中國古典舞旋轉(zhuǎn)的訓(xùn)練方法

　　旋轉(zhuǎn)是技術(shù)技巧中很重要的一部分，這種重要性表現(xiàn)在它既具有獨(dú)立又具有豐富藝術(shù)表現(xiàn)力的技術(shù)動作群，還能夠在中國古典舞訓(xùn)練的其它技術(shù)動作群中起連接、修飾作用。下面是小編為大家收集的中國古典舞旋轉(zhuǎn)的訓(xùn)練方法，歡迎閱讀與收藏。

　　“所謂旋轉(zhuǎn)是指人體圍繞著一個支點或軸進(jìn)行圓周運(yùn)動。舞蹈中的旋轉(zhuǎn)是指人體在地面或空中保持一個相對固定的舞姿形態(tài)，圍繞一個支撐點或一個中心軸而產(chǎn)生的轉(zhuǎn)動，旋轉(zhuǎn)的舞姿、動力和重心軸是構(gòu)成舞蹈旋轉(zhuǎn)的三大要素，原地轉(zhuǎn)、行進(jìn)轉(zhuǎn)及空中轉(zhuǎn)構(gòu)成舞蹈旋轉(zhuǎn)最基本的運(yùn)動形式�！�

　　(一)速度的訓(xùn)練

　　旋轉(zhuǎn)動力的大小決定轉(zhuǎn)速與轉(zhuǎn)數(shù)。旋轉(zhuǎn)速度的快慢與旋轉(zhuǎn)圈數(shù)的多少取決于推地力量的大小。也就是說推地力量大旋轉(zhuǎn)的速度就快，圈數(shù)就多;反之，速度就慢，圈數(shù)就少。要想讓旋轉(zhuǎn)的速度加快還必須強(qiáng)調(diào)主力腿迅速直立半腳尖而且一定要在半腳尖上旋轉(zhuǎn)，不能主力腿的腳掌和腳跟倒換。還要注意旋轉(zhuǎn)時肩找肩，胯找胯，螺旋式往上轉(zhuǎn)越高。而不能肩和身體外撞或者傾斜不往回旋。這些都是提高旋轉(zhuǎn)速度的一些方法和要求。然而在旋轉(zhuǎn)中根據(jù)風(fēng)格特點的要求，有的就需要速度快，有的則需要相對慢一些。

　　(二)在起、行、止過程中發(fā)力的訓(xùn)練

　　1.起

　　以腰帶動轉(zhuǎn)的特點，形成中國古典舞基訓(xùn)中旋轉(zhuǎn)的起“法兒”的多種多樣，而且多般是在動的過程中起的“法兒”。各種轉(zhuǎn)有著不同的起范兒方法，舞姿不同，起范兒的方法不同，發(fā)力點的形成也有所不同，它包括在什么腳位上的準(zhǔn)備，手的路線與姿態(tài)，起范兒發(fā)力的時間，舞姿形成的角度等等。因此，分析各種舞姿轉(zhuǎn)的構(gòu)成元素，就是開好和練好舞姿轉(zhuǎn)的重要環(huán)節(jié)。

　　2.行

　　(1)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)中說到“反掖轉(zhuǎn)”它的舞姿小，旋轉(zhuǎn)的阻力也小，身體的重心比較集中，很容易使身體旋轉(zhuǎn)。另外，動力腿掖腿，膝蓋用力外開，起到一個杠桿的作用，這樣，動力腿膝蓋不能有力地跟隨身體旋轉(zhuǎn)的走向，增加旋轉(zhuǎn)的數(shù)量，這種旋轉(zhuǎn)是“反掖轉(zhuǎn)”身體直立，舞姿小，重心集中，是這種旋轉(zhuǎn)的主要特點，它符合我們對基礎(chǔ)轉(zhuǎn)訓(xùn)練的基本要求。

　　(2)完成擰身舞姿旋轉(zhuǎn)動作，要注意“走上身，留下身” 、“走下身，留上身”的配合關(guān)系和動勢特點。民族舞姿轉(zhuǎn)是中國古典舞風(fēng)格性較強(qiáng)的訓(xùn)練，是在擰、傾、仰、俯姿態(tài)上的旋轉(zhuǎn)，這類轉(zhuǎn)的技法要求較多的是留下身走上身，是以身法帶動的轉(zhuǎn)。

　　(3)談到流動轉(zhuǎn)的行首先必須設(shè)法了解怎樣去移動，一般人的錯誤都只動腳而不移動身體，既然要移動就必須先談到動力。動力來自于重心腳的推送或拉拔。將身體以頭為中軸劃切為左、右兩個整體，必須強(qiáng)調(diào)肩、胯、腿三者為同一整體，同步協(xié)調(diào)發(fā)力。在旋轉(zhuǎn)時的那一那，不要一直想要移動向前，要記住旋轉(zhuǎn)的要領(lǐng)。眼睛要盯住前方一個目標(biāo)�？焖倭纛^甩頭后眼睛繼續(xù)盯著目標(biāo)方向，別亂甩頭，或眼睛往上飄。眼睛的目標(biāo)確立了，才能讓動力發(fā)揮其作用。

　　3.止

　　在中國古典舞旋轉(zhuǎn)訓(xùn)練中，轉(zhuǎn)完后的亮相不僅僅只是達(dá)到一個結(jié)束的目的，同時還是加強(qiáng)旋轉(zhuǎn)難度的一種訓(xùn)練手段。中國古典舞舞姿豐富，旋轉(zhuǎn)之后接各種舞姿的亮相必然要結(jié)合重心的變化、運(yùn)動路線的變化，不同的處理有不同的難度要求，這本身又增加了旋轉(zhuǎn)的難度。不同的處理突出了他們不同的訓(xùn)練性。因此，“動力是旋轉(zhuǎn)得以進(jìn)行的基本保證。沒有動力，也就沒有旋轉(zhuǎn)。”這句話就充分的說明了這一點。

　　(三)蹲的訓(xùn)練

　　蹲是旋轉(zhuǎn)之前的重要準(zhǔn)備過程，在旋轉(zhuǎn)開范兒的步驟中，蹲――推――立到形成旋轉(zhuǎn)姿態(tài)的空范兒練習(xí)，是一個不“轉(zhuǎn)”起來的轉(zhuǎn)的訓(xùn)練，他強(qiáng)調(diào)了蹲在旋轉(zhuǎn)中的重要作用。蹲和推的過程是雙腿從“松弛” 的展開到瞬間“收縮” 直立的過程，上身是“松”和“緊”的對比，手臂是“張”與“合”的對比，都是配合蹲――立起到協(xié)調(diào)一致的作用，因此蹲的正確與否直接影響著旋轉(zhuǎn)的質(zhì)量。

　　在轉(zhuǎn)前，從四位半蹲到起轉(zhuǎn)之前打開手時，一定要加深蹲，如不加深蹲，起范時就會缺少從下壓得勁兒到推立的對比，立時就會出現(xiàn)不及時的現(xiàn)象。與此同時，腳下也一定要踩的結(jié)實，要有往地面下鉆的勁兒，如果主力推從蹲到立的支撐不結(jié)實，就會出現(xiàn)蹦蹦跳跳的現(xiàn)象。

　　(四)手臂的訓(xùn)練

　　正確的手臂路線配合是保持旋轉(zhuǎn)的重心平衡的重要因素，在直立轉(zhuǎn)中，人體是一個圓的圓心，是中心點，左右手臂在側(cè)平舉位上向兩旁延伸打開。成為圓的半徑，兩只手臂必須保持對稱的“等距離”，起轉(zhuǎn)回收雙臂的力量才均衡，幫助人體重心的平衡與穩(wěn)定，它也是一個張開和回收力量使用的對比。舞姿旋轉(zhuǎn)是手臂保持旋轉(zhuǎn)重心平衡的重要因素，人體是一個圓心，兩只手臂必須保持對稱的“等距離”，起轉(zhuǎn)回收雙臂的力量必須均衡，才能保持身體重心的平衡與穩(wěn)定。因此，它是完成旋轉(zhuǎn)的重要組成部分，同時手臂也是掌握人體穩(wěn)定平衡與加速旋轉(zhuǎn)的關(guān)鍵部位。

　　(五)頭的訓(xùn)練

　　(1)頭起到固定和尋找方向的作用

　　頭部訓(xùn)練時應(yīng)明確頭在動作過程中的主動部位是額頭，保持由額頭主動帶動，眼睛同步配合。眼睛盯住正前方平視的一個固定的目標(biāo)，防止在轉(zhuǎn)動中變換方向。

　　(2)頭起到保持身體平衡的作用

　　在訓(xùn)練時要保持直立狀態(tài)，收腹、立腰、沉肩，肩和胯在動作中保持在一個垂直面上，隨著腳下連續(xù)的小八字換腳進(jìn)行留頭和甩頭的練習(xí)。

　　(3)頭起著協(xié)調(diào)、并能連續(xù)轉(zhuǎn)和協(xié)助加速的重要補(bǔ)充力量

　　甩頭一定要連貫，如不重示甩頭，一圈以上時，每一個之間有瞬間的停頓，使甩頭不連貫，阻礙了轉(zhuǎn)的慣性，對旋轉(zhuǎn)加速方面也就受到了限制。

　　(4)頭掌握著旋轉(zhuǎn)的節(jié)奏，起著調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)的速度和增加轉(zhuǎn)的數(shù)量的作用

　　甩頭要及時，兩圈以上時，頭就是重要的動力，應(yīng)隨著轉(zhuǎn)速不斷地留頭甩頭，才能保持慣性，增加數(shù)量。

　　(六)旋轉(zhuǎn)連接的訓(xùn)練

　　連接性旋轉(zhuǎn)最重要的就是掌握在動作過程中變換或遷移重心支撐方式。比如說平轉(zhuǎn)接掖腿轉(zhuǎn)，這個轉(zhuǎn)的連接特點就是有雙腿支撐重心變?yōu)閱瓮戎�撐重心進(jìn)行旋轉(zhuǎn)，所以要強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)換過程的清晰和準(zhǔn)確，同時還不能減慢速度。

　　旋轉(zhuǎn)是技術(shù)技巧中很重要的一部分，旋轉(zhuǎn)的點與面的流動構(gòu)成了舞蹈語匯的一部分，旋轉(zhuǎn)在中國古典舞訓(xùn)練中不僅是一種技術(shù)技巧，它的動勢規(guī)律與身法連接產(chǎn)生的語言性更是中國古典舞訓(xùn)練中不能缺少的重要組成部分。在中國古典舞的訓(xùn)練中，有著十分豐富、十分獨(dú)特的民族舞姿，它們建立在擰傾身體形態(tài)的基礎(chǔ)上。我們想要完成高質(zhì)量的中國古典舞旋轉(zhuǎn)，體現(xiàn)出鮮明的風(fēng)格特性，就需要在控制能力、重心、協(xié)調(diào)能力、速度等各方面進(jìn)行科學(xué)化、系統(tǒng)化的訓(xùn)練。

　　擴(kuò)展：

　　發(fā)展歷史

　　中國古典舞中國有著悠久和燦爛的舞蹈歷史和文化，對于中國舞蹈的歷史而言，不論在歷史文物，文字史料到戲曲的具體表演形式中，都有大量的記載和遺存，在中國舞蹈史書中就系統(tǒng)地論述了從原始舞蹈“舞”的起源，到歷代舞蹈的表演形式、舞目、功能、思想內(nèi)容等。

　　中國古典舞有著極為悠久的歷史。它的淵源可以追溯到中國古代宮廷舞蹈或更為遙遠(yuǎn)時代的民間舞蹈。

　　至周代開始，到漢、兩晉乃至唐代五代宮廷設(shè)立專門的樂舞機(jī)構(gòu)，集中和培養(yǎng)專業(yè)樂舞人員，并對流行于民間自娛性舞蹈和宗教舞蹈乃至外邦舞蹈進(jìn)行了整理、研究、加工和發(fā)展，形成了宮廷舞蹈。其中如周代的《六代舞》（包括《云門》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大菠》、《大武》六個樂舞），唐代的《九部樂》、《十部樂》、《坐部伎》、《樂部伎》、《大曲》等，異彩紛呈，各領(lǐng)風(fēng)騷。

　　中國宮廷舞蹈，是歷代統(tǒng)治者愉悅享樂、歌功頌德的一種重要工具，以女樂為主。由于宮廷舞蹈以統(tǒng)治者的審美情趣而創(chuàng)作，其一部分作品不可避免地存在著風(fēng)格上的綺糜、內(nèi)容上的消極；但大部分還是多由藝人們在中國民間舞蹈基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的，所以不乏中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精美之處。宋元之后，由于戰(zhàn)亂頻繁，文化受到破壞，舞蹈的發(fā)展也受到影響，漢唐時代的許多著名舞蹈競相失傳了。

　　中國古典舞新中國成立以后，五十年代初期，舞蹈工作者為發(fā)展、創(chuàng)新民族舞蹈藝術(shù)，從蘊(yùn)藏豐富的中國戲曲表演中提取舞蹈素材，借鑒中華武術(shù)進(jìn)行了研究、整理、提煉，并參考芭蕾訓(xùn)練方法等，建立起一套中國古典舞教材。同時，編排演出了《寶蓮燈》、《小刀會》、《春江花月夜》等一系列具有中國古典舞風(fēng)格的舞劇和舞蹈。伴隨八十年代的開放政策，中國古典舞也不斷地發(fā)生了變化，開始從外形到內(nèi)蘊(yùn)地向新空間拓展。另一方面，舞蹈家們突破了僅僅局限于研究戲曲舞蹈的范疇，涉足到古代的石窟壁畫以及各種出土文物中的舞蹈形象的資料之中，從而整理和創(chuàng)作出許多別具一格的舞蹈素材。

　　身韻

　　1、身韻的元素

　　如提、沉、沖、靠、含、腆、移、旁提、橫擰等，好比是身韻語言的 “語音”──基礎(chǔ)符號；

　　2、身韻的主要動作

　　如：“云肩轉(zhuǎn)腰”、“燕子穿林”等，好比是身韻語言的“辭匯”；

　　3、身韻的意象

　　身韻動作所表現(xiàn)出來的意象，好比是身韻語言的 “語義”；

　　4、身韻的運(yùn)動規(guī)則

　　身韻遵循的“欲左先右”、“欲上先下”、“欲開先合”等“從反面做起”的運(yùn)動規(guī)則，與“平圓、立圓、八字圓”的“三圓”路線規(guī)則，好比是身韻語言的“語法”。

　　這些方面構(gòu)成了身韻語言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，加上身韻“形、神、勁、律”的表現(xiàn)方式，使中國舞具有了中國文化特色的舞蹈美學(xué)。

　　基本動作

　　形

　　中國舞在人體形態(tài)上強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲，仰、俯、翻、卷”。如秦漢舞俑的“塌腰蹶臀”、“翹袖折腰”、唐代的“三道彎”、戲曲舞蹈中的 “子午相” “陰陽面” “擰麻花”，中國民間舞的“輾、擰、轉(zhuǎn)、韌”等無一不貫穿著人體的“擰、傾、圓、曲”之美。

　　神

　　中國古典舞在中國舞身韻的基本動作要素中，神韻是一個異常重要的概念。神是泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若無神韻，就可以說無靈魂。在古典舞中人體的運(yùn)動方面，神韻是可以認(rèn)識的，也是可以感覺的。而且正是把握住了“神”，“形”才有生命力，才能體味舞蹈所包涵的真實意境�！靶�、意、氣”是“神韻”的具體化。在心這一概念中，強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵的氣蘊(yùn)、呼吸和意念�？梢哉f，沒了韻就沒了中國古典舞。沒了內(nèi)心情感的激發(fā)和帶動，也就失去了中國古典舞最重要的光彩。

　　人們常說“眼睛是心靈的窗戶、眼睛是傳神的工具”，而眼神的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球自身的運(yùn)動，而恰恰是受內(nèi)涵的支配和心理的節(jié)奏所表達(dá)的結(jié)果，這正是說明神韻是支配一切的�！靶挝磩�，神先領(lǐng)，形已止，神不止�！边@一口訣形象、準(zhǔn)確的表達(dá)了形和神的相互關(guān)系與內(nèi)在聯(lián)系。

　　勁

　　“勁”即賦予外部動作的內(nèi)在節(jié)奏和有層次、有對比的力度處理。中國古典舞的運(yùn)行節(jié)奏與有規(guī)則的2/4，3/4，4/4式的音樂節(jié)奏不大相同。它往往是在舒而不緩、緊而不亂、動中有靜、靜中有動的自由而又有規(guī)律的“彈性”節(jié)奏中進(jìn)行的。

　　“勁”不僅貫穿于動作的過程中，在結(jié)束動作時的勁更是十分重要的。無論戲曲、芭蕾舞、武術(shù)套路都是十分重視動作結(jié)束前的瞬間節(jié)奏處理，中國古典舞更不例外，它有如下幾種典型的亮相勁頭：“寸勁”一一體態(tài)、角度、方位均已準(zhǔn)備好，運(yùn)用一寸之間的勁頭來“畫龍點睛”；“反襯勁”──給予即將結(jié)束的體態(tài)造型的一個強(qiáng)度很大的反作用力，從而強(qiáng)化和烘托最后造型；“神勁”──一切均已完成，而用眼神及肢體作延伸之感，使之“形已止而神不止”。

　　律

　　“律”這個字它包涵動作中自身的律動性和運(yùn)動中依循的規(guī)律這兩層含義。一般說動作接動作必須要“順”，這“順”是律中之“正律”，動作通過“順”似乎有行云流水，一氣呵成之感。“不順則順”的“反律”也是古典舞特有的，可以產(chǎn)生人體動作千變?nèi)f化、撲朔迷離、瞬息萬變的動感�！胺隂_必靠、欲左先后、逢開必合、欲前先后”的運(yùn)動規(guī)律，正是這些特殊的規(guī)律產(chǎn)生了古典舞的特殊審美性。無論是一氣呵成、順?biāo)�推舟的順勢，還是相反相成的逆向運(yùn)勢，或是“從反面做起”，都是體現(xiàn)了中國古典舞的圓、游、變、幻之美，這正是中國“舞律”的精奧之處。

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