福州人臘八節(jié)吃什么

　　臘八這一天有吃臘八粥的習(xí)俗，臘八粥也叫"七寶五味粥"。我國(guó)喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。下面小編準(zhǔn)備了關(guān)于福州人臘八節(jié)吃什么的文章，歡迎大家參考!

　　福州人臘八節(jié)吃什么

　　福州臘八節(jié)也是吃臘八粥。但福州的傳統(tǒng)臘八粥有個(gè)有趣的特色：在粥上放個(gè)由幾種果子做成的小獅子，取避邪之義。

　　福州市民間藝術(shù)家說(shuō)，臘八節(jié)的來(lái)源有不少傳說(shuō)，有的是佛教故事，有的是民間故事，還有一個(gè)說(shuō)法是與明太祖朱元璋有關(guān)。傳說(shuō)朱元璋小時(shí)給地主放牛，饑餓難當(dāng)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)老鼠洞，從中挖掘出豆類(lèi)和谷物，煮粥食用。后來(lái)他當(dāng)了皇帝，想起那頓粥，就命人用各種糧食熬了一鍋糖粥，宴請(qǐng)群臣。后百官爭(zhēng)相效仿，傳入民間。因朱元璋當(dāng)天吃糖粥的日子是臘月初八，這種粥便被命名為“臘八粥”。

　　各地臘八粥的花樣繁多，但主要食材離不開(kāi)各類(lèi)谷物和果子，有慶祝豐年之意。過(guò)去福州人一般在臘月初七的晚上就開(kāi)始制作臘八粥，細(xì)細(xì)燉上一夜，次日清晨，臘八粥就熬成了。

　　有的人家會(huì)先將果子雕刻成各種形狀，最有意思的是做“果獅”。脆棗剔核烤干后做獅身，半個(gè)核桃仁做獅頭，桃仁做獅腳，杏仁做獅子尾巴，然后用糖漿把各部分黏在一起，放在粥面上。如果碗面大，還可以擺雙獅，取“避邪吉祥”之義。在大寺院里，還有見(jiàn)到用棗泥、豆沙、山楂等帶顏色的食品捏成八仙、羅漢、壽星公等小造型。

　　臘八粥熬好后，當(dāng)天清晨先敬神祭祖，然后贈(zèng)送親友鄰居，中午前送出。最后全家人分食，要剩下一點(diǎn)兒，取“年年有余”的兆頭。在數(shù)九寒冬，喝一碗熱氣騰騰、香甜可口的臘八粥，驅(qū)寒暖胃，對(duì)人體健康也有裨益。

　　臘八節(jié)的歷史傳說(shuō)

　　傳說(shuō)一：朱元璋節(jié)是農(nóng)歷臘月(十二月)初八，起源于元未明初，據(jù)說(shuō)當(dāng)年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時(shí)，當(dāng)時(shí)正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān) 牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。后來(lái)朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，為了紀(jì)念在監(jiān)牢中那個(gè)特殊的日子，他于是把這一天定為臘八節(jié)，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。

　　傳說(shuō)二：臘八節(jié)來(lái)自“赤豆打鬼”的風(fēng)俗。傳說(shuō)上古五帝之一的顓頊?zhǔn)�，三個(gè)兒子死后變成惡鬼，專(zhuān)門(mén)出來(lái)驚嚇孩子。古代人們普遍相信迷信，害怕鬼神，認(rèn)為大人小孩中風(fēng)得病、身體不好都是由于疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕，單怕赤(紅)豆，故有“赤豆打鬼”的說(shuō)法。所以，在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。

　　傳說(shuō)三：臘八節(jié)出于人們對(duì)忠臣岳飛的懷念。當(dāng)年，岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn)，正值數(shù)九嚴(yán)冬，岳家軍衣食不濟(jì)、挨餓受凍，眾百姓相繼送粥，岳家軍飽餐了一頓百姓送的“千家粥”，結(jié)果大勝而歸。這天正是十二月初八。岳飛死后，人民為了紀(jì)念他，每到臘月初八，便以雜糧豆果煮粥，終于成俗。

　　傳說(shuō)四：秦始皇修建長(zhǎng)城，天下民工奉命而來(lái)，長(zhǎng)年不能回家，吃糧靠家里人送。有些民工，家隔千山萬(wàn)水，糧食送不到，致使不少民工餓死于長(zhǎng)城工地。有一年臘月初八，無(wú)糧吃的民工們合伙積了幾把五谷雜糧，放在鍋里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后還是餓死在長(zhǎng)城下。為了悼念餓死在長(zhǎng)城工地的民工，人們每年臘月初八吃“臘八粥”，以資紀(jì)念。

　　傳說(shuō)五：相傳老兩口過(guò)日子，吃苦耐勞，持家節(jié)儉，省下一筆大家業(yè)，可是寶貝兒子卻不爭(zhēng)氣，娶個(gè)媳婦也不賢惠，很快就敗了家業(yè)，到了臘月初八這一天，小倆口凍餓交加，幸好有村人、鄰居接濟(jì)，煮了一鍋大米、面塊、豆子、蔬菜等混在一起的“雜合粥”。意思是：“吃頓雜合粥，教訓(xùn)記心頭。”這頓粥讓小兩口改掉了惡習(xí)，走上正道，靠勤懇的勞動(dòng)持家，日子一天天也好起來(lái)。民間流行臘八吃粥的風(fēng)俗，就是人們?yōu)榱艘源私逃?xùn)警告后人而相沿的。

　　福州臘八節(jié)的習(xí)俗

　　福州人在臘八這一天有吃臘八粥的習(xí)俗，臘八粥也叫七寶五味粥。我國(guó)喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開(kāi)始于宋代。家家戶(hù)戶(hù)也要做臘八粥，祭祀祖先;同時(shí)，合家團(tuán)聚在一起食用，饋贈(zèng)親朋好友。中國(guó)各地臘八粥的花樣，爭(zhēng)奇競(jìng)巧，品種繁多。其中以北平的最為講究，攙在白米中的物品較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計(jì)不下二十種。

　　臘八節(jié)“臘”的含義

　　何故歲終之月稱(chēng)“臘”的含義有三:一曰“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思(《隋書(shū)·禮儀臘八粥志》記載);二曰“臘者同獵”，指田獵獲取禽獸好祭祖祭神，“臘”從“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“臘者，逐疫迎春”，臘八節(jié)又謂之“佛成道節(jié)”，亦名“成道會(huì)”，實(shí)際上可以說(shuō)是十二月初八為臘日之由來(lái)。

　　臘八節(jié)的歷史淵源

　　農(nóng)歷十二月俗稱(chēng)“臘月”，“臘八”即陰歷十二月八日�！芭D八節(jié)”是臘月的第一個(gè)節(jié)日，一般認(rèn)為，臘八節(jié)是佛教的節(jié)日，最權(quán)威的《辭海》即持此觀點(diǎn):“臘八，佛教節(jié)日，相傳夏歷十二月初八是成道日，中國(guó)漢族地區(qū)佛寺常于此日舉行誦經(jīng)等紀(jì)念活動(dòng)……”其實(shí)，臘八之所以能形成節(jié)日，與中國(guó)早期的“臘日”節(jié)俗有關(guān)。

　　臘日作為祭祀的節(jié)日始于先秦。《荊楚歲時(shí)記》記載:“十二月八日為臘日”。在早期，中國(guó)人在臘月初八這天過(guò)的是“臘日”節(jié)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》稱(chēng):“十二月八日為臘日�！迸D日是祭祀的節(jié)日，在先秦時(shí)已形成�！妒酚洝で乇炯o(jì)》中有這樣的說(shuō)法:“十二年，初臘。”意思是秦惠文君十二年，位于西部的秦國(guó)仿效中原地區(qū)風(fēng)俗，第一次舉行了臘祭。

　　更早的時(shí)候，臘日并不固定在臘月初八這一天，即古人所說(shuō)的“臘有常月而無(wú)常日”。漢朝將冬至后的第三個(gè)戌日定為“臘日”，即《說(shuō)文·肉部》所謂:“臘，冬至后三戌，臘祭百神�！�

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