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關(guān)于漢唐古典舞“重心”的分析
重心的變化隨時(shí)隨地都與舞蹈動(dòng)作緊密聯(lián)系著，所以舞蹈重心的訓(xùn)練是舞蹈訓(xùn)練中不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是舞蹈動(dòng)作穩(wěn)定、發(fā)展、提高的重要因素。下面是YJBYS小編為大家搜索整理的關(guān)于漢唐古典舞“重心”的分析，歡迎參考閱讀，希望你喜歡!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
在舞蹈中，“重心”是極為重要也值得探討的問(wèn)題，是維持舞蹈動(dòng)作平衡的關(guān)鍵。重心訓(xùn)練在現(xiàn)今各類舞蹈訓(xùn)練中缺少深入的探索與研究，而將重心的訓(xùn)練提煉出來(lái)，加以深入，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它不僅是訓(xùn)練系統(tǒng)中不可缺少的重要步驟，還體現(xiàn)出了不同舞種通過(guò)不同的重心變化而滲透出的風(fēng)格特色。本文結(jié)合中國(guó)古典舞蹈，談古典舞中“重心”訓(xùn)練的重要性，在舞蹈當(dāng)中，“重心”是極為重要的一個(gè)問(wèn)題。身體姿勢(shì)的變化會(huì)導(dǎo)致“重心”發(fā)生變化，而“重心”的變化直接影響著動(dòng)作的完成。
一、舞蹈“重心”研究
1、人體重心
人體重心是指人體重量的中心。
人體靜止時(shí)，重心處于人體臍部附近 ，一般來(lái)說(shuō)，受身高、體重、骨骼發(fā)育不同的影響，每個(gè)人的重心位置不同。在運(yùn)動(dòng)中，人體全部環(huán)節(jié)所受重力的合力的作用點(diǎn)就是人體的總“重心”，即“人體重心”。
人在靜止?fàn)顟B(tài)下處于自然直立時(shí)，人體的“重心”是接近人體中央矢狀面內(nèi)，稍偏向第三骶椎上緣平臍并位于其前方7厘米處。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是位于臍(肚臍)下方，這并非是人體的中心。例如:當(dāng)人們站在欄桿前，發(fā)現(xiàn)欄桿低于小腹的時(shí)候，越靠近欄桿就越會(huì)感覺(jué)到不安和恐懼，當(dāng)人一旦失去穩(wěn)定，就有可能墜落,這是逼近重心，失去安全感的心理作用。
此外，重心還隨著人體位置的移動(dòng)和軀體形態(tài)的變化而略有不同。人靜止站立的時(shí)候，重心位置在唯一的一個(gè)點(diǎn)上，而當(dāng)人體發(fā)生型姿改變的時(shí)候，人體重心的作用點(diǎn)就在隨之變化，如將姿勢(shì)變化成右腳為主的姿態(tài)，重心的作用點(diǎn)就會(huì)向右傾，向右傾斜的重心并不能使重心不穩(wěn)，而是重心隨著作用點(diǎn)的改變而改變，以此來(lái)保持身體的平衡。
2、重心的支撐點(diǎn)
當(dāng)人體站立時(shí)，人體重量的支撐點(diǎn)大多數(shù)是偏于腳跟部位，這使人體相對(duì)自然、平穩(wěn)。當(dāng)人體處于向前行走的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)時(shí)，人體重心的支撐點(diǎn)將是由腳跟經(jīng)過(guò)腳弓到腳掌的運(yùn)動(dòng)過(guò)程完成的，雙腳通過(guò)與身體重心的交替滾動(dòng)而完成向前行走的動(dòng)作，而當(dāng)人處于奔跑的狀態(tài)時(shí)，人體重心的支撐點(diǎn)則是偏向于腳掌為主要支撐點(diǎn)。所以，重心的改變，有助于運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，且提高運(yùn)動(dòng)的效率，能夠使身體輕松地完成奔跑的動(dòng)作。
我們的腳是整個(gè)身體重量的支撐體，雙腳之間的左右、前后的有效位置所形成的面積，有效的形成了重心支撐面，想要保持平衡，重心就不能離開支撐面的有效范圍，否則就會(huì)失去對(duì)重心的控制。
由此，我們可以在貼切舞蹈探索重心支撐點(diǎn)的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)在舞蹈的重心研究中，腳跟、腳掌的支撐點(diǎn)以及多點(diǎn)形成的支撐面的重要作用。
3、舞蹈重心
在舞蹈中，“重心”是極為重要也值得探討的問(wèn)題，是維持舞蹈動(dòng)作平衡的關(guān)鍵。各種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的舞姿控制;舞姿之間的流動(dòng)、變化;大幅度的跳、轉(zhuǎn)等等，都需要在平衡“重心”的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。對(duì)于人體平衡穩(wěn)定性的保持，平衡面大，動(dòng)作的穩(wěn)定性就容易維持，而平衡面小，對(duì)于動(dòng)作的穩(wěn)定性就不容易維持。支撐面的面積越大，則穩(wěn)定性越高，支撐面越小，則穩(wěn)定性越小。
比如西方芭蕾舞中的足尖藝術(shù)，就具有相當(dāng)大的難度，一方面對(duì)于整個(gè)人體的重心支撐點(diǎn)很小，難以維持穩(wěn)定性。另一方面在延長(zhǎng)肢體的同時(shí)還要完成許多豐富而具有難度的動(dòng)作技巧。它不但將西方崇尚上帝的宗教理念發(fā)揮到了極致;夸張了西方人開放熱情的審美取向，更使“足尖”這種表演形式成為芭蕾舞中具有特色的一種代表形式。在足尖上完成優(yōu)美的舞姿、飄逸的動(dòng)態(tài)、輕盈的旋轉(zhuǎn)與跳躍是相當(dāng)難的，這樣的訓(xùn)練程序與訓(xùn)練方式是科學(xué)而值得關(guān)注的。單腿立足尖的動(dòng)作就比全腳著地的單腿支撐動(dòng)作的穩(wěn)定性差，而雙腿支撐的動(dòng)作要比單腿支撐的動(dòng)作穩(wěn)定性高。“重心”位置高，平衡的穩(wěn)定性就小，“重心”位置低，穩(wěn)定性就大。
重心的變化隨時(shí)隨地都與舞蹈動(dòng)作緊密聯(lián)系著，所以舞蹈重心的訓(xùn)練是舞蹈訓(xùn)練中不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是舞蹈動(dòng)作穩(wěn)定、發(fā)展、提高的重要因素。“重心”的訓(xùn)練是舞蹈訓(xùn)練中不可忽視的重要部分，用正確的方式方法運(yùn)用重心不但能更好地完成舞蹈動(dòng)作與技術(shù)技巧，還能更加生動(dòng)的展現(xiàn)舞蹈動(dòng)態(tài)與舞蹈風(fēng)格。重心訓(xùn)練在現(xiàn)今各類舞蹈訓(xùn)練中缺少深入的探索與研究，而將重心的訓(xùn)練提煉出來(lái)，加以深入，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它不僅是訓(xùn)練系統(tǒng)中不可缺少的重要步驟，還體現(xiàn)出了不同舞種通過(guò)不同的重心變化而滲透出的風(fēng)格特色。
芭蕾的足尖、戲曲的厚底兒、滿族的寸子……都通過(guò)不同的重心變化體現(xiàn)出了不同的技藝與風(fēng)格。所以，在舞蹈訓(xùn)練中，我們不但要注意重心動(dòng)作的合理性。更要注意在重心的變化中所滲透出的語(yǔ)言意義。
二、漢唐古典舞重心的意義
漢唐古典舞是以中國(guó)古代文明史中最輝煌的漢、唐精神和藝術(shù)氣質(zhì)為審美主干，以漢、唐為代表的樂(lè)舞文化傳統(tǒng)和明、清以來(lái)發(fā)展成熟的戲曲舞蹈形式為支點(diǎn)，而創(chuàng)建的中國(guó)古典舞學(xué)派。“漢”、“唐”兩個(gè)字只是用于區(qū)別于“李唐”古典舞的另一稱號(hào)。現(xiàn)今在完整得訓(xùn)練體系中存在而發(fā)展。在以孫穎老師為創(chuàng)始人發(fā)展起來(lái)的漢唐古典舞學(xué)派中，人們看到的是中國(guó)上千年的文化得以傳承。漢唐古典舞不僅是一種藝術(shù)形式，更多的傳達(dá)了中國(guó)從古至今的時(shí)代特色和審美文化。當(dāng)古詩(shī)詞、繪畫、建筑等作為古典文化呈現(xiàn)時(shí)，出土文物中的舞蹈形象，唐詩(shī)宋詞的舞姿記載，巖石壁畫的生動(dòng)形象，都驗(yàn)證了中國(guó)古代舞蹈的古典形態(tài)。
漢唐古典舞以中國(guó)歷史文化為根基，在舞蹈作品中以斷代的形式創(chuàng)作出了大量的劇目，無(wú)論是原始氏族部落的野蠻、粗魯還是魏晉的浪漫、逍遙，隋唐的雍容還是宋代的清雅，漢代的宏放還是明清的細(xì)膩，在每一個(gè)作品中都體現(xiàn)出了獨(dú)具特色的時(shí)代風(fēng)格，蘊(yùn)含著別具古典韻味的歷史跡象，呈現(xiàn)出的是不同時(shí)代的審美意味。而在教學(xué)體系中，基訓(xùn)課作為根基課程，更是在不斷尋求著具有風(fēng)格各異的組合形式訓(xùn)練古典舞者，建立具有中國(guó)特色的文化教學(xué)體系。從形態(tài)各異的“單詞訓(xùn)練”到精彩絢麗的“風(fēng)格性組合”，從行云流水的“流動(dòng)連接”到張揚(yáng)大氣的“步伐訓(xùn)練”，無(wú)不讓欣賞者盡賞各異文化的時(shí)代大餐。在單詞、短劇、塑性、平衡、步伐中無(wú)不聯(lián)系著舞蹈重心，而流動(dòng)連接、肢體化解、力量速度中更是要以重心訓(xùn)練為基礎(chǔ)。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在漢唐古典舞訓(xùn)練體系中之所以呈現(xiàn)出鮮明的舞蹈風(fēng)格，最為主要的是它不以芭蕾把桿訓(xùn)練為訓(xùn)練手段，也不以戲曲的形態(tài)為風(fēng)格性舞姿，這樣的起點(diǎn)使得漢唐古典舞舞姿大氣、神形兼?zhèn)�，完整的體現(xiàn)了不同時(shí)代的舞蹈風(fēng)格，增加了舞蹈的動(dòng)態(tài)與韻律。為了將舞姿的完整性與動(dòng)態(tài)性展現(xiàn)出來(lái)，重心訓(xùn)練是漢唐古典舞基訓(xùn)課中尤為重要的訓(xùn)練步驟之一。
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