二十四節(jié)氣入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

時間：2024-07-12 03:50:31 國學智慧我要投稿

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　　2016年11月30日，在埃塞俄比亞召開的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第11屆常會正式通過決議，將中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　農(nóng)歷二十四節(jié)氣，是我國古代訂立的一種用來指導農(nóng)事的補充方法，是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實踐。古代天文學家早在周朝和春秋時代就用“土圭”測日影法來確定春分、夏至、秋分、冬至，根據(jù)一年內(nèi)太陽在黃道上的位置變化和引起的地面氣候的演變次序，將全年平分為二十四等份。從西漢起，二十四節(jié)氣歷代沿用，指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不違農(nóng)時，按節(jié)氣安排農(nóng)活，進行播種、田間管理和收獲等農(nóng)事活動。幾千年來，二十四節(jié)氣一直是深受農(nóng)民重視的“農(nóng)業(yè)氣候歷”，也是傳統(tǒng)歷法體系重要的組成部分，在國際氣象界，這一時間認知體系被譽為“中國的第五大發(fā)明”。

　　出席本屆常會的中國政府代表團表示，“二十四節(jié)氣”成功入選，既是教科文組織對該遺產(chǎn)項目的一致認可，也體現(xiàn)出國際社會對保護傳統(tǒng)知識與實踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將文化融入社會、經(jīng)濟和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的重視。然而，“二十四節(jié)氣”的傳承和保護依然任重道遠，“我們將以此為一個新的起點，根據(jù)業(yè)已制定的保護計劃，與相關社區(qū)、群體和個人一道積極實施系列保護措施，認真履行各項義務和責任，讓更多的國家、社區(qū)、群體和個人認識、了解‘二十四節(jié)氣"這一知識體系及其實踐活動，并創(chuàng)造條件確保相關社區(qū)和群體在保護中發(fā)揮重要作用，同時吸引更多的年輕人加入到傳承與保護的行列中來，激發(fā)其積極性和自覺性，使‘二十四節(jié)氣"這一重要的文化遺產(chǎn)在當代社會文化生活中煥發(fā)出新的活力。”

　　為確保“二十四節(jié)氣”的存續(xù)力和代際傳承，在文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司的直接領導下，2014年5月成立“二十四節(jié)氣保護工作組”，聯(lián)合制定了《二十四節(jié)氣五年保護計劃(2017—2021)》。河南省登封市文化館、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館，湖南省安仁縣文化館(非遺保護中心)、花垣縣非遺保護中心等相關單位，將建立并依托二十四節(jié)氣傳習基地，開展相關調(diào)查、傳承和宣傳活動。以中國農(nóng)業(yè)博物館和中國民俗學會為代表的社團群體長期從事“二十四節(jié)氣”的相關文獻、傳統(tǒng)知識及民俗實踐的保存和研究工作，分別負責征集、收藏、展示和研究、宣傳、弘揚等工作，承擔起專業(yè)機構和專業(yè)學會的責任。

　　2006年，“二十四節(jié)氣”被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄;2011年，九華立春祭、班春勸農(nóng)、石阡說春被列入該遺產(chǎn)項目的擴展名錄;2014年，三門祭冬、壯族霜降節(jié)、苗族趕秋、安仁趕分社被列入該遺產(chǎn)項目的擴展名錄。

　　二十四節(jié)氣歌

　　春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，

　　秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

　　二十四節(jié)氣

　　立春：立是開始的意思,立春就是春季的開始。

　　雨水：降雨開始，雨量漸增。

　　驚蟄：蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。

　　春分：分是平分的意思。春分表示晝夜平分。

　　清明：天氣晴朗，草木繁茂。

　　谷雨：雨生百谷。雨量充足而及時，谷類作物能茁壯成長。

　　立夏：夏季的開始。

　　小滿：麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。