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播音主持的美學(xué)解析
1.作品的本質(zhì)美。播音主持是一種藝術(shù)，是一種文化，具有進(jìn)步性和時(shí)代性。播音主持的作品在社會(huì)中產(chǎn)生，是一種現(xiàn)實(shí)感較強(qiáng)的文學(xué)作品，有著文學(xué)作品的美感。隻有內(nèi)容可信度高、傳達(dá)的主題活潑陽光鮮明、具有當(dāng)代鮮明特點(diǎn)，反應(yīng)時(shí)代感的才會(huì)有美學(xué)的價(jià)值魅力。反之，用再怎麼動(dòng)聽的聲音去表達(dá)內(nèi)容或不真實(shí)、或不健康的、歪曲社會(huì)事實(shí)的作品，是沒有美感可言的。首屆中國播音與主持作品獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的作品《在大海中永生》，不僅參賽者的播音主持藝術(shù)水平高，播音主持的藝術(shù)形式和題材內(nèi)容更是達(dá)到完美統(tǒng)一。播音主持作品的本質(zhì)美源於作品的內(nèi)容，用積極的思想和正確的觀點(diǎn)反映現(xiàn)實(shí)的作品才是具有美感的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和前提。
2.形式的表達(dá)美。播音主持作品的“美”是要通過播音主持人員的聲像藝術(shù)形式來表達(dá)的，這既要求播音主持在節(jié)目形式上要達(dá)到所需表達(dá)的審美要求，同樣在表達(dá)上也要主持人或播音員的感情投入，在表達(dá)上賦予美感。電視或電臺(tái)節(jié)目等是播音主持作品的一種形式符號(hào)，播音作品的美感通常都會(huì)把從業(yè)人員或播音員的聲音，運(yùn)用規(guī)范的普通話完整的表達(dá)出來，並且進(jìn)一步完善播音稿件，當(dāng)然，不同符號(hào)的合理搭配才是形式美的完整狀態(tài)。形式是作品的表達(dá)媒介，而播音主持作品的表達(dá)美就要體現(xiàn)在播音員或主持人對(duì)作品的駕馭能力和情感的表達(dá)上。播音主持人員在本質(zhì)上說也是作品的創(chuàng)作者，是有聲作品創(chuàng)作必不可少的成員，作品中的發(fā)音、情感等都要通過他們表達(dá)，需要他們準(zhǔn)確地把審美體驗(yàn)和表情達(dá)意通過聲音傳播出去。像著名播音主持人羅京，他的聲音能夠體現(xiàn)出的持重、穩(wěn)健、溫厚、儒雅、大氣、真摯的風(fēng)格，是播音領(lǐng)域一種不可忽略的美。
3.傳播的價(jià)值美。播音主持在電視或電臺(tái)中是有巨大的受眾人群，衡量播音主持“美”或者“不美”在很大程度上是依據(jù)受眾人群的接受程度的。播音的最終目的也是向社會(huì)傳播、被社會(huì)認(rèn)可、體現(xiàn)宣傳價(jià)值的，也可以說是社會(huì)文化的一種傳播。播音主持是對(duì)社會(huì)真善美的宣揚(yáng)，能夠給受眾者帶來愉悅和美感，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)假惡丑的痛斥和揭露，讓人們?cè)谏鐣?huì)中抵制不良的風(fēng)氣和惡習(xí)，自主傳播文明和諧的社會(huì)主義文化，這是播音主持價(jià)值美的體現(xiàn)。
二、播音主持的美學(xué)價(jià)值
1.對(duì)個(gè)人而言，能夠陶冶情操，提高個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)，美能給人帶來愉悅、使人樂於接受，敘述的一切作為親眼所見、親耳所聞、親身所歷。美，存在於人們的社會(huì)生活中，既有自然美，又有藝術(shù)美，藝術(shù)家通常擁有超乎常人的豐富想象力，播音主持創(chuàng)作中的想象通常伴隨一定的目的和任務(wù)，播音員的素質(zhì)體現(xiàn)在新聞?lì)}材內(nèi)容伴隨一定的任務(wù)，豐富的想象力，用經(jīng)驗(yàn)來補(bǔ)充生活，一個(gè)節(jié)目的想象和標(biāo)志，達(dá)到節(jié)目的想要的效果，播音員的節(jié)目組達(dá)到的效果，節(jié)目的經(jīng)驗(yàn)和稿件的補(bǔ)充語言的內(nèi)容范圍，進(jìn)而播音員主持人往往要用自己豐富的生活經(jīng)驗(yàn)來補(bǔ)充稿件的語言內(nèi)容，進(jìn)而幫助想象和聯(lián)想。而今，在整個(gè)節(jié)目組的運(yùn)作過程中，播音員主持人的人格魅力，人格修養(yǎng)和美的素養(yǎng)都能在整個(gè)節(jié)目組中得到體現(xiàn)和深化，因?yàn)椴ヒ魡T本身就是一個(gè)節(jié)目的象征，代表著某種特殊意義，具備美學(xué)素養(yǎng)的播音員主持人更能凸顯節(jié)目的魅力，更能吸引大眾，抓住觀眾眼球，吸引力也會(huì)得到充分的空間來釋放。
2.對(duì)社會(huì)而言，和諧社會(huì)建設(shè)，良好的社會(huì)風(fēng)尚，在大眾媒體中，廣播電視在其中顯著不同尋常的地位，如傳播快、覆蓋廣、時(shí)效強(qiáng)、收聽看群眾多，廣播電視語言工作者或者說是傳播人才他們身上擔(dān)負(fù)的是新聞工作者和藝術(shù)從業(yè)者的兩種身份，展現(xiàn)了對(duì)美學(xué)的極大追逐。它是傳播的終端，具有指向性和聽覺性的兩種傳播方式，播音員主持人的地位很重要，播音主持人是我們黨和政府聯(lián)系受眾的橋梁和紐帶，它本身並不是一個(gè)平凡的職業(yè)，播音員主持人職業(yè)為大眾帶來的資訊，給大眾提供了生活中的精神食糧，豐富了大眾的生活，帶來了更多歡樂，活躍了大眾的視野，自然而然的就會(huì)對(duì)大眾的身心有了不可阻擋的美學(xué)魅力，大眾會(huì)把美好的希望與播音員主持人的傳播資訊進(jìn)行融合，進(jìn)而也會(huì)對(duì)他們的價(jià)值觀，文化審美，品味等產(chǎn)生巨大的影響力。播音員主持人它面對(duì)的傳播群體不僅是整個(gè)社會(huì)，還有更多的群體，它本身所體現(xiàn)的素質(zhì)是代表著一種國家精神，內(nèi)在是一種文化間的碰撞，外在是一種文化的傳承，既然播音員主持人是黨的喉舌，對(duì)社會(huì)具有傳播，引導(dǎo)和表率的作用。所以在現(xiàn)代廣播電視業(yè)的發(fā)展中，越發(fā)對(duì)播音主持人的內(nèi)在美有了要求，除了它本身應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)外，對(duì)傳播資訊的理解力、分析力、評(píng)論力、應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的反應(yīng)力也有了進(jìn)一步嚴(yán)格要求，並且隨著大眾接受新鮮事物的能力不斷提高，作為播音員主持人在語言能力，技術(shù)能力中，內(nèi)在人文修養(yǎng)會(huì)逐漸排在首要的位置，美學(xué)品質(zhì)的完善成為了優(yōu)秀主持人最應(yīng)具備的內(nèi)在品質(zhì)。
在如今傳媒機(jī)械復(fù)制的時(shí)期，播音員主持人應(yīng)表現(xiàn)出自身的魅力，播音主持作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，其價(jià)值也是無止境的。對(duì)文明和藝術(shù)的發(fā)展起著不可忽視的作用，我們的廣播從業(yè)人員在一系列的學(xué)習(xí)過程中，其最高的目標(biāo)都是向作為一位有個(gè)人魅力的從業(yè)者的標(biāo)準(zhǔn)努力的，在不斷的學(xué)習(xí)中，去有意識(shí)的培養(yǎng)美學(xué)價(jià)值，提高自身對(duì)美的教育，樹立對(duì)美學(xué)素養(yǎng)的深化，培養(yǎng)播音員主持人獨(dú)立自主，獨(dú)立創(chuàng)作的藝術(shù)創(chuàng)作道路，為播音藝術(shù)事業(yè)的進(jìn)步提供可參考的價(jià)值。
三、播音主持“美”的培育
1.源於生活，要在社會(huì)生活發(fā)現(xiàn)美，立足社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代精神。美，源於生活，要在社會(huì)生活發(fā)現(xiàn)美，本著著眼於現(xiàn)實(shí)，播音稿件的美學(xué)價(jià)值其實(shí)是要由大眾來進(jìn)行評(píng)判的，播音員的播出作品在播出后會(huì)應(yīng)該給大眾群體帶來歡愉，帶來美感，因?yàn)槭鼙娫趯凫渡鐣?huì)群體，恰恰播音員的傳播過程都是為了得到社會(huì)的認(rèn)同和理解並且達(dá)到融合，所以我們?cè)诜治鑫覀兊牟ヒ糇髌泛脡牡臉?biāo)準(zhǔn)就是在從業(yè)人員在播音創(chuàng)作活動(dòng)中的選材，思想，以及從業(yè)人員的自己語言表述是否被大眾認(rèn)可和接受了。這樣，播音作品整體創(chuàng)作的藝術(shù)美感就會(huì)與社會(huì)生活的美感融為一體，並且反應(yīng)某種精神。
2.創(chuàng)設(shè)和諧的社會(huì)環(huán)境，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，提高藝術(shù)修養(yǎng)。播音員主持人首先就要是一位有人格魅力的人，自然會(huì)具備強(qiáng)烈的吸引力，播音員主持人的話語在這樣的襯托下也將會(huì)更有感染力和信服力，所以在這期間，注重播音員主持人的人文培養(yǎng)，緊密聯(lián)系受眾群體，積極參與群體活動(dòng)中來，積極傳播，並身體力行一些正能量的活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)思維有很好的作用。此外在從業(yè)過程中要不斷的提高自己與藝術(shù)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，因?yàn)槊缹W(xué)素養(yǎng)與藝術(shù)思維二者是密不可分的，對(duì)稿件的深度處理和二度創(chuàng)作，拓展作品本身的思想意境，適宜並且創(chuàng)新，藝術(shù)思維得到了提高，自然而然我們所著重培養(yǎng)的美學(xué)價(jià)值也會(huì)隨之慢慢提升，從而達(dá)到一種“美”的體現(xiàn)。
3.創(chuàng)作者的傾心投入，端正創(chuàng)作態(tài)度。作品創(chuàng)作者和播音主持者的心靈共鳴，一方面作品創(chuàng)作者是接觸社會(huì)的第一媒介，沒有深刻體驗(yàn)，藝術(shù)作品的呈現(xiàn)將是技巧的堆積，那種不是發(fā)自內(nèi)心感情的作品終究不能達(dá)到表意明確的目的，如果一個(gè)作品不能打動(dòng)創(chuàng)作主體本身，何談打動(dòng)別人，更何談感染受眾呢?走基層，了解第一手資料，目的就是帶動(dòng)新一代傳媒人自覺體驗(yàn)生活，從體驗(yàn)中獲取實(shí)事，在基層走訪中增強(qiáng)新聞報(bào)道的人文關(guān)懷，真正明確老百姓需要什麼，最關(guān)心的事情另一方面，也是最主要的是播音主持人的態(tài)度：一要仔細(xì)的審稿，因?yàn)樗俏覀冊(cè)诓ヒ魟?chuàng)作中的大前提，對(duì)稿件的深度理解和分析，這一步對(duì)我們把握稿件的主題有很大的作用﹔二是要敘述也要適宜。在我們的稿件中，稿件內(nèi)容的主題傳達(dá)是最后總目的，而在我們播音創(chuàng)作的過程中理解好，分析好，才會(huì)把需要表現(xiàn)的主體思想傳播出來讓大眾去明白你要傳達(dá)的到底是什麼，因?yàn)樵诓ヒ魟?chuàng)作中，傳播準(zhǔn)確的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比播音員本身優(yōu)美的聲音要來的飽滿充實(shí)的多，目的性準(zhǔn)確的多， 播音員主持人要學(xué)會(huì)通過質(zhì)樸的語言表述形式完成播音作品的表達(dá)，使其具有可信度和大眾認(rèn)可度﹔三是要對(duì)受眾人群負(fù)責(zé)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，真誠的面對(duì)受眾人群，用真摯的情感渲染一種氣氛讓受眾者感到質(zhì)樸、真實(shí)、可靠，從內(nèi)心認(rèn)可。
四、總結(jié)播音主持的美學(xué)
播音主持人才的審美培養(yǎng)是需要作為認(rèn)真考慮的內(nèi)容。通過這方面，可以使人才的同類化和市場特色化要求之間存在的矛盾進(jìn)行緩和，另一方面，也可以在我國廣電傳媒事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮有效的作用。弱勢主持人將執(zhí)著的美學(xué)追求體現(xiàn)出來，同時(shí)也將應(yīng)有的美學(xué)素質(zhì)展示出來，那麼其自身的文化影響力就會(huì)得到充分的發(fā)揮，從而使中國人民可以在傳統(tǒng)文化美中找到精神力量，與時(shí)俱進(jìn)，是播音主持的美學(xué)價(jià)值不僅僅是一種革新，一種文化特征，更是播音主持語言表達(dá)的一種進(jìn)步和人類藝術(shù)欣賞的階梯及中國語言文字的文化傳承。
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