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人教版新課標(biāo)語文八年級(jí)《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)
《歸園田居》,主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。下面是小編整理的人教版新課標(biāo)語文八年級(jí)《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家參考。
【教學(xué)目標(biāo)】
感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
在上課前,請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。
1、有兩種人生道路:
、攀旰翱嘧x,金榜題名。
⑵過著悠閑自得的生活,不上大學(xué)。
2、如果走入社會(huì),有兩條路:
、抛龉伲忻欣;
、谱鲛r(nóng)民,平平淡淡。
大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。有一位作家說過,人的一生就是一舍一得的過程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。
東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中,包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
二、作者簡介
陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉(朝代)田園詩人,潯陽柴桑人。后人稱之為靖節(jié)先生。又自稱作五柳先生。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳,仕途充滿風(fēng)險(xiǎn),加之政治腐化,陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為靖節(jié)先生。
陶淵明的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩味醇厚,語言清新,對(duì)后世有很大的影響。
陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后,描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
指出重點(diǎn):陶淵明的這次辭官回家是最后一次,從此再也沒有出仕。公元405年,陶淵明在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰,掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來后,作《歸園田居》詩一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。
三、解題
1、文章和詩歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗話說:眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。
提問:“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?
明確:歸
2、提問:既然“歸”字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以“歸”字為核心來解讀詩歌)
討論、明確:
從何而歸?為何而歸?歸向何處?去如何?
四、朗讀課文,尋找相關(guān)信息,回答上述問題
1、從何而歸?
明確:塵網(wǎng)、樊籠
追問:塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?
明確:官場生活(“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比)
追問:為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感?
明確:對(duì)官場生活的厭惡,誤落塵網(wǎng)中,一去三十年,沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞,足見他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡!罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈,陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭的犧牲品,也不愿我為政治野心家爭奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦。一去三十年(十三年,用夸大了的數(shù)字,說明了時(shí)間之長,痛苦之深。)
2、為何歸來?
明確:
、判员緪矍鹕剑(本性)
追問:既然性本愛丘山,為何要出仕?
明確:誤落塵網(wǎng)中。入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤。
(注意煉字“誤”)(養(yǎng)家糊口大濟(jì)蒼生。在封建社會(huì),人們要建功立業(yè),要實(shí)現(xiàn)政治理想,只能當(dāng)官,走仕途。但是,當(dāng)時(shí)的東晉政治腐化,社會(huì)動(dòng)亂,門閥勢力飛揚(yáng)跋扈,統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭權(quán)奪利,在這樣的政治局面下,想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的,陶淵明又不愿同流合污,只有選擇離開,選擇歸隱。)
“韻”指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)!吧贌o適俗韻,性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應(yīng)。“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭,詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操,顯示了不同流俗的高尚情操,第二句寫自己流連山水喜愛田園,表明歸隱田園的意向。
追問:據(jù)我所知,陶淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎?
明確:①矛盾心態(tài):家庭和儒家思想的影響,有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù);仕途不得志,難以施展抱負(fù)。②徹底悔悟。③也許是一種托詞。
追問:所以,性本愛丘山也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因,但是不是最關(guān)鍵的原因呢?請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息.(提示:點(diǎn)題句是哪一句?)
、剖刈練w園田:
提問:歸園田的目的是什么?為什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不歸園田就不能守拙)
明確:反對(duì)機(jī)巧圓滑,反對(duì)官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐,怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心,官場是個(gè)是非之地,沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng),很難往上爬(即使是現(xiàn)在,也有類似的現(xiàn)象)。這樣,一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑,沒有自由,所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”(結(jié)合陶辭官原因:不為五斗米折腰的故事)
小結(jié):所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。
3、歸向何處?
明確:歸向園田。
問:詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)?請(qǐng)抓住詩中幾組意象分析。
明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/
概括追問:非常普通平常的農(nóng)村生活場景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?
明確:恬靜、幽雅,空闊而簡陋,一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧,這是 美似仙境的田園,讓詩人棄官歸隱,流連忘返。{農(nóng)村的城市化和城市中某些人的走向農(nóng)村(文明的異化)}
方宅十余畝,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。四句寫近景,從自己的住宅寫起。你看,住宅周圍有十畝土地,八九間草屋,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐,桃樹李樹羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒,這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德馨”。
“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)摹⑹婢彽、柔和的!肮贩蜕钕镏小睂戇h(yuǎn)聞,以動(dòng)襯靜,以有聲襯無聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平!半u鳴桑樹顛”寫近聞,沒有混亂,雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之,這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠(yuǎn),有聲 有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩人用歌頌田園,無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
4、歸去如何?請(qǐng)從詩中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩句詞語。
明確:“無塵雜”有余閑/久/復(fù)(注意煉字)自由、安逸、喜悅。
追問:從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確:厭惡官場,熱愛田園生活,追求精神上的自由和獨(dú)立。
最后兩句收束全文,詩人似乎在回答人們的疑問,為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道,如數(shù)家珍呢?原來是作者久在樊籠的緣故,作者一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,那就其樂無窮、觸處皆春了,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,可以說,這兩句詩,是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié),也是對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
5、小結(jié):
《歸園田居》,主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒,用一個(gè)詞組來概括叫做返樸歸真。第一是“真”,做人要真實(shí)正直不虛偽,具有人的本性;第二是“樸”,處世要樸實(shí),不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對(duì)立的生活方式,也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
五、總結(jié)全文
這就是陶淵明。他的歸來,他的舍得,在我們心中留下了許多:不為五斗米折腰的浩然傲氣,鄙棄官場,厭惡功名的高潔情懷,他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文,而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人!
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