朝花夕拾讀書(shū)筆記3篇
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,以下是由yjbys小編為大家推薦的讀書(shū)筆記,希望大家能夠喜歡。
篇一
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶,開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書(shū),我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事……但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單,更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì),揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì),他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺(jué)得這書(shū)中滿含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周?chē)娜硕寄芮逍讶缓笠黄鹛映鋈,可周(chē)娜藚s怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。
即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì)過(guò)去,在那樣的時(shí)代寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西?梢韵胂笠粋(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的.我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數(shù)人身上是沒(méi)有的。你沒(méi)有自己堅(jiān)信不移的東西,沒(méi)有了指路標(biāo),你必然會(huì)迷路。最近總是看到無(wú)數(shù)多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人,也許只有一口氣支撐著,但他們?nèi)栽趫?jiān)持著,這也許就是對(duì)生命的渴望,這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候,人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然,信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
篇二
看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書(shū)中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來(lái) ——“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……” 他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫(xiě)的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
其次,《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺(jué)得白發(fā)的祖母和我是不兩立的,封建禮教毒害少年,害得他們深了
《二十四孝圖》,和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異,這可以說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎!
魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端,我看過(guò)后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。
在過(guò)往的日子里,我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀,怎能不為了中?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我看見(jiàn)自己的影子,一個(gè)堅(jiān)定的影子!
總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個(gè),也是特殊的一個(gè),他敢罵,罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國(guó)民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家!
篇三
夕陽(yáng)西下,一位衣著樸素的青年人走在滿是鮮花芳草的小路上,落英繽紛,煞是好看。蹲下身來(lái),仔細(xì)采拾。不覺(jué),衣襟拂過(guò)花兒,帶著香氣,隨風(fēng)飄起,整條小路上,便都是芬芳……由一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,她的名字叫做《朝花夕拾》。
魯迅便是那采花人。想必在采花時(shí)必定有些疏忽,不然為什么有的花瓣都遺落在了小路上呢?
“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠!睘槭裁茨?剛初生的花兒,還沾著晶瑩的露水,聞起來(lái)很香,但卻多了一分幼稚,少了一分成熟。倘若能經(jīng)受住時(shí)光的變遷,色香自然差了,卻多了一分悠遠(yuǎn)。這樣獨(dú)特的香味,若釀成花酒,該是多么美妙呢!翻開(kāi)書(shū)本,似乎真有一絲香氣撲鼻而來(lái)。
從《狗·貓·鼠》中,我知道了魯迅“仇貓”的原因,通過(guò)對(duì)這三種動(dòng)物的描寫(xiě),表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的情況;從《二十四孝圖》中,我讀出了古代某些地方的黑暗,所謂的“孝”,只因?yàn)楣薜膬鹤颖宦,挖出黃金?如果這就是“孝”,我想在現(xiàn)在看來(lái),也太離譜了吧。不過(guò)是空話罷了,《二十四孝》的記載,并沒(méi)有給后人做榜樣,而是讓后人更加詳細(xì)地了解了古代孝道的虛偽;從《無(wú)常》中,我悟出了作者對(duì)于“正人君子”的諷刺,無(wú)常才是最公正的。但是無(wú)常終究是假的,這篇文章也表明了希望世間公正起來(lái)的心愿;從《五猖會(huì)》中,我看到了一個(gè)孩子最童真的呼喊,呼吁封建制度不要再對(duì)可憐的孩子進(jìn)行鎮(zhèn)壓,讓世間多一些笑臉吧;從《從百草園到三味書(shū)屋》,我游遍了魯迅的童年,看到了他的快樂(lè),也看到了他的迷茫與痛苦;;從《藤野先生》,我看到了一個(gè)勤奮樸實(shí)的日本老師;從《范愛(ài)農(nóng)》,我看到了魯迅的好朋友,為國(guó)家鞠躬盡瘁。
在本書(shū)中,始終都有著一些令人啟迪的道理。
原來(lái)回憶,也是一種傾訴的方法。從《朝花夕拾》中,我看到了魯迅的童年與少年,他始終穿梭在封建的教育與生活中,被迷信所左右,致力于推翻封建思想。讀罷全書(shū),我感覺(jué)自己立足于一座花園里。我得到了一次精神的洗禮。
風(fēng)中飄來(lái)淡淡的,悠遠(yuǎn)的清香……
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