民族舞之身段、身法以及韻律之間的區(qū)別

　　在學(xué)習(xí)民族舞的時(shí)候，要學(xué)到形準(zhǔn)神似、神形兼?zhèn)涞拿褡逄厣�，就要更深一步探索它的韻律。下面是小編為大家整理了民族舞之身段、身法以及韻律之間的區(qū)別，希望能幫到大家！

　　1、身段是傳統(tǒng)戲曲中的專有名詞，是傳統(tǒng)戲曲中一個(gè)重要組成部分。在傳統(tǒng)戲曲唱、念、做、打的“四功”中，不論那一功都有由內(nèi)而外、通過(guò)形體來(lái)表現(xiàn)情節(jié)、表達(dá)人物思想感情的外部動(dòng)作。從最簡(jiǎn)單的比擬手勢(shì)到復(fù)雜的武打技巧，都蘊(yùn)含著極豐富的舞蹈動(dòng)作，這些都稱之為身段。在傳統(tǒng)戲曲中，有不同行當(dāng)?shù)纳矶�，有文和武不同性質(zhì)的身段，有結(jié)合一定情節(jié)表演性的身段，有結(jié)合道具、服飾組成的身段，有通過(guò)武打、技巧構(gòu)成的身段……

　　身段一詞從字意來(lái)講，“身”是指身體，“段”當(dāng)術(shù)解。簡(jiǎn)而言之，身段就是形體動(dòng)的藝術(shù)，側(cè)重指外部的舞蹈技術(shù)；當(dāng)然身段也含有表演因素。戲曲身段經(jīng)過(guò)不斷繼承和實(shí)踐，在不斷創(chuàng)造過(guò)程中，形成了一種富有民族特色的血路藝術(shù)程序，它的一舉一動(dòng)都有尺寸，一看一望都有規(guī)定。因此在塑勢(shì)造型、形體動(dòng)作、比擬手勢(shì)、步法行進(jìn)、眼法傳神上都有它獨(dú)特色彩的身法韻律。身段總的說(shuō)包括神和形兩個(gè)方面。形是客觀存在的外部舞蹈動(dòng)作，神是表達(dá)內(nèi)在感情的手段。神，廣義地講是通過(guò)內(nèi)在感情表露在形體上的神態(tài)，也是形的動(dòng)作依據(jù)。從外部技術(shù)來(lái)講，神又是指眼神的運(yùn)用，神和形的凝結(jié)才產(chǎn)生身段的身法韻律。神無(wú)形則不顯，形無(wú)神則僵死。這種神形兼?zhèn)涞奈璧竸?dòng)作，就稱之為身段。

　　2、身法：

　　 簡(jiǎn)單講就是身體動(dòng)的方法。在身段中，把身體劃為“兩軸三面”：以腰為大軸、頸為小軸；頭、胸、小腹為三面。在身體動(dòng)勢(shì)變化時(shí)，大軸運(yùn)身、小軸運(yùn)神（眼神），以“兩軸”支配“三面”，術(shù)語(yǔ)講“以腰為軸、四肢為輪、軸轉(zhuǎn)輪動(dòng)”，形成以腰為源，以腰為操縱上下身的總樞紐。腰是身的主要部分，身是指揮四肢的，所以在手、眼、身、法、步中，雖然各自有法，但常以身法概括手、眼、步。身段動(dòng)律要求是牽一發(fā)而動(dòng)全身，一動(dòng)全動(dòng)，脈脈相通。手、眼、步三法的任何局部動(dòng)，都要服從與身法，所以身法也是四法的總稱。下邊把四法簡(jiǎn)單介紹如下：“手法”包括各種手型姿態(tài)。有欲攤先按，欲拍先提，欲托先端，欲推先合的各種變化方法；有欲指先活腕，指行身必隨，活腕圓指的指勢(shì)方法；有晃手身移，掄臂開(kāi)合，揉球活肩的手臂運(yùn)用方法；有手、眼神徐徐延長(zhǎng)的送神；有訓(xùn)練眼神集中、眼神穩(wěn)定的凝神；有以眼球迅速鄞上下、或左右、或環(huán)轉(zhuǎn)靈活的運(yùn)神；有利用眼瞼一閉一開(kāi)的眨眼、展眼舒眉的傳神；有眼隨手，眼神上下虛、左右褥的用神等方法�！安椒ā卑�括各種腳的位置姿勢(shì)；慢步劃弧行走的步溘；圓場(chǎng)快跑的步法；云步碾走的步法；有轉(zhuǎn)身運(yùn)步的步溘；有轉(zhuǎn)換虛實(shí)的步法等。

　　身法從動(dòng)態(tài)上可分為七種動(dòng)勢(shì)，計(jì)有沖、移、伏、靠、擰、傾、長(zhǎng)（音掌）。現(xiàn)把七種動(dòng)態(tài)說(shuō)明如下：“沖”，是以上身的胸向前推出的動(dòng)勢(shì)，在身法“沖”時(shí)要從胸大半側(cè)向前“留八藏二”，就是身體八分向觀眾。例如用手示意向前進(jìn)時(shí)，手伸，身隨之前沖，這就是以身法加深手勢(shì)�！耙啤�，是身體由左到右或由右到左的擺動(dòng)。例如用形體表現(xiàn)運(yùn)望時(shí)，以上身左右移動(dòng)來(lái)表現(xiàn)遠(yuǎn)視。這就是以身法來(lái)助視，逢左必右的迂回指勢(shì)，要以身移動(dòng)使線形柔和而延長(zhǎng)，身法的“移”，多以肋帶身和，術(shù)語(yǔ)叫“沖肋”�！胺�”在身法中有高低、起伏對(duì)比，伏不同于低，伏要胸向下，體前屈，身法“伏”要塌腰揚(yáng)胸，例如老鷹展翅的上身就是伏。“靠”，上身以背向后貼為靠，術(shù)語(yǔ)說(shuō)“前沖，后靠，左移，右擺”。身法的“靠”要以肩領(lǐng)身稍移然后靠�！皵Q”以腰為軸，上下身做相反轉(zhuǎn)，使胸面、小腹不停在一個(gè)方向上。擰又分大擰和小擰，小擰轉(zhuǎn)胸，大擰合腿（就是上身轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，下身不動(dòng)，使兩腿成交叉狀合在一起，例如“臥云”）�！皟A”，歪斜的意思，這里指身向左右偏斜，身法的“傾”，多是傾肩松腰，沖肋�！伴L(zhǎng)”，是高起來(lái)，身法的“長(zhǎng)”身要求收腹、劍臀氣上揚(yáng)，抻身、拔腰由沖、擰、傾組合身法“擠”（就是擰身傾肩前沖），有沖、移、靠三者組合的“晃”，有由伏與沖組合的“探”，有以肩劃8字?jǐn)Q傾組合的“緩”……等。

　　3、韻律：在身段中常以“韻律”二字來(lái)要求身段的準(zhǔn)確性和濃郁的民族特色，韻律在身段在是極重要的一個(gè)組成部分。它是外部形體動(dòng)作的要領(lǐng)和規(guī)律。用生理來(lái)比喻，形體動(dòng)作是肢體，韻律比如血液，血液

　　停止流動(dòng)，肢體便僵死。術(shù)語(yǔ)講：“無(wú)韻則神死，少律則風(fēng)格無(wú)”，韻律是衡量身體風(fēng)格的標(biāo)尺。練習(xí)身段時(shí)經(jīng)常以“韻律有無(wú)”來(lái)評(píng)價(jià)身段的優(yōu)劣，以“缺少韻律”說(shuō)明風(fēng)格之不純。

　　韻律從語(yǔ)言來(lái)，它是含在字里行間的，是字的韻腳，行的格律。從身段來(lái)講，它是含在神里形間的，是神的韻味，形的規(guī)律。身段韻律就含在身法之中，它是神和形在一定規(guī)律要領(lǐng)下、統(tǒng)一協(xié)調(diào)表現(xiàn)的整體。身段的“律”就是指的身法運(yùn)用的規(guī)律。例如：逢開(kāi)必合的規(guī)律，擰中寓傾的規(guī)律，身法迂回的規(guī)律，轉(zhuǎn)體留意的規(guī)律，靜中顯動(dòng)的規(guī)律，動(dòng)中有勢(shì)的規(guī)律、塑形用線的規(guī)律……等等。律是外部手、眼、身法、步規(guī)定的做法和規(guī)格。韻是指內(nèi)心表現(xiàn)在形體上的神韻。律是有形的，韻是無(wú)形的。韻包括了意、氣、勁、神幾個(gè)方面。

　　“意”從廣義講是內(nèi)在思想意識(shí)，從身法講是內(nèi)在動(dòng)作的感覺(jué)。例如做劍刺、刀劈的動(dòng)作，身法講“刺者抻，劈則夠”，抻和夠是身法的規(guī)律，同時(shí)刺和劈都要有動(dòng)的感覺(jué)，象是觸在物體上的真實(shí)感，這就是用意�！皻狻痹谶@里指呼吸的運(yùn)用，在身法中講究用氣，以用氣來(lái)加深身段舞蹈的形象。身段口訣講，“驚者上提，氣者沉”，這是提氣和沉氣。長(zhǎng)身必須提氣，單腿重心就必須用沉氣增加腿的力量，使重心穩(wěn)定。手臂開(kāi)合，身體起伏，就要隨開(kāi)合、起伏而呼吸，用“開(kāi)吸合呼”來(lái)助勢(shì)，使形象更鮮明。只有外在的律，沒(méi)有意、氣助勢(shì)，不論身法規(guī)格做得多準(zhǔn)確，也會(huì)做到?jīng)]有韻味。氣又可分為提、沉、松、偷、浮、閉……等，提氣是把氣提到胸部要立腰收腹。沉氣是氣沉到小腹。松氣是以鼻自然均勻地呼吸。偷氣是快速用鼻口同時(shí)吸氣。浮氣是使呼吸急促。閉氣是氣暫時(shí)的停頓，使氣穩(wěn)定�！皠拧保�一般解意，一是力量的勁，一是精神情緒的勁，勁有多種，有屬于性質(zhì)方面的剛脆勁，柔韌勁；屬于發(fā)力方面的寸勁，爆發(fā)勁，合聚勁；屬于心理狀態(tài)的內(nèi)勁、蓄勁、含勁；屬于速度的突變的勁，漸變的勁；身體各個(gè)部分又有各種不同的勁�！吧瘛痹谶@里解釋神態(tài)和眼神。神態(tài)是用思想感情表達(dá)和體態(tài)反應(yīng)，而它又是和眼神緊神相連的。關(guān)于眼的用神可參看眼神，除此之外還有表演上的眼神（外部用的眼神）。如遠(yuǎn)望高，近瞧低，對(duì)面看鼻；悲盱、怒之睜。神從整體講是意、氣、勁的總和。綜上所談，韻體會(huì)，多分析，對(duì)身段學(xué)習(xí)要明其墼，得其勢(shì)，精其義才能得其法。學(xué)習(xí)身段除摹擬形象外，要立意、用氣、求勁、找神，才能使身段的民族風(fēng)格更純，民族的身法韻律更鮮明。

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