廣告設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)方法
廣告設(shè)計(jì)思維與廣告設(shè)計(jì)方法是相輔相成的，廣告創(chuàng)造性思維是一種擺脫了習(xí)慣定式解決問題的思維方式，它需要鼓勵(lì)在發(fā)散性思維的基礎(chǔ)上進(jìn)行聚合思維，創(chuàng)造性地解決問題，吸引觀看者的眼球和意識(shí)。
廣告設(shè)計(jì)思維方法設(shè)計(jì)方式
有人說過：“一位優(yōu)秀的設(shè)計(jì)藝術(shù)家，需要有敏銳的美感及豐富的創(chuàng)意，最重要的是要有創(chuàng)新思維�！逼矫鎻V告教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的平面設(shè)計(jì)師。然而在實(shí)際教學(xué)中，對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)重視不夠，過多地交給學(xué)生設(shè)計(jì)技能，使學(xué)生有較強(qiáng)的操作能力，但涉及到具體的廣告設(shè)計(jì)時(shí)，模仿成分過多，形式味重，創(chuàng)造意味不強(qiáng)。廣告設(shè)計(jì)思維包括以下幾種：橫向思維、求異思維、想象思維、發(fā)散思維、直覺思維。
一、橫向思維
橫向思維能使我們擺脫舊有的思維模式和思維習(xí)慣，有助于我們尋找盡可能多的不同的解題途徑和思路。它可作為縱向思維的對立方式。縱向思維是要把同一口井繼續(xù)挖深，橫向思維則是要試試其它位置。從美術(shù)創(chuàng)作的角度看，如不同工具材料的運(yùn)用，不同構(gòu)圖方法的表現(xiàn)，不同題材、內(nèi)容的選擇等形式都是要運(yùn)用橫向思維來創(chuàng)作。
二、求異思維
求異思維也是相對于常規(guī)思維來說的，其思維活動(dòng)的要訣在于不受任何框架、模式的約束，從而突破傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢力的禁錮，從新的角度認(rèn)識(shí)問題，以新的思路、新的方法解決現(xiàn)實(shí)難題或創(chuàng)造更好、更美的東西。逆向思維是求異思維的一種重要形式，也是眾多創(chuàng)造性思維成果誕生的重要運(yùn)思策略。我們從美術(shù)創(chuàng)作的角度看，如可以畫花的生長或凋謝過程，可以把正視、俯視、仰視等結(jié)合起來在同一作品中，可以把一幅作品剪貼、隨意粘貼、想象成另外的作品等形式都是要運(yùn)用求異思維來創(chuàng)作。
三、想象思維
想象思維也是創(chuàng)造性思維的主要表現(xiàn)形式之一。想象思維是人體大腦通過形象化的概括作用，對腦內(nèi)已有的記憶表象進(jìn)行加工、改造或重組的思維活動(dòng)。想象思維可以說是形象思維的具體化，是人腦借助表象進(jìn)行加工操作的最主要形式，是人類進(jìn)行創(chuàng)新及其活動(dòng)的重要的思維形式。想象思維有再造想象思維和創(chuàng)造想象思維之分。再造想象思維是指主體在經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上，在頭腦中再現(xiàn)客觀事物的表象；創(chuàng)造想象思維則不僅再現(xiàn)現(xiàn)成事物，而且創(chuàng)造出全新的形象。我們從美術(shù)創(chuàng)作的角度看，如可以創(chuàng)作飛翔的人，可以創(chuàng)作把地球放在手上，也可以創(chuàng)作動(dòng)植物組合成新的生物等形式都是要運(yùn)用想象思維來創(chuàng)作。
四、發(fā)散思維
突破常規(guī)是創(chuàng)造型思維的本質(zhì)所在，這一點(diǎn)在發(fā)散思維中表現(xiàn)得十分明顯。“正是在發(fā)散思維中，我們看到了創(chuàng)造性思維最明顯的標(biāo)志�！卑l(fā)散思維是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，與聚合思維相對。
五、直覺思維
直覺思維是相對于邏輯思維來說的，它是指人們不經(jīng)過逐步分析而迅速對問題的答案做出合理猜測或突然頓悟的思維形式。直覺思維著眼于對研究對象的整體性把握，它與邏輯思維強(qiáng)調(diào)對研究對象的局部性分析是很不同的。直覺思維能力強(qiáng)的人常常會(huì)從一些偶然事件中突然領(lǐng)悟問題的實(shí)質(zhì)。
在廣告設(shè)計(jì)方法中，感性訴求廣告具有極大的魅力和說服力，但它畢競基于人類的感情，人的感情是最復(fù)雜而又最易變的，要想真正使感性訴求廣告達(dá)到預(yù)期的目的，它還是必須在遵循一定的原則下進(jìn)行的。 包含著以下的幾個(gè)原則：
1．現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的原則
消費(fèi)者不是一個(gè)可以任意施加影響的消極主體，而是一個(gè)具有一定的'要求、信念、定勢和意向，有著判斷是非標(biāo)準(zhǔn)的積極客體，他們對廣告的內(nèi)容完全是根據(jù)自己要求的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)加以攝取或排斥的。所以，說實(shí)話、抒真情是廣告的生命，是贏得受眾的本質(zhì)力量，也是對社會(huì)負(fù)責(zé)，對消費(fèi)者負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
2．諧趣幽默的原則
幽默廣告之所以受人們的喜愛，根源在于其獨(dú)特的美學(xué)特征與審美價(jià)值，它運(yùn)用“理性的倒錯(cuò)”等特殊手法，通過對美肯定和對丑的嘲異兩種不同質(zhì)的情感復(fù)合，創(chuàng)造出一種充滿情趣而又耐人尋味的幽默境地，促使接受者直覺地領(lǐng)悟到它所表達(dá)的真實(shí)概念和態(tài)度，從而產(chǎn)生一種會(huì)心微笑的特殊審美效果，感性訴求廣告正是通過幽默的情趣談化了廣告的直接功利性，使消費(fèi)者在歡笑中自然而然、不知不覺地接受某種商業(yè)和文化信息，從而減少了人們對廣告所持的逆反心理，增強(qiáng)了廣告的感染力。
3．理性浪漫的原則
感性訴求廣告創(chuàng)作的一個(gè)最基本的條件就是要具有創(chuàng)作的沖動(dòng)，在廣告中表現(xiàn)激情，只有在這種情感狀態(tài)下才能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。在感性訴求廣告創(chuàng)作中，情感始終起著重要的作用。感性訴求廣告不同于一般的藝術(shù)創(chuàng)作，它的目的是促進(jìn)消費(fèi)，它的目標(biāo)受眾是消費(fèi)者。如果說自由藝術(shù)創(chuàng)作的情感可以是隱晦的、深?yuàn)W的，別人不理解也可以的話，感性訴求廣告則不能這樣，它必須注重效應(yīng)，因此它要求較為直觀和外露，使人們能夠在短時(shí)間內(nèi)能夠理解。因此在進(jìn)行感性訴求廣告的創(chuàng)作時(shí)，我們鼓勵(lì)宣泄激情，但這種激性的宣泄又必須在一定的理智控制之下進(jìn)行，這就是我們所說的“理性浪漫”，只有這樣它才能把主體內(nèi)在的濃烈的情感作為對象納入一定的視覺形式之中，使之對象化和物態(tài)化，成為有意義的形式。
4．藝術(shù)表現(xiàn)的原則
感性訴求廣告的目標(biāo)受眾是消費(fèi)者，在人們的社會(huì)心理和市場競爭日新月異的今天，它的表現(xiàn)形式更應(yīng)該向藝術(shù)化的方向發(fā)展。今日的消費(fèi)者不再是純粹的追求物質(zhì)滿足，他們不僅要求廣告能告之他們信息，而且要求有藝術(shù)性和娛樂性，滿足其心理上的審美需要，所以，沒有強(qiáng)撼的藝術(shù)感染力的廣告是很難與消費(fèi)者產(chǎn)生情感共鳴的。
在感性訴求廣告中可運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法很多，除了我們前面所提到的諧趣幽默外，還有對比、抒情、夸張、比喻和聯(lián)想等，應(yīng)在不同的場合下運(yùn)用不同的創(chuàng)意以期達(dá)到預(yù)期的目的。
總之，在競爭日益激烈、廣告鋪天蓋地的當(dāng)今社會(huì)里，感性訴求廣告已經(jīng)成為悅?cè)∠M(fèi)者的一把利劍，特別是在中國這么一個(gè)“情為上”的國度里，這種情況更加顯得重要。所以在廣告設(shè)計(jì)中要遵循合理的設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)方法，這樣才能更好的為廣告設(shè)計(jì)提供源源不斷的新鮮血液。讓中國的廣告走在世界的前沿。
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