眼神在中國古典舞中的運(yùn)用
中國傳統(tǒng)表演藝術(shù)家常說:一身之戲在臉上,一臉之戲在眼上,眼睛才是“戲”的表達(dá)精髓之所在。下面是YJBYS小編為大家搜索整理的關(guān)于眼神在中國古典舞中的運(yùn)用,歡迎參考閱讀,希望你喜歡!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
舞蹈是“看”藝術(shù)化,通過出神的眼睛向觀眾展示作品人物的內(nèi)心世界。中國古典舞最是講究“神韻”的表達(dá),而“神”的體現(xiàn)恰恰就是來源于那一雙能夠表達(dá)人物內(nèi)心情感,能和觀眾內(nèi)在交流的眼睛。眼中的“神”不僅能夠體現(xiàn)古典舞意境美,刻畫人物的性格特征,它也為古典舞的“形”提供了生命力。
一、眼神為中國古典舞傳情達(dá)意
眼睛除了作為身體器官的部分,其是反映人物內(nèi)心世界的一面鏡子,因此有“心靈窗戶”之稱。人物的神態(tài)和思想情感最能夠通過眼神流露出來,人物的眼睛沒有情感的表達(dá)是毫無生命力的體現(xiàn)。中國古典舞非常講究對眼神的運(yùn)用,它可以表達(dá)舞者的內(nèi)心情感,給作品人物一活生生的體現(xiàn)。
每一種眼神都是人物當(dāng)時(shí)內(nèi)心活動(dòng)的表達(dá),疑問、驚恐、歡喜、彷徨、憎恨等等,情緒的表達(dá)能夠通過眼神傳遞給觀眾,讓觀眾明白人物此時(shí)此刻的內(nèi)心。不同的眼神所表達(dá)的意思也就不一樣,例如,在舞蹈《春閨夢》中要表現(xiàn)少女內(nèi)心竊喜,好奇,含蓄的性格特點(diǎn)時(shí)眼神就恰好的傳達(dá)了。由于舞蹈是以戲曲元素為主,而戲曲藝術(shù)中對于眼神的運(yùn)用那更是淋漓精致。中國古典舞有很多元素都是取之戲曲的精華,眼神更加是個(gè)亮點(diǎn),舉手投足間都有眼神的配合,一指、一轉(zhuǎn)、一個(gè)舞姿的造型都會(huì)讓觀眾感受到閨中的少女的內(nèi)心世界,讓人物的神情魅力能夠感染觀眾。
二、眼神對古典舞人物形象及特點(diǎn)的刻畫
眼神的流露不僅能夠表達(dá)人物情感,觀眾從眼神中也能了解到人物的性格,是人物形象的一種刻畫體現(xiàn)。戲曲中,武生要:“擰眉瞪目”;花旦要“流光四顧”;小生要“舒眉展眼”;花臉要“雙目圓睜”;青衣要“含蓄垂目” ……,這些對人物形象的眼神描述恰如其分地體現(xiàn)了人物的特征,讓人立馬就能夠抓住人物性格的特點(diǎn)所在。在中國古典舞中對人物形象及特點(diǎn)的刻畫也通過眼神的這一作用得以體現(xiàn)。就以以下兩個(gè)劇目中角色的眼神特點(diǎn)來證明。
舞蹈《醉鼓》刻畫的人物形象就是一位鼓童酒后的醉態(tài),那種似醉非醉的感覺游離在現(xiàn)實(shí)與醉夢中。黃豆豆在表演這個(gè)舞蹈時(shí)就恰好地抓住了人物的性格特征,那種形醉神不醉的意境可以從眼神中透露出來。既要表現(xiàn)出醉的境界,但又不能酣醉如泥,這不僅要從肢體語言上進(jìn)行細(xì)致的刻畫,眼神也要很好的把握“醉”的度,能讓觀眾一眼就能從他的眼神中看到“醉”的意境。
中國古典舞吸取了很多宗教的元素在內(nèi),宗教性的古典舞蹈具有濃郁的宗教的內(nèi)涵再里面,舞蹈所要刻畫表達(dá)的人物形象也不同于傳統(tǒng)的古典舞中的人物那樣英姿颯爽,威武飄逸。因此,在表演具有宗教意義的舞蹈時(shí)眼神的刻畫就要不同于帶有戲曲元素的古典舞那樣。如佛教色彩的舞蹈《千手觀音》中,對觀音菩薩眼神的掌握尤為重要。菩薩的眼神應(yīng)該是什么樣子的?它不是悲也不是喜,不是哀也不是樂,而是慈視眾生,安詳和充滿愛的眼神。還有類似的很多以敦煌壁畫上的伎樂天人物為素材的舞蹈形象,都是帶有濃郁的宗教色彩,她們的眼神是那么的安詳與寧靜。
由此看來,眼神的運(yùn)用能夠更好地體現(xiàn)人物的性格特征,對刻畫人物的形象非常重要。中國古典舞是善用于用神態(tài)來表達(dá)人物特點(diǎn)的,所以對眼神的不同表達(dá)更能夠體現(xiàn)出各角色之間內(nèi)在的差異。
三、眼神的運(yùn)用能更好地體現(xiàn)古典舞“形神兼?zhèn)?rdquo;。
中國古典舞具有詩的意境,強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感的表達(dá)。動(dòng)作圓潤流暢、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)線相織、剛?cè)嵯酀?jì),在于“形神兼?zhèn)洹⑸硇牟⒂、?nèi)外統(tǒng)一”。中國的古典舞不同于芭蕾,它更加講究在舞蹈中神態(tài)與動(dòng)作的配合,不能沒了“神 ”也不能忘了“形”。要求內(nèi)心的情感和肢體行動(dòng)的高度統(tǒng)一。“心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”正是構(gòu)成了具有中國特色的舞蹈美學(xué)理論。
中國古典舞的身韻教學(xué)中就有專門的眼神訓(xùn)練組合,強(qiáng)調(diào)“眼隨手動(dòng)”的一般規(guī)律和“凝神、聚神、放神”,的運(yùn)用。當(dāng)擺靜態(tài)優(yōu)美的舞姿造型時(shí),眼睛就要“凝神”讓人感受到寧靜的美,在很多控制的組合或者慢板抒情組合中常常得以體現(xiàn)。“聚神”就是傳統(tǒng)中稱之為的亮相,如基訓(xùn)組合中很多剛勁有力的動(dòng)作必須讓眼神快速停頓在一個(gè)點(diǎn)上,不能恍惚,動(dòng)作上的干凈同眼睛的亮相相結(jié)合。“放神”時(shí)眼睛雖然是靜止的但是“神”必須要有穿透力,要有不斷延伸的感覺。例如在做旁提時(shí)頭最后結(jié)束了轉(zhuǎn)動(dòng),但是眼神卻是要給人以無限的延伸感,讓人還能感受到身體的不斷向上伸長感。眼睛同身體的'運(yùn)動(dòng)規(guī)律必須相配合,眼跟手走,心跟體走。把眼神的運(yùn)用融入到每一個(gè)動(dòng)作當(dāng)中。例如在做云間轉(zhuǎn)腰的時(shí)候眼睛就要隨著手而動(dòng),切莫盯著正前方或者是看別的地方。身體和手的每一過程每一個(gè)位子都要做到,而眼睛的位置就是隨著身體和手而動(dòng),強(qiáng)調(diào)神形的配合。這樣就能體現(xiàn)出動(dòng)作的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,不會(huì)讓人覺得動(dòng)作生硬死板,眼神與動(dòng)作之間的配合才會(huì)更加緊密。
古典舞的每一個(gè)動(dòng)作都是需要“形神”的配合。沒有了“神”就如同沒了魂的機(jī)械舞蹈,只是在組織身體的動(dòng)作讓其變得復(fù)雜化,談不上是真正意義上的中國古典舞。有了眼神的配合動(dòng)作就更加具有生命力,感染力和表現(xiàn)力。內(nèi)在情緒就能夠同外在的形式達(dá)到統(tǒng)一。
總之,中國古典舞的“神韻”常常是通過眼神的表現(xiàn)手法去刻畫,眼神是舞蹈靈魂的表現(xiàn),眼神的交流就是用心的感受,它始終是表達(dá)舞者內(nèi)心的情感。眼神的運(yùn)用對于中國古典舞來說是傳神之筆,透過眼神我們可以體會(huì)人物的內(nèi)心,了解到人物的性格。中國古典舞具有詩的意境,強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感的表達(dá),動(dòng)作圓潤流暢、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)線相織、剛?cè)嵯酀?jì),它是“形神兼?zhèn)?rdquo;的藝術(shù)表演形式。因此,眼神的運(yùn)用對中國古典舞是至關(guān)重要的。
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