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登泰山記原文及翻譯

時(shí)間:2024-08-14 17:50:47 嘉璇 初中知識 我要投稿
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登泰山記原文及翻譯

  《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創(chuàng)作的泰山題材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經(jīng)過,描寫了泰山的雄奇形勢,并考察糾正了泰山記載的錯(cuò)誤,文字簡潔生動(dòng),寫景尤為出色,是桐城派古文的名篇。以下是小編整理的登泰山記原文及翻譯,希望對大家有所幫助。

  登泰山記全文閱讀:

  泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。

  余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。

  泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。

  戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之;蛟,此東海也;匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。

  亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日,觀道中石刻,自唐顯慶以來,其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒,皆不及往?/p>

  山多石,少土;石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。

  桐城姚鼐記。

  登泰山記全文翻譯:

  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,濟(jì)水向東流去。南面向陽山谷中的水流汶河,北面背陰山谷中的水流進(jìn)濟(jì)水。正在南北山谷分界的地方,是古長城。最高的日觀峰位于長城南十五里的地方。

  我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā),冒著風(fēng)雪,經(jīng)過齊河縣、長清縣,穿越泰山西北的山谷,跨過長城的界限,到達(dá)泰安。這月丁未日,我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。行走四十五里遠(yuǎn),道路都是石板砌成的臺階,共有七千多級。泰山正南面有三條山谷,當(dāng)中那條山谷的水環(huán)繞泰安城,這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我開始沿著中間這條山谷往里走。道路不到一半,翻過中嶺,再沿著西邊的那條山谷走,就到了泰山的頂巔。古時(shí)候登泰山,沿著東邊的山谷進(jìn)入,道路中有座天門。東邊的山谷,古時(shí)候稱它為“天門溪水”,是我沒有到過的,F(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂,象門檻一樣阻擋道路的山崖,世上人都稱它為“天門”。一路上大霧迷漫、冰凍溜滑,石板石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂,只見深青色的山被白雪覆蓋,明亮的雪光照耀著南邊的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城,汶水、徂徠山就象是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的云霧,又象是一條舞動(dòng)的飄帶似的。

  戊申日正是十二月的最后一天,五更時(shí),我和朱孝純坐在日觀亭上,等著看日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧迷漫,依稀可見云中幾十個(gè)小白點(diǎn)象“五木”骰子一樣立在那里,都是遠(yuǎn)山。天邊云彩上有一線奇異的顏色,一會(huì)兒又變成五顏六色。太陽升起來了,純正的紅色象朱砂一樣,下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說,那就是東海。回首觀望日觀峰以西的山峰,有的被日光照著,有的沒有,紫紅、淡白,各種深淺不同的顏色,又都象彎腰曲背的樣子。

  日觀亭西面有一座東岳大帝廟,又有一座碧霞元君廟。皇帝的行宮就在碧霞元君廟的東面,這天看見途中路兩旁刻寫的石碑,是從唐顯慶年間以來的;那些更古老的石碑都磨滅不清了。至于偏僻不在路邊的石碑,都沒來得及去看。

  山上石頭多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少圓形的。雜樹很少,多是松樹,松樹都生長在石頭的縫隙里,樹頂是平的。冰天雪地,沒有瀑布溪水,也沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有什么樹木,積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。

  桐城人姚鼐記述。

  注釋

  1、陽:山的南面。

  2、汶(Wèn)水:也叫汶河。發(fā)源于山東萊蕪東北原山,向西南流經(jīng)泰安東。

  3、濟(jì)水:發(fā)源于河南濟(jì)源縣西王屋山,東流到山入海東。后來下游被黃河沖沒。

  4、陽谷:指山南面谷中的水。谷,兩山之間的流水道,現(xiàn)通稱山澗。

  5、當(dāng)其南北分者:在那(陽谷和陰谷)南北分界處的。

  6、古長城:指春秋時(shí)期齊國所筑長城的遺址,古時(shí)齊魯兩國以此為界。

  7、日觀峰:在山頂東巖,是泰山觀日出的地方。

  8、以:在。

  9、乾隆三十九年:即1774年。乾隆,清高宗愛新覺羅·弘歷的年號。

  10、乘:趁,這里有“冒著”的意思。

  11、齊河、長清:地名,都在山東省。

  12、限:門檻,這里指像一道門檻的城墻。

  13、泰安:即今山東泰安,在泰山南面,清朝為泰安府治所。

  14、丁未:丁未日(十二月二十八日)。

  15、朱孝純子潁:朱孝純,字子潁。當(dāng)時(shí)是泰安府的知府。

  16、蹬(dèng):石級。

  17、級:石級。

  18、環(huán)水:即中溪,俗稱梳洗河,流出泰山,傍泰安城東面南流。

  19、循以入:順著(中谷)進(jìn)去。

  20、道少半:路不到一半。

  21、中嶺:即黃峴嶺,又名中溪山,中溪發(fā)源于此。

  22、天門:泰山峰名!渡綎|通志》:“泰山周回一百六十里,屈曲盤道百余,經(jīng)南天門,東西三天門,至絕頂,高四十余里!

  23、崖限當(dāng)?shù)勒撸簱踉诼飞系南耖T檻一樣的山崖。

  24、云:語氣助詞。

  25、幾:幾乎。

  26、蒼山負(fù)雪,明燭天南:青山上覆蓋著白雪,(雪)光照亮了南面的天空。負(fù),背。燭,動(dòng)詞,照。

  27、徂徠(cú lái):山名,在泰安東南。

  28、居:停留。

  29、戊申晦:戊申這一天是月底;蓿恨r(nóng)歷每月最后一天。

  30、五鼓:五更。

  31、日觀亭:亭名,在日觀峰上。

  32、漫:迷漫。

  33、摴蒱(chū pú):又作“樗蒲”,古代的一種賭博游戲,這里指博戲用的“五木”。五木兩頭尖,中間廣平,立起來很像山峰。

  34、極天:天邊。

  35、采:通“彩”。

  36、丹:朱砂。

  37、東海:泛指東面的海。這里是想象,實(shí)際上在泰山頂上看不見東海。

  38、或得日,或否:有的被日光照著,有的沒有照著。

  39、絳皓駁色:或紅或白,顏色錯(cuò)雜。絳,大紅。皓:白色。駁:雜。

  40、若僂:像脊背彎曲的樣子。引申為鞠躬、致敬的樣子。日觀峰西面諸峰都比日觀峰低,所以這樣說。僂,駝背。

  41、岱祠:東岳大帝廟。

  42、碧霞元君:傳說是東岳大帝的女兒。

  43、行宮:皇帝出外巡行時(shí)居住的住所。這里指乾隆登泰山時(shí)住過的宮室。

  44、顯慶:唐高宗的年號。

  45、漫失:模糊或缺失。漫:磨滅。

  46、僻不當(dāng)?shù)勒撸浩В辉诘缆犯浇摹?/p>

  47、圜:通“圓”。

  48、石罅:石縫。

  49、瀑水:瀑布。

  創(chuàng)作背景

  姚鼐參加纂修的《四庫全書》于乾隆三十七年告成,以御史記名。乾隆三十九年(1774年)以養(yǎng)親為名,告歸田里,道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子穎)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂,第二天即除夕(當(dāng)年十二月。┪甯鼤r(shí)分至日觀峰的日觀亭后,觀賞日出,寫下了這篇游記。

  賞析

  文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行,同時(shí)穿插對泰山特點(diǎn)的記述和對所見景觀的描繪。正文共五段。第一段先從地理環(huán)境落筆:山南有汶水西流,山北濟(jì)水東去,名山傍水,分外壯觀!瓣柟冉匀脬耄幑冉匀霛(jì)”的兩個(gè)“皆”字,頓挫有力,把泰山的水景由兩條河鋪開成面寫去,點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。橫亙在陽谷與陰谷分界處的古長城給泰山增添了雄奇的色彩。接著點(diǎn)出泰山最高點(diǎn)日觀峰,為后文埋下伏筆。這一段文字,是在作者登泰山之前,用粗筆寫出了山、水、古長城、日觀峰等幾樣景色,勾畫了泰山有層次、有色彩、動(dòng)靜交織的總貌。簡略的輪廓勾勒,線條清楚。

  第二段,寫他于乾隆三十九年十二月離京師,乘風(fēng)雪,歷經(jīng)數(shù)縣,抵達(dá)泰安的經(jīng)過,以及在這個(gè)月的丁未日(即二十八日),與朱子穎登泰山的初程、日期和天氣狀況是全文的點(diǎn)睛之筆。他們從南面山麓登山。山道“四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余”。作者選擇的路線是循中谷入,“道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔”。看似輕描淡寫,但讀至下文“所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒摺保暗乐忻造F冰滑,磴幾不可登”,頓有“成如容易卻艱辛”之感。作者一登上山巔,望座座青峰披著皚皚白雪,照亮南天。俯瞰泰安城,漢水和徂徠山、沐浴在夕照中,宛如圖畫;環(huán)繞山間的云霧,就像輕柔的腰帶。作者用很少的筆墨描繪的泰山夕照圖,景色很逼真,意境開闊,有風(fēng)雪初霽的光輝,有晚日照城郭山水的美景,尤其是“半山居霧若帶然”,這是神來之筆,它使這幅雪山晚晴圖神采頓現(xiàn),寫出了泰山安詳、明媚,肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風(fēng)韻,這一筆給整個(gè)畫面以無限的生機(jī)和情趣。這一切令作者心曠神怡,而作者的興奮和喜悅之情,也溢于言表。

  第三段是全文的中心。作者于二十八日傍晚登上山頂,第二天即除夕日(當(dāng)年十二月。┪甯鼤r(shí)分夕即與朱子穎到日觀峰上的日觀亭,坐候日出。日出前,“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”,風(fēng)雪交加,一與泰山道上“迷霧冰滑”照應(yīng),一派寒冬景象。自日觀亭向東望去,山谷中云霧彌漫,即所謂“云!。太陽出來前是,“稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也!弊髡邚纳綆p向下俯視,眾山如骰子,這是從對面落筆寫出日觀亭位于最高處!鞍住弊謱懗隽税籽└采w群山的概貌!吧砸姟焙魬(yīng)了“五鼓”,說明天色尚暗,一切景象還不清晰,只是朦朧可辨。這太陽未出的昏暗景象對日出奇景起了烘托作用。太陽將出時(shí)的景色是“極天云一線異色,須臾成五采”,這是說,在天地相接的地方,有一線云層,顯現(xiàn)出奇異的顏色.霎時(shí)間成為五彩繽紛。這時(shí)夜色已退,晨曦初現(xiàn),太陽的形體未現(xiàn),光芒已可見。很快這一線異色不斷擴(kuò)張、變幻,成五彩紛呈。這霞光的背景為欲出的太陽蓄了勢。太陽出來時(shí)是“日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之。或曰:‘此東海也!边@幾句描寫了太陽正出來,顏色赤紅,有紅光托著。作者沒有寫紅云幻成半圓形,以極快速度躍出海面的景象,只用如丹砂一般紅的色彩,寫出朝陽的生氣和力量。旭日如丹,倒映在海面上,上下輝映,一片紅艷艷,海浪翻滾,紅波搖動(dòng),猶如承托著太陽一般。這富有想象力的描寫,把太陽的形象表現(xiàn)得氣勢磅礴。寫日出還不就此為止。作者回頭西望,日觀峰以西諸山,陽光照射到的,呈紅色;照不到的,依然白色。晨曦中紅白錯(cuò)雜相間的群山,都似彎腰俯首,顯得矮小,有如杜甫的名句:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的效果。

  作者寫觀日出之后,就寫了名勝古跡,泰山上的名勝古跡很多,而作者只選了日觀亭附近的一些古跡,加以簡要記敘。寫時(shí),以日觀亭為中心,把岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮的方位記敘得清清楚楚,構(gòu)成了以日觀峰為中心的一組風(fēng)景圖。這些古跡的簡介,突出了日觀峰自古以來就是泰山的重要游覽勝地,游人甚眾,周圍的古跡也隨之而起。第五段,綜述泰山的特點(diǎn):“山多石,少土;石蒼黑色,多平方,少圜。雜樹,多松,生石罐,皆平頂!痹谌嗳俚呐帕兄,著重寫了山石的蒼黑顏色和平方形狀,著重寫了松樹生于石縫之中和平頂?shù)臓蠲。這樣,用短句寫出了鮮明形象,突出泰山蒼勁峻峭的面貌。又描繪了泰山嚴(yán)冬的景觀:“冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀,數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊!倍嘤脙扇侄叹洌喚毲蛣。寫冰雪處,與前文“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”相回應(yīng),并以此結(jié)束正文。最后一段“桐城姚鼐記”,交代作者,這是游記常見的格式。

  《登泰山記》敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過,生動(dòng)地表現(xiàn)了雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象,抒發(fā)了作者贊美祖國河山的情懷。文章的基調(diào)積極、樂觀、豪邁,是清代散文的佳作。

  藝術(shù)特點(diǎn)

  緊扣題目,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者從始至終緊扣“登”這個(gè)“目”,本文開始介紹泰山的山水形勢,為“登”字作鋪墊,寥寥幾十字收筆。作為散文,“形散而神不散”是其共同特點(diǎn)。但用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量本文卻發(fā)現(xiàn),本文的“形散”是有限度的,無非在取材上較為自由罷了。而本文所取材料一沒有離開泰山,二沒有離開“登”山,故取材上的散是有限度的。

  語言精簡,用詞生動(dòng)。這篇文章全文只有八九百字,卻充分表現(xiàn)出雪后登山的特殊情趣。比如從京師到泰安,只用“自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安”,幾個(gè)動(dòng)詞用得很好——“乘風(fēng)雪”的“乘”字,從人身不由己,只能隨風(fēng)雪而行的動(dòng)作里,渲染了風(fēng)狂雪緊的隆冬景象和風(fēng)雪的巨大威力。“自”、“歷”、“穿”、“越”、“至”幾個(gè)動(dòng)詞蟬聯(lián)而下,既吻合描寫對象,又充分表現(xiàn)了旅途的艱苦,活畫出了作者風(fēng)塵仆仆的神態(tài),寫出了他急于登泰山的濃厚游興,一字一圖,字精意工,并照應(yīng)了第一段的古長城。又如寫登山的情形,用“道中迷霧冰滑,磴幾不可登”,不僅簡潔,而且生動(dòng)形象。最后一段介紹泰山的自然景觀最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn),七句話就描繪了七個(gè)畫面,就把它的多石、多松、冰雪覆蓋的景色描寫出來了。

  修辭巧妙,手法得當(dāng)。這篇文章有多處使用比喻和擬人手法,各具特點(diǎn)。比如“蒼山負(fù)雪,明燭天南!边@是初登山頂時(shí)剎那間的感受。作者不言冰雪覆蓋青山,卻說青山背負(fù)著雪,賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),用語新穎、傳神。進(jìn)而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南,形象、生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。又如“望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然!边@是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面。作者縱目遠(yuǎn)眺,夕陽照耀著泰安城,汶水、徂徠好像自然天成的山水畫,而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般。“半山居霧”,不僅把動(dòng)態(tài)的物寫成靜態(tài),設(shè)喻新奇。再如“回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂!薄盎虻萌眨蚍瘛钡纳椒,色彩各有不同,而神態(tài)卻是相同的,所謂“皆若僂”。這一比喻,寫出了西南諸峰的特點(diǎn),更顯出日觀峰的雄峻,且賦予山峰以人的感情,形象而生動(dòng)。

  本文描寫景物多是直接描寫,但也有采用側(cè)面烘托的辦法。例如寫泰山的高峻,先用“其級七千有余”暗暗點(diǎn)出,然后借山頂俯視所見“半山居霧”和在日觀亭時(shí)“足下皆云漫”的圖景從側(cè)面加以烘托。又如寫雪,除“冰雪”“雪與人膝齊”等正面描寫外,又以“明燭天南”“白若”“絳皓駁色”等作側(cè)面烘托,給人以想像,又生動(dòng)有趣。

  作者簡介

  姚鼐(1731~1815年),字姬傳,一字夢谷,室名惜抱軒,清代詩人,桐城人。人稱惜抱先生,清乾隆二十八年進(jìn)士,官至刑部郎中、記名御史。歷主江寧、揚(yáng)州等地書院,凡四十年,并曾參與編修《四庫全書》。伯父姚范授以經(jīng)文,又從劉大櫆學(xué)習(xí)古文,為“桐城派”主要作家。主張文章必須以“考據(jù)”、“詞章”為手段,以闡揚(yáng)儒家的“義理”,并以陽剛、陰柔區(qū)別文章的風(fēng)格。又發(fā)展劉大櫆擬古主張,提倡從模擬古文的“格律聲色”入手,進(jìn)而模擬其“神理氣味”。所作多為書序、碑傳之屬,大抵以程朱理學(xué)為依歸。他的散文簡潔精練,溫潤清新,有文采,形象性強(qiáng)。所著有《惜抱軒全集》,并選有《古文辭類纂》、《五七言今體詩鈔》。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo)

  1、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法,并疏通文意。

  2、指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)閱讀欣賞精彩的寫景片段。

  3、體會(huì)本文簡明生動(dòng)的語言風(fēng)格。

  教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

  1、積累相應(yīng)實(shí)詞、虛詞。

  2、背誦全文。

  課時(shí)分配

  三課時(shí)

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  中國版圖上自古有五座大山最為有名,被稱為“五岳”,它們分別是東岳泰山,西岳華山,北岳恒山,南岳衡山,中岳嵩山,而其中的泰山又被譽(yù)為“五岳”之尊。今天我們就一起來學(xué)習(xí)清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山記》,領(lǐng)悟泰山的高峻雄偉。

  二、作家作品

  姚鼐(1731—1815)字姬傳,一字夢谷,室名惜抱軒,也稱惜抱先生,清乾隆二十八年進(jìn)士。曾任兵部主事、刑部郎中、記名御史等,參與編修《四庫全書》。辭官后,先后在江寧、揚(yáng)州等地講學(xué)四十多年。著有《惜抱軒詩文集》、《九經(jīng)說》等書。他編選的《今體詩選》《古文辭類纂》,歷來負(fù)有盛譽(yù)。在創(chuàng)作方面,姚鼐師承劉大櫆,劉大櫆師承方苞,三人都是安徽桐城人,又都以古文辭著名,世稱桐城派(但后來的桐城派作家并不都是桐城人)。姚鼐治學(xué)以經(jīng)為主,兼及子、史、詩文,作品多為書序、碑傳之類。他的文筆雅潔、嚴(yán)謹(jǐn),自成一格。

  桐城派是清代散文的主要流派,創(chuàng)始人是康熙時(shí)的方苞,方苞注重文章的“義法”,主張以“清真雅正”之文,載孔孟、程朱之道,劉大魁師事方苞,并發(fā)展了他的理論,強(qiáng)調(diào)“義理、書卷、經(jīng)濟(jì)”,要求作品闡發(fā)程朱理學(xué),同時(shí)又主張?jiān)谒囆g(shù)形式上模仿古人的“神氣”“音節(jié)”“字句”。姚鼐是劉大櫆的弟子,他的口號是“義理、考據(jù)、辭章三者不可偏廢”。實(shí)際上是以“考據(jù)”“辭章”為手段來闡發(fā)儒家的“義理”。

  三、整體把握

  1、聽課文錄音,正音。

  2、朗讀課文。

  3、默讀課文,結(jié)合書下注釋疏通文意。

  補(bǔ)充注釋:

  泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流:古時(shí)稱山南水北為陽,山北水南為陰。

  當(dāng)其南北分者:在,正。

  乘風(fēng)雪:趁,冒著。

  余始循以入:相當(dāng)于“而”,表順承。

  及既上:等到。

  蒼山負(fù)雪:背負(fù)。

  明燭天南:名→動(dòng),照。

  戊申晦:農(nóng)歷每月最后一天。

  稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者:依稀看見。

  絳皓駁色:或紅或白,顏色相雜。

  盡漫失:模糊缺失。

  極天云一線:盡。

  僻不當(dāng)?shù)勒撸浩А?/p>

  4、理清思路:

  問:全文共5段,每段要點(diǎn)是什么?

  明確:第1段:地理位置。

  第2段:登山經(jīng)過。

  第3段:日出壯觀。

  第4段:人文景觀。

  第5段:自然景觀。

  四、布置作業(yè):

  1、課后練習(xí)一、二。

  2、熟讀課文。

  第二課時(shí)

  一、研習(xí)第一段

 。ㄒ唬R讀

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  (三)重點(diǎn)字詞講解

 。ㄋ模┢纷x

  1、汶水、濟(jì)水怎樣分流?

  “泰山之陽,……陽谷皆入濟(jì)”。首先介紹泰山突兀于汶、濟(jì)二水之間,山南有汶水潺潺西流,山北有濟(jì)水淙淙東去,“陽谷皆入汶”,“陰谷皆入濟(jì)”點(diǎn)出萬壑爭流的景象,名山傍水,分外壯觀。

  2、古長城在哪里?

  “當(dāng)其南北分者,古長城也”。這句既點(diǎn)出古長城在泰山南北山谷的分界處,成為兩水分界線,又寫出泰山形勢之險(xiǎn),依山筑城。

  3、作者怎樣介紹日觀峰?

  “最高日觀峰,在長城南十五里”。以古長城為參照物寫日觀峰,既點(diǎn)明泰山最高點(diǎn),也為這次泰山之行樹起了一塊指路牌。

  4、給第一段圖畫命名。

  泰山地理概貌圖。猶如電影的遠(yuǎn)景鏡頭,又如繪畫中的鳥瞰圖。作者用由面(兩水)到線(古長城)再到點(diǎn)(日觀峰)的寫法,為后文的敘述設(shè)下伏筆。

  (五)背誦第一段

  二、研習(xí)第二段

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  (三)重點(diǎn)字詞講解

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  1、全段由幾幅畫組成?根據(jù)畫面劃分層次。(三幅)

  2、為第一幅畫命名:旅游路線圖。

  3、劃出自京師至泰安的有關(guān)動(dòng)詞,品味其作用。

  “乘”,好像風(fēng)雪隨作者駕馭,比“冒”“頂”多一份生動(dòng)!俺孙L(fēng)雪”乃全文點(diǎn)睛之筆,作者悄悄埋下一條貫穿全文的伏線,為登山之難,游興之豪創(chuàng)造了條件。

  “歷”“穿”“越”“至”,一氣讀來感到作者不辭旅途漫長、行程艱辛,頂風(fēng)冒雪,由遠(yuǎn)而近,快速行進(jìn),歸返自然,縱情登山。其游興之豪,向往之切溢于言表。

  4、為第二幅畫命名:登臨泰山圖。

  5、劃出登山的時(shí)間及自山麓至山頂?shù)耐緩健?/p>

  時(shí)間:乾隆三十九年十二月,點(diǎn)明節(jié)令,為下文作鋪墊。

  登山路線:南麓、中谷、中嶺、天門、西谷、山巔。

  6、請用一個(gè)字概括途中景象特點(diǎn),并說明是如何在文中體現(xiàn)的?

  險(xiǎn)。①崖限當(dāng)?shù),世謂天門;②霧重冰堅(jiān),磴滑難攀。

  7、為第三幅畫命名:泰山夕照圖。

  8、登山固然艱難,但登上極頂,那陡然呈現(xiàn)的氣象萬千的景色,又激動(dòng)著姚鼐的心。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭組成一幅其妙無比的泰山夕照圖,尺幅千里呼之欲出。你能把這幅瑰麗的風(fēng)景畫描述出來嗎?(學(xué)生自由朗讀,描述畫面)

  座座青蒼的山峰,身披皚皚的白雪,銀光照亮了南天,蒼山與白雪相互襯托,雪光與日光交相輝映,憑高俯瞰,遠(yuǎn)處古老的泰安城郭恬靜地沐浴著夕陽的`余輝,汶水和徂徠山相依擁抱,宛如自然天成的山水圖畫,環(huán)繞山間的云霧宛如輕柔的腰帶在飄蕩,朦朦朧朧,恍恍惚惚,似動(dòng)非動(dòng),別具風(fēng)味。

  9、你認(rèn)為這幅風(fēng)景畫中哪些詞語用得精妙?

  蒼山負(fù)雪:不言冰雪覆蓋青山,卻說青山背負(fù)著雪,由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),賦靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),表現(xiàn)了冰雪之盛,使人想象到蒼山宛如一位富有強(qiáng)大生命力的巨人,匍伏在那里,銀裝素裹,富有神韻。

  明燭天南:“燭”是一種光化反應(yīng)。晴日直射雪山,雪山又把吸收的光能反射天南,繪出積雪映照南面天空的奪目光彩,呈現(xiàn)出雪光與日光爭輝的奇景。

  半山居霧:一個(gè)“居”字,不僅把動(dòng)態(tài)的物寫成靜態(tài),使人感受到那種特有的靜謐,而且增強(qiáng)了山間云霧繚繞不絕的高峻之感,創(chuàng)造出云霧全然凝滯不動(dòng)的靜穆而奇妙的境界。

  這幾個(gè)詞寫出了山靜中的動(dòng)態(tài),霧動(dòng)中的表態(tài)。

 。ㄎ澹┍痴b第二段。

  三、作業(yè)

  檢查課后練習(xí)完成情況。

  第三課時(shí)

  一、研習(xí)第三段

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  (三)重點(diǎn)字詞講解

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  1、畫出時(shí)間詞語以及對應(yīng)的景象變化。

  2、這段主要寫什么?為這幅畫命名。與夕照圖相比有何不同?

  泰山觀日出。作者描繪了一幅無比壯麗的泰山日出圖。

  如果說夕照圖畫面明凈,色彩柔和,景象恬靜,充滿陰柔之美,那么這幅日出圖則色澤熾烈,氣勢雄闊,生機(jī)勃勃,對比映襯之下,足見其陽剛之美。

  3、作者寫了哪些自然景觀?重點(diǎn)寫了什么?

  寫了大風(fēng)、積雪、云霧、雪峰、朝霞、太陽、大海、遠(yuǎn)山,重點(diǎn)寫日出時(shí)“極天”的變化。

  4、作者的觀察順序、描寫順序各是怎樣的?

  觀察順序:

  由暗到明(稍見云中……→正赤如丹……、)

  同近到遠(yuǎn)(自足下……→極天云一線異色)

  由東到西(亭東……→回視日觀以西峰)

  描寫順序:

  日出之前(大風(fēng)、積雪、云漫、云中白若摴蒱數(shù)十立者)

  日出之時(shí)(一線異色、五彩、正赤如丹、紅光動(dòng)搖承之)

  日出之后(或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。)

  5、品味作者描寫日出善于抓住景物特征的寫法。

  示例:寫日出之前的情景,“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”,風(fēng)雪交加,云霧彌漫,不但寫出“風(fēng)揚(yáng)積雪”的視覺,而且寫出了“擊面”的觸覺。“揚(yáng)”“擊”二字把勁急的風(fēng)力描繪得十分突出。風(fēng)力之急,氣候之寒,積雪之多,使人感同身受。

  以摴蒱比喻雪中的遠(yuǎn)山,拔地參天的山峰,竟然小如摴蒱。作者抓住遠(yuǎn)山又白又小的形、色特點(diǎn),顯得十分貼切。再從這一判斷句式來看,作者先寫直覺(像何物),進(jìn)而判斷出實(shí)際是什么(山也),完全符合觀察的過程,顯得十分真實(shí)。這是一幅云霧中的山的靜態(tài)圖。

  寫日出之時(shí)的景觀,著重觀察描繪日出前后色彩的變化。以靜襯動(dòng),是一幅流動(dòng)著色彩美的動(dòng)態(tài)圖。從“一線異色”到“須臾成五彩”到“正赤如丹”“紅光動(dòng)搖承之”,寫出了倏忽萬變的壯美景象。一個(gè)“承”字,把旭日寫得仿佛有一雙巨手輕托著徐徐上升,又以洶涌著、搖動(dòng)著、充滿無窮生命力的紅光為襯托,情景愈加顯得奇麗。緊接一句“或曰:此東海也”,好像是誰突然發(fā)現(xiàn),驚呼了一聲,引發(fā)了我們對日出的壯觀景象進(jìn)行想象:原來太陽是從一片紅光閃耀,涵澹澎湃的東海之中升起來的,難怪它是那樣的絢麗,熱烈,渾圓。

  “回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂!弊髡哂蓶|而西,由高到低,寫晨曦中山峰絢麗多姿,是一幅奇異的立體風(fēng)光圖。沒有一個(gè)字寫冰雪,卻使我們能夠從它的形象中想象到。而“或得日,或否”的山峰,盡管色彩各有不同,而神態(tài)卻是相同的,這就是所謂“皆若僂”。課文注釋多說一句“引申為鞠躬致敬的樣子”是有道理的,這里以群山有如臣服于下、敬禮膜拜的姿態(tài)來反襯泰山的“五岳獨(dú)尊”的巍峨氣概,也使日出景象顯得更加莊嚴(yán)。

 。ㄎ澹┍痴b第三段

  二、研習(xí)第四段

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  (二)指名口譯

 。ㄈ┲攸c(diǎn)字詞講解

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  第四段寫了什么內(nèi)容?為這幅畫命名。

  寫泰山的人文景觀。提到點(diǎn)綴于日觀亭附近或下山路上的建筑和石刻等名勝古跡,可說是一幅日觀峰古跡圖。大凡作山水畫,既要有山有水,還要有人物,又要點(diǎn)綴一些屋宇和其它,這里簡要介紹一些泰山的建筑和古跡,既增強(qiáng)了游記的知識性,也有助于表現(xiàn)歷史悠久的泰山的個(gè)性特征和整體風(fēng)貌。

 。ㄎ澹┍痴b第四段

  三、研習(xí)第五、六段

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 。ㄈ┲攸c(diǎn)字詞講解

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  第五段寫了什么內(nèi)容?為這幅畫命名。

  介紹泰山的自然景觀,作者以“三多”“三少”“三無”,用簡明的文字,扣住時(shí)令,概括出泰山石多松多的高山特色,同時(shí)也以此寫出泰山之冬的特殊景觀:石峰峻峭,青松蒼勁,冰雪覆蓋,鳥獸飛絕。這種靜美,給我們以和諧的色調(diào)感。游覽結(jié)束之時(shí),作者又為我們勾勒了一幅泰山之冬印象圖,這幅圖畫,猶如風(fēng)光影片的結(jié)尾,最后再給你一瞥全貌,雖無細(xì)部刻劃,卻給你留下了深刻的總體印象。

 。ㄎ澹┍痴b第五、六段

  四、全文總結(jié)。

  伴隨整個(gè)游程,貫串全文主要景物的是雪,起筆于“風(fēng)雪”,結(jié)筆于“冰雪”,“雪”構(gòu)成連貫全文的一條線索,是映襯全文的主要色彩,起著重要的對比和渲染作用!白跃⿴煶孙L(fēng)雪”,為這次登臨泰山之行抹上了一層渾茫蒼莽的色彩,襯示出此行的非同尋常。登上山頂之后,“蒼山負(fù)雪,明燭天南”,青蒼的山嶺蒙上一層厚雪,發(fā)出晶瑩的白光,照亮了南天,照出了作者高闊的視野。與高山雪光對照的則是“晚日照城廓,汶水、徂徠如畫”。展現(xiàn)出一幅高山雪霽,斜陽染丹,城郭山水歷歷可見的壯麗景象,一切都籠罩在明亮的雪光之中。而“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”,風(fēng)能揚(yáng)積雪,說明風(fēng)力之大,積雪能夠擊面,進(jìn)一步強(qiáng)化風(fēng)力勁急,積雪之多,日出前的氣侯之寒。而日出之后的山峰所呈現(xiàn)出的“絳皓駁色”,對比強(qiáng)烈,色彩鮮明。文章末尾的“積雪與人膝齊”,再一次突出日觀峰的高聳凜寒,仿佛連空氣也凍結(jié)了。一片晶瑩的色彩融染始終,營造出一種高迥潔凈的境界,而白雪的冰清玉潔,更映襯出作者內(nèi)心的明凈,不同凡俗的崇高和磊落襟懷。

  五、布置作業(yè)

  1、背誦全文

  2、選取一觀察點(diǎn),描寫日出。

  文言知識積累

  一、詞語解釋

  1、一詞多義

  2、古今異義

 。1)陽谷皆入汶(古義:山的南面,水的北面稱陽。今義:陽光;表面上)

  (2)世皆謂之天門云(古義:語氣助詞。今義:云彩)

 。3)至于泰安(古義:動(dòng)詞“至”和介詞“于”連用,到,到達(dá)。今義:表示另提起一件事情)

 。4)是月丁未(古義:這,此。今義:判斷詞)

 。5)戊申晦(古義:農(nóng)歷每月的最后一天。今義:昏暗,夜晚)

 。6)多平方(古義:方方正正的,指山石。今義:數(shù)學(xué)名詞)

  3、通假字

  (1)余以乾隆三十九年十二月(“以”通“于”,在,在……的時(shí)候)

 。2)須臾成五采(“采”通“彩”)

  (3)其級七千有余(“有”通“又”)

 。4)少圜(“圜”通“圓”,圓形的,指山石)

  二、詞類活用

  1、蒼山負(fù)雪,明燭天南(燭,名詞作動(dòng)詞,照)

  2、汶水西流(西,方位名詞作“流”的狀語,表示動(dòng)作行為的方向:向西)

  3、濟(jì)水東流(東,方位詞作“流”的狀語,表示動(dòng)作行為的方向:向東)

  三、文言句式

  1、判斷句

 。1)當(dāng)其南北分者,古長城也(“……者,……也”表判斷)

  (2)余所不至也(“也”表判斷)

 。3)亭東自足下皆云漫(用“皆”表判斷)

  2、省略句

 。1)與子潁坐日觀亭,待日出(省略主語:余)

 。2)蒼山負(fù)雪,明燭天南(后一分句承前一分句賓語省略主語:雪!吧n山”前面省略謂語:見)

  (3)生石罅(“生”前省略主語:樹!吧焙竺媸÷越樵~“于”

 。4)余始循以入(“循”后面省略賓語代詞“之”,“之”代“環(huán)水”)

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