2016成考專升本《教育理論》試題及答案
教育學部分
一、選擇題：1～12個小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。
1.俗話說：“上行下效。”與這句話相關(guān)的德育方法是( )
A.實際鍛煉
B.陶冶教育
C.榜樣示范
D.品德評價
2.班主任工作計劃一般包括( )
A.學期工作計劃和具體活動計劃
B.全面計劃和專題計劃
C.課內(nèi)計劃和課外計劃
D.教學工作計劃和思想工作計劃
3.以綱要形式編寫的有關(guān)課程教學內(nèi)容的指導性文件是( )
A.課程計劃
B.學科課程標準
C.教材
D.教學參考書
4.以法國利托爾諾為代表的關(guān)于教育起源的理論被稱為( )
A.教育生物起源論
B.教育心理起源論
C教育需要起源論
D.教育勞動起源論
5.提出“在集體中通過集體進行教育”的平行影響教育思想的教育家是( )
A.凱洛夫
B.杜威
C.馬卡連柯
D.赫爾巴特
6.促進教學方法發(fā)展的主要因素是( )
A.社會生產(chǎn)力
B.政治經(jīng)濟制度
C上層建筑
D.意識形態(tài)
7.世界上最早一部教育專著是( )
A.《論語》
B.《禮記·學記》
C.《中庸》
D.《大學》
8.學生年齡特征包括哪兩方面特征( )
A.認識和情感特征
B.認識和個性特征
C.個性和性格特征
D.生理和心理特征
9.教學方法是指為完成教學任務(wù)( )
A.教師教育學生的方法
B.教師指導學生學習的方法
C.教師講授課程的方式
D.師生共同活動的方式
10.國民教育制度的核心和實質(zhì)是( )
A.中等教育制度
B.社會教育制度
C.學校教育制度
D.高等教育制度
11.中小學對學生進行德育的特殊途徑是( )
A.各科教學
B.課外活動
C.社會實踐
D.班主任工作
12.從本質(zhì)上說，教學過程是( )
A.一般認識過程
B.理性認識過程
C.特殊認識過程
D.感性認識過程
二、辨析題：13～14小題，每小題6分。共12分。首先判斷正確或錯誤。然后說明理由。
13.教育對社會發(fā)展有巨大的作用，可以決定社會的發(fā)展方向。
14.素質(zhì)教育是以學生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展智力和能力為根本目的的教育。
三、簡答題：15～17小題。每小題8分，共24分。
15.我國中小學德育應完成哪幾個方面的任務(wù)?
16.課外校外教育有什么重要意義?
17.課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?
四、論述題：18小題，15分。
18.試論述啟發(fā)性教學原則及其貫徹要求。
心理學部分
五、選擇題：19～30小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的。
19.下列屬于條件反射的是( )
A.眨眼反射
B.吸吮反射
C.防御反射
D.信號反射
20.受過去經(jīng)驗與習慣影響而產(chǎn)生的心理活動的準備狀態(tài)是( )
A.定勢
B.定義
C.變式
D.同化
21.“足智多謀、隨機應變”表現(xiàn)的是思維的( )
A.廣闊性
B.獨立性
C.靈活性
D.邏輯性
22.智力技能的特點是( )
A.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性
B.觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性
C.物質(zhì)性、外顯性、展開性
D.觀念性、內(nèi)隱性、展開性
23.關(guān)心集體，關(guān)心社會，助人為樂，誠實，正直，屬于( )
A.性格的態(tài)度特征
B.性格的意志特征
C.性格的情緒特征
D.性格的理智特征
24.遺忘曲線的最先提出者是( )
A.巴甫洛夫
B.艾賓浩斯
C.斯珀林
D.弗洛伊德
25.下列屬于韋氏智力測驗量表中的言語分量表項目的是( )
A.完成圖片
B.排列圖片
C.數(shù)學推理
D.實物組合
26.情緒是一種反映形式，其中介為( )
A.需要
B.動機
C.態(tài)度
D.認識
27.人際交往的原則包括( )
A.主動交往
B.學會批評
C.社會交換
D.勇于認錯
28.“自我理論與健康人格理論”適合采取的咨詢技術(shù)是( )
A.精神分析法
B.行為矯正法
C.人本主義療法
D.理性情緒療法
29.活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉，是哪種氣質(zhì)類型的特點( )
A.膽汁質(zhì)
B.黏液質(zhì)
C.多血質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
30.在人際關(guān)系取向上，有三種需要，分別是包容需要、控制需要和( )
A.生理需要
B.安全需要
C.情感需要
D.自我實現(xiàn)需要
六、辨析題：31～32小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯誤。然后說明理由。
31.注意是心理過程的積極狀態(tài)，是心理活動的共同特性。
32.思維和感覺、知覺一樣，也是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。
七、簡答題：33～35小題，每小題8分，共24分。
33.簡要分析復習在記憶中的作用。
34.如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維?
35.簡述氣質(zhì)與高級神經(jīng)活動類型的關(guān)系。
八、論述題：36小題，15分。
36.試分析態(tài)度的理論。
參考答案
一、1.C2.A3.B4.A5.C6.A7.B8.D9.D10.C11.D12.C
二、答案要點：
13.錯誤。教育對社會生產(chǎn)力、政治制度等方面的發(fā)展具有巨大的反作用，但不能決定社會的發(fā)展方向。社會的發(fā)展方向是由社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動決定的，教育在這種矛盾運動中只起加速或延緩作用。
14.錯誤或不全面。素質(zhì)教育應該是以全面提高學生的基本素質(zhì)為根本目的的教育，促進學生“雙基”的掌握。智力、能力的發(fā)展僅是素質(zhì)教育的一個方面。
三、答案要點：
15.我國中小學德育總的任務(wù)是把全體學生培養(yǎng)成為愛國的，具有社會公德、文明行為習慣的遵紀守法的好公民。具體任務(wù)是：
(1)培養(yǎng)學生初步樹立堅定正確的政治方向;
(2)引導學生逐步確立科學的世界觀和人生觀;(3)逐步使學生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法紀觀念和文明行為習慣;(4)培養(yǎng)學生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。
16.課外校外教育有利于學生開闊眼界，獲得新知識;課外校外教育是對青少年實施因材施教，發(fā)展個性特長的廣闊天地;課外校外教育有利于發(fā)展學生智力，培養(yǎng)各種能力，課外校外教育是進行德育的重要途徑。
17.課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識;關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗;關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。
課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計劃、學科課程標準和教材。
四、答案要點：
18.(1)啟發(fā)性教學原則的涵義：教師要充分調(diào)動學生學習的主動性、積極性，引導他們生動活潑地學習，使他們經(jīng)過自己的獨立思考，融會貫通地掌握知識，提高分析問題和解決問題的能力。
(2)貫徹此原則的基本要求：
�、俳處熞@研教材，充分了解學生，因材施教;
②啟發(fā)學生獨立思考，發(fā)展思維能力;
�、垩普T，調(diào)動學生學習的主動性。
五、19.D20.A21.C22.B23.A24.B25.C26.A27.C28.C29.C30.C
六、答案要點：
31.正確。注意是人的心理活動對一對象的指向與集中。注意總是和人的各種心理活動緊密聯(lián)系在一起，因此，注意是心理過程的積極狀態(tài)，是心理活動的共同特性。
32.正確。思維和感覺、知覺一樣，也是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。不過感覺和知覺是對客觀現(xiàn)實的直接的反映，它們所反映的是客觀事物的外部現(xiàn)象或個別屬性，而思維則是對客觀事物間接的、概括的反映。
七、答案要點：
33.(1)給信息再加工提供機會。識記是接受所要記憶的事物的刺激。特別是在有意識記里面，我們要反復地接受客觀事物對我們的刺激。照現(xiàn)在的信息加工的觀點來看，編碼在識記中起決定作用。
(2)重新考慮與尋找材料之間的關(guān)系。識記需要復習，但復習不只是為了加深印象，而更重要的是為信息加工提供機會。復習一次就有一次加工，就多一次重新考慮與尋找材料之間關(guān)系的機會，從而也就增進了加工深度，提高了編碼水平。
(3)增加信息加工的深度。復習在教學工作中有非常重要的意義。要求學生復習任何材料時，都要提醒他們每復習一次就要努力加深一次對材料的理解。要“口而誦，心而維”，不可“學而不思”。
34.(1)運用啟發(fā)式教學，激發(fā)學生的求知欲，調(diào)動學生的學習積極性和主動性;(2)培養(yǎng)學生發(fā)散性思維與集中性思維;
(3)發(fā)展學生的創(chuàng)造性想象力;
(4)鼓勵學生參加各項創(chuàng)造活動，正確評價有創(chuàng)造能力的學生。
35.在巴甫洛夫看來，高級神經(jīng)活動類型和人的氣質(zhì)關(guān)系是：弱型相當于抑郁質(zhì)，不可遏止型相當于膽汁質(zhì)，活潑型相當于多血質(zhì)，安靜型相當于黏液質(zhì)。
八、答案要點：
36.(1)態(tài)度的學習理論�；舴蛱m等人認為，態(tài)度大致同其他習慣一樣是后天習得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔�。當個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應，即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。
(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：
第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。
第二個階段：認同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認，作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。
(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為，任何人都有許多認知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。
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