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我國出版歷史知識
商業(yè)出版活動存在于我國古代出版體系的各個階層,而最具代表的是書坊刻書體系。小編下面為大家整理關(guān)于我國出版的歷史知識,歡迎閱讀參考:
一、文字與文獻載體的變遷、
(一)文字的產(chǎn)生與演變:
1、文字出現(xiàn)之前,記錄信息的方法:結(jié)繩記事、刻契記事、圖畫表意
2、漢字的歷史可以追溯到五六千年以前:浙江余姚河姆渡文化;陜西西安半坡文化,河南安陽小屯村發(fā)現(xiàn)了殷商時代甲骨文。
3、漢字字體的演變分為三個階段:
(l)從商周甲骨文、金文變?yōu)樾∽?/p>
。2)從小篆變?yōu)殡`書一一最大的一次變化,標志著漢字由古文字階段進入了今文字階段、
。3)從隸書變?yōu)榭瑫?/p>
。ǘ┪墨I載體的變遷
1、紙發(fā)明以前的文獻載體:甲骨、青銅器、石頭、簡犢、嫌帛、
2、簡策是竹片,單片稱“簡”,多片竹簡編連在一起稱“策”、版犢是木片,簡稱“犢”。
3、與簡犢有關(guān)的圖書術(shù)語:版框、行款、天頭、地腳,卷、冊、殺青、尺犢、版圖、書札、篇籍、
4、紙張的發(fā)明不晚于西漢時期,西漢古紙:添橋紙、金關(guān)紙、馬圈灣紙。東漢時期,宦官蔡倫改進了造紙技術(shù),制造出的“蔡侯紙”大大促進了紙張的晉及應用、
二、印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā)展、
。ㄒ唬┑癜嬗∷ⅲ鹤钤绲牡癜嬗∷⑵罚何靼彩谐鐾凌笪耐恿_尼經(jīng)咒單頁,為唐初印刷品,不晚于公元690?699年、韓國慶州佛國寺發(fā)現(xiàn)的《無垢凈光大陀羅尼經(jīng)》印本,是公元702?704年的唐武周刊本、
。ǘ┠嗷钭钟∷ⅲ菏澜缟献钤绲幕钭钟∷⑿g(shù)是宋代畢異發(fā)明的、泥活字印刷的圖書:宋朝周必大印刷的《玉堂雜記》,元朝姚樞印刷《近思錄》、《小學》、《經(jīng)史論說》,清代翟金生印刷《泥版試印初編》、
。ㄈ┠净钭钟∷ⅲ菏紫仍谖飨氖褂、
木活字印刷品:元代王禎,在公元1298年排印了《放德縣志》、最早系統(tǒng)敘述木活字印刷的文獻:元代王禎作《造活字印書法》一文。我國報紙用活字印刷的開端:明代(公元1638年)用木活字排印的《邸報》。清朝最大一次采用木活字印書活動:乾隆年間,排印《武英殿聚珍版叢書》134種,主辦人金簡、金簡把這改印數(shù)活動寫成總結(jié),名為《欽定武英殿聚珍版程式》、該文內(nèi)容比王禎的《造活字印書法》更為詳明具體,是我國活字印刷史上的重要文獻、
。ㄋ模┿~活字印刷:明代弘治、嘉靖年間,江蘇無錫、常州、蘇州一帶盛行銅活字印刷,其中,無錫華氏和安氏家族最為有名、
我國現(xiàn)存最早的銅活字本:明代華氏會通館印行的《宋諸臣奏議》、
我國歷史上規(guī)模最大一次的銅活字印刷:清代雍正年間出版《古今圖書集成》,全書一萬卷,全用銅活字排印。
。ㄎ澹┗钭钟∷⒌木窒蓿夯钭钟∷⒉⑽慈〈癜嬗∷⒊蔀橹髁鞒霭婕夹g(shù)。
原因如下:雕版可以收藏數(shù)十年乃至數(shù)百年,重印不難,而活字印刷每一次重印,都必須費工重排,在一次印數(shù)較少的情況下,反而不如雕版經(jīng)濟、
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“涂版”或“套色”:在同一塊版上施以不同的顏色,一飲印成。
“套版”或“套印”:將同一版面的不同顏色分別刻版、施色,分幾次套印而成、
套版由涂版發(fā)展而來,版面色彩表現(xiàn)更細膩、套版印刷使印刷進入彩印時代、
明代盛行的批點古書風氣,促進了套版印刷的廣泛應用、套版印刷的廣泛應用,是在明代后期、明代的套版印刷,最著名的有吳興的閨氏和凌氏、閡、凌兩家共刻印套版書籍117部,計145種、
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明代,反映市民生活的戲曲小說風行,這些書都附繪木刻插圖、其中尤以徽州的刻工技藝最為出色、代表作有《集雅齋畫諳》、《詩余畫譜》、
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1、將彩色畫稿按不同顏色分別勾蔡下來,刻成一塊一塊的小木版,逐色依次套印或疊印,最終形成一昆完整的彩色畫圖、恒版印出的作品,顏色的濃淡深淺、陰陽向背幾與原作無異。后人稱作“水版木印”,至今仍發(fā)揮著作用、
2、拱花:用凹凸兩版嵌合,使紙面拱起,富有立體感、
3、用恒版和拱花印刷的書籍:明末胡正言的《十竹齋畫譜》、《十竹齋箋譜》,明末顏繼祖(字蘿軒)出版的《蘿軒變古箋譜》,清代《芥子園畫譜》。
(九)德國人約翰·谷登堡在1445年發(fā)明了鉛活字印刷,比中國畢異發(fā)明的泥活字印刷晚400年。谷登堡的發(fā)明開創(chuàng)了近代機械印刷的新紀元、
三、我國古代刻書業(yè)及其編輯業(yè)務。
。ㄒ唬┕糯鷷逃》诸悾汗倏獭⑺娇、坊刻、寺院刻書、葉德輝在《書林清話》中,只列分了前三種。
1、官刻:由國家機構(gòu)出資或主持的圖書刻印活動。
。╨)我國最早的官刻本:五化后唐,宰相馮道主持由官府刻印《九經(jīng)》!毒沤(jīng)》在國子監(jiān)完成,史稱五代監(jiān)本《九經(jīng)》,它標志著印刷術(shù)從民間走入官府。
。2)歷代朝廷刻書的專門機構(gòu):
宋代:國子監(jiān);
元代:秘書監(jiān)的興文署、藝文監(jiān)的廣成局、太史院的印歷局、太醫(yī)院的廣惠局,以興文署刻本最著名;
明代:國子監(jiān)、司禮監(jiān)的經(jīng)廠,中央政府的各部院、都察院等機構(gòu)也刻書;
清代:武英殿。
歷代地方官府也刻書:南宋的各地公使庫,元代各路濡學和書院,明代的藩王府,清代各官書局、宋代《大斌經(jīng)》、《冊府元龜》、《太平御覽》,明代《十三經(jīng)注硫》,浩代《古今圖書其成》等,都是鴻篇巨制,非政府之力不能完成。
(3)官刻本特點:
書品考究,字大行疏、開本闊大、紙墨精良、裝演鋪陳、在內(nèi)容上多以正經(jīng)正史為主,強調(diào)教學功能
(4)?辟|(zhì)量方面,不同時期與不同機構(gòu)差別很大:
五代、兩宋的監(jiān)本,底本優(yōu)良,校召賠湛、明代的監(jiān)本多用前代舊版,字跡不免棋糊,質(zhì)貢不高,南監(jiān)印書有“大花臉本”之稱,北監(jiān)本錯誤更多。明化經(jīng)廠刻書,多出自太監(jiān)之手,校勘不精,但明代藩府刻書則享有口碑,稱為“藩刻本”、
2、私刻:士人學者以崇尚學問、文化推廠、知識傳播為目的進行刻書活動,不以贏利為動機,圖書質(zhì)量較高。書籍的牌記多刊自家堂號、宅名或書齋名等、
。╨)私刻本:唐代王玠刻印《金剛經(jīng)》,五代毋昭裔刻印《文選》、《初學記》;宋代穆修刊印韓愈和柳宗元的全集,廖瑩中刻《九經(jīng)》,黃善夫刻《史記集解》。元代岳浚刻印《九經(jīng)》、張存惠刻印《重修政和經(jīng)史證類備用本草》、
(2)大部頭叢書私刻本:叢書始于宋,宋代俞鼎孫、俞經(jīng)的《儒學警悟》,明代《漢魏叢書》、《唐宋叢書》、《格致叢書》,清代鮑廷博《知不足齋叢書》、吳騫《拜經(jīng)樓叢書》、盧文弨《抱經(jīng)樓叢書》、阮元《文選樓叢書》、黃圣烈《士禮居叢書》、馬國翰《玉函山房輯佚書》、黎庶昌《古逸叢書》
3、坊刻:出版主體是書商、
(l)坊刻歷史:
唐代有“成都府樊賞家”、“龍池坊卞家”、“西川過家”等。
南宋,我國形成三大坊刻雕版中心:兩浙坊刻、福建坊刻、蜀中坊刻。南宋臨安書坊印行《圣宋文海》,多達120卷、表明書坊已刊印大郁頭圖書、
元代,坊刻集中在平陽、建陽、元代書坊刻印醫(yī)書開始增多,建陽余氏勤有堂刻了《太平惠民和濟局方》、《新編婦人大全良方》、《督濟本事方》等醫(yī)書,燕山竇氏活濟堂專門刻賣醫(yī)書、
明代,書坊聚集地分布在建陽、南京、蘇州、吳興、徽州、杭州、北京、余象斗的三臺館和雙峰堂最著名、他編刻的《西游記》、《列國志傳》、《三國志傳評林》、《水滸志傳評林》、《東西晉演義》、《西漢志傳》行銷甚廣,至今尤存、
清代,坊刻集中在北京、南京、蘇州。北京的老二酉堂是歷經(jīng)數(shù)百年的老店。
。2)坊刻的特點:
、 坊刻以市場需求為導向,書籍往往能迅速進入社會,廣泛流傳、例如:古人把坊刻本成為“通行本”。
② 出版商采用新技術(shù)的積極性比官刻高、例如:出版技術(shù)的發(fā)明和革析,大多出現(xiàn)在民間出版活動中。
、 商人常為謀利而粗制濫造、弄慮作假、例如:“麻沙本”幾乎成為“低劣版本萬的同義詞;冒充宋版元刻或名人編校不勝枚舉,翻版印刷屢見不鮮。
4、寺院刻書:寺院集資刻印佛教、道教典籍、
宋刻《開寶藏》,民匡抑《頻伽藏》。
為了吸引民眾、方便傳教,寺院刻書并不局限干宗教典籍,也刻印生活用書、流行讀物。
(二)古代刻書業(yè)的編輯工作
最初的編輯工作,主要是甄選和?。
最早的編輯?背霭鏄I(yè)務工作條例:元代,岳!断嗯_書塾刊正九經(jīng)三傳沿革例》、包括:書本、字畫、注文、音釋、句讀、脫簡、考異
清代校勘第一人:顧廣析(qi),自己并無巨著傳世,一生為他人校書、
“顧黃”:顧廣忻與出版家黃不烈合作最多、黃氏的最佳版本,再加顧氏的?保槁(lián)璧合、
四、古代的圖書貿(mào)易。
“書肆”一詞在文獻中最早出現(xiàn):西漢末年,揚雄《法言·吾子》。西漢末年,在太學附近形成“槐市”。
漢代,書殆通過抄寫來復制、
魏晉南北朝,名人新書、新作間世,即行傳抄、左思《三都賦》,富家爭相傳寫、“洛陽為之紙貴”。
五代刻印的《九經(jīng)》已公開出售,說明圖書貿(mào)易的主體從書坊、私家擴大到官府、
宋代,國子監(jiān)售書,監(jiān)本只收工本價,不為謀利、北宋東京有相國寺書市,散文家穆修曾在此售書,李清照常在此買書。宋代的建本遠銷全國乃至海外、
五、近現(xiàn)代印刷業(yè)的發(fā)展、
最先使用西方鉛印排版技術(shù)生產(chǎn)中文書刊的,是來到中國的外國傳教士、1815年以前,英國東印度公司在澳門辦有印刷所、
最早用機械印刷的漢字出版物:馬禮遜編著的《漢英詞典》,用鉛合金活字印刷。
“美華字”:美華書館的姜別利用電解法鑄造中文字模,制成大小鉛字七種、成為中國通用幾十年的字模和鉛字,稱為“美華字”。
石印技術(shù):工序少、印刷速度快、不失真,不僅取代雕版印刷,還一時勝過鉛印、
第一本石印中文書籍:1828年,英國傳教士麥都思用石印技術(shù)印刷出版《中文課本》、
第一本石印中文期刊:1833年,廣州出版了石印中文月刊《東西洋考每月統(tǒng)計傳》。
三大石印書局:點石齋石印書局、同文書局、拜石山房。
民國時期,國內(nèi)最大的出版機構(gòu)是商務印書館,第二大出版機構(gòu)是中華書局。
六、新技術(shù)對圖書裝幀形態(tài)的影響、
中國古代的圖書裝幀,經(jīng)千余年的歷史演變,最終統(tǒng)一為線裝形式、
清末民初,鉛印本書刊的外部形式受到日本圖書的多方面影晌,而逐漸改線裝為平裝,面封和底封上還出現(xiàn)了各種圖畫裝飾、
抗日戰(zhàn)爭期間,版畫工藝更能適應戰(zhàn)時的惡劣環(huán)境,被許多書籍設計者采用、
七、我國近現(xiàn)代出版機構(gòu)的種類。
。ㄒ唬┰缙趥鹘淌縿(chuàng)辦的出版機構(gòu):
19世紀上半葉,外國傳教士出于傳教的需要,在中國沿海及附近的海外其他地區(qū),開辦了教會出版機構(gòu)、例如:1814年成立于馬六甲的英華書院,1838年成立于新加坡的華英書院、
1942年以后,外國傳教士以上海為中心,開辦了一批出版機構(gòu),例如:墨海書館、土山灣印書館、美華書館、申昌書局(申報館)、點石齋書局、益智書會、圖書集成局、格致匯編社、廣學會。
。ǘ┩砬逭k的出版機構(gòu):主要有兩類:
1、地方官書局:
曾國藩創(chuàng)辦金陵書局后,揚州的淮南官書局、蘇州的江蘇官書局、杭州的浙江官書局、武昌的崇文官書局、長沙的思賢官書局、福州的福州官書局、廣州的廣雅官書局、成都的存古官書局、北京的直隸官書局、濟南的山東皇華官書局、太原的陜西官書局、西安陜西官書局等先后興起、
官書局利用政府的力量,大量刊刻反映傳統(tǒng)學術(shù)文化內(nèi)容的典籍、“局刻本”多由學者名家從事?倍|(zhì)量精良,且價格像廉,流傳很廣、
2、洋務派的出版機構(gòu):
第一所官辦洋務學堂——京師同文館翻譯出版了大量西方書籍,其中,丁韙良的《萬國公法》,畢利干的《化學指南》、《化學闡原》影響最大、
中國晚清時期譯書最多、影響最大的翻譯機構(gòu):江南機器制造總局翻譯館、其著名出版物有《談天》、《地學淺釋》、《佐治芻議》和《西國近事匯編》等、
(三)民營出版機構(gòu)
1、維新派的著作大量出版:
康有為的《新學偽經(jīng)考》、《孔子改制考》,梁啟超的《西學書目表》,馮桂芬的《校邠廬抗議》、維新派出版的《公車上書記》等、《西學書目表》初版2000余冊,上市即脫銷。還有《中外紀聞》、《時務報》、《強學報》等報刊宣傳維新變法、
2、革命派圖書大量涌現(xiàn):
章炳麟《訄書》,鄒容《革命軍》,陳天華《猛回頭》、《警世鐘》、
革命派創(chuàng)辦的報刊:上海的《大陸》、《蘇報》、《國民日日報》、《民呼日報》,廠東的《亞洲日報》,武漢的《江漢日報》,浙江的《萃新報》、《杭州白話報》,安徽的《安徽俗話報》,河北的《直隸白話報》。
。ㄋ模┪宕蟪霭鏅C構(gòu):
清末民初,上海在近現(xiàn)代中國出版史上占有中心地位,中國前五大出版機構(gòu)都產(chǎn)生于此:
商務印書館:1897年,夏瑞芳等人合資創(chuàng)辦。1902年成立編譯所,由張元濟主持、嚴復與林紓的譯作,多由商務印書館刊行。出版期刊《繡像小說》、《東方雜志》、《小說月報》等、
中華書局:1912年,陸費逵等人創(chuàng)辦、出版有八大期刊:《中華小說界》、《中華實業(yè)界》、《中華婦女界》、《大中華》、《中華教育界》、《中華學生界》、《中華童子界》、《中華兒童畫報》、(所出期刊,都有“中華”二字)
世界書局:1917年,沈知方創(chuàng)辦、
大東書局:1916年,呂子泉等創(chuàng)辦。
開明書店:1926年,章錫琛創(chuàng)辦、開明書店的《中學生》雜志有廣泛影晌、
。ㄓ洃浄椒ǎ合纳獭⒅嘘懀ㄖ新罚、沈世(審視)、大呂、開章(開張))
(五)文化團體辦的出版機構(gòu):
語絲社辦《晨報副刊》,創(chuàng)造社辦《創(chuàng)造季刊》,文學研究會辦《小說月報》。
八、新中國建立前中國共產(chǎn)黨領導的出版機構(gòu)及其活動、
。ㄒ唬1920年9月,陳獨秀在上海出版《新青年》雜志,一度成為黨的機關(guān)刊物、新青年社還出版《新青年叢書》,宣傳馬克思主義。
。ǘ1921年9月1日,共產(chǎn)黨在上海成立人民出版社,由黨中央宣傳主任李達主持、制定了出版《馬克思主義全書》、《列寧全書》和《康明尼斯特叢書》(《共產(chǎn)主義叢書》)的計劃。這是我國第一次有組織有計劃地系統(tǒng)出版馬列主義著作。
在國統(tǒng)區(qū)由共產(chǎn)黨領導的出版機構(gòu)還有:上海書店、長江書店、無產(chǎn)階級書店、華興書店、北方人民出版社、
(三)共產(chǎn)黨在蘇區(qū)和解放區(qū)的圖書出版活動:
1、江西蘇維埃政府:
江西蘇維埃政府設立中央出版局,出版刊物70余種,圖書200種左右。刊物有《少年先鋒》、《紅色中華》、《青年實話》、《紅星報》等;圖書有《共產(chǎn)兒童讀本》、《中國蘇維埃》、《列寧主義概論》等、
2、川陜革命根據(jù)地:
川陜革命根據(jù)地成立了12家出版局和工農(nóng)書店,出版有《共產(chǎn)黨》、《斧頭》、《紅旗》等報刊。
1937年1月,陜北根據(jù)地的中央黨報委員會統(tǒng)一領導新聞宣傳工作、1937年,中央黨報委員會創(chuàng)辦《解放》周刊。1938年設立解放社,出版《列寧選集》及一批馬列主義經(jīng)典著作、
3、新華書店:1939年9月,新華書店正式成立,在敵后根據(jù)地建立地區(qū)總店和分支店、新華書店由中共中央局宣傳部領導,承擔本解放區(qū)的書刊編輯、印刷、發(fā)行任務、
4、黨領導的其他出版機構(gòu):八路軍、新四軍、各抗日民主根據(jù)地以及第三談國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的各野戰(zhàn)軍,都有自己的出版機構(gòu),如:戰(zhàn)時出版社、大眾日報社、江淮通訊社等。
(四)共產(chǎn)黨領導的民營進步出版機構(gòu):
生活書店由鄒韜奮創(chuàng)辦,讀書生活出版社由艾思奇等創(chuàng)辦;新知書店由錢俊瑞等多人創(chuàng)辦。三家出版機構(gòu)于1948年合并,成立生活·讀書·新知三聯(lián)書店、
九、近現(xiàn)代出版物
(一)報紙:早期主要是教會及外商辦的,如《上海新報》、《申報》、《時報》等。由英商美查創(chuàng)辦的《申報》(1872),是近代中國歷史最久、最有影響力的一份中文報紙,1912年轉(zhuǎn)讓給史量才,1949年?。
。ǘ┢诳
最早的具有現(xiàn)代含義的中文期刊是《察世俗每月統(tǒng)計傳》,它由英國傳教士馬禮遜、米憐于1815年在馬六甲創(chuàng)辦,木版雕印,主要在南洋華僑中免費散發(fā)。
國內(nèi)最早創(chuàng)辦的具有現(xiàn)代含義的中文期刊,是1857年在上海創(chuàng)刊的教會刊物《六合叢談》。
1868年教會創(chuàng)辦的《中國教會新報》,1874年改名《萬國公報》,廣學會成立后,成為廣學會的機關(guān)刊物,是外國傳教士所創(chuàng)辦的最有影響力的一種刊物。
中國第一種文藝刊物:1872年《申報》館創(chuàng)刊的《瀛寰瑣記》。
國人創(chuàng)辦的第一種綜合性刊物:1896年創(chuàng)刊,梁啟超主筆的《時務報》,以時事政治為主的綜合性刊物。
國人創(chuàng)辦的第一種自然科學雜志:1900年由杜亞泉創(chuàng)辦的《亞泉雜志》。
1904年由商務印書館創(chuàng)辦的《東方雜志》,是中國近代出版時間最長,最具影響力的綜合性雜志。
1906年上海書業(yè)商會創(chuàng)辦的《圖書月報》,是中國第一種出版專業(yè)雜志。
。ㄈ﹫D書:種類主要有五種
1、教科書與教育類圖書:商務印書館、中華書局等一些大型出版機構(gòu),均因教科書而崛起。
2、翻譯作品:
林則徐是中國近代最早組織翻譯西書的人。林則徐《四洲志》;魏源《海國圖志》。
商務印書館出版了大量翻譯作品。晚清注明翻譯家嚴復和林紓都有大量作品在商務印書館出版。嚴譯代表:《原富》《群己權(quán)界論》;林譯代表:《巴黎茶花女遺事》《黑奴吁天錄》《魯賓遜漂流記》。
3、古籍出版:
商務印書館:《四部叢刊》《百衲本二十四史》《四庫全書珍本初集》等;
中華書局:《四部備要》《古今圖書集成》;
開明書店:《二十五史》《二十五史補編》;
4、工具書出版:
包括百科全書、字典、詞典、年鑒、書目、索引等各種類型。
《辭源》《辭!贰掇o通》《中華大字典》等均在民國時期出版。
5、叢書出版:
商務印書館《萬有文庫》是民國出版史上最大一套的現(xiàn)代普及性綜合叢書。
古代的發(fā)行業(yè)
中國古代民營出版業(yè)一般兼營出版與發(fā)行, 大都是零散小戶, 從業(yè)的人員不多。宋、元期間有的書肆曾延聘通儒擔任編輯工作。明末最大的出版業(yè)──常熟毛晉的汲古閣,聘請有學識的編輯 (經(jīng)部13人、史部17人 )參加編校工作,還雇用20名專事印刷的工人。30 年間刻書約 600多種,書版 10.9萬多頁,校刻3000萬字以上。有不少宋代刻本,靠汲古閣翻刻才得以流傳下來。所刻的書大部分有毛晉寫的跋語,介紹書的作者、版本情況及優(yōu)點,加上?本迹逃【,因此受到人們稱譽,銷行很廣。
明代著名藏書家胡應麟在《少室山房筆叢》中談到,明代的“刻書之地”有三:蘇州、杭州、建陽;“聚書之地” 有四:北京、南京、 蘇州、杭州!翱虝焙汀熬蹠 之地不完全一致, 說明明代已有些書店專營“聚書”(發(fā)行)而不兼營“刻書”(出版),出版和發(fā)行已有了專業(yè)分工的現(xiàn)象。
清代專營發(fā)行的書店比明代更為普遍,以北京和蘇州兩地最多。乾隆后期,北京琉璃廠書店的興盛名聞全國。道光年間,有首詩描述琉璃廠書業(yè)之盛況:“都門當歲首,街衢多寂靜。惟琉璃廠外二里長,終朝車馬時馳騁。廠東門,秦碑漢貼如云屯,廠西門,書籍箋索家家新!笨梢姰斈陼械臒狒[景象。
近代到中華人民共和國成立前的出版概況 可以分為以下四個時期:
鴉片戰(zhàn)爭到五四運動前(1840~1919) 1840年后,現(xiàn)代印刷術(shù)逐漸傳入中國并流傳開來,報紙雜志的出版也逐漸增多。外國教會、封建官僚及具有資產(chǎn)階級民主思想的知識分子,都想通過出版書刊來宣傳各自的政治主張。廣大人民群眾對于新知識的需要日益強烈,原有的官刻、私刻、坊刻的舊出版體系已不能適應新形勢發(fā)展的需要。于是,政府辦起了官書局,私坊刻書也進一步分化。新式印刷出版發(fā)行機構(gòu)便應運而生。最初是一些外國傳教士和外國商人, 后來是國內(nèi)一些民族資本家,陸續(xù)開設新式印刷廠,采用新式印刷技術(shù),創(chuàng)立出版和發(fā)行機構(gòu)。
1842年鴉片戰(zhàn)爭以后,香港、寧波、上海逐漸成為帝國主義勢力的中心,外國傳教士也以這些地方作為活動基地開展出版工作。1843年英國傳教士麥都思在上海開設的墨海書館,是中國大陸最早置有中文活字印刷設備的出版機構(gòu)。
1887年在上海成立的 廣學會(原名“基督教及普通學識傳布會” )是英美基督教(新教)傳教士和外國外交官、 商人在中國組成的文化機構(gòu), 傳布基督教和介紹“西學”,宣揚殖民主義。廣學會在不到40年的時間內(nèi)先后編譯出版了有關(guān)宗教及社會科學、自然科學各類書籍2000多種;還辦有《萬國公報》、《大同報》等十幾種中文報刊。1893年廣學會的售書收入僅800余元,1897年維新運動前夕增至1.5萬余元, 1903年達25萬元。英國商人美查1872年在上海創(chuàng)辦申報館,最初由報館兼營圖書出版,后來分設申昌書局、圖書集成局和點石齋石印書局。其中點石齋以翻印古書為主要業(yè)務,先后在各地設分店 20處 ,是光緒中期規(guī)模最大的出版印刷機構(gòu)。
外國人在中國開辦的出版機構(gòu),利用現(xiàn)代印刷技術(shù)出版書報雜志。當時印刷所用的紙張幾乎全部依賴進口。據(jù)統(tǒng)計,光緒二十九年(1903)進口紙張的價值為 268.4萬兩銀子,到宣統(tǒng)三年(1911)達560.5萬兩,1903~1911年,進口紙張所用的銀子共達3416.5萬兩,這些紙大部分用于出版書報雜志。
這一時期,中國民族資本興辦的出版事業(yè)也逐漸活躍起來,特別是中日甲午戰(zhàn)爭失敗及戊戌政變前后,一些有識之士鼓吹維新變法,學習西洋的科學技術(shù);1904年前后,廢科舉興學校,需要大量新式教科書。這些都對中國民族資本興辦出版事業(yè)的發(fā)展起了巨大的推動作用。
1897年創(chuàng)辦于上海的商務印書館,是中國近代出版事業(yè)中歷史最久的出版機構(gòu)。1912年成立的中華書局及隨后成立的某些民族資產(chǎn)階級和知識分子辦的出版機構(gòu),在整理、出版中國古籍,介紹西方資產(chǎn)階級民主思想和科學技術(shù)知識方面,對中國初期的民主革命和文化啟蒙運動,曾起過重要的促進作用。它們在服務讀者和企業(yè)經(jīng)營管理方面,也積累了豐富經(jīng)驗。另一方面,也有很多私營出版業(yè)為了投機牟利,出版了大量追逐市場的低級趣味和內(nèi)容荒誕的書刊。
中國共產(chǎn)黨建黨初期在各地建立的幾家出版發(fā)行機構(gòu),由于反動勢力的嚴重迫害,存在的時間只有一二年或三四年,在十分艱苦的條件下出版發(fā)行了許多革命書刊。
20年代末,一些革命知識分子在上海等地創(chuàng)辦了一些新書店( 有的是左翼文藝團體出版書刊 ),如創(chuàng)造社、太陽社、南強書店等,出版發(fā)行了不少進步書刊。30年代先后創(chuàng)立于上海的生活書店、讀書出版社、新知書店(1948年合并成生活·讀書·新知三聯(lián)書店),在中國共產(chǎn)黨領導下,積極出版了大量的革命書刊。
1931年在江西瑞金建立中央蘇區(qū),成立了中華蘇維埃共和國臨時中央政府。當時,蘇區(qū)中央執(zhí)行委員會人民委員會下設中央出版局和中央印刷局,中央政府還辦了中央印刷廠,中央軍委也開辦了軍委印刷所。少共中央局、 中央軍委、 教育部等都有自己的出版發(fā)行機構(gòu)。由于戰(zhàn)爭頻繁,物質(zhì)供應又十分困難,只能出版一些報紙、干部學習文件、通俗政治讀物及文化課本等小冊子。
抗日戰(zhàn)爭時期(1937~1945) 中國共產(chǎn)黨領導的八路軍和新四軍,在大江南北建立了許多根據(jù)地和解放區(qū)。以延安為中心的陜北根據(jù)地,是中共中央和中央軍委的所在地,既是黨中央領導全國進行抗戰(zhàn)的中心,也是馬列著作和革命書刊的出版中心。
1937年 1月,中共中央從陜北的保安遷至延安,由張聞天、秦邦憲、凱豐等組成中央黨報委員會,下設出版科、發(fā)行科。4月24日,發(fā)行科以新華書局(10月改稱新華書店)的名義發(fā)行書報雜志,并同廣大讀者和各地書業(yè)界聯(lián)系。當時,延安出版的黨中央機關(guān)刊物《解放》(延安)周刊以及列寧叢書抗戰(zhàn)叢書等,都由新華書店發(fā)行。 不到半年時間, 新華書店的影響已擴及陜西、山西、江蘇、上海等十幾個省市。從1938年 1月起,中央黨報委員會編譯的書刊,一律用“解放社”的名義出版,由新華書店發(fā)行或總經(jīng)售。
1939年9月1日,新華書店單獨建制,由新成立的中共中央出版發(fā)行部(后改名為中央出版局)直接領導。店址由清涼山遷至北門外,書店內(nèi)部也健全了機構(gòu),充實了干部,逐步溝通了與晉綏、晉察冀、晉冀魯豫等根據(jù)地的發(fā)行網(wǎng)點的聯(lián)系。
1942年,陜甘寧邊區(qū)新華書店在延安成立,并在邊區(qū)各縣陸續(xù)建立了發(fā)行網(wǎng)點。邊區(qū)書店成立后,新華書店總店集中主要力量向各個根據(jù)地、國民黨統(tǒng)治區(qū)、敵占區(qū)及八路軍、新四軍各兵站發(fā)行和運送延安出版的書報雜志。1947年 3月,國民黨胡宗南部隊進犯延安,總店隨中央機關(guān)遷到瓦窯堡,后又遷到晉綏邊區(qū)。書店人員陸續(xù)調(diào)往各解放區(qū)工作,在各解放區(qū)相繼建立了當?shù)氐男氯A書店。 當時, 很多地方的書店是由報社建立的,業(yè)務發(fā)展后就從報社分出來,自辦編輯、印刷、發(fā)行業(yè)務,直接由中央局或分局、區(qū)黨委的宣傳部領導。但華中、蘇北、蘇南、皖北、皖南等地的新華書店,一開始就是由黨委宣傳部直接建立的。
解放戰(zhàn)爭時期(1945~1949) 1945年11月,東北日報社建立了東北書店,綜合經(jīng)營出版印刷發(fā)行業(yè)務。解放戰(zhàn)爭時期,共發(fā)展16個分店、185個支店和100多個分銷處,形成了遍及東北全區(qū)的發(fā)行網(wǎng)。
隨著解放戰(zhàn)爭的節(jié)節(jié)勝利,西北、華北、華東、中原(后改中南)解放區(qū)迅速擴大,新華書店的發(fā)行網(wǎng)點不斷增加, 各解放區(qū)新華書店先后成立了總店或總管理處。重慶解放以后,又建立了西南新華書店。
1948年 8月,中共中央宣傳部決定建立全國出版工作的統(tǒng)一集中領導機關(guān)。1949年 2月,中央宣傳部成立出版委員會,領導籌劃全國新華書店的統(tǒng)一集中1949年10月中宣部出版委員會在北京召開的全國新華書店出版工作會議討論通過了關(guān)于統(tǒng)一全國新華書店的各項決議。
據(jù)極不完全的統(tǒng)計,1940~1949年 8月,各解放區(qū)書店出版的書籍約5300種,印行4474萬冊。至1949年9月底,全國新華書店分支店已達 735處,印刷廠29處,職工8100多人。這支隊伍加上當時三聯(lián)書店13處分店的職工,就成為團結(jié)全國私營出版業(yè)職工、發(fā)展社會主義出版事業(yè)的骨干力量。
中華人民共和國成立后,人民政府依法沒收了國民黨政府和官僚資本的圖書出版業(yè),廢除了國民黨政府鉗制圖書出版事業(yè)發(fā)展的法令。從此,中國圖書出版事業(yè)為人民所掌握,開始進入一個新的歷史時期。
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