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高級(jí)經(jīng)濟(jì)師基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料:效率優(yōu)先,兼顧公平

時(shí)間:2023-03-18 20:00:14 高級(jí)經(jīng)濟(jì)師 我要投稿
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高級(jí)經(jīng)濟(jì)師基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料:效率優(yōu)先,兼顧公平

  (1)基本理論分析

高級(jí)經(jīng)濟(jì)師基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料:效率優(yōu)先,兼顧公平

  效率和公平是社會(huì)追求的兩大目標(biāo)。效率的高低關(guān)系著一國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),社會(huì)公平與否則關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定。

  一般認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)效率與社會(huì)公平之間存在著替代的選擇:或者以犧牲效率為代價(jià),獲得較高程度的社會(huì)公平;或者以犧牲公平為代價(jià),得到較高的經(jīng)濟(jì)效率。這就是所謂的公平與效率替換。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,如果一國(guó)過(guò)于注重社會(huì)公平目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),對(duì)個(gè)人收入的調(diào)節(jié)力度過(guò)大,選擇平等程度較高的社會(huì)福利制度,由于扼殺了要素所有者的積極性,他就可能不得不以犧牲效率進(jìn)而以犧牲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為代價(jià),歐洲國(guó)家中有過(guò)這樣的先例。在我國(guó)傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,個(gè)人收入分配實(shí)行的是平均主義的大鍋飯、鐵飯碗,不承認(rèn)生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn),這雖然在最大程度上實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平,但也在極大程度上喪失了效率:勞動(dòng)者沒(méi)有勞動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,資本不能向效率高的部門流動(dòng),土地及其他資源無(wú)法得到有效的利用,資源配置效率低下,從而嚴(yán)重地影響了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。相反,一個(gè)社會(huì)如果片面注重效率,放任市場(chǎng)機(jī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)而不惜犧牲社會(huì)公平,其結(jié)果必然會(huì)影響社會(huì)的穩(wěn)定,反過(guò)來(lái)也會(huì)在一定程度上影響經(jīng)濟(jì)效率。由于經(jīng)濟(jì)效率與社會(huì)公平之間存在著替代關(guān)系,因此,如何正確地處理這兩大社會(huì)目標(biāo)的關(guān)系,是每個(gè)國(guó)家都面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

  (2) 效率優(yōu)先,兼顧公平,是我國(guó)現(xiàn)階段收入分配的總原則

  堅(jiān)持這一原則,是從我國(guó)國(guó)情出發(fā)所做出的正確選擇,也是由社會(huì)主義的本質(zhì)屬性所決定的。我國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后、人均收入水平低下的發(fā)展中國(guó)家,只有堅(jiān)持效率優(yōu)先的原則,才能進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí),我國(guó)又是社會(huì)主義國(guó)家,保護(hù)廣大勞動(dòng)者的根本利益,防止兩極分化,消滅剝削,實(shí)現(xiàn)共同富裕,又是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。因此,在強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先的同時(shí),必須兼顧公平,最大限度地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定這一雙重目標(biāo)。

  效率與公平之間不僅存在著替代關(guān)系,也存在著一致的一面。堅(jiān)持效率優(yōu)先,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,可以生產(chǎn)出更多的社會(huì)財(cái)富,從而也就有可能在更高的水平上實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,而社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)又可以反過(guò)來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效率的提高。否則,如果以犧牲效率為代價(jià)片面地追求社會(huì)公平,其結(jié)果只能是導(dǎo)致共同貧困。這樣的社會(huì)公平顯然不是人們所希望的。

  貫徹效率優(yōu)先,兼顧公平的原則,在不同的領(lǐng)域、不同的分配環(huán)節(jié)和不同的分配機(jī)制下可以有不同的側(cè)重點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō),在微觀領(lǐng)域應(yīng)更強(qiáng)調(diào)效率,而在宏觀領(lǐng)域應(yīng)更多地注重公平;在個(gè)人收入的初次分配過(guò)程中,應(yīng)更強(qiáng)調(diào)效率,而在再分配過(guò)程中應(yīng)更兼顧公平;在市場(chǎng)機(jī)制起作用的地方應(yīng)強(qiáng)調(diào)效率,而在政府分配機(jī)制方面,則應(yīng)更關(guān)注公平。

  要使效率優(yōu)先、兼顧公平的原則得以貫徹執(zhí)行,還必須提供相應(yīng)的機(jī)制和制度保證。這就要求,一方面,要進(jìn)一步推進(jìn)生產(chǎn)要素的市場(chǎng)化進(jìn)程,培育和完善市場(chǎng)體系,以發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)作用;另一方面,還要建立和健全包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利和社會(huì)優(yōu)撫等在內(nèi)的社會(huì)保障制度,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平奠定制度基礎(chǔ)。

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