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孟子的名言

時(shí)間:2020-10-10 11:34:48 國(guó)學(xué)智慧 我要投稿

孟子的名言大全

  孟子,孟軻,作為儒家學(xué)派杰出的代表人物孟軻,是活躍在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名思想家和雄辯家。《孟子》書中確有不少的名句警言。我們一起來(lái)學(xué)習(xí)吧!

孟子的名言大全

  他往往用繪形繪色的'文學(xué)語(yǔ)言,描述所舉的具體事例,充當(dāng)推理的前提和論證的論據(jù),使論辯產(chǎn)生了理喻和情動(dòng)的效果。他長(zhǎng)于使用各種修辭技法,比喻、警策尤其是排比句法,使他的辯辭絢麗多姿,氣勢(shì)磅礴,說(shuō)理精辟。

  (1)不以規(guī)矩,不成方圓。

  (2)權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。

  (3)人有不為也,而后可以有為。

  (4)雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  (5)其進(jìn)銳者,其退速。

  (6)心之官則思,思則得之,不思則不得也。

  (7)生于憂患而死于安樂(lè)也。

  (8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。

  (9)天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

  (10)國(guó)君好仁,天下無(wú)敵焉。

  (12)仁者無(wú)敵。

  (13)五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

  (14)易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。

  (15)君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。

  (16)樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。

  (17)仁則榮,不仁則辱。

  (18)有恒產(chǎn)者有恒心,無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心。茍無(wú)恒心,放辟邪侈,無(wú)不為已。

  (19)爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城,此所謂率土地而食人肉, 罪不容于死。

  (20)君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬, 則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。

  (21)魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

  (22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  (23)得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。

  (24)天時(shí)不如地利,地利不如人和。

  (25)殺一無(wú)罪非仁也,非其有而取之非義也。

  (26)賊仁者謂之“賊”,賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。 聞?wù)D一夫紂,未聞弒君也。

  (27)賢者在位,能者在職。

  (28)尊賢使能,俊杰在位。

  (29)民為貴,社稷次之,君為輕。

  (30)民事不可緩也。

  (31)不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾。

  (32)庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍,此率獸而食人也。

  (33)桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。

  (34)明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂(lè)歲終身飽, 兇年免于死亡。

  (35)保民而王,莫之能御也。

  (36)諸侯之寶三:土地、人民、政事,寶珠玉者,殃必及身。

  (37)天降下民,作之君,作之師,惟曰其助上帝寵之。

  (38)人皆可以為堯舜。

  (39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國(guó)必自伐, 而后人伐之。

  (40)禍福無(wú)不自己求之者。

  (41)君子不怨天,不尤人。

  (42)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

  (43)自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

  (44)養(yǎng)心莫善于寡欲。

  (45)說(shuō)大人則藐之,勿視其巍巍然。

  (46)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

  (47)恭者不侮人,儉者不奪人。

  (48)愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

  (49)不挾長(zhǎng),不挾貴,不挾兄弟而友。

  (50)賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

  (51)富歲,子弟多賴;兇歲,子弟多暴,非天之降才而殊也, 其所以陷溺其心者然也。

  (52)有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。

  (53)君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。

  (54)不恥不若人,何若人有?

  (55)窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。

  (56)說(shuō)詩(shī)者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。

  (57)盡信《書》,不如無(wú)《書》。

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