《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2024-09-27 11:07:00 晶敏初中知識(shí) 我要投稿

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《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用8篇）

　　《中國人失掉自信力了嗎》是魯迅先生寫作的一篇文章。文章寫于九一八事變?nèi)苣曛H，主要是為了反駁當(dāng)時(shí)有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞當(dāng)時(shí)的民族自信心。下面是小編整理的《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家參考。

《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用8篇）

　　《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì) 1

　　【教學(xué)目的】

　　1、了解駁論文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)駁論文的寫法。

　　2、理解重要語句的深層含義。

　　3、體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛國精神，弘揚(yáng)愛國主義精神，增強(qiáng)民族民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心，自豪感。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　見教學(xué)目的一、二。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　錄音機(jī)，磁帶。

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　疏通課文，弄清寫作背景。

　　〖教學(xué)過程〗

　　一、導(dǎo)入新課

　　有人說，新世紀(jì)的第一年──2001年是“中國年”，申奧成功，加入WTO，國足出線等等，喜事不斷，中國人感到從未有過的幸福，自豪;然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人，頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊，一次次沖鋒陷陣──他，就是魯迅先生。

　　今天，我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》，(板書課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人，作文的方法。

　　二、解題

　　本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)，駁論證);繼而針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，短小精悍，寫法靈活。其雜文有“匕首”，“投槍”之喻。

　　本文屬魯迅后期雜文，魯迅寫這篇文章之前的一個(gè)月，肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個(gè)多月，寫了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”�？墒�，健康的惡化和精神的壓力，并沒有影響他對(duì)世事的熱忱關(guān)注。

　　課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問題，把要談的對(duì)象──“中國人”和事件──“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。

　　三、寫作背景

　　本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛蟆Ｖ袊緛砭蛧\(yùn)積弱，屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影，國內(nèi)悲觀論調(diào)一時(shí)甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊，實(shí)在難能可貴。

　　四、疏通課文

　　1、弄清字詞障礙：

　　搽(chá)玄(xuán)虛省(xǐng)悟自欺欺人脊(jǐ)梁渺(miǎo)茫誆(kuāng)騙懷古傷今為民請(qǐng)命

　　2、朗讀全文。

　　3、思考問題：

　　對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?作者正面提出的'觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?

　　明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國人失掉自信力了”，因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?lián)”，從來就沒有相信過自己：而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國有并不失掉自信力的中國人在”，因?yàn)橛羞^去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。

　　五、布置作業(yè)

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　弄清文章的論證過程。

　　〖教學(xué)過程〗

　　一、復(fù)習(xí)舊課

　　二、駁論文簡(jiǎn)介

　　議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。駁論，是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的，錯(cuò)誤的，甚至反動(dòng)的見解或主張。

　　一般說來，批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)。二是駁論據(jù)。三是駁論證。

　　三、分析課文

　　1、一二段這兩段話中，揭示了對(duì)方什么謬誤論點(diǎn)?什么論據(jù)?哪些語句最富于諷刺意味?

　　明確：謬誤論點(diǎn)：中國人失掉自信力了。

　　謬誤論據(jù)：兩年以前，……卻也是事實(shí)。

　　語句：“總自夸”，“只希望”，“也是事實(shí)”，“一味求神拜佛”，懷古傷今了”，“卻也是事實(shí)”。

　　2、作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說的都是“事實(shí)”?

　　明確：首先承認(rèn)對(duì)方說的是事實(shí)，但通過分析事實(shí)后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說的其實(shí)不是自信力的問題，這樣，對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。

　　這是駁論的一種方式，由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過程不成立，這是駁論證。

　　3、第五段有一段加點(diǎn)的文字，國民政府檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么?

　　明確：“求神拜佛”恐怕是國民政府在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國民政府的痛處。所以被刪去。從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖甲吆籼?hào)，其無私無畏的精神令人敬佩。

　　4、文章在批駁對(duì)方論證的基礎(chǔ)上提出了什么樣的觀點(diǎn)?

　　明確：作者指出“說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑�！�

　　5、作者指出應(yīng)如何評(píng)價(jià)中國人?

　　明確：“要論中國人，……要自己去看地底下�！�

　　6、“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?

　　明確：指的是腳踏實(shí)地地為民族進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治，許多事情自然無權(quán)知道真相。另外，近代以來的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)。

　　7、“狀元宰相”，“地底下”的含義分別是什么?

　　明確：前者指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，后者指變革社會(huì)的積極力量。

　　四、布置作業(yè)

　　第三課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　欣賞品味雜文的語言特色。

　　〖教學(xué)過程〗

　　一、復(fù)習(xí)舊課

　　二、品味語句

　　1、揣摩第一段話，三個(gè)副詞“總”，“只”，“一味”能否互換位置?為什么?

　　明確：不能。

　　“總”讓人看到國民政府政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得及夸耀者的底氣不足�！爸弧笔亲ゾ让静輹r(shí)的“執(zhí)著”，“一味”則是深陷而不能自拔。它們準(zhǔn)確的寫出國民政府政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)‘，極富諷刺性。

　　2、揣摩下列有下劃線的字詞的表達(dá)效果：

　　……不過一面總是在被摧殘，被抹殺，……那簡(jiǎn)直就是誣蔑。

　　明確：“總”寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度，并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神。

　　“簡(jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情。

　　三、總結(jié)全文

　　四、布置作業(yè)

　　分小組搜集資料，寫一份調(diào)查報(bào)告《中學(xué)生閱讀魯迅作品的現(xiàn)狀調(diào)查》。

　　附：主體板書

　　謬論論據(jù)：自夸──只希望國聯(lián)──一味求神拜佛，懷古傷今

　　一、擺謬論

　　謬論論點(diǎn)：中國人失掉自信力了

　　二、自夸(信“地”信“物”)

　　只能說有過“他信力”都不能證

　　駁論證：只希望國聯(lián)(信“國聯(lián)”)明“失掉自信力”

　　(直接反駁)一味求神拜佛，懷古傷今

　　失掉“他信力”發(fā)展“自信力”

　　三、駁論證

　　(正面立論)

　　(間接反駁)

　　四、得結(jié)論

　　《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì) 2

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1．熟讀課文，理解重要語句的深層含義。

　　2．學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。

　　3．體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國精神。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．熟讀課文，理解重要語句的深層含義。

　　2．學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　3．體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國精神。

　　四、教學(xué)過程：

　　1．導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，我們今天學(xué)習(xí)第18課，同學(xué)們都進(jìn)行了預(yù)習(xí)，這幾個(gè)詞請(qǐng)幾位同學(xué)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　2．理解駁論：

　　師：理解了“自信力”“他信力”“自欺力”的具體含義，我們就可以更好的理解《中國人失掉自信力了嗎》具體寫法。

　　師：老師板書：中國人失掉自信力了，這是一個(gè)陳述句，怎么讀一讀。加上“嗎”的具體意思是什么？“中國人”沒有失掉自信力。

　　師：在文中“中國人失掉自信力了”是誰的觀點(diǎn)，他是怎么論證的�！爸袊恕睕]有失掉自信力。作者又是怎樣論證的。

　　師：根據(jù)注釋提供的背景，國民黨勢(shì)力的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)相悖，你認(rèn)為誰的對(duì)？為什么？怎么讀？

　　師：怎樣理解“中國的脊梁”？

　　生：脊梁在人身上，撐起了一個(gè)人。對(duì)一個(gè)國家而言，它能撐起一個(gè)國家的命運(yùn)。

　　師：這是敵方的論據(jù)信“地”信“物”，后來信“國聯(lián)”，這是敵方的論點(diǎn)“中國人失掉自信力了”，如果對(duì)方的論證成立，敵方就是對(duì)的？請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。

　　生：用直接批駁對(duì)方的論證來批駁敵方的`觀點(diǎn)的。

　　師：闡述一下你的理由，先生反駁的是什么樣的論據(jù)？

　　師：先前信“地”信“物”，后來信“國聯(lián)”，和自信有什么關(guān)系呢？

　　生：他們都沒有相信過自己。

　　師：什么叫“自信”？

　　生：就是相信自己。

　　師：那么，xxx政府相信自己了嗎？

　　生：沒有。

　　師：是啊，信“地”信“物”信“國聯(lián)”，都沒有相信過自己，那怎么能說中國人失掉自信力了呢，而且，當(dāng)時(shí)“地”還有嗎？

　　生：沒有了。

　　師：那“物”呢？也被日本帝國主義掠走了。再看“國聯(lián)”，“國聯(lián)”當(dāng)時(shí)幫不幫我們中國？

　　生：不幫。

　　師：從哪里可以看出來？

　　生：124頁的課后注釋2中可以看出來。

　　師：你看書很仔細(xì)。信“國聯(lián)”有沒有用啊？

　　生：沒有用的。

　　師：信“地”信“物”信“國聯(lián)”，都不是信自己啊，那能說中國人失掉自信力了呢？他們失掉的是什么？

　　生：是“他信力”。

　　師：文章中原稿是我們現(xiàn)在看到的文章，但是在發(fā)表的時(shí)候，國民黨書報(bào)檢查機(jī)關(guān)刪掉了，他們?yōu)槭裁匆@樣做？

　　生：掩蓋內(nèi)心的頹廢、迷惘、不自信，祈求與神靈的庇佑。也就是自欺欺人。

　　師：他們?cè)谖闹械男蜗笫窃鯓拥�，也就是第一段中的“我們”�?/p>

　　3、體會(huì)情感

　　師：在國家迷惘，歷史黑暗之際，就是有魯迅這樣的民族脊梁，能帶給我們以信心，指明我們奮斗的方向。

　　生：齊讀文章第9段，最后一句話。

　　師：怎么理解“地底下”。

　　生：中國當(dāng)時(shí)為民族獨(dú)立，國家富強(qiáng)的革命力量。

　　師：自信力是我們民族的精神財(cái)富，且看今日之中華民族自信力。

　　4、總結(jié)

　　通過這節(jié)課學(xué)習(xí)，我們深深的感受到了魯迅先生身上強(qiáng)烈的民族自尊心和自信力，先生用他尖銳犀利的語言，無情的抨擊了當(dāng)時(shí)xxx政府的悲觀論調(diào)，用他飽含深情的筆觸告訴世人，我們中華民族永遠(yuǎn)充滿自信力。

　　5、板書

　　中國人失掉自信力了嗎

　　魯迅

　　直接駁論證

　　間接駁論點(diǎn)

　　6、作業(yè)

　　《同步訓(xùn)練》課后練習(xí)部分

　　《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì) 3

　　教學(xué)目的：

　　1、了解駁論文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)駁論文的寫法。

　　2、理解重要語句的深層含義。

　　3、體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛國精神，弘揚(yáng)愛國主義精神，增強(qiáng)民族民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心，自豪感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國精神。

　　2、理解重要語句的深層含義。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

　　第x課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入：

　　二十世紀(jì)的中國人應(yīng)該是幸福，自豪的，因?yàn)槲覀兊膰覐?qiáng)大了，生活富裕了。然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí)，有位思想的巨人，頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這切，次次振臂吶喊，次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學(xué)習(xí)他的篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)。

　　本文是篇駁論文。這種文體般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的.實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來看，這又是篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可以體現(xiàn)出魯迅雜文的風(fēng)格。

　　本文收入《且介亭雜文》，屬魯迅后期雜文。

　　二、授新：

　　參照課后練習(xí)自讀課文。

　　第二課時(shí)

　　1、復(fù)習(xí)鞏固

　　二、授新：

　　繼續(xù)分析課文

　　1、作者怎么證明正面論點(diǎn)的?

　　作者歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，…作為事實(shí)論據(jù)證明他們都是沒有失掉自信力的中國人。

　　2、“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?作者為什么贊揚(yáng)他們“這就是中國的脊梁”?

　　“中國的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。

　　由于中國長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治，近代以來的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)，這樣來，對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)。

　　這是比喻的說法。這些沒有失掉自信力的中國人是中國的主流，是中國的希望。

　　3、作者“這類的人們”指的是誰?

　　指堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民族解放的人們。

　　4、“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么? “狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人�！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣�(huì)的積極力量,因?yàn)樗鼇碜悦癖�，故稱“地底下”，在當(dāng)時(shí)，這股力量指中國共產(chǎn)黨。

　　5、文中“他信力”“自欺力”加引號(hào)起什么作用?起諷刺否定的作用。

　　6、“中國的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義?

　　當(dāng)時(shí)國民黨到處散布悲觀論調(diào)，廣大民眾也因“中國的脊梁”的總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強(qiáng)中國人的自信力。

　　三、課堂小結(jié)：

　　通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了駁論文的種寫作方法，理解了魯迅關(guān)于“中國人自信力”的闡述，“中國的脊梁”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。

　　四、布置作業(yè)：

　　1、完成課后練習(xí)二。

　　2、預(yù)習(xí)《智取生辰綱》

　　《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì) 4

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：

　　1．學(xué)習(xí)駁論文的常識(shí)及寫法。

　　2．培養(yǎng)學(xué)生把握議論文駁論的能力。

　　過程與方法：

　　1．聲情并茂的朗讀，在朗讀中感知、領(lǐng)悟、理解、把握課文的思想內(nèi)容。

　　2．品讀文中的重要語句，品味其思想內(nèi)涵以及作者遣詞造句的技巧。

　　3．討論、探究文中的關(guān)鍵問題，深化對(duì)課文的認(rèn)識(shí)，領(lǐng)會(huì)魯迅先生的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　1．體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛國精神。

　　2．增強(qiáng)民族民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國精神。

　　2．理解重要語句的深層含義。

　　3．學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　認(rèn)識(shí)魯迅雜文的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。

　　三、教學(xué)策略

　　根據(jù)課堂實(shí)際需求，采取以下教學(xué)策略：

　　1．這篇文章寫于“九一八”事變?nèi)苣曛H，距現(xiàn)在八十多年了，文章是針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫的，預(yù)習(xí)課文時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生了解文章的時(shí)代背景，了解魯迅的生平業(yè)績(jī)和作品風(fēng)格。

　　2．學(xué)習(xí)課文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用列提綱的方法，把握課文的層次結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容。

　　3．引導(dǎo)學(xué)生多誦讀，通過聲情并茂的朗讀去感知、領(lǐng)悟、理解、把握課文的思想內(nèi)容。對(duì)文中的重要語句，要用品讀法品味其思想內(nèi)涵以及作者遣詞造句的技巧；對(duì)文中的關(guān)鍵問題，組織學(xué)生討論、探究，提倡各抒己見，使學(xué)生在多種看法的碰撞中深化對(duì)課文的認(rèn)識(shí)，在三個(gè)維度上得到提高。

　　4．引導(dǎo)學(xué)生重視領(lǐng)會(huì)魯迅先生的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文和做人兩個(gè)方面都獲得益處。

　　四、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入

　　1．播放一段9·3閱兵視頻。（截取三軍儀仗隊(duì)和展示我軍武器時(shí)的場(chǎng)景）

　　教師導(dǎo)入：9·3大閱兵圓滿結(jié)束了，驕傲、自豪、感動(dòng)瞬間匯成我們共同的記憶。當(dāng)千人合唱團(tuán)唱響義勇軍進(jìn)行曲，當(dāng)五星紅旗在天安門廣場(chǎng)冉冉升起，當(dāng)威武的三軍正步走過長(zhǎng)安街，當(dāng)蹣跚的老兵向我們敬禮……這些場(chǎng)面令人震撼，讓人感動(dòng)，此時(shí)此刻你們能描述一下自己內(nèi)心的感受嗎？

　　2．讓學(xué)生根據(jù)畫面談?wù)劯惺堋?/p>

　　要求：用一兩個(gè)詞語形容心情，并說明理由。

　　小結(jié)：太多的詞語也表達(dá)不出我們內(nèi)心的激動(dòng)與感動(dòng)，再多的語言在這莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)景下，都會(huì)黯然失色，唯有一句“我愛你，中國”是最好的詮釋。然而，八十多年前的中國是怎樣的面貌呢？那時(shí)的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢？當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣──他，就是魯迅先生。今天，我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》。

　　【設(shè)計(jì)意圖】結(jié)合9·3閱兵式，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感，為后面學(xué)習(xí)課文，感受作者傳達(dá)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)做鋪墊。

　�。ǘ└兄獙W(xué)習(xí)

　　1．教師范讀課文并設(shè)計(jì)相關(guān)問題：

　�。�1）這篇文章作者發(fā)表了哪些見解和主張？

　�。�2）這些見解主張的提出方法和我們前面學(xué)到的文章寫法一樣嗎？

　�。�3）本文的寫作背景是什么？

　　【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章時(shí)，能找出反面論點(diǎn)和正面論點(diǎn)，根據(jù)論點(diǎn)提出者不同引出駁論文的知識(shí)概念。了解寫作背景，體會(huì)作者立場(chǎng)、觀點(diǎn)。

　　2．講解駁論文的知識(shí)。

　　本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁（駁論點(diǎn)），或間接批駁（駁論據(jù)、駁論證）；繼而，針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。

　�。ㄈ﹥�(nèi)容探究

　　1．誦讀第一至五段，組織討論以下問題：

　　（1）前兩段的觀點(diǎn)是什么，支持該觀點(diǎn)的論據(jù)是什么？

　　明確：觀點(diǎn)是“中國人失掉自信力了。”論據(jù)是：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。由此亮出批駁的靶子──“有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了�！�

　　【設(shè)計(jì)意圖】本題既是訓(xùn)練學(xué)生從語段中歸納提煉要點(diǎn)信息的能力，也是讓學(xué)生有意識(shí)地思考、學(xué)習(xí)駁論文，批駁對(duì)方論證的方法。

　�。�2）作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說的都是“事實(shí)”？

　　明確：首先承認(rèn)對(duì)方說的是事實(shí)，但通過分析事實(shí)后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說的其實(shí)不是自信力的問題，得出對(duì)方的觀點(diǎn)是站不住腳的。這叫歸謬法。

　　這是駁論的一種方式，由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過程是不成立的，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達(dá)到諷刺的效果。

　　要駁論證，關(guān)鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，因?yàn)閷?duì)方或因?yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)上的.局限，往往用事實(shí)掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧和力量。

　　【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生思考發(fā)現(xiàn)本文所采用的“駁論證”的駁論方法，并分析領(lǐng)會(huì)作者是怎樣在直接批駁了對(duì)方論證的基礎(chǔ)上駁倒錯(cuò)誤論點(diǎn)的。

　　（3）第四段有一段加點(diǎn)的文字，檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么？

　　明確：“求神拜佛”恐怕是在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了的痛處，并且讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。

　　從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào)，其無私無畏的精神令人敬佩。

　　【設(shè)計(jì)意圖】這樣設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“自欺力”的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)，并了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。

　　2．默讀第六至九段后，討論探究：

　�。�1）作者是怎樣提出并論證自己的正面論點(diǎn)從而間接反駁了敵論點(diǎn)的？

　　明確：文中第六段作者提出：“我們有并不失掉自信力的中國人在”，從正面樹立起自己的論點(diǎn)，與敵論點(diǎn)針鋒相對(duì)。接著在第七、八兩段中，作者歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人。這樣，就間接地反駁了敵論點(diǎn)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生掌握本文直接反駁和間接反駁相結(jié)合的寫法，同時(shí)啟發(fā)學(xué)生論事說理從不同角度多側(cè)面的展開，培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的全面性和辯證性能力。

　�。�2）第九段作者用了一連串的比喻，體會(huì)其中含義，并分析第九段的作用。

　　明確：“脂粉”比喻統(tǒng)治階級(jí)的欺騙性宣傳；“筋骨和脊梁”比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)；“狀元宰相”比喻反動(dòng)政客及其御用文人；“地底下”比喻當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。第九段照應(yīng)標(biāo)題，對(duì)標(biāo)題提出的問題作出回答。

　　【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中多種修辭方法的作用，運(yùn)用多種修辭方法可以增強(qiáng)語言的說服力和感染力。

　　（3）“中國的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義？

　　明確：當(dāng)時(shí)到外散布悲觀論調(diào)，廣大民眾也因“中國的脊梁”總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強(qiáng)中國人的自信力。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過揣摩重點(diǎn)語句的含義加強(qiáng)對(duì)文章思想內(nèi)容的理解。

　�。ㄋ模┱Z言探究

　　揣摩第一段話，三個(gè)副詞“總”“只”“一味”能否互換位置？為什么？

　　明確：不能�！翱偂弊屓丝吹秸湟暗卮笪锊睍r(shí)的洋洋自得，盲目自大；“只”是抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”則是深陷其中而不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”，極富諷刺意味。

　　【設(shè)計(jì)意圖】體會(huì)用詞的準(zhǔn)確，學(xué)習(xí)語言技巧，體會(huì)諷刺的意味。

　　（五）寫法探究

　　課文結(jié)構(gòu)十分縝密，段與段、句與句銜接自然，勾連緊密，層次推進(jìn)，無懈可擊。試作具體說明。

　　【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生鞏固駁論的方法并梳理文章的思路。

　�。┗顒�(dòng)學(xué)習(xí)

　　1．看一組圖片，再次感悟民族自豪感。

　　小結(jié)：引用人民日?qǐng)?bào)微信中的一段話──祖國是那個(gè)無論在哪里，都惦記的地方。祖國是那個(gè)雖不完美但別人都不可觸碰的地方。廢墟中崛起，救亡中重生，一代代英雄豪杰為你的尊嚴(yán)拋灑熱血，一輩輩仁人義士為你的榮耀鞠躬盡瘁。七十年后，祖國有我們，同樣會(huì)用心跳起龍的舞步，用生命托起龍的脊梁！中國威武，祖國萬歲！

　　2．看一場(chǎng)辯論會(huì)錄像。

　　3．出一期手抄報(bào)，主題是“走近魯迅”。

　　【設(shè)計(jì)意圖】

　　1．共同分享中國人的驕傲，共同分享勝利者的榮光，增強(qiáng)民族民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。

　　2．看辯論會(huì)錄像，分析正、反方論辯的方式，把握駁論文的論證方式。

　　3．出手抄報(bào)，引導(dǎo)學(xué)生了解魯迅的生平業(yè)績(jī)和作品風(fēng)格。

　　（七）布置作業(yè)

　　1．課后閱讀：《讀〈孟嘗君傳〉》《“友邦驚詫”論》。

　　2．以“看，今天的民族脊梁”為題，寫一篇不少于五百字的文章。

　　【設(shè)計(jì)意圖】

　　1．體會(huì)駁論文的論證思路。

　　2．讓學(xué)生感受在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的今天，這些“民族的脊梁”又有何種時(shí)代特征，從而增強(qiáng)民族自信心、自豪感。

　　《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì) 5

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　積累詞語：讀準(zhǔn)字音，記清字形，理解重點(diǎn)詞語的意思

　　結(jié)合背景，體會(huì)句子的深層含義；通過朗讀，把握文章的思想內(nèi)容。

　　3、理清結(jié)構(gòu)，把握駁立結(jié)合的縝密的論證。

　　4、體會(huì)辛辣、犀利、諷刺味極強(qiáng)的語言。

　　【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】

　　體會(huì)本文直接反駁和間接反駁相結(jié)合的特點(diǎn)。

　　體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛國精神，弘揚(yáng)愛國主義精神，增強(qiáng)民族自信心，自豪感。

　　學(xué)習(xí)過程

　　提綱挈領(lǐng)，導(dǎo)引學(xué)習(xí)方向！

　　【知識(shí)鏈接】

　　作者簡(jiǎn)介：魯迅，原名周樹人，字豫才。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。主要作品有：小說集《吶喊》、《彷徨》；歷史小說集《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《墳》、《熱風(fēng)》、《且介亭雜文》等十五部。

　　寫作背景：1931年“九·一八”事變后，日軍占東北，進(jìn)華北，妄圖侵吞中華。國民黨乞求“國聯(lián)”主持公道，而“國聯(lián)”則袒護(hù)日本，認(rèn)為日本侵略中國是“合法”之自衛(wèi)手段。一時(shí)悲觀亡國的論調(diào)四起。蔣介石就有“著名”的“三日亡國論”——日本“軍事的準(zhǔn)備比世界上任何一國都要充足”，“不僅十天之內(nèi)，三天之內(nèi)他就可以滅亡我們中國�！庇纱艘恍┱蛙婇y，社會(huì)名流在北京、杭州等地舉辦大型法會(huì)，祈求神佛“解救國難”，“消此浩劫”。1934年8月27日上海有影響的《大公報(bào)》公然提出：中國人失掉自信力了，“民族的自尊民心與自信力，既已蕩焉無存”。輿論是行動(dòng)的先導(dǎo)，亡國先亡心。正當(dāng)中華民族處于生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，針對(duì)輿論界的悲觀亡國論調(diào)，為鼓舞民族的自信心，1934年9月25日，魯迅先生寫了《中國人失掉自信力了嗎》這篇雜文。

　　駁論文簡(jiǎn)介：

　　一般說來，批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)。二是駁論據(jù)。三是駁論證。

　　（1）駁論點(diǎn)（直接批駁）：先舉出對(duì)方的荒謬論點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁，揭示謊言同事實(shí)、謬論同真理之間的矛盾。

　�。�2）駁論據(jù)（間接批駁）：批駁對(duì)方論據(jù)的真實(shí)性和可靠性。因?yàn)檎摀?jù)起著支撐論點(diǎn)的作用，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)自然就站不住腳了。

　　（3）駁論證（間接批駁）：論述一個(gè)問題，論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，否則論點(diǎn)就站不住腳。通過駁論證來駁論點(diǎn)，就是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即所持論據(jù)證明不了論點(diǎn)，其論點(diǎn)并不能由論據(jù)推出。

　　預(yù)習(xí)案（自學(xué)——質(zhì)疑——解疑）

　　【自主學(xué)習(xí)】

　　1、了解魯迅的經(jīng)歷和人格，背誦《自嘲》。

　　2、給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字：

　　玄虛（）渺茫（）脊梁（）前仆后繼（）搽粉（）

　　誆騙（）抹殺（）xuán虛（）jǐ梁()zǎi相()

　　3、解釋下列詞語：

　�、傩摚孩诿烀＃�

　�、壅E騙：④懷古傷今：

　　4、本文的敵論據(jù)是：_________、______、______、__________。由此得出的敵論點(diǎn)是__________________。這種悲觀論犯了__________的錯(cuò)誤。對(duì)此魯迅先生給予了有力批駁，說這不能算“自信力”，只是__________、___________，最后得出結(jié)論：________________________________________________。

　　探究案（自測(cè)——互查——互教）

　　艷艷紅葉，擦亮求知雙眸！

　　【合作探究】

　　導(dǎo)入。（板書課題）

　　重點(diǎn)問題研討：

　　1、第一二段這兩段話中，揭示了對(duì)方什么謬誤論點(diǎn)？什么論據(jù)？

　　2、現(xiàn)在，我們?cè)賮砜吹谝蛔匀欢�，這里說“我們總自夸著地大物博“，這里的“總”字去掉行不行呢？還有哪些詞語也用得好？有何作用？

　　3、第一自然段這是敵方的論據(jù)，說“中國人失掉自信力了”，這是錯(cuò)誤的.觀點(diǎn)，那么，魯迅先生是怎樣進(jìn)行批駁的呢？（請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。）

　　4、作者提出的正面觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？

　　5、第七段中那“這些人”又指哪些人呢？你能舉例嗎？

　　6、為什么稱為“中國的脊梁”?在今天，他們是什么樣的人？

　　檢測(cè)案（自測(cè)——反饋——點(diǎn)撥）

　　【雙基演練】

　　★萬丈高樓平地起，先打好基礎(chǔ)是過好學(xué)習(xí)的第一關(guān)！（自主完成，二人互查）：

　　1.給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

　　渺茫（）誆騙（）搽脂粉（）省悟（）

　　抹殺（）xuán虛（）jǐ梁()zǎi相()

　　2.下列書寫完全無誤的一組詞是（）

　　A祈禱前仆后繼一味懷古喪今B家譜不足為踞光耀地大物博

　　C既然埋頭苦干抹殺舍身求法D袒護(hù)求神拜佛倘若希望邈茫

　　3.結(jié)合語境解釋下列詞語

　�、诺恍业氖侵饾u玄虛起來了。玄虛——

　�、朴袨槊裾�(qǐng)命的人為民請(qǐng)命——

　　⑶必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。誆騙——

　　4.將下列歷史名人與其所代表的類別劃線連接。

　　①海瑞A埋頭苦干

　�、诖笥鞡拼命硬干

　�、畚奶煜镃為民請(qǐng)命的人

　　④陳勝D舍身求法的人

　　★★努把力下面的能力提升題我也會(huì)做好�。ㄕZ段閱讀，重點(diǎn)突破）：

　　《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì) 6

　　【預(yù)習(xí)目標(biāo)】

　　1、了解駁論文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)駁論文的寫法。

　　2、理解重要語句的深層含義。

　　3、體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛國精神，弘揚(yáng)愛國主義精神，增強(qiáng)民族民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心，自豪感。

　　【預(yù)習(xí)內(nèi)容與方法】

　　一、知識(shí)鏈接

　　1——駁論文簡(jiǎn)介：議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。駁論，是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的，錯(cuò)誤的，甚至反動(dòng)的見解或主張。一般說來，批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)。二是駁論據(jù)。三是駁論證。

　　2——簡(jiǎn)介“九一八”事變與本文的寫作背景：1931年9月18日，日本帝國主義突然向沈陽進(jìn)攻，蔣介石下令不許抵抗，國民黨軍隊(duì)不戰(zhàn)而逃，不到半年，日本帝國主義就占領(lǐng)了我東北三省。而國民黨政府腐敗無能，采取不抵抗政策，“南京政府束手無策”“單會(huì)去哀求國聯(lián)”，“國聯(lián)”即“國際聯(lián)盟”的簡(jiǎn)稱，是英法等帝國主義國家瓜分世界和調(diào)節(jié)相互矛盾，于1920年成立的國際組織。魯迅指出“國聯(lián)卻正和日本是一伙”�！熬乓话恕笔伦兒�，國民黨政府多次向國聯(lián)申訴，要求制止日本帝國主義的侵略，但國聯(lián)采取了袒護(hù)日本的立場(chǎng)，它派出的調(diào)查團(tuán)到我國東北調(diào)查后，在發(fā)表的《國聯(lián)調(diào)查團(tuán)報(bào)告》中，指出日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變并非“合法之自衛(wèi)手段”，但居然承認(rèn)日本在中國東北的特殊利益，國聯(lián)對(duì)日本的侵略不采取任何制裁的措施。蔣介石向國聯(lián)哀求，實(shí)際上就是向日本帝國主義哀求，充分地揭露了蔣介石屈膝投降的奴才相。哀求國聯(lián)無效后，一些國民黨官僚和“社會(huì)名流”，以祈禱“解救國難”為名，多次在一些大城市舉辦“時(shí)輪金剛法會(huì)”等，“一味求神拜佛，懷古傷今�！币虼�，在當(dāng)時(shí)有些人便散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。

　　針對(duì)上述情況魯迅于1934年9月25日，正是“九一八”事變?nèi)苣曛�，為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞民族的自信心寫了這篇文章。

　　3——作者簡(jiǎn)介：魯迅，原名，浙江紹興人。我國偉大的無產(chǎn)階級(jí)文。他的作品很多，有小說集《》、《》等，散文集《》，詩歌集《》，雜文集《二心集》《而已集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文集》等。本文選自《且介亭雜文集》。

　　二、自主把握

　　1、注音

　　慨（）嘆�。ǎ┪蛘E（）騙誣（）蔑脂（）粉脊（）梁

　　抹（）殺抹（）布拐彎抹（）角前仆（）后繼狀元宰（）相搽（）粉

　　2、解釋下列詞語：

　　玄虛：渺茫：懷右傷今：

　　為民請(qǐng)命：自欺欺人：舍身求法：

　　三、探究展示

　　1、對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?

　　2、作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?

　　3、(1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?

　　四、駁論文簡(jiǎn)介。

　　本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證)；繼而，針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。

　　五、整體把握，理清思路：

　　指名學(xué)生朗讀課文，要求思考文章的論證層次。

　　第一部分（1.2自然段）：擺出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)。

　　第二部分：批駁敵論。

　　第一個(gè)層次（3—5自然段）駁論敵論論證；

　　第二個(gè)層次（6—8自然段）駁敵論論

　　第三部分：號(hào)召廣大中國人民要分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)，積極投入革命的洪流中去。(9自然段)【預(yù)習(xí)成果檢測(cè)】

　　找出課文中含“中國人”的句子，小組討論后分別回答其“中國人”的含義。

　　A、于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。（）

　　B、假使這也算是一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”。（）

　　C、說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可。（）

　　D、然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。（）

　　E、中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。（）

　　F、要論中國人，必須不被搽在表面的`自欺欺人的脂粉所誆騙。（）

　　【拓展資料】

　　一、解釋下列詞語。

　　玄虛：用使人迷惑的形勢(shì)來掩蓋真相的欺騙手段。渺茫：因遙遠(yuǎn)而模糊不清，因沒有把握而難以預(yù)期。

　　家譜：家族記載本族世系和重要人物事跡的事。懷古傷今：懷念古代的社會(huì)，哀嘆現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，用以表示那種悲觀厭世，到退還右的思想情緒。為民請(qǐng)命：替老百姓說話。

　　埋頭苦干：專心地下苦功夫做事。

　　前仆后繼：前面的人倒下來，后面的人繼續(xù)跟上去。形容應(yīng)用奮斗，不怕犧牲。自欺欺人：用自己都難以置信的話，或手法來欺騙舍身求法：原指佛教徒舍棄肉身去追求佛法，后來比喻為追求真理而不惜犧牲個(gè)人的生命。

　　地大物博：文中指國家疆土遼闊，資源豐富。

　　二、閱讀理解

　　哪些人是“中國的脊梁”?為什么稱為“中國的脊梁”?一種是不求名利，埋頭苦干，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和燦爛文化，推動(dòng)歷史前進(jìn)的廣大勞動(dòng)人民和創(chuàng)造發(fā)明家。如畢升、李時(shí)珍等。一種是不怕流血犧牲，起而反抗反動(dòng)統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄。如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。一種是代表人民利益，不顧個(gè)人安危，為解除或減輕人民疾苦而奔走呼號(hào)，為民請(qǐng)命的人。如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等。一種是歷盡艱辛，奮不顧身，探求佛教教理的人。如法顯、玄奘等。

　　這就是“中國的脊梁”，是用比喻形象地對(duì)在歷史上起過進(jìn)步作用的人的高度評(píng)價(jià)。

　　除歷史人物外當(dāng)今的英雄更多，斗爭(zhēng)更偉大。魯迅先生在贊美革命者具有堅(jiān)定的信仰和不屈不撓的精神的同時(shí)，怒不可遏地揭露了敵人“摧殘”、“抹殺”革命者的罪行。最后魯迅先生鄭重宣告: “說中國人失掉了自信力，用指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑�！敝背狻坝腥恕钡臒o恥讕言。觀點(diǎn)十分鮮明，感情十分強(qiáng)烈。

　　在這一層中，魯迅運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面，對(duì)“中國人”作了階級(jí)分析，熱情贊揚(yáng)了作為“中國的脊梁”的“并不失掉自信力的中國人”。

　　《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì) 7

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、波瀾起伏的藝術(shù)特色。

　　2、學(xué)習(xí)魯迅的歷史唯物主義觀點(diǎn)，增強(qiáng)民族自信心。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、重點(diǎn)：反駁論證的方法（間接反駁）

　　2、難點(diǎn)：文章所表現(xiàn)的魯迅愛憎分明的思想感情的領(lǐng)會(huì)。

　　學(xué)習(xí)方法：自主探究，合作交流

　　學(xué)習(xí)過程

　　1�；A(chǔ)知識(shí)

　　⑴了解背景

　　這篇文章寫于1934年9月25日，正是“九一八”事變?nèi)苣曛�。�?dāng)時(shí)，有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。魯迅這篇文章，就是為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞民族的自信心而寫的。熟讀課文，對(duì)文中的一些句、段的`深層含義和所隱指的具體內(nèi)容，要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景深切體會(huì)。

　�、普莆障铝性~語：

　　玄虛渺茫誆騙懷古傷今為民請(qǐng)命

　　2。技能訓(xùn)練

　�、庞懻摲治�

　�、僬页鰧�(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)，討論它們的關(guān)系是否成立？

　　②魯迅是如何駁斥論敵的論點(diǎn)和論據(jù)的？

　�、圩髡叩恼擖c(diǎn)什么？它是如何樹立起來的？

　　④文章中的幾處“中國人”內(nèi)涵是否相同？

　�、菽男┤丝煞Q是“中國的脊梁”？為什么稱為“中國的脊梁”？

　�、崎喿x理解

　　揣摩課文開頭的兩段話，回答后邊的問題。

　　從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了卻也是事實(shí)。

　　于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。

　�、�？這兩段話中，揭示了對(duì)方什么謬誤論點(diǎn)？什么論據(jù)？哪些語句最富于諷刺意味？

　�、谖闹蟹磸�(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)保？牒笪牡吶？杏惺裁垂叵？

　　二寫駁論，要善于尋找批駁的“突破口”，所謂“突破口”，就是對(duì)方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中其要害。聯(lián)系全文，想一想，為什么本文以反駁對(duì)方的論證，即指出其論據(jù)不能證明其論點(diǎn)為“突破口”？

　�、前唇沂緦�(duì)方謬誤、直接反駁、間接反駁（正面立論）、作出結(jié)論的逐層推進(jìn)，把課文分成四個(gè)部分。

　　⑷討論：

　　魯迅為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國的脊梁”？

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　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.理解本文反駁論證的方法

　　2.理解重要語句的深層含義，體會(huì)其語言尖銳犀利、富于戰(zhàn)斗力和嘲諷意味的藝術(shù)特點(diǎn)3.感受魯迅先生對(duì)民眾、民族的摯愛以及對(duì)中華民族的厚望；培養(yǎng)民族自尊心、自信心。

　　背景介紹

　　這篇文章寫于1934年9月25日，正是“九一八”事變?nèi)苣曛�。�?dāng)時(shí)，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關(guān)內(nèi)步步進(jìn)逼，亡國滅種的局面迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的.頭腦。有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。魯迅寫的這篇著名的雜文，就是對(duì)這種錯(cuò)誤論調(diào)進(jìn)行針鋒相對(duì)的批駁和揭露，為鼓舞民族的自信心而寫的。

　　整體感知

　　1.給下列劃橫線的字注音。

　　玄虛（）脊梁（）誣蔑（）搽（）誆騙（）

　　2.結(jié)合語境解釋下列詞語。誆騙：玄虛之至：懷古傷今：為民請(qǐng)命：前仆后繼：

　　3.本文屬于哪一種文體？能說說你對(duì)這種文體的了解嗎?

　　4.找出對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn)是什么？對(duì)方的論據(jù)是什么？

　　5.作者的正面論點(diǎn)是什么？作者提出論點(diǎn)的依據(jù)是什么？

　　探究賞析

　　1.誦讀第1—5段，討論探究：作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說的都是“事實(shí)”?

　　2.品讀第6—9段，討論探究：“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?

　　3.“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?四、拓展遷移

　　請(qǐng)寫一片斷作文，介紹今天的“中國脊梁”，他們是什么樣的人？有哪些成就？