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國家公務(wù)員考試申論真題答案
一、根據(jù)“給定資料2”,闡述(簡述或概述)城市水系所具有的功能。(15分)
要求:(1)準(zhǔn)確、精練,條理清晰;(2)不超過150字。
參考答案:
功能有:1.蓄積雨洪,分流下滲,調(diào)節(jié)行洪;2.促進城市的繁榮和發(fā)展;3.承擔(dān)交通運輸功能,輸送游客和農(nóng)產(chǎn)品;4.打造城市間天然隔離帶;5.凈化污水,實現(xiàn)水資源循環(huán)利用;6.維護城市生態(tài)多樣性,提高生態(tài)抗風(fēng)險能力;7.打造美好公共空間,產(chǎn)生意境美、人文美、動態(tài)美、和諧美;8. 保障城市安全,提供備用水源,滅火救災(zāi)。
二、依據(jù)“給定資料2”,闡述劃線句子“城市的水系就像城市的指紋”的意思。(10分)
要求:(1)準(zhǔn)確、全面,有邏輯性;(2)不超過200字。
參考答案:
1.這句話是說城市水系能決定城市的風(fēng)貌,塑造獨一無二的城市特色。
2.因為城市水系是城市最美好的公共空間,是人工建筑中反映自然景觀、田園風(fēng)貌的主要場所。具有多種美學(xué)功能:有動態(tài)美,利于消化污染以及水生物的生成和養(yǎng)育;有人文美,是文化的載體;有和諧美,是整體復(fù)合的系統(tǒng)。還可看出城市管理者的報復(fù)、美學(xué)修養(yǎng)和情操。
3.因此應(yīng)該將美學(xué)功能凝聚在城市水系治理方案中,營造城市水系之美。
三、假如你是某報社記者,請根據(jù)“給定資料3”,以“打造‘水清、水活、水美’的‘活力水城’”為題,寫一篇報道。(20分)
要求:(1)內(nèi)容具體、全面;(2)語言流暢,有邏輯性;(3)不超過500字。
參考答案:
打造“水清”“水活”“水美”的“活力城市”
水乃萬物本源,關(guān)系到人的生存和生活。B縣縣委書記W在不同場合不同會議上對“活力水城”的打造進行了詳細的闡述與部署,具體如下:
首先,保證“水清”。不僅要采取“河外截污、河內(nèi)清淤、中水回用、生態(tài)修復(fù)”的模式,強化治污方略,關(guān)閉污染企業(yè)等措施治理南河,還要鞏固“三河”治理成果,加大對水系保護力度,保證水的潔凈,環(huán)保,衛(wèi)生。
其次,讓水“活起來”。為讓“水活”,需要通主脈,保供給,建支脈。第一,通主脈:實施“三河”治理工程,暢通水流渠道。第二,保供給:建設(shè)和完善各級水庫的,保證了活水有源頭,供“血”充足。第三,建支脈:加大水系修建力度,提高水網(wǎng)密度,使“毛細血管”暢通無阻。
再次,保持“水之美”。水之美,在于其能增色添彩,滋養(yǎng)生命。要在滿足防洪要求基礎(chǔ)上,利用景觀、防洪河道等將城中水系連為一體。合理組織水上游覽線路,完善“親水”設(shè)施。打造水城名片,大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),增加經(jīng)濟收入。
水不僅是生命的寄托,更是精神的寄托。期待在綜合治理、構(gòu)建水系空間下,共享到活力水源的生態(tài)、社會、經(jīng)濟等多重價值。
四、假如你是L市水務(wù)部門的相關(guān)工作人員,請根據(jù)“給定資料4”,就L市構(gòu)建城市生態(tài)水系的規(guī)劃特點及其可行性,寫一份材料,供領(lǐng)導(dǎo)參閱。(15分)
要求:(1)緊扣資料,內(nèi)容全面;(2)層次分明,有邏輯性;(3)不超過400字。
參考答案:
L市構(gòu)建城市生態(tài)水系的特點及可行性報告
L市構(gòu)建城市生態(tài)水系的規(guī)劃充分注重綜合效益。
一、特點:
1. 注重黃河文化的挖掘和塑造,傳承城市特色風(fēng)格,升級城市結(jié)構(gòu)形式。2.城市建設(shè)與黃河治理并行,有效改善生態(tài)環(huán)境。3.注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展。4.高標(biāo)準(zhǔn)、高起點,定位世界眼光、西北一流。5.注重交通設(shè)施完善,路網(wǎng)水系并重。6.決策過程科學(xué)化。7.尊重民意,集思廣益、問計于民、重視輿論宣傳。
二、可行性:
1資源優(yōu)越。水資源豐富,為構(gòu)建城市水系提供良好基礎(chǔ);文化資源史料豐富。2環(huán)境優(yōu)越。山水格局好,地形地勢地貌有利。2平臺優(yōu)秀。國家級經(jīng)濟平臺支持。3決策科學(xué)。成立專門領(lǐng)導(dǎo)小組,成員水平高、協(xié)作精神好;專家顧問組廣泛探討,把關(guān)工作成果,提高決策科學(xué)性。4民意支持。民眾意見被采納,并認識到重要性、必要性。
五、請深入理解“給定資料5”結(jié)尾劃線句子“只要我們能靜下心來向水學(xué)習(xí),我們的智慧和情操就一定能得到提高”,聯(lián)系實際,自擬題目,寫一篇文章。(40分)
參考答案:
不爭的智慧
中國傳統(tǒng)文化非常重視水,老子有上善若水,水利萬物而不爭豁達;孔子有仁智者樂水,仁者樂山,智者動,仁者靜,智者樂,仁者壽的喟嘆;佛學(xué)中則有月印萬川,心珠獨朗的禪意。水有何智何德?竟引得無數(shù)思想大師、文人墨客為之折腰。柔而克剛,靜而印物,動而能變,與時俱進,此水之智也。犧牲自我,清潔萬物;不爭功,不諉過;促進公平,損有余補不足;滋養(yǎng)萬物,孕育生命,此水之德也。
水是生命之源,智慧之源,情操之源。今天,我們也用“有活力”“源遠流長”“流動性強”等來形容城市的生命、社會的希望。因此,我們要敬畏水、學(xué)習(xí)水,以提升政府的智慧,人民的心懷和情操。我們要處理好水與城市發(fā)展的關(guān)系,保護城市水系、城市生態(tài),建成生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的健康城市、美麗中國。
要學(xué)習(xí)水以柔克剛、沉靜沉淀、因勢而變、敢為人先的智慧。水柔而克剛,以至柔至弱克至剛至強的,是作為武器的智慧。水因為至柔而無處不在,具有強大的滲透,包容、包圍,融入、融化的本領(lǐng),這是個體生存智慧,國家發(fā)展智慧。更是協(xié)調(diào)水和城市之生態(tài)關(guān)系的智慧。維系城市水生態(tài)是看不見的利益,興衰所系的效益。水又是善于沉淀總結(jié)的,水靜而印物。沉靜的水,平如鏡,印萬川,讓人冷靜、清醒、反省?v觀歷史和現(xiàn)實,一些城市因水枯竭而衰落,城市水系因黑色污染而生態(tài)失衡。讓我們反思清醒:經(jīng)濟發(fā)展、個人富裕的同時,要認識到水是城市血脈、氣息和靈魂。我們的發(fā)展是要建設(shè)水凈、水活、水清、地綠、天藍的美麗城市,美麗中國。水動而能變,善于發(fā)現(xiàn)機會。千山萬水、千溝萬壑、水見縫插針,城市水網(wǎng)縱橫交錯,推動發(fā)展。我們要學(xué)習(xí)水因勢利導(dǎo)、隨機應(yīng)變、與時俱進,善于順應(yīng)環(huán)境的智慧。水敢為人先,當(dāng)擔(dān)重任,流到哪里就能帶動那里的經(jīng)濟社會大發(fā)展、大繁榮。水能載舟,托起航船,起帆遠行,是當(dāng)今商業(yè)貿(mào)易的大通道,大動脈。大運河、大河道,都能造福一方。這符合鄧小平同志給我們留下的時代精神:先富帶動后富,先發(fā)展帶動后發(fā)展。
比水的智慧更重要的是水的情操、水的德性。智慧讓我們穩(wěn)步發(fā)展,情操給我們和諧。
學(xué)習(xí)水高遠圣潔、舍己為人、滋養(yǎng)萬物、功成身退、與世無爭的的高遠情操。水是圣潔的,讓萬物變得潔凈,又總是污了自己,純潔了別人。水總是清清白白的從城市流過,洗滌城市的身體,帶走污垢濁流。這是一種什么樣的價值觀啊?是燃燒自己照亮世界的偉大情懷,是先人后己、舍己為人的高人之行。難怪城市里居住的人,會用“洗禮”“洗心革面”來刻畫智慧的提升,思想的進步、道德情操改造和提高。水是謙讓的、不爭的、和平的、專門利人的,總是處于下位幫助大家、成就大家,不爭功、不諉過,功成身退。這就告訴我們,城市的發(fā)展要懂得讓,要給水讓道,給城市生態(tài)讓道,讓水、生態(tài)與城市想和諧。水是公平的,總能損有余而補不足,真可謂是哪里不平哪有水。水往低處流,消石移山,使滄海變?yōu)樯L铮淹寥篮蜖I養(yǎng)帶到世界的每一個角落,公平的分配給每一片土地上的城市、國度和人民。水滋養(yǎng)孕育萬物,是生命之源,百谷之王。水留到哪里,就會讓那里土地肥沃、山川秀麗、城市發(fā)展、文明興旺。今日之城市,哪里水量充沛,哪里就有生命、財富和希望。
學(xué)習(xí)水的智慧,浸染水的情操,要落到實處。要以宣傳教育為先導(dǎo),以法律法規(guī)和制度為保障。政府要更加深入研究城市水系,更加重視保護城市水資源,更加重視水與城市,水與經(jīng)濟社會的和諧。城市規(guī)劃建設(shè)要依循水文地理,企業(yè)發(fā)展要注重保護水、節(jié)約集約用水。要把水對經(jīng)濟發(fā)展、對生態(tài)文明、對精神文明建設(shè)的意義廣為宣傳,要貫徹全民環(huán)保的理念,樹立全民愛水、護水的意識。要完善城鄉(xiāng)用水相關(guān)法律法規(guī)和政策,讓政府、企業(yè),以及我們每一個人都承擔(dān)起愛水護水的責(zé)任。
我們是一個崇尚水民族。古往今來,許多大思想家、哲學(xué)家都用水來譬喻最高智慧,最真善美的存在。老子用水來譬喻作為宙本源的“道”。道者,導(dǎo)也。學(xué)習(xí)水自強不息、厚德載物的智慧和情操,就要落實到愛護水,愛護地球母親的行動中去。只有做到生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好相統(tǒng)一,城市才能健康美麗,國家才會永續(xù)發(fā)展,人民才能安居樂業(yè)。
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