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元旦古詩(shī)

時(shí)間:2024-06-06 12:10:02 國(guó)學(xué)智慧 我要投稿

關(guān)于元旦古詩(shī)

  聽(tīng)燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。元旦節(jié)就要來(lái)了,下面小編給大家準(zhǔn)備了關(guān)于元旦的古詩(shī),一起來(lái)看一下吧!

關(guān)于元旦古詩(shī)

  田家元旦

  孟浩然

  昨夜斗回北,今朝歲起東。

  我年已強(qiáng)仕,無(wú)祿尚憂農(nóng)。

  桑野就耕父,荷鋤隨牧童。

  田家占?xì)夂颍舱f(shuō)此年豐。

  元旦試筆(選一)——(明)陳獻(xiàn)章

  天上風(fēng)云慶會(huì)時(shí),廟謨爭(zhēng)遺草茅知。

  鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂(lè)歲詩(shī)。

  老去又逢新歲月,春來(lái)更有好花枝。

  晚風(fēng)何處江樓笛,吹到東溟月上時(shí)。

  丁卯元日

  (清)錢(qián)謙益

  一樽歲酒拜庭除,稚子牽衣慰屏居。

  奉母猶欣餐有肉,占年更喜夢(mèng)維魚(yú)。

  鉤簾欲連新巢燕,滌硯還疏舊著書(shū)。

  旋了比鄰雞黍局,并無(wú)塵事到吾廬。

  元日(玉樓春)——(宋)毛滂

  一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。

  曉寒料峭尚欺人,春態(tài)苗條先到柳。

  佳人重勸千長(zhǎng)壽,柏葉椒花芬翠袖。

  醉鄉(xiāng)深處少相知,只與東君偏故舊。

  甲午元旦——(清)孔尚任

  蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。

  剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買(mǎi)mai春錢(qián)。

  【元旦的來(lái)歷】

  聽(tīng)燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。 中國(guó)的元旦,據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有5000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí),南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦,萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“正月”條目:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首!;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”

  我國(guó)在發(fā)掘大汶口文化遺物中,發(fā)現(xiàn)一幅太陽(yáng)從山顛升起,中間云煙繚繞的圖畫(huà)。經(jīng)考證,這是我國(guó)最古老的“旦”字寫(xiě)法。后來(lái),在殷商的青銅器鑄銘上,又出現(xiàn)了被簡(jiǎn)化的“旦”的象形字!暗弊质且詧A圓的太陽(yáng)來(lái)表示的!叭铡毕旅娴摹耙弧弊直硎镜仄骄,意為太陽(yáng)從地平線上冉冉升起。

  中國(guó)元旦歷來(lái)指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。

  正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,又以陽(yáng)春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,才規(guī)定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿用到清朝末年。但這是夏歷,亦即農(nóng)歷或陰歷,還不是我們今天所說(shuō)的'元旦。

  公元1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了滿清的統(tǒng)治,建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì),決定使用公歷,把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過(guò)當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。 為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。

  今天所說(shuō)的“元旦”,是新中國(guó)成立前夕的公元1949年9月27日,第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí),也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法,即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。

  在當(dāng)代,元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”,陽(yáng)歷1月1日定為新年的開(kāi)始“元旦”,并列入了法定假日成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日.

  最早的元旦由來(lái) 大約在公元前五萬(wàn)年左右,古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕,定居在尼羅河兩岸,他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn),尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的,他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔 3 65天;同時(shí)還發(fā)現(xiàn),當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候,也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。

  于是,古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。這是"元旦"最早的由來(lái)。

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