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設(shè)計(jì)素描在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)里的應(yīng)用
素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，在造型活動(dòng)中起著不可取代的重要作用。下面小編為大家搜索整理了關(guān)于設(shè)計(jì)素描在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，歡迎參考閱讀，希望對(duì)大家有所幫助!
中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，歷史悠久，有著深厚的文化底蘊(yùn)，豐富的藝術(shù)文化。傳統(tǒng)文化在不同的領(lǐng)域會(huì)得到了不同程度的應(yīng)用。在社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)有著樂(lè)觀的發(fā)展前景，美術(shù)文化與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)造的融合已是現(xiàn)在動(dòng)畫(huà)事業(yè)發(fā)展的迫切需求，兩者融合為一體，是動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的形象更加生動(dòng)化、可塑性更強(qiáng)。
1.設(shè)計(jì)素描
隨著藝術(shù)的發(fā)展，素描也在變化著。素描是屬于有一定的功能、含義的藝術(shù)范疇，再造型活動(dòng)中不可替代，是造型藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。然而，和傳統(tǒng)的美術(shù)素描相比較，設(shè)計(jì)素描研究的主要是客觀現(xiàn)象的外觀形式、內(nèi)在構(gòu)成關(guān)系兩者的整合感，基于模仿而又不局限于模仿，提高認(rèn)識(shí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性，超越了模仿，將視覺(jué)造型語(yǔ)言和專業(yè)設(shè)計(jì)以及藝術(shù)表現(xiàn)形式有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了藝術(shù)美，達(dá)成了技術(shù)與藝術(shù)、科學(xué)與美學(xué)的整體統(tǒng)一。動(dòng)畫(huà)，是賦予動(dòng)畫(huà)工藝運(yùn)動(dòng)形態(tài)的一種造型技術(shù)，非生命物質(zhì)進(jìn)而被賦予了生命，是一種將物質(zhì)生命化、形象化的藝術(shù)的表現(xiàn)形式。素描、動(dòng)畫(huà)都與真人電影不同，真人電影大都反映的是現(xiàn)實(shí)的世界，而素描、動(dòng)畫(huà)基本是設(shè)計(jì)者根據(jù)客觀現(xiàn)象的基本原理進(jìn)而設(shè)計(jì)、制作的一種形象。動(dòng)畫(huà)可以說(shuō)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的世界進(jìn)行再設(shè)計(jì)、再創(chuàng)作， 其中，繪素描的技術(shù)在動(dòng)畫(huà)得到直接的體現(xiàn)， 因此設(shè)計(jì)素描成了動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的重要部分。
2.我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程
動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，依據(jù)運(yùn)動(dòng)學(xué)的原理，主要是對(duì)場(chǎng)景以及人物造型進(jìn)行設(shè)計(jì)，使這些設(shè)計(jì)對(duì)象可以連貫地在二維、多維維空間內(nèi)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。對(duì)于一個(gè)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，主動(dòng)性的創(chuàng)造很重要，需要設(shè)計(jì)一個(gè)吸引眼球的故事情節(jié)，還要塑造鮮活的人物形象從而使其在故事情節(jié)中畫(huà)龍點(diǎn)睛。因此，在動(dòng)畫(huà)作品中，所有人物及場(chǎng)景都是需要?jiǎng)赢?huà)設(shè)計(jì)師根據(jù)自己的想象力設(shè)計(jì)故事情節(jié)、創(chuàng)造虛擬的人物形象及場(chǎng)景。顯而易見(jiàn)，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的技巧直接關(guān)系到動(dòng)畫(huà)作品中人物形象的塑造以及場(chǎng)景的設(shè)立能否個(gè)性化、鮮明化，同時(shí)新穎、出色的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)亦是動(dòng)畫(huà)作品的價(jià)值所在。
現(xiàn)階段，我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的數(shù)量、質(zhì)量都與韓國(guó)、歐美等國(guó)家存在較大差距。但是，早在1935年第一部有聲動(dòng)畫(huà)《駱駝獻(xiàn)舞》一舉成名，由萬(wàn)籟鳴等人制作，得到了動(dòng)畫(huà)界的一致好評(píng)。在建國(guó)初期，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)已經(jīng)有了輝煌的成就�！惰F扇公主》，1941年由萬(wàn)籟鳴等人設(shè)計(jì)制作的首部大型動(dòng)畫(huà)片，1947年的首部木偶動(dòng)畫(huà)《皇帝夢(mèng)》，1955年的首部彩色動(dòng)畫(huà)《烏鴉為什么是黑的》，該片獲得了威尼斯國(guó)際兒童電影節(jié)獎(jiǎng)，自此標(biāo)志著我國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影開(kāi)始走向輝煌。從6O年代開(kāi)始到80年代，我國(guó)的動(dòng)畫(huà)作品種類不同，而且傳統(tǒng)美術(shù)色彩在藝術(shù)表現(xiàn)力以及造型設(shè)計(jì)等方面得到了明顯的體現(xiàn)。
3.設(shè)計(jì)素描在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
設(shè)計(jì)素描繼承了傳統(tǒng)的素描美術(shù)，在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新與改造，通過(guò)筆對(duì)客觀形象的勾勒，傳遞出物象鮮活的生命力，在審美上給人以視覺(jué)的享受。藝術(shù)家在素描設(shè)計(jì)的過(guò)程里，處處表現(xiàn)出形式美，不拘泥于物象表面的相似，而是追求具有神韻、具有主觀情感的物象的塑造，將物象的神情、自身特征的部分生動(dòng)的勾勒出來(lái)，使之具有藝術(shù)美。
素描是比較簡(jiǎn)潔的一種繪畫(huà)的方式，以流暢均勻的線條勾畫(huà)為主。用線條表現(xiàn)藝術(shù)，這個(gè)運(yùn)用在中國(guó)起源較早，繪畫(huà)中對(duì)線條的勾勒要基于設(shè)計(jì)者的主觀感受，考慮物象的體積、方向、空間，將這些因素表現(xiàn)出來(lái)的同時(shí)還需要表達(dá)繪畫(huà)的速度及力量，這也是線條發(fā)揮作用的靈魂所在。但是，線條制約著物象的外沿輪廓，每個(gè)物象都有獨(dú)特的外表形狀，素描是通過(guò)線條組合呈現(xiàn)出一個(gè)生動(dòng)的物象形象，比較重視線條表現(xiàn)的張力的線條的概括力，傳達(dá)著藝術(shù)信息，藝術(shù)的一種重要語(yǔ)言。靈動(dòng)的素面設(shè)計(jì)，是設(shè)計(jì)師對(duì)客觀形象獨(dú)特構(gòu)思設(shè)計(jì)意境的體現(xiàn)，也是設(shè)計(jì)師感情的的凝結(jié)，將抽象的形象賦予線條感，這樣作品會(huì)顯得更具有民族文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。
動(dòng)畫(huà)是一種綜合藝，集繪畫(huà)、電影、音樂(lè)、建筑、戲劇等為一體。其中，繪畫(huà)對(duì)動(dòng)畫(huà)的影響是重要的、深遠(yuǎn)的，動(dòng)畫(huà)中生動(dòng)的人物角色、感人的故事情節(jié)往往是觀眾所關(guān)注的，也是容易吸引眼球的一面。令人過(guò)目不忘的人物形象是優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片中的關(guān)鍵要素，像米老鼠、花木蘭、唐老鴨等卡通形象，再比如《千與千尋》中的千尋、鍋爐爺爺、湯婆婆一系列優(yōu)秀的卡通動(dòng)畫(huà)形象，給動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響，也給人們帶來(lái)了視覺(jué)上的享受。可見(jiàn)，一部成功的動(dòng)畫(huà)片和動(dòng)畫(huà)形象的造型是分不開(kāi)的。而設(shè)計(jì)素描是要?jiǎng)赢?huà)形象造型設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)技術(shù)。
動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)亦是在造型藝術(shù)的范疇內(nèi)，動(dòng)畫(huà)的人物、場(chǎng)景、道具的設(shè)計(jì)都要求有較強(qiáng)造型能力和新穎的創(chuàng)造力。大眾對(duì)動(dòng)畫(huà)形象普遍停留在夸張、怪異的特點(diǎn)上，認(rèn)為虛擬存在的動(dòng)畫(huà)形象與現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的事物有很大差別。但是，藝術(shù)來(lái)源于生活，發(fā)展于生活，又高于生活。動(dòng)畫(huà)人物形象有不同的風(fēng)格，有寫實(shí)風(fēng)格及相對(duì)夸張、抽象、趣味風(fēng)格的卡通形象。這些形象也是藝術(shù)形象，有著合理的比例、嚴(yán)格的結(jié)構(gòu)概念與關(guān)系，動(dòng)畫(huà)形象的設(shè)計(jì)來(lái)源于生活中真實(shí)的形象，將其作為夸張的基礎(chǔ)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)事物高度概括、進(jìn)行提煉、進(jìn)而將其夸張化、變形至趣味化，如鍋爐爺爺形象，雖然有些夸張化，其外形有很長(zhǎng)的胳膊，負(fù)責(zé)著不同任務(wù)的手，是由生活人物基本結(jié)構(gòu)特征變形而塑造的個(gè)性形象。
如果我們可以把所觀察到的現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在客觀形象假設(shè)成生命體，有意識(shí)地主動(dòng)從不同角度審視物象的客觀的內(nèi)在聯(lián)系，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)原型中不同的潛在的的抽象形式。進(jìn)而通過(guò)演繹物象的形、對(duì)其加以分解、組合進(jìn)而變換設(shè)計(jì)，抽象的、新穎的動(dòng)畫(huà)模型就會(huì)形成。
綜上所述，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)在建立現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，其設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于現(xiàn)實(shí)中存在的客觀形象，若藝術(shù)的形式脫離現(xiàn)實(shí)世界這個(gè)基礎(chǔ)，所有的藝術(shù)作品都會(huì)無(wú)法獨(dú)立生存，顯得蒼白無(wú)力。設(shè)計(jì)素描作為動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)技術(shù)，設(shè)計(jì)素描可以有效地培養(yǎng)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者的想象力、創(chuàng)作力。，而創(chuàng)造思維是素描設(shè)計(jì)以及動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的推動(dòng)力。設(shè)計(jì)素描借助創(chuàng)造性思維，結(jié)合視覺(jué)感受，融入情感，創(chuàng)造性思維加以升華，設(shè)計(jì)素描的精髓在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的表現(xiàn)中完全得到體現(xiàn)。而一名優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師，首先要掌握的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的精髓-設(shè)計(jì)素描，通過(guò)設(shè)計(jì)素描培養(yǎng)視覺(jué)觀察力，增強(qiáng)視覺(jué)敏銳度，增強(qiáng)視覺(jué)接受信息的能力，通過(guò)事物表面去探究事物本質(zhì)，促成創(chuàng)造性思維的習(xí)慣的形成，最后創(chuàng)作基于現(xiàn)實(shí)而超越于生活的靈活的動(dòng)畫(huà)形象，造就更優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)作品，才能引人注目，實(shí)現(xiàn)可觀的經(jīng)濟(jì)效益，產(chǎn)生積極的社會(huì)效應(yīng)。
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