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如何把論語里的思想運(yùn)用到對外漢語課堂教學(xué)中
一、《論語》中的教學(xué)思想
《論語》是中國春秋時(shí)期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子編纂而成，它較為集中地反映了孔子的思想。
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子曰：中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也�！墩撜Z雍也》意思是說：中等智力以上的人，可以告訴他高深的學(xué)問;中等智力一下的人，不可以告訴他高深的學(xué)問。人的智商是有高低之分的，所以要注重因材施教。
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子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！墩撜Z?述而》意思說：教導(dǎo)學(xué)生，不到他心中渴望通達(dá)而自己不能實(shí)現(xiàn)的情況，不去開導(dǎo);不到他想說卻無法恰當(dāng)說出來的時(shí)候，不去啟發(fā);不能做到告訴他一個(gè)方面，他就能推知其他三個(gè)方面的時(shí)候，就不再教導(dǎo)他。在教師主導(dǎo)作用下啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性完成教學(xué)任務(wù)。
（三）博約相依
子夏曰：博學(xué)而篤志，切問而近思。《論語子張》意思說：廣泛地學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)定自己的意志;誠懇地提問，而且要深刻地思考。這就要求老師要有廣博的知識，良好的素養(yǎng)，從而能夠從容淡定的應(yīng)對。
二、對外漢語課堂教學(xué)案例
教學(xué)地點(diǎn)：中國上海教學(xué)對象：大學(xué)中級國際班
陳辰老師發(fā)現(xiàn)班上的馬丁在做小組活動時(shí)從來不參與，只是在一邊冷眼旁觀，而且眼里流露出很不屑的神情，但是他又喜歡向老師提問問題，總是認(rèn)真地記錄下來陳老師的回答。不過有時(shí)候陳老師請其他學(xué)生把問題告訴他時(shí)，他就變得不高興。在日常教學(xué)中，陳老師觀察到馬丁其實(shí)挺喜歡學(xué)習(xí)漢語的，對教師和教材沒有什么不滿，所以很想陳老師了解他為什么不喜歡和其他學(xué)生合作。在一次陳老師設(shè)計(jì)的“同學(xué)們互相提問回答”的教學(xué)活動中，有個(gè)學(xué)生問馬丁“為什么你不喜歡和我們一起上課？”他回答說：“因?yàn)槲襾碇袊菍W(xué)習(xí)漢語的，我要跟中國人說話，我不是和你們說話才來的�！瘪R丁的話一說出口，課堂氣氛立刻變得非常尷尬，所有同學(xué)都感受到了馬丁的敵意。
從此以后，陳老師有意識地設(shè)計(jì)了好多能讓大家都能參與進(jìn)來的活動，有很多活動還帶有競爭性，比如表演短劇、辯論比賽、抽簽找朋友完成一項(xiàng)任務(wù)等。陳老師在設(shè)計(jì)活動時(shí)注意細(xì)化活動要求，有時(shí)候甚至?xí)屑?xì)分配好每個(gè)人的角色和任務(wù)，避免學(xué)生游離于這些活動之外。在這些活動中，馬丁也慢慢發(fā)現(xiàn)班里有的同學(xué)的漢語水平并不比自己差多少，逐步改變了自己原來的學(xué)習(xí)態(tài)度。
發(fā)現(xiàn)問題與解決：每個(gè)學(xué)生的性格和性情在各個(gè)階段是不同的，對于這些不同采用因材施教的方法，針對個(gè)性差異找出行之有效的教學(xué)方法，從而使每個(gè)同學(xué)都能得到更好地發(fā)展。子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。在后期陳老師設(shè)計(jì)的讓每個(gè)人都參與的教學(xué)活動，運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)方法讓學(xué)生在疑惑中找到答案，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，案例最后馬丁改變了自己原來的學(xué)習(xí)態(tài)度。在這個(gè)案例中馬丁表現(xiàn)出來的是較為“另類”，陳老師通過觀察了解了馬丁出現(xiàn)這種狀況的原因，采取的措施是值得借鑒的。
教學(xué)地點(diǎn)：美國喬治梅森教學(xué)對象：大學(xué)漢語選修課
案例：這個(gè)學(xué)期有個(gè)學(xué)生比較特殊，他是先天視力缺陷，雙眼視力只有0.2。這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性比較高，我對他的進(jìn)步感到欣慰。但是漸漸地，就有學(xué)生開始很客氣地給我提意見。比如，那個(gè)同學(xué)回答問題時(shí)，我給他的思考時(shí)間和提示太多，并不公平。我開始解釋說，這個(gè)同學(xué)特殊，希望他能理解自己并非刻意“照顧”。但是，后來這個(gè)學(xué)生找到我，委婉地提出――他就是眾多學(xué)生中的一名，他很感謝我，但是，不希望給我?guī)怼皦毫Α�，所以不用在課堂上給予他那么高的評價(jià)。
發(fā)現(xiàn)問題與解決：案例中的老師在教學(xué)過程中存在著疏忽的地方，心態(tài)沒有擺正是其出現(xiàn)這種狀況的原因，心態(tài)是做為一個(gè)老師最重要的標(biāo)志，教學(xué)中要明確自己的任務(wù)。《論語?衛(wèi)靈公》：有教無類。就是不把學(xué)生“分類”對待，雖說案例中的老師是處于對學(xué)生的關(guān)照，但對其他學(xué)生來說這是不公平的，教學(xué)中要做到的是真正的一視同仁。
教學(xué)地點(diǎn)：美國愛荷華城教學(xué)對象：大學(xué)初級選修課
案例：學(xué)生對漢字的空間結(jié)構(gòu)是很敏感的。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生做了一次復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)是會有這樣一個(gè)活動：把部首給學(xué)生，讓他說出這個(gè)部首的意思，再讓其他學(xué)生說出含有這個(gè)部首的漢字;說漢字的學(xué)生同時(shí)要寫出所說漢字的另外的部件，然后拿著這個(gè)部件，根據(jù)這個(gè)部件在漢字中的位置站到那部首的學(xué)生旁邊。具體來說，比如給學(xué)生A一個(gè)卡片“艸”，學(xué)生A說出草字頭是和花草相關(guān)的，接著學(xué)生B說一個(gè)字如“花”，然后在紙片上寫出“化”，把卡片“化”，把卡片“化”放在卡片“艸”下面。
發(fā)現(xiàn)問題與解決：案例中的老師運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)方法，“夫子循循然善誘人”《論語子罕》，這種方法適合漢字教學(xué)，能真正的讓學(xué)生“動”起來，既活躍了課堂氣氛又能取得很好的教學(xué)效果，“舉一隅”能使他們“三隅反”。但是在案例中復(fù)習(xí)活動這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)時(shí)是存在著不足的。有一張卡片“艸”，學(xué)生說出草字頭是和花草有關(guān)的，其實(shí)這是有問題的，并不是所有帶草字頭的漢字都是與草有關(guān)的，比如說“莫”在《說文解字》：日且冥也。從日在中。莫故切。又，慕各切。這是一個(gè)很常見的字，這就要解釋“莫”字的來歷了。孔子主張學(xué)習(xí)應(yīng)該“多聞”、“多見”，知識面要廣。如果籠統(tǒng)地說“艸”是和花草有關(guān)的，這就在學(xué)生們腦海中形成刻板效，會對以后學(xué)習(xí)漢語產(chǎn)生負(fù)遷移。
以上是從三個(gè)方面分析《論語》中的教學(xué)方法在對外漢語教學(xué)中的運(yùn)用，對外漢語教學(xué)博大精深，我只是選取一部分教學(xué)案例進(jìn)行分析。目前，關(guān)于這方面的研究還不是很多，能把《論語》中的教學(xué)思想應(yīng)用到對外漢語中更少之又少。我們需要把中國的文化經(jīng)典與對外漢語教學(xué)糅合，發(fā)揮文化經(jīng)典的魅力，也能更好地傳播中國文化。
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