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談骨氣教案
《談骨氣》一文不僅對當(dāng)時(shí)中國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)生嚴(yán)重困難的歷史背景有著見證作用，還點(diǎn)明了中華民族的傳統(tǒng)精神——骨氣。下面是小編整理的談骨氣教案，歡迎大家參考。
教學(xué)目的
1.引導(dǎo)學(xué)生以我們偉大先人為榜樣，從他們勤勞、智慧、勇敢的美德中吸取力量，從而更好地建設(shè)我們的祖國。
2.指導(dǎo)學(xué)生弄清議論文中的記敘與記敘文中的不同之處。
3.積累詞語有：
折磨 屈辱 嗟 吆喝 痛斥 隱蔽 拘
囚 吳晗 高官厚祿 拍案而起 富貴不能淫
貧賤不能移 威武不能屈
教學(xué)設(shè)想：
1. 關(guān)于議論文的知識用講授法。
2. 指導(dǎo)學(xué)生弄清文章的思路和結(jié)構(gòu)，采用問答式。
3. 講解三個(gè)具體事例，可指導(dǎo)學(xué)生提前查閱有關(guān)資料，在課堂上由學(xué)生復(fù)述。
4. 本課安排兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1. 作者和課文背景介紹。
2. 理解議論文怎樣提出問題和分析問題。
3. 理解在議論文中怎樣記敘。
教學(xué)過程
1. 介紹作者和課文寫作背景。
作者吳晗，生于1909年，浙江義烏人，是我國著名歷史學(xué)家，
曾擔(dān)任北京市副市長、中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)部委員等職。1969年10月11日含冤逝世。
本文寫于1961年，當(dāng)時(shí)我國正處在經(jīng)濟(jì)暫時(shí)困難時(shí)期，吳晗為了讓廣大人民了解自己祖國的歷史，學(xué)習(xí)先人勤勞、智慧、勇敢的美德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，做有骨氣的人，去克服中困難，奮勇前進(jìn)，撰寫了這篇雜文。
2. 引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
嗟：jiē 吆(喝)：yāo 拘(囚)：jū (吳)晗：hán
3. 引導(dǎo)學(xué)生解釋下面詞語中加點(diǎn)的字。
拘囚：拘，逮捕或拘留;囚，囚禁。 高官厚祿：古代官吏的俸給。 拍案而起：桌子。 富貴不能淫：惑亂。
貧賤不能移：改變。 威武不能屈：屈服。
4. 指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
要求讀音準(zhǔn)確。
5. 引導(dǎo)學(xué)生分析課文。
提問：(1)作為一篇議論文，一般 可以分為三個(gè)部分，本文也
分為三部分，這三部分關(guān)系怎樣?
議論文的結(jié)構(gòu)一般由提出問題、分析問題和解決問題三部分組成。本文前四段是提出問題部分;中間五段是論證部分(即分析問題部分);最后一段是解決問題部分。三部分論述，完全符合議論結(jié)構(gòu)規(guī)律，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)清晰。
分析第一部分
提問：(2)開頭第一句，單獨(dú)成段，在文章中起著什么作用?
這是破題第一句，把高度概括的題目擴(kuò)充成中心論點(diǎn)。這個(gè)判斷句，既是第一部分的概括，又是全文的總領(lǐng)。
提問：(3)第2段引用了孟子的幾句話，其含義是什么?在文章中起著什么作用?
孟子的話，意思是說，高官厚祿不能惑亂他的心，貧窮困苦不能改變他的行，這就是大丈夫的氣概。作者用孟子的話來解釋“骨氣”的含義，并與下文列舉的三個(gè)例子相照應(yīng)。
提問：(4)第3、4兩段的內(nèi)容是什么?與中心論點(diǎn)有什么關(guān)系?
第3段從歷史的角度，指出有骨氣是我們中國人的傳統(tǒng)，這是對論點(diǎn)的肯定。第4段人繼承的角度，指出學(xué)習(xí)我們祖先的“許多有骨氣的動(dòng)人事跡”的意義，骨氣總是為進(jìn)步事業(yè)服務(wù)的，這是對論點(diǎn)的支持。并由此領(lǐng)起下文三個(gè)具體事例的記敘。
這是提出論點(diǎn)部分。文章先開門見山，提出論點(diǎn)，隨即解釋了論點(diǎn)的含義，逐層展開闡述，側(cè)重從歷史傳統(tǒng)方面突出“我們中國人是有骨氣的”這個(gè)中心論點(diǎn)。
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