo yuán	zuǒ dà hǎi
寒燠均	霜露改	右高原	左大海
【解釋】我國冷熱均勻，霜期和露期會跟著季節(jié)而改換，右邊是高原，左邊是大海。
yuē jiāng hé	yuē huái jì	cǐ sì dú	shuǐ zhī jì
曰江河	曰淮濟	此四瀆	水之紀
【解釋】中國是個地大物博的國家，直接流入大海的有長江、黃河、淮河和濟水，這四條大河是中國河流的代表。
yuē dài huá	hāo héng héng	cǐ wǔ yuè	shān zhī míng
曰岱華	蒿恒衡	此五岳	山之名
【解釋】中國的五大名山，稱為“五岳”，就是東岳泰山、西岳華山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國大山的代表。
gǔ jiǔ zhōu	jīn gǎi zhì	chēng xíng shěng	sān shí wǔ
古九州	今改制	稱行省	三十五
【解釋】州：古代行政區(qū)域單位名稱。制：制度，有確定規(guī)模、法度。行�。盒姓䥇^(qū)域，簡稱省。
yuē shì nóng	yuē gōng shāng	cǐ sì mín	guó zhī liáng
曰士農(nóng)	曰工商	此四民	國之良
【解釋】中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農(nóng)民、工人和商人，是國家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會重要的組成部分。
yuē rén yì	lǐ zhì xìn	cǐ wǔ cháng	bù róng wěn
曰仁義	禮智信	此五常	不容紊
【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標準，社會就會永保祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。
dì suǒ shēng	yǒu cǎo mù	cǐ zhí wù	biàn shuǐ lù
地所生	有草木	此植物	遍水陸
【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。
yǒu chóng yú	yǒu niǎo shòu	cǐ dòng wù	néng fēi zǒu
有蟲魚	有鳥獸	此動物	能飛走
【解釋】蟲、魚、鳥、獸屬于動物，這些動物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。
dào liáng shū	mài shǔ jì	cǐ liù gǔ	rén suǒ shí
稻梁菽	麥黍稷	此六谷	人所食
【解釋】人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰?/span>
mǎ niú yáng	jī quǎn shǐ	cǐ liù chù	rén suǒ sì
馬牛羊	雞犬豕	此六畜	人所飼
【解釋】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。
yuē xǐ nù	yuē āi jù	ài wù yù	qī qíng jù
曰喜怒	曰哀懼	愛惡欲	七情俱
【解釋】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫作欲，合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。
qīng chì huáng	jí hēi bái	cǐ wǔ sè	mù suǒ shí
青赤黃	及黑白	此五色	目所識
【解釋】青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國古代傳統(tǒng)的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的。
suān kǔ gān	jí xīn xián	cǐ wǔ wèi	kǒu suǒ hán
酸苦甘	及辛咸	此五味	口所含
【解釋】在我們平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。
shān jiāo xiāng	jí xīng xiǔ	cǐ wǔ xiù	bí suǒ xiù
膻焦香	及腥朽	此五臭	鼻所嗅
【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。
páo tǔ gé	mù shí jīn	yǔ sī zhú	nǎi bā yīn
匏土革	木石金	與絲竹	乃八音
【解釋】我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。
yuē píng shǎng	yuē qù rù	cǐ sì shēng	yí tiáo xié
曰平上	曰去入	此四聲	宜調(diào)協(xié)
【解釋】我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。
gāo zēng zǔ	fù ér shēn	shēn ér zǐ	zǐ ér sūn
高曾祖	父而身	身而子	子而孫
【解釋】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父親，父親生我本身，我生兒子，兒子再生孫子。
zì zǐ sūn	zhì xuán zēng	nǎi jiǔ zú	rén zhī lún
自子孫	至玄曾	乃九族	人之倫
【解釋】由自己的兒子、孫子再接下去，就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱為“九族”。這“九族”代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。
fù zǐ ēn	fū fù cóng	xiōng zé yǒu	dì zé gōng
父子恩	夫婦從	兄則友	弟則恭
【解釋】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。
zhǎng yòu xù	yǒu yǔ péng	jūn zé jìng	chén zé zhōng
長幼序	友與朋	君則敬	臣則忠
【解釋】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。
cǐ shí yì	rén suǒ tóng	ng shī xù	wù wéi bèi
此十義	人所同	當師敘	勿違背
【解釋】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應遵守的，千萬不能違背。
zhǎn qí shuāi	dà xiǎo gōng	zhì sī má	wǔ fù zhōng
斬齊衰	大小功	至緦麻	五服終
【解釋】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服。
lǐ yuè shè	yù shū shù	gǔ liù yì	jīn bù jù
禮樂射	御書數(shù)	古六藝	今不具
【解釋】禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數(shù)是古代讀書人必須學習的六種技藝，這六種技藝到現(xiàn)在已經(jīng)沒有人能同時具備了。
wéi shū xué	rén gòng zūn	jì shí zì	jiǎng shuō wén
惟書學	人共遵	既識字	講說文
【解釋】在六藝中，只有書法現(xiàn)在還是每個人都推崇的。當一個人認識字以后，就可以去研究《說文解字》，這樣對于研究高深的學問是有幫助的。
yǒu gǔ wén	dà xiǎo zhuàn	lì cǎo jì	bù kě luàn
有古文	大小篆	隸草繼	不可亂
【解釋】我國的文字發(fā)展經(jīng)歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認清楚，不可搞混亂了。
ruò guǎng xué	jù qí fán	dàn lüè shuō	néng zhī yuán
若廣學	懼其繁	但略說	能知原
【解釋】假如你想廣泛地學習知識，實在是不容易的事，也無從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。
fán xùn méng	xū jiǎng jiū	xiáng xùn gǔ	míng jù dòu
凡訓蒙	須講究	詳訓詁	明句讀
【解釋】凡是教導剛?cè)雽W的兒童的老師，必須把每個字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學童讀書時懂得斷句。加逗比美女微信：ios271 我驚呆了
wéi xué zhě	bì yǒu chū	xiǎo xué zhōng	zhì sì shū
為學者	必有初	小學終	至四書
【解釋】作為一個學者，求學的初期打好基礎，把小學知識學透了，才可以讀“四書”。
lún yǔ zhě	èr shí piān	qún dì zǐ	jì shàn yán
論語者	二十篇	群弟子	記善言
【解釋】《論語》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關(guān)孔子言論是一部書。
mèng zǐ zhě	qī piān zhǐ	jiǎng dào dé	shuō rén yì
孟子者	七篇止	講道德	說仁義
【解釋】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內(nèi)容也是有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚道德仁義等優(yōu)良德行的言論。
zuò zhōng yōng	nǎi kǒng jí	zhōng bù piān	yōng bù yì
作中庸	乃孔伋	中不偏	庸不易
【解釋】作《中庸》這本書的是孔伋，“中”是不偏的意思， “庸”是不變的意思。
zuò dà xué	nǎi zēng zǐ	zì xiū qí	zhì píng zhì
作大學	乃曾子	自修齊	至平治
【解釋】作《大學》這本書的是曾參，他提出了“修身齊家治國平天下”的主張。
zhōng shū shú	xiào jīng tōng	rú liù jīng	shǐ kě dú
中書熟	孝經(jīng)通	如六經(jīng)	始可讀
【解釋】把四書讀熟了，孝經(jīng)的道理弄明白了，才可以去讀六經(jīng)這樣深奧的書。
shī shū yì	lǐ chūn qiū	hào liù jīng	dāng jiǎng qiú
詩書易	禮春秋	號六經(jīng)	當講求
【解釋】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂》稱六經(jīng)，這是中國古代儒家的重要經(jīng)典，應當仔細閱讀。
yǒu lián shān	yǒu guī cáng	yǒu zhōu yì	sān yì xiáng
有連山	有歸藏	有周易	三易詳
【解釋】《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國古代的三部書，這三部書合稱“三易”，“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍。
yǒu diǎn mó	yǒu xùn gào	yǒu shì mìng	shū zhī ào
有典謨	有訓誥	有誓命	書之奧
【解釋】《書經(jīng)》的內(nèi)容分六個部分：一典，是立國的基本原則；二謨，即治國計劃；三訓，即大臣的態(tài)度；四誥，即國君的通告；五誓，起兵文告；六命，國君的命令。
wǒ zhōu gōng	zuò zhōu lǐ	zhù liù guān	cún zhì tǐ
我周公	作周禮	著六官	存治體
【解釋】周公著作了《周禮》，其中記載著當時六宮的官制以及國家的組成情況。
dà xiǎo dài	zhù lǐ jì	shù shèng yán	lǐ yuè bèi
大小戴	注禮記	述圣言	禮樂備
【解釋】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》，傳述和闡揚了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂的情形。
yǒu guó fēng	yǒu yǎ sòng	hào sì shī	dāng fěng yǒng
有國風	有雅頌	號四詩	當諷詠
【解釋】《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為四詩，它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩歌，實在是值得我們?nèi)ダ收b的。
shī jì wáng	chūn qiū zuò	yù bāo biǎn	bié shàn è
詩既亡	春秋作	寓褒貶	別善惡
【解釋】后來由于周朝的衰落，詩經(jīng)也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對現(xiàn)實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辯。
sān zhuàn zhě	yǒu gōng yáng	yǒu zuǒ shì	yǒu gǔ liáng
三傳者	有公羊	有左氏	有谷梁
【解釋】三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。
ěr yǎ zhě	shàn biàn yán	qiú jīng xùn	cǐ mò xiān
爾雅者	善辨言	求經(jīng)訓	此莫先
【解釋】《爾雅》一部分辨別古今文學的差別，另一部分解釋文字的意義和給事物的名字下定義，所以我們要讀經(jīng)書之前，應當先讀《爾雅》，然后才能讀懂群經(jīng)。
gǔ shèng zhù	xiān xián zhuàn	zhù shū bèi	shí sān jīng
古圣著	先賢傳	注疏備	十三經(jīng)
【解釋】古代圣人著作的經(jīng)典，經(jīng)過諸先賢加以解釋意義而成為完備無缺的十三經(jīng)。
zuǒ zhuàn wài	yǒu guó yǔ	hé qún jīng	shù shí wǔ
左傳外	有國語	合群經(jīng)	數(shù)十五
【解釋】左丘明著作除了《左傳》外，還有《國語》，稱為《春秋外傳》。十三經(jīng)之外再加《左傳》和《國語》便是十五經(jīng)。
jīng jì míng	fāng dú zǐ	cuō qí yào	jì qí shì
經(jīng)既明	方讀子	撮其要	記其事
【解釋】經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜，必須選擇比較重要的來讀，并且要記住每件事的本末因果。
wǔ zǐ zhě	yǒu xún yáng	wén zhōng zǐ	jí lǎo zhuāng
五子者	有荀揚	文中子	及老莊
【解釋】五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書，便稱為子書。
jīng zǐ tōng	dú zhū shǐ	kǎo shì xì	zhī zhōng shǐ
經(jīng)子通	讀諸史	考世系	知終始
【解釋】經(jīng)書和子書讀熟了以后，再讀史書、讀史時必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓。
zì xī nóng	zhì huáng dì	hào sān huáng	zài shàng shì
自羲農(nóng)	至黃帝	號三皇	在上世
【解釋】自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝，這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大，因此后人尊稱他們?yōu)?ldquo;三皇”。
táng yǒu yú	hào èr dì	xiāng yī xùn	chēng shèng shì
唐有虞	號二帝	相揖遜	稱盛世
【解釋】黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王，堯認為自己的兒子不肖，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃�，在兩位帝王治理下，天下太平，人人稱頌。
xià yǒu yǔ	shāng yǒu tāng	zhōu wén wǔ	chēng sān wáng
夏有禹	商有湯	周文武	稱三王
【解釋】夏朝的開國君主是禹，商朝的開國君主是湯，周朝的開國君主是文王和武王。這幾個德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。
xià chuán zǐ	jiā tiān xià	sì bǎi zǎi	qiān xià shè
夏傳子	家天下	四百載	遷夏社
【解釋】禹把帝位傳給自己的兒子，從此天下就成為一個家族所有的了。經(jīng)過四百多年，夏被湯滅掉，從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。
tāng fá xià	guó hào shāng	liù bǎi zǎi	zhì zhòu wáng
湯伐夏	國號商	六百載	至紂亡
【解釋】商湯王起兵滅掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商紂王。
zhōu wǔ wáng	shǐ zhū zhòu	bā bǎi zǎi	zuì cháng jiǔ
周武王	始誅紂	八百載	最長久
【解釋】周武王起兵滅掉商朝，殺死紂王，建立周朝，周朝的歷史最長，前后延續(xù)了八百多年。
zhōu gòng hé	shǐ jì nián	lì xuān yōu	suì dōng qiān
周共和	始紀年	歷宣幽	遂東遷
【解釋】我國從周朝共和之年開始有正式紀年。經(jīng)歷了周宣王和周幽王，周朝首都東遷洛陽。
zhōu dào shuāi	wáng gāng zhuì	chěng gān gē	shàng yóu shuì
周道衰	王綱墜	逞干戈	尚游說
【解釋】自從周平王東遷國都后，對諸侯的控制力就越來越弱了。諸侯國之間時常發(fā)生戰(zhàn)爭，而游說之士也開始大行其道。
shǐ chūn qiū	zhōng zhàn guó	wǔ bà qiáng	qī xióng chū
始春秋	終戰(zhàn)國	五霸強	七雄出
【解釋】東周分為兩個階段，一是春秋時期，一是戰(zhàn)國時期。春秋時的齊恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號稱五霸。戰(zhàn)國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。
yíng qín shì	shǐ jiān bìng	chuán èr shì	chǔ hàn zhēng
嬴秦氏	始兼并	傳二世	楚漢爭
【解釋】戰(zhàn)國末年，秦國的勢力日漸強大，把其他諸侯國都滅掉了，建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥，天下又開始大亂，最后，形成楚漢相爭的局面。
gāo zǔ xīng	hàn yè jiàn	zhì xiào píng	wáng mǎng cuàn
高祖興	漢業(yè)建	至孝平	王莽篡
【解釋】漢高祖打敗了項羽，建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年，到了孝平帝時，就被王莽篡奪了。
guāng wǔ xīng	wéi dōng hàn	sì bǎi nián	zhōng yú xiàn
光武興	為東漢	四百年	終于獻
【解釋】王莽篡權(quán)。改國號為新，天下大亂，劉秀推翻更始帝，恢復國號為漢，史稱東漢光武帝，東漢延續(xù)四百年，到漢獻帝的時候滅亡。
wèi shǔ wú	zhēng hàn dǐng	hào sān guó	qì liǎng jìn
魏蜀吳	爭漢鼎	號三國	迄兩晉
【解釋】東漢末年，魏國、蜀國、吳國爭奪天下，形成三國相爭的局面。后來魏滅了蜀國和吳國，但被司馬懿篡奪了帝位，建立了晉朝，晉又分為東晉和西晉兩個時期。
sòng qí jì	liáng chén chéng	wéi nán cháo	dū jīn líng
宋齊繼	梁陳承	為南朝	都金陵
【解釋】晉朝王室南遷以后，不久就衰亡了，繼之而起的是南北朝時代。南朝包括宋齊梁陳，國都建在金陵。
běi yuán wèi	fēn dōng xī	yǔ wén zhōu	xīng gāo qí
北元魏	分東西	宇文周	興高齊
【解釋】北朝則指的'是元魏。元魏后來也分裂成東魏和西魏，西魏被宇文覺篡了位，建立了北周；東魏被高洋篡了位，建立了北齊。
dài zhì suí	yī tǔ yǔ	bù zài chuán	shī tǒng xù
迨至隋	一土宇	不再傳	失統(tǒng)緒
【解釋】楊堅重新統(tǒng)一了中國，建立了隋朝，歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位后，荒淫無道，隋朝很快就滅亡了。
táng gāo zǔ	qǐ yì shī	chú suí luàn	chuàng guó jī
唐高祖	起義師	除隋亂	創(chuàng)國基
【解釋】唐高祖李淵起兵反隋，最后隋朝滅亡，他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍，取得了天下，建立起唐朝。
èr shí chuán	sān bǎi zǎi	liáng miè zhī	guó nǎi gǎi
二十傳	三百載	梁滅之	國乃改
【解釋】唐朝的統(tǒng)治近三百年，總共傳了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝從此滅亡。為和南北朝時期的梁相區(qū)別，歷史上稱為后梁。
liáng táng jìn	jí hàn zhōu	chēng wǔ dài	jiē yǒu yóu
梁唐晉	及漢周	稱五代	皆有由
【解釋】后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個朝代的更替時期，歷史上稱作五代，這五個朝代的更替都有著一定的原因。
zhào sòng xīng	shòu zhōu shàn	shí bā chuán	nán běi hùn
趙宋興	受周禪	十八傳	南北混
【解釋】趙匡胤接受了后周“禪讓”的帝位，建立宋朝。宋朝相傳了十八個皇帝之后，北方的少數(shù)民族南下侵擾，結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面。
liáo yǔ jīn	jiē chēng dì	yuán miè jīn	jué sòng shì
遼與金	皆稱帝	元滅金	絕宋世
【解釋】北方的遼人、金人和蒙古人都建立了國家，自稱皇帝，最后蒙古人滅了金朝和宋朝，建立了元朝，重又統(tǒng)一了中國。
yú tú guǎng	chāo qián dài	jiǔ shí nián	guó zuò fèi
輿圖廣	超前代	九十年	國祚廢
【解釋】元趄的疆域很廣大，所統(tǒng)治的領土，超過了以前的每一個朝代。然而它只維持了短短九十年，就被農(nóng)民起義推翻了。
dài chéng zǔ	qiān yān jīng	shí liù shì	zhì chóng zhēn
迨成祖	遷燕京	十六世	至崇禎
【解釋】到明成祖即位后，把國都由金陵遷到北方的燕京。明朝共傳了十六個皇帝，直到崇禎皇帝為止，明朝就滅亡了。
quán yān sì	kòu rú lín	lǐ chuǎng chū	shén qì fén
權(quán)閹肆	寇如林	李闖出	神器焚
【解釋】明朝末年，宦官專權(quán)，天下大亂，老百姓紛紛起義，以闖王李自成為首的起義軍攻破北京，迫使崇禎皇帝自殺，明朝最后滅亡。
qīng shì zǔ	yīng jǐng mìng	jìng sì fāng	kè dà dìng
清世祖	膺景命	靖四方	克大定
【解釋】清軍入關(guān)后，清世祖順治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混亂局面，使得老百姓可以重新安定地生活。
yóu kāng yōng	lì qián jiā	mín ān fù	zhì jì kuā
由康雍	歷乾嘉	民安富	治績夸
【解釋】順治皇以后，分別是康熙、雍正、乾隆和嘉慶四位皇帝，在此期間，天下太平，人民生活比較安定，國家也比較強盛。
dào xián jiān	biàn luàn qǐ	shǐ yīng fǎ	rǎo dū bǐ
道咸間	變亂起	始英法	擾都鄙
【解釋】清朝道光、咸豐年間，發(fā)生了變亂，英軍挑起鴉片戰(zhàn)爭。英、法兩國分別以亞羅號事件和法國神父被殺為由組成聯(lián)軍，直攻北京。
tóng guāng hòu	xuān tǒng ruò	chuán jiǔ dì	mǎn qīng mò
同光后	宣統(tǒng)弱	傳九帝	滿清歿
【解釋】同治、光緒皇帝以后，清朝的國勢已經(jīng)破敗不堪，當傳到第九代宣統(tǒng)皇帝時，就被孫中山領導的辛亥革命推翻了。
gé mìng xīng	fèi dì zhì	lì xiàn fǎ	jiàn mín guó
革命興	廢帝制	立憲法	建民國
【解釋】孫中山領導的辛亥革命，推翻了清朝政府的統(tǒng)治，廢除了帝制、建立了憲法，成立了中華民國政府，孫中山任臨時大總統(tǒng)。
gǔ jīn shǐ	quán zài zī	zǎi zhì luàn	zhī xīng shuāi
古今史	全在茲	載治亂	知興衰
【解釋】以上所敘述的是從三皇五帝到建立民國的古今歷史，我們通過對歷史的學習，可以了解各朝各代的治亂興衰，領悟到許多有益的東西。
shǐ suī fán	dú yǒu cì	shǐ jì yī	hàn shū èr
史雖繁	讀有次	史記一	漢書二
【解釋】中國和歷史書雖然紛繁、復雜，但在讀的時候應該有次序：先讀《史記》，然后讀《漢書》。
hòu hàn sān	guó zhì sì	jiān zhèng jīng	cān tōng jiàn
后漢三	國志四	兼證經(jīng)	參通鑒
【解釋】第三讀《后漢書》，第四讀《三國志》，讀的同時，還要參照經(jīng)書，參考《資治通鑒》，這樣我們就可以更好地了解歷史的治亂興衰了。
dú shǐ zhě	kǎo shí lù	tōng gǔ jīn	ruò qīn mù
讀史者	考實錄	通古今	若親目
【解釋】讀歷史的人應該更進一步地去翻閱歷史資料，了解古往今來事情的前因后果，就好象是自己親眼所見一樣。
kǒu ér sòng	xīn ér wéi	zhāo yú sī	xī yú sī
口而誦	心而惟	朝于斯	夕于斯
【解釋】我們讀書學習，要有恒心，要一邊讀，一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學習上，才能真正學好。
xī zhòng ní	shī xiàng tuó	gǔ shèng xián	shàng qín xué
昔仲尼	師項橐	古圣賢	尚勤學
【解釋】從前，孔子是個十分好學的人，當時魯國有一位神童名叫項橐，孔子就曾向他學習。像孔子這樣偉大的圣賢，尚不忘勤學，何況我們普通人呢？
zhào zhōng lìng	dú lǔ lùn	bǐ jì shì	xué qiě qín
趙中令	讀魯論	彼既仕	學且勤
【解釋】宋朝時趙中令──趙普，他官已經(jīng)做到了中書令了，天天還手不釋卷地閱讀論語，不因為自己已經(jīng)當了高官，而忘記勤奮學習。
pī pú biān	xuē zhú jiǎn	bǐ wú shū	qiě zhī miǎn
披蒲編	削竹簡	彼無書	且知勉
【解釋】西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買不起書，但還不忘勤奮學習。
tóu xuán liáng	zhuī cì gǔ	bǐ bù jiào	zì qín kǔ
頭懸梁	錐刺股	彼不教	自勤苦
【解釋】晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。
rú náng yíng	rú yìng xuě	jiā suī pín	xué bù chuò
如囊螢	如映雪	家雖貧	學不輟
【解釋】晉朝人車胤，把螢火蟲放在紗袋里當照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人家境貧苦，卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學。
rú fù xīn	rú guà jiǎo	shēn suī láo	yóu kǔ zhuó
如負薪	如掛角	身雖勞	猶苦卓
【解釋】漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上，有時間就讀。他們在艱苦的環(huán)境里仍堅持讀書。
sū lǎo quán	èr shí qī	shǐ fā fèn	dú shū jí
蘇老泉	二十七	始發(fā)憤	讀書籍
【解釋】唐宋八大家之一的蘇洵，號大泉，小時候不想念書，到了二十七歲的時候，才開始下決心努力學習，后來成了大學問家。
bǐ jì lǎo	yóu huǐ chí	ěr xiǎo shēng	yí zǎo sī
彼既老	猶悔遲	爾小生	宜早思
【解釋】象蘇老泉上了年紀，才后悔當初沒好好讀書，而我們年紀輕輕，更應該把握大好時光，發(fā)奮讀書，才不至于將來后悔。
ruò liáng hào	bā shí èr	duì dà tíng	kuí duō shì
若梁灝	八十二	對大廷	魁多士
【解釋】宋朝有個梁灝，在八十二歲時才考中狀元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他。
bǐ jì chéng	zhòng chēng yì	ěr xiǎo shēng	yí lì zhì
彼既成	眾稱異	爾小生	宜立志
【解釋】梁灝這么大年紀，尚能獲得成功，不能不使大家感到驚異，欽佩他的好學不倦。而我們應該趁著年輕的時候，立定志向，努力用功就一定前途無量。
yíng bā suì	néng yǒng shī	mì qī suì	néng fù qí
瑩八歲	能詠詩	泌七歲	能賦棋
【解釋】北齊有個叫祖瑩的人，八歲就能呤詩，后來當了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個叫李泌的人，七歲時就能以下棋為題而作出詩賦。
bǐ yǐng wù	rén chēng qí	ěr yòu xué	dāng xiào zhī
彼穎悟	人稱奇	爾幼學	當效之
【解釋】他們兩個人的聰明和才智，在當時很受人們的贊賞和稱奇，現(xiàn)在我們正是求學的開始，應該效法他們，努力用功讀書。
cài wén jī	néng biàn qín	xiè dào yùn	néng yǒng yín
蔡文姬	能辯琴	謝道韞	能詠吟
【解釋】在古代有許多出色的女能人。象東漢末年的蔡文姬能分辯琴聲好壞，晉朝的才女謝道韞則能出口成詩。
bǐ nǚ zǐ	qiě cōng mǐn	ěr nán zǐ	dāng zì jǐng
彼女子	且聰敏	爾男子	當自警
【解釋】象這樣的兩個女孩子，一個懂音樂，一個會作詩，天資如此聰慧；身為一個男子漢，更要時時警惕，充實自己才對。
táng liú yàn	fāng qī suì	jǔ shén tóng	zuò zhèng zì
唐劉晏	方七歲	舉神童	作正字
【解釋】唐玄宗時，有一個名叫劉晏的小孩子，才只有七歲，就被推舉為神童，并且做了負責刊正文字的官。
bǐ suī yòu	shēn yǐ shì	yǒu wéi zhě	yì ruò shì
彼雖幼	身已仕	有為者	亦若是
【解釋】劉晏雖然年紀這么小，但卻已經(jīng)做官來，擔當國家給他的重任，要想成為一個有用的人，只要勤奮好學，也可以和劉晏一樣名揚后世。
quǎn shǒu yè	jī sī chén	gǒu bù xué	hé wéi rén
犬守夜	雞司晨	茍不學	曷為人
【解釋】狗在夜間會替人看守家門，雞在每天早晨天亮時報曉，人如果不能用心學習、迷迷糊糊過日子，有什么資格稱為人呢。
cán tǔ sī	fēng niàng mì	rén bù xué	bù rú wù
蠶吐絲	蜂釀蜜	人不學	不如物
【解釋】蠶吐絲以供我們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，供人們食用。而人要是不懂得學習，以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值，真不如小動物。
yòu xí yè	zhuàng zhì shēn	shàng kuāng guó	xià lì mín
幼習業(yè)	壯致身	上匡國	下利民
【解釋】我們要在幼年時努力學習不斷充實自己，長大后能夠?qū)W以致用，替國家效力，為人民謀福利。
yáng míng shēng	xiǎn fù mǔ	guāng yú qián	yù yú hòu
揚名聲	顯父母	光于前	裕于后
【解釋】如果你為人民做出應有的貢獻，人民就會贊揚你，而且父母也可以得到你的榮耀，給連祖先增添了光彩，也給下代留下了好的榜樣。
rén yí zǐ	jīn mǎn yíng	wǒ jiào zǐ	wéi yī jīng
人遺子	金滿贏	我教子	唯一經(jīng)
【解釋】有的人遺留給子孫后代的是金銀錢財，而我并不這樣，我只希望他們能精于讀書學習，長大后做個有所作為的人。
qín yǒu gōng	xì wú yì	jiè zhī zāi	yí miǎn lì
勤有功	戲無益	戒之哉	宜勉力
【解釋】反復講了許多道理，只是告訴孩子們，凡是勤奮上進的人，都會有好的收獲，而只顧貪玩，浪費了大好時光是一定要后悔的。

【最新三字經(jīng)全文帶拼音】相關(guān)文章：

最新三字經(jīng)全文帶拼音版09-19

三字經(jīng)全文帶拼音下載09-08

三字經(jīng)全文解釋大全09-26

最新版建筑面積計算規(guī)則全文03-31

孟子的全文04-11

大悲咒全文03-23

国产激情久久久久影院小草_国产91高跟丝袜_99精品视频99_三级真人片在线观看

最新三字經(jīng)全文帶拼音

2017最新三字經(jīng)全文