《女神》的讀書筆記（精選13篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編整理的《女神》的讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《女神》的讀書筆記 篇1
《女神》完整地體現(xiàn)了“五四”狂飆突進的時代精神。在《女神》里，我們始終可以感受到一個情感飽滿的詩人接近狂熱的熱情，如火如荼。抒情的主人公，仿佛翱翔穹窿，“站在地球邊上放號”。他熱愛一切美，只要是豪邁的、壯闊的、青春的，他都毫不吝嗇的禮贊，發(fā)自肺腑地崇拜。他向突破宇宙，詛咒東西方同是那些“污穢著的屠場”的涅槃鳳凰禮贊;他向“好像是赤的游龍，吃的獅子”的日出火云禮贊;他向提起全身力量來“要把地球推到”的無限太平洋禮贊;他向“一枝枝的手兒在空中戰(zhàn)栗的”十里松原禮贊。
詩人仿佛燃燒般急欲傾訴自己強烈的情感，面對“常動不息的大�！�、“明迷恍惚的旭光”、“詩一樣涌著的白云”、“尼羅河畔的金字塔”，十指相扣，禱祝整個宇宙晨安。他的胸襟似乎已經(jīng)容不下跳躍的心臟，他的血和海浪同潮，他的心和日火同燒，“太陽的光威，要把這宇宙來熔化了”，掙脫“陳腐了的舊皮囊”，如烈焰般燃燒一切污穢，改造新社會。涅槃重生是鳳凰的追求，好比克倫威爾敢行稱亂反抗王政，華盛頓抗糧拒稅私行歌劇，黎薩爾誓死抵抗力謀復(fù)國，偉大的時代精神帶給人熱血沸騰的躁動感，在詩人內(nèi)心情感與情緒的波動中輝映涌動著、流瀉著。詩人自比“天狗”，吞天沃日，擁有“全宇宙的總能量”，宇宙的一切都在光明和黑暗中涌動。中國的青年，新世紀的青年，他們再沒有少年老成的舊青年那萎靡的氣息和困頓的狀貌，他們再也不甘于做自然、社會和他人的奴隸，他們充滿生命的渴望，他們是蓄勢待發(fā)的旗艦，是欲火吐房的春的欲望，他們?yōu)樽约旱男律简v不息而感到狂喜和驚異。他們有自己的女神，有自己的太陽。
梧桐已經(jīng)枯槁，醴泉已經(jīng)消竭，四周冰冷如鐵，黑暗如漆腥穢如血，是時候了，新青年“一個個爭先恐后”，不斷地努力、飛揚、向上，他們是雄壯的飛鷹，掙脫黑暗的束縛，向光明中飛往。
詩篇處處洋溢著熱情與朝氣，充滿昂揚自信，相信未來相信希望，厭惡平庸，消滅腐朽的舊社會舊事物，永不停息的動，終將會掀起巨浪，吞沒“膿血污穢著的屠場”、“悲哀充塞著的囚牢”、“群鬼叫號著的墳?zāi)埂�、“群魔跳梁著的地獄”。
《女神》的讀書筆記 篇2
中國新詩是隨著“五〃四”文化運動和“詩界革命”而發(fā)展起來的。詩體解放事業(yè)肇始于胡適，而完成于實踐著“文學(xué)為人生”主張的文學(xué)研究會諸詩人。1921年以郭沫若為旗幟的創(chuàng)造社的成立，可謂“異軍突起”，把目光投向“充滿缺陷的人生”。假如說，首倡“詩體的大解放”的胡適和他的《嘗試集》，只可視為區(qū)分新舊詩的界限；那么，堪稱為新詩革命先行和紀念碑式作品的，則是郭沫若和他的《女神》。
《女神》運用神話題材、詩劇體裁、象征手法、反映現(xiàn)實。其中《女神之再生》是象征著當(dāng)時中國的南北戰(zhàn)爭。詩人說過：“共工象征南方、顓頊象征北方，想在這兩者之外建設(shè)一個第三中國————美的中國�！辈贿^，詩人早期的社會理想是模糊的。他曾說過：“在初自然是不分質(zhì)的，只是朦朧地反對舊社會，想建立一個新社會。那新社會是怎樣的，該怎樣來建立，都很朦朧�！币虼�，女神要去創(chuàng)造新鮮的太陽，但仍是一個渺茫的創(chuàng)造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四時期，它曾給了廣大青年以力量的鼓舞，因為它具有極豐富的思想特色。
首先，愛國主義思想是貫穿《女神》的巨流，那些詩就是在愛國主義激情的沖擊下如火山般噴射出來的。詩人熱情而狂放，如在《爐中煤》里，他借助燃燒的煤，來比喻自己對祖國“火一樣的心腸”，反復(fù)詠唱“我為我心愛的人兒，燃燒到這般摸樣”，感情十分真摯。詩中還說：“我想我的前身，原來是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝總得重見天光�！边@就是說從祖國的新生中看到自我新生。這種把自我解放和祖國解放結(jié)合起來的愿望，使詩人的愛國主義思想迸發(fā)出了奇異光彩。另外，《女神》的愛國主義富有戰(zhàn)斗感情。對當(dāng)時軍閥的黑暗統(tǒng)治，詩人十分憤恨，在《女神之再生》、《黨椂之花》等詩篇中，便對禍國殃民的軍閥戰(zhàn)爭提出了強烈的抗議。他借聶政之口說出了自己的抱負：“原將一己命，救彼蒼生起！”他要用鮮血進發(fā)成自由之花，開遍中華。
其次，整部詩集充溢著對封建社會的叛逆精神，主要表現(xiàn)在兩個方面。一是凡是舊現(xiàn)實所要肯定的，他都要否定。在《鳳凰涅槃》中，鳳凰哀哀切切，口銜香米來把一切連同舊我一起焚毀：“身外的一切！身內(nèi)的一切！一切的一切！請了！請了！”這種大膽和勇敢的揚棄，正是他的叛逆思想光輝輻射。二是舊現(xiàn)實所要否定的，他都要肯定�！斗送巾灐泛汀秳倮乃馈肪惋@示了這一思想光輝。前一首詩中他向全世界上古往今來一切領(lǐng)域中的所有“革命匪徒”三呼萬歲。在后一首詩里，他熱烈贊頌愛爾蘭愛國志士馬克司威尼為祖國的獨立自由視死如歸的精神。
再者，《女神》還富于樂觀主義精神和追求個性解放精神�！杜瘛冯m然大膽否定既成的一切，但卻沒有給人帶來悲觀情緒，洋溢在詩中的一股樂觀主義的熱情。因為詩人是一面謳歌“破壞”，一面又謳歌“創(chuàng)造”。在《我是一個偶像崇拜者》中，他崇拜“太陽”、“火山”、“海洋”等一切自然物象，這是因為它們在詩人心目中都是“力”的象征，既是破壞的動力，也是創(chuàng)造的能量。彌漫在《女神》里的，總有一股對未來充滿信心的歡悅氣氛：“到處都是生命的光波，到處都是新鮮的情調(diào)，到處都是詩，到處都是笑！”另外，《女神》中無處不有一個鮮明的抒情主人公的自我形象，詩人借助這個自我形象盡情地發(fā)泄內(nèi)心的積憤，高唱反抗戰(zhàn)歌，鼓吹個性自由。在《天狗》中，他憑借泛神論思想來極力宣示這一思想情調(diào)。在那里，我把“一切的星球吞了”，到后來又自我撕毀爆炸，這就是自我
破壞，自我燃燒，以此來達到解脫獲得新生。在這里，人的自我價值得到肯定，人的尊嚴得到尊重，人的創(chuàng)造力也得到承認。對于長期處于“不把人當(dāng)作人”的封建統(tǒng)治下，已經(jīng)習(xí)慣于將個人價值泯滅在封建倫理原則之下的中華民族，這無疑是偉大的解放與覺醒。
郭沫若的《女神》之所以成為中國第一部偉大新詩作，究其原因，除了內(nèi)容反映徹底創(chuàng)新的“五四”精神外，藝術(shù)形式也實現(xiàn)了根本創(chuàng)新，富于陌生化特色。具體表現(xiàn)在：
第一，選材立意追求陌生化�！杜瘛窡o情詛咒全世界的舊事物，熱烈歌頌舊世界的破壞者。如《鳳凰涅槃》，作者借助鳳凰這一神鳥，讓它充當(dāng)世界歷史的見證人，抒發(fā)情感。群鳳們飛過世界各地后發(fā)現(xiàn)，這茫茫的宇宙，“冷酷如鐵”，“黑暗如漆”，“腥穢如血”，“生在這樣個陰穢的世界當(dāng)中，便是把金剛石的寶刀也會生銹！”同時，《女神》縱情歌唱全世界的山河，頌揚全世界的人民和其他創(chuàng)造者。如《三個泛神論者》，詩人以“我愛”之情為構(gòu)思線索，將中外三個人物及其事跡聯(lián)成一體，表達了對全世界一切勞動者的敬意�！拔覑畚覈那f子……因為我愛他是靠打草鞋吃飯的人”；“我愛荷蘭的斯賓諾莎……因為我愛他是靠磨鏡片吃飯的人”；“我愛印度的家皮爾……因為我愛他是靠編漁網(wǎng)吃飯的人”。
第二，韻律安排追求陌生化。同韻反復(fù)以重申某種情緒，如《鷺鶿》，借鷺鶿飛行蹤跡的白描，暗示作者一時不知去向，徘徊不定的情緒。徘徊情緒是低沉的，詩篇即用同音質(zhì)的魚韻“去”來反復(fù)申訴它�！澳阕詮哪膬猴w來？你要向哪兒飛去？”“突然飛下海里，你又飛向空中去�！敝蛔非髢�(nèi)在韻律以直寫某種情緒，如《我是個偶像崇拜者》，為了噴發(fā)徹底破壞和徹底創(chuàng)造的豪情，詩人感到尋求外在的韻語純屬多余，便只以連珠炮式的音尺和詩行，將內(nèi)心情緒的運動變化如實道出�！拔页绨萏�，崇拜山岳，崇拜海洋；我崇拜水，崇拜火，崇拜火山，崇拜偉大的江河；……我崇拜炸彈，崇拜悲哀，崇拜破壞�！�
第三，語言運用追求陌生化。詩人大量運用主動句式，以凸顯人和生物的主體地位。如《光�！罚娙苏J為，無限的大自然，“到處都是生命的光波，到處都是新鮮的情調(diào)，到處都是詩，到處都是笑！”以下為了突出歡笑精神的發(fā)出者，詩人又不厭其煩地列舉道：“海也在笑，山也在笑，太陽也在笑，地球也在笑，我同阿和，我的嫩苗，同在笑中笑�！睆蔫T句角度看，這樣做的目的，是要突出自然界里人和生物的主體地位，說明在生態(tài)系統(tǒng)中，人和生物是地位平等的“家庭成員”。再有，詩人大量運用排比句式，以凸顯人和生物的精神品質(zhì)。《女神》運用排比句式組建詩行，一是整首詩的詩行都由排比句組成，如《晨安》以28個“晨安”領(lǐng)起每一行，向全世界的山川景物和先進人物，一一親切問候“早上好”。二是一首詩中局部地方用排比句式，其余地方用其他句式，既兼顧其他反映內(nèi)容，又突出排比句所傳達的事物及其特點。如《西湖記游》，先敘述作者在杭州西湖的雷峰塔下，看見一位鋤地的老年農(nóng)民，然后即以局部的排比句式白描他的容貌，抒發(fā)對他的愛戴之情。
可見，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒，它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。
《女神》的讀書筆記 篇3
當(dāng)梧桐枯槁，當(dāng)醴泉消歇，當(dāng)世界充斥著腐朽的氣息，你感到一種激情在心中涌動；當(dāng)如火如荼的五四新文化運動和愛國學(xué)生運動在中國掀起了驚濤駭浪，你聽到一種渴望在心中吶喊；當(dāng)迂腐即將沒落，新知即將盛起，你心中的力量驟然迸發(fā)，從筆尖噴涌而出。
你怒，怒舊中國的陳腐；你哀，哀舊思想的荒謬；你嘆，嘆舊文化的萎靡；你盼，盼這一切能如鳳凰涅槃，重獲新生。于是，你寫下了鳳起舞的低昂凰高歌的悲壯，你渴望，渴望那鳳凰連同那冷酷如鐵、黑暗如漆、腥穢如血的宇宙在熊熊火光中燃燒，將眼淚流盡，將污濁洗清，將情炎澆熄，將羞辱蕩去，讓這個腐朽的世界在黑暗中毀滅，讓那個嶄新的世界在火光中重生！
也許筆墨并不足以發(fā)泄你心中涌動的情緒。你說，你是一只天狗，你說你要吞下日月，你說你是一切星球的光芒。是啊，我明白，你看見世界被陳腐一點點吞噬，你看見黑暗在整個宇宙中彌漫，你便要吶喊，你便要咆哮，你便要與所有的青年點燃新知的火焰，把那些屠場、囚牢、墳?zāi)�、地獄統(tǒng)統(tǒng)燃燒殆盡。到那時，世界也許就如同一片光海，到處都是生命的光波，到處都是新鮮的情調(diào)，到處都是詩，到處都是笑。
是的，這便是你的夢想。讓陽光灑滿世界，讓天空澄澈明亮，讓新鮮的生命在大地上舞蹈。奔騰的長江，蜿蜒的長城，高聳的山峰，雪的曠野，這一切一切都是你的崇拜，你的追求。因為你已經(jīng)看透了陳腐對生命的麻木，看透了陳腐對生命的毒害，看透了陳腐對生命的摧殘；你不愿看見古老的中國文化被腐朽污染，不愿看見深厚的民族歷史被腐朽剝蝕，更不愿看見璀璨的華夏文明因腐朽衰落……所以你愛著那更生的萬物，所以你向往著那純凈的世界。所以你立志要用這一桿筆，掃去那萬惡的陳舊，要用這一桿筆，書寫下新生的美好，要用這一桿筆，追求你心中的夢想。
可 是現(xiàn)實卻是如此殘酷，即使有無數(shù)個青年同你一樣，在對嶄新的世界不懈地追求，即使有無數(shù)個詩人也在贊頌希望，即使那些麻木的人在漸漸蘇醒，即使，即使……但那些堅固的腐朽之墻豈能讓你輕易推翻？然而，一個有夢想的人怎么會被現(xiàn)實輕易地打倒？烏云遮不住你熾熱的理想，狂風(fēng)刮不走你堅定的信念，暴雨澆不熄你燃燒著的希望。所以，你沒有放棄，也決不會絕望，你說我們可以像女神一樣，即使共工與顓頊斗得你死我活，折天柱，絕地維，但是圣潔的女神仍舊在黑暗與混亂中執(zhí)著地追求光明，執(zhí)著地造了一個新的太陽，是的，一個新的太陽。那么中國，中國文化，中國思想不也可以這樣嗎？當(dāng)它們變得更先進，更有生命力，就可以同太陽一樣，把每一縷陽光灑在每一個黑暗的角落，讓昏睡的人覺醒，讓懦弱的人堅強，讓絕望的人看見希望……
五百年來的眼淚傾瀉如瀑，五百年來的眼淚淋漓如燭。你放下手中的筆，似是看見了舊中國如同滿五百歲的鳳凰集香木自焚，然后在死灰中更生，新鮮、凈朗、華美、芬芳，那火紅的羽毛如同燃燒的火焰，綻放出中華民族最耀眼的光芒，那時的鳳凰令群鳥驚嘆，那時的中國令世界驚嘆。你的臉上浮現(xiàn)出憧憬的微笑。你重又提起筆，在那首寫滿了新生的詩前，重重地寫下了“鳳凰涅槃”。
《女神》的讀書筆記 篇4
一部描寫中國史前人類文化的長篇小說《紅山女神》，由中國文聯(lián)出版社出版發(fā)行了。它的作者就是被譽為“文壇鐵漢，當(dāng)代保爾“的張杰先生。
作為一名文化人，就要有家國之情懷、美善之理想，就要于人們思維的空白處開花結(jié)果，就要擔(dān)當(dāng)起歷史的使命。作家張杰就是這樣的人。軍人出身、曾經(jīng)擔(dān)任過朝陽市一建黨委宣傳部部長的張杰，退休后開始關(guān)注紅山文化，進行采訪、寫作。在身患重病，被醫(yī)生確診即將死亡的情況下，張杰竟然神奇地活了下來�？梢哉f，張杰先生病情能夠出現(xiàn)奇跡逆轉(zhuǎn)，既有其頑強抗爭的原因，又有其被紅山女神召喚回來的緣故。或許這是一種巧合，或許這是一種機緣。因為她曾在紅山，也因為他現(xiàn)在紅山。正是這種紅山緣、紅山史、紅山事，引發(fā)了他的創(chuàng)作激情。他用數(shù)字丈量紅山的歷史，用文字書寫紅山的故事。而文字與數(shù)字又組成了他人生的一段插曲。如果說文字是張杰寫書過程的真實記錄，那么數(shù)字則是他歷經(jīng)艱辛過程的最好說明�？匆豢催@組數(shù)字：單手殘疾；2次手術(shù)；身患5種大病；5次住院；5年考察；10年筆耕；80次易稿；400多本文稿；耗費一次性水筆2000多支；跋山涉水幾萬公里，嘔心瀝血終于在病榻上完成了120萬字的曠世之作《紅山女神》。這是多么驚人的壯舉！這是多么動人的故事！前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基在雙目失明、病魔纏身的情況下，寫出了一部輝煌巨著——《鋼鐵是怎樣煉成的》，影響了世界幾代人。如今，張杰以其自身的經(jīng)歷，再現(xiàn)了煉成鋼鐵的真實過程。他不愧為當(dāng)代的“中國保爾”“文壇鐵漢”！
一本好書，必定是滲透一方熱土的甘泉，必定是深入到人們靈魂之中的陽光，它必定要在人類文明發(fā)展進程中起到積極的作用�！都t山女神》就是這樣一部以美妙的構(gòu)思，醉心的文字，深情地講述先祖可歌可泣故事的佳作。如果說牛河梁的考古，揭開了紅山女神的面紗，那么，張杰先生《紅山女神》的橫空問世，則是對5500年時空的一次穿越，是對中華民族歷史長河的一次回溯，是對紅山文化的一次探秘，更是一次賦予先祖靈肉、復(fù)活先祖生命的偉大創(chuàng)舉！《紅山女神》分為上、中、下三卷，共120章回，總計120萬字。它在字里行間，通過講述典型人物——紅山女，團結(jié)部族、與大自然抗爭的小故事，勾勒出仁愛力量、民族融合的大歷史。它可以稱作一部濃縮的新石器時代，母系社會向父系社會過渡時期，遼西地域中華先祖生存、生活的“百科全書”。它是當(dāng)代人穿越五千年時空留下的軌跡，它是當(dāng)代人回望五千年歷史流下的淚花；它是形象思維的絕色牡丹，它是燦爛漢字結(jié)成的珍貴珠璣；它是紅山空谷的幽蘭，它是牛河梁怒放的映山紅，它是大凌河高潔的清流，它是岫巖溫潤的香玉，它是筆架山獨特的水石。它是一幀顯現(xiàn)神州史前文明烙印的精美畫卷，它是一部贊頌勤勞、勇敢、智慧先祖的壯麗史詩。在當(dāng)代社會中描寫史前模樣，這種具有歷史性、文獻性的寫作，是一種大膽的挑戰(zhàn)，也是一種嶄新的創(chuàng)舉�！都t山女神》在世界文學(xué)史上大寫的一筆，為中國文學(xué)、也為遼西地域的先祖，贏得了應(yīng)有的尊嚴。
一段過往，一個故事，一點開示。先祖的足跡，是引導(dǎo)后人前行的旗幟。《紅山女神》以其厚重的吸納性和豐富的包容性，顯示出先祖海納百川的胸懷，團結(jié)聚力、和諧統(tǒng)一的意識，一笑泯恩仇、化干戈為玉帛的行為。對于現(xiàn)代人來說，五千多年前的文化，似乎離我們已經(jīng)非常遙遠，而事實上，先祖“仁愛”的基因，早已傳給了我們的民族，使我們能夠產(chǎn)生世界上偉大的儒家文化——“仁愛”思想與美德。這種思想精髓，已演化成人們的行為意識，也成為我們中華子民生生不息、繁衍不絕的重要因素。張杰先生的這部小說，在呼喚當(dāng)代人傳承文明、繼往開來等方面，有著深刻的意義。它的文學(xué)價值與歷史價值，將會隨著時間的推移，愈來愈突出地顯現(xiàn)出來�！都t山女神》這部穿越古今的長篇巨著，情節(jié)起伏跌宕，讀來蕩氣回腸。它給人帶來的強烈震撼，久久難以散去。
《女神》的讀書筆記 篇5
“為什么正義女神她蒙著雙眼?因為她不愿看見這世間的丑惡�！薄安唬粌H蒙了雙眼，還有雙耳。她只有不聞不見，才能公正的審判�！边@世間的人們總是被情感所左右，社情輿論對她而言，是惡魔!人類因有情義而偉大，但法律不能，法律無情才顯公平。法律是冷酷的，審判是冷漠的，作為執(zhí)劍人，只有冰冷地站在第三方，才能讓天秤平穩(wěn)，只有殘忍地舉起利劍劈開情感的束縛，才能使世間得到真實的公平。
“可我們，如何能沒有情感?”是啊，我們?nèi)绾文軟]有情感，我們不是機械，我們也不是神靈，那社會大眾里也有我們的束縛，作為社會的一員，要如何能不管不顧所謂輿論的壓力，所謂社情的導(dǎo)向呢？所以，請不要看輿論，請不要聽人說道，請看法典條例，請看案件經(jīng)過，不要修飾詞匯，不要感情色彩，法律只認現(xiàn)在，不講未來，過去，請用法律冰冷而平穩(wěn)的語調(diào)寫下判決，站在冷漠的第三方審判，原告被告侵害人被害人，他們都是法典上的火柴人，都是題目，是作業(yè)，不要情感，一點也不要，漠視，然后冷酷的宣判。
“可是，這樣感覺好可怕。法律，本身就是殘酷的。法律，因恐怖而帶來公平。法律，一旦加之情感的劫絆，就變成了獨裁的魔鬼。憑情感審判，無論是個人的還是大眾的，裁決都無法視為公正，不是嗎？”“那就要孤獨得承受冷漠，接受冷酷，用殘忍去執(zhí)行嗎？”“是的，但正義女神并沒有捂住口鼻，她雖然不聞不見，但她能感受，能感受世間的酸甜苦辣咸，能嗅到人情味的香與臭。”正義的法律不考慮社情輿論，不顧及世間冷暖，但她都知道，她能知道她的決定到底讓人民味變香甜了還是變惡臭了，她能通過別的方式給予調(diào)味，修改法條，擴充，刪減，更正，補充，她有味蕾，她明白苦辣酸咸甜個中滋味，但她不能摘下眼罩，她不能，因為她是冷酷的法律，是殘忍的正義。
這，就是正義女神，是法律。
《女神》的讀書筆記 篇6
讀了郭沫若的《女神》，準確的說是根本沒看懂，從網(wǎng)上找了很多資料，這才有些了解。
《女神》是一部浪漫主義詩集，主要特色有：浪漫主義精神。浪漫主義重主觀，強調(diào)自我表現(xiàn)�！杜瘛肥恰白晕冶憩F(xiàn)”的詩作，詩中的鳳凰等，都是詩人的“自我表現(xiàn)”。詩中的“自我”主觀精神，是強烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神。噴發(fā)式宣泄的表達方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式，詩中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄，《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現(xiàn)這一表達特點。奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都吞了，“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調(diào)。語言方面，帶有強烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中，染上詩人當(dāng)時的主觀感覺。
《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達，這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。在《女神》中，無論是古代神話、歷史故事中的人物，還是人格化的自然景色，其形象的選擇都十分巧妙、恰當(dāng)、新穎，與要表達的感情內(nèi)容相一致，山岳海洋，日月星辰，風(fēng)云雷電，也都唱的是“郭沫若之歌”。《天狗》用民間傳說中天上破壞者的形象來表現(xiàn)對世界的反叛和破壞情緒，《爐中煤》用受壓于地下的、烏黑低賤的“黑奴”——煤的形象來表現(xiàn)勞苦者的愛國之情，十分新穎而恰當(dāng)。
在詩歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體，為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地，成為我國新詩的奠基之作。
《女神》是郭沫若的第一部詩歌集，是中國新詩發(fā)韌時期最重要的一部詩集，是中國現(xiàn)在文學(xué)史上第一部具有杰出成就和巨大影響的新詩集。
《女神》共收作品57篇，分為三輯。第一輯是三個詩�。骸杜裰偕�、《湘累》、《棠棣之花》;第二輯分量最重，包括《鳳凰涅槃》、《天狗》、《爐中煤》、《晨安》等代表性詩篇;第三輯大部分是小詩，多為詩人早期的作品。
《女神》大膽的想像，熱烈地抒情，在當(dāng)時堪稱詩界一絕。它具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩是叫人無法忘懷的;它那精彩的詩句就像咆哮著的熱浪，唱響了五四時代的最強音。
《女神》運用神話題材、詩劇體裁、象征手法來反映現(xiàn)實�！杜瘛分械膬�(yōu)秀詩篇，都活躍著一個個性鮮明的主人公形象。這是一個洋溢青春朝氣、對充滿自信、對光明的未來充滿向往的五四青年，他厭惡一切陳腐的事物，厭惡平庸無為的生活，憎恨現(xiàn)實生活的黑暗和冷酷，贊美麗一切新鮮的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的偉大事物。
舞動的精神、反抗的精神和創(chuàng)造的精神構(gòu)成了《女神》的主旋律……女神要去創(chuàng)造新鮮的太陽，但仍是一個渺茫的創(chuàng)造，只是理想的憧憬。但這在五四時期，它也給了廣大青年鼓舞的力量。
五四時代的歷史要求，是那樣強烈地呼喚著“人”的覺醒，要與宏大自然意象和諧，所以《女神》第二輯作品中的抒情主人公大都是巨人的形象。
而在表現(xiàn)“人”的個性張揚的同時，郭沫若也描敘了“人”的蛻變、新生的過程，這突出表現(xiàn)在長詩《鳳凰涅槃》里，《鳳凰涅槃》是一首莊嚴的時代頌歌，充滿徹底反叛精神和對光明的新世界的熱切向往。
《鳳凰涅槃》的結(jié)構(gòu)從“序曲”開始，依次展開“鳳歌”、“凰歌”、“鳳凰同歌”、“群鳥歌”、“鳳凰更生歌”，以鳳凰、涅槃這種宗教或神話意象化合而成，典型地體現(xiàn)了死亡之再生模式。這種原型意象有具有鮮明的現(xiàn)實象征，她不僅僅是鳳凰的死亡與再生，同時也象征著中國的再生。
歷史的車輪已經(jīng)駛進了二十一世紀，仔細品味《鳳凰涅槃》，仍給人一種不可抗拒的震撼力，洗滌著舊的自我，更新著、過新的生活。
回味詩歌，聽那氣吞山河的《鳳凰更生曲》的呼喊：
“……死了的光明更生了……”
“……死了的宇宙更生了……”
“……死了的鳳凰更生了……”
“……一切的一,更生了…….”
“……一的一切,更生了……”
青春的熱血涌動在我們年輕的生命中,在這激情洋溢的大學(xué)里,我們也需要對自己作一次更生,一次人生的自我更生。
遠離家門，我們脫離父母的庇護，生活自理能力更生，不再衣來伸手。學(xué)會了理財，購買生活用品，合理支出。
在這個知識的海洋里，我們要勤奮努力的好好學(xué)習(xí)，掌握不僅僅是所學(xué)的專業(yè)知識，而且是廣泛的技能知識，尤其是電腦科技等先進技術(shù)，在淵博的厚厚的書中和實際操作中，實現(xiàn)知識的的更生。
我們還要積極參與實踐活動，在人際交往與團隊合作中實現(xiàn)自我更生。
我們要加強自我約束力，忍受默默奮斗的煎熬。我們可能會遭受一次次的失敗，但在失敗中站起就是一次更生。一次次的努力，一次次的更生，就會成就一個全新的自我。
《女神》的讀書筆記 篇7
前些天，我學(xué)了《提燈女神》一文，我的心被其中的女主人公___南丁格爾那種忘我工作，無私奉獻的精神深深的感動。
文中的她放棄了優(yōu)裕的`生活，不怕家人的責(zé)罵。來到臭氣沖天的貧民窟霍亂當(dāng)中，做了一名白衣天使。她用她的愛幫助傷病員。在她的治療下傷病員死亡率大幅度下降！最后還創(chuàng)辦了世界上第一所護士學(xué)院。南丁格爾在81歲時。因超勞過度而雙眼失明，在1910年的一個夜晚，這位90歲的疲憊老人在睡夢中安然長逝。
雖然南丁格爾安然長逝了，但她永遠活在我們的心中。為了紀念南丁格爾，國際護士協(xié)會紅十字會把南丁格爾的生日{(diào)五月十二日}定位世界讀書日，并決定設(shè)定為國際護士最高榮譽獎——南丁格爾獎，每兩年頒獎一次，以激勵廣大護士繼承和發(fā)揚護理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)，做好救死扶傷的神圣的工作。
南丁格爾，我敬佩你，敬佩你那博大的愛心，為傷者帶去了福音；敬佩你用辛勤的汗水開創(chuàng)近代護理事業(yè)；敬佩你那執(zhí)著 堅毅、勇敢堅強、無私無畏的精神。 這些也將永遠激勵著我們，我們一定以你為榜樣，堅定信念，勇往直前。
《女神》的讀書筆記 篇8
我懷著敬佩的心情，反復(fù)仔細地閱讀了《提燈女神》這篇課文。這是一個神圣的傳說。文章講述的是英國護理學(xué)先驅(qū)南丁格爾不顧世俗的偏見和家人的反對，毅然地放棄優(yōu)裕的生活，當(dāng)了一名護士的故事。
南丁格爾出生在一個富裕的英國家庭，從小受到良好的教育，當(dāng)社會需要她時。她勇敢地承擔(dān)，去做了一名護士。文中用“不是給熟睡的病人掖掖被子，就是為呻吟的傷病員換藥�！眮碚f明她照料傷員精心，因為她救護傷病員時，常常提著一盞小油燈，所以人們親切的稱她為“提燈女神”，這不是源于一個護士的職責(zé)嗎？“提燈女神”這不正是傷病員對她的最好贊譽嗎？這種面對工作而盡職盡責(zé)，不輕易放棄的精神，真值得我們學(xué)習(xí)。我在學(xué)習(xí)上遇到不懂的問題時，連想都不想就扔一旁，最后才叫爸爸幫我解答，所以，我的學(xué)習(xí)一直上不去。看到班長工工整整的卷子，才羞得無地自容。
自從讀了這篇課文，我才恍然大悟：不懂就問，這不正是一名小學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)嗎？”有一次，我在家里做一道奧數(shù)題時，被難住了，不知從哪做起，我心急如焚，便把本子扔到一旁。這時，我想起《提燈女神》中南丁格爾她為自己的事業(yè)而盡職盡責(zé)的畫面，我拿起本子，仔細分析，認真思考，不一會兒，我就能解答這道題了。這時我深深地體會到：遇困難不能害怕，要勇于面對任何事盡心盡力，永不退縮。
讀了《提燈女神》這篇課文，我受益匪淺，我要學(xué)習(xí)文中那位“提燈女神”面對困難用不灰心，做一個對自己事業(yè)負責(zé)的人。要記�。禾觳啪褪菆猿帧！皝戆桑臀乙黄饋戆l(fā)憤圖強，將來做一個對社會有用的女強人！
《女神》的讀書筆記 篇9
讀過好多書，但從來沒有這樣被感動過。當(dāng)我看完《提燈女神》時，我真想站起來為南丁格爾——這位偉大的女性——大聲吶喊！
南丁格爾是我們學(xué)習(xí)的榜樣。這位美麗的大家閨秀不僅精通多種語言，而且有一顆善良的心。她出生于商人家庭，應(yīng)該有許多種人生的選擇，而她卻選擇了當(dāng)時被人們認為卑賤的護理工作，這需要多么大的勇氣�。∫菗Q上我，我可能想都不敢這樣想。不僅如此，三十三歲的她還在祖國前線最需要護士的時候，勇敢的站了出來。南丁格爾帶領(lǐng)著三十八名護士姐妹上前線對傷員進行無微不至的護理，晚上還提著油燈看望他們，讓傷員們感動不已，他們親卻的稱南丁格爾為“提燈女神”。為了傷員能更好的休養(yǎng)，南丁格爾甚至在醫(yī)院附近創(chuàng)建了咖啡室、游戲用品……她為祖國做出了巨大的貢獻，被英國政府授予了最高榮譽勛章，這是英國歷史上第一位獲得如此榮譽的女性。我真為她高興！
我要以南丁格爾為榜樣，長大后為世界和平貢獻自己的力量！
《女神》的讀書筆記 篇10
讀了《提燈女神》這篇課文，讓我了解到南丁格爾心地善良堅定信念，為病人無私奉獻的高貴品質(zhì)，讓人非常感動，非常敬佩，讓我受到一次深刻的道德品質(zhì)教育。
南丁格爾放棄優(yōu)裕的生活，甘當(dāng)一名護士，不顧個人安危挽救貧民百姓疾病痛苦，搶救戰(zhàn)爭前線傷病員，成立護士學(xué)校，培養(yǎng)護士人才，處處為病人著想，她的奉獻精神得到人民的敬佩和贊揚，為了紀念她的奉獻精神，國際護士協(xié)會和紅十字會決定以她的生日（5月12日）為國際護士節(jié)。這是對她奉獻精神的肯定，也是最高獎賞。
南丁格爾為醫(yī)護工作獻出了一生的精力，為全體白衣天使樹立了榜樣，她的崇高精神永遠值得學(xué)習(xí)和紀念。生活在社會大家庭中，只要人人都有奉獻精神，社會就會有愛，我要努力向她學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她不貪圖享受的崇高品德，學(xué)習(xí)她全心全意為傷員服務(wù)的崇高品德，學(xué)習(xí)她無私奉獻的崇高品德，克服自私、自利的思想和行為，我要從小就樹立為人民服務(wù)的思想，好好學(xué)習(xí)，掌握知識，練就本領(lǐng)，長大后報效祖國，為人民服務(wù)、為國家的強盛作貢獻。
《女神》的讀書筆記 篇11
《銷售女神徐鶴寧》此書主要講述徐鶴寧從做銷售員到成為陳安之聘用的講師，并不斷打破教育訓(xùn)練界各種記錄，從亞洲紀錄到世界紀錄的成功經(jīng)歷，并總結(jié)了銷售流程的三大要素是“銷售”“人”和“術(shù)”以及銷售的流程的“準備”和“調(diào)查研究”兩個階段。向我們讀者展示了一個黃毛丫頭如何在銷售界披荊斬赤，成為世人矚目的銷售奇才的傳奇故事，也揭開了成功銷售者必須具備的幾大要素和銷售流程這道神秘的面紗。
徐鶴寧的成功經(jīng)歷故事深深的吸引著我， 她的成功并不是偶然的，童年的她家境貧寒，曾經(jīng)和哥哥一雙運動鞋兩人輪流穿，個子矮皮膚黑的她參加舞蹈訓(xùn)練班的時候總被老師安排在最后一名，經(jīng)過一次又一次的反復(fù)練習(xí)，終于獲得老師的認可和欣賞如愿以償?shù)恼驹诹说谝慌牛呖伎忌洗髮W(xué)后她并不滿足于現(xiàn)狀，而是向更高的目標邁進，她不斷地去結(jié)交比自己大，比自己成熟，比自己成功的，有社會經(jīng)驗的人交朋友，不斷地給自己充電。窮人家的孩子早當(dāng)家，上了大學(xué)的鶴寧通過給學(xué)生當(dāng)健身教練賺取自己和哥哥的學(xué)費，向?qū)W生推銷自己的健身課程，作為大專班的學(xué)生還讓校長破格錄取自己成為首屆非本科生的女生部部長，并利用那個自己的特權(quán)和交際圈，開始了自己又一個又一個銷售計劃，可以說從小開始，她就開始了自己推銷自己了。童年的艱苦生活使她十分懂得珍惜和感恩，她的血液里流淌著第一名的血液，一個人幼小的心靈就像是一片肥沃的土地，給她播種什么樣的種子就會長出什么樣的植物，得到什么樣的結(jié)果。她的成功其實并不是偶然的，俗話說：三歲看老，從小她就練就了好的思維模式，好的行為習(xí)慣，好的心態(tài)和思維模式，并令她終身受益。大學(xué)畢業(yè)后的她在校長的鼓勵下，放下身段，從基層做起，去了一家臺資企業(yè)做推銷員，憑著自己的機智，執(zhí)著，臉皮厚和強大的心理承受力，在陌生拜訪的日子里，她堅持了下來始終保持了第一名的成績。付出必有回報，每一份私下的努力，都會有加倍的回收，大多數(shù)的成功者都是敢于去做別人不敢做的事，別人不愿做的事，做別人做不到的事！成功者之所以成功，并非他們有三頭六臂，也并非他們比別人更聰明，而是他們有恒定的目標，并朝著這個目標采取大量行動，在成功者的心中只要有了目標，其他一切障礙都是浮云！
銷售員是一個鍛煉人的職業(yè)，銷售行業(yè)是一個充滿挑戰(zhàn)的舞臺，也是一個能挖掘自身潛力的舞臺。四流的推銷員靠價格，三流的推銷員靠產(chǎn)品，二流的推銷員靠服務(wù)，一流的推銷員靠被人喜歡。而被庫克喜歡，才不會做一錘子的買賣，顧客才會走到哪宣傳哪兒。一流的推銷員是真正的人際關(guān)系大王，他們懂得人性，懂得付出，懂得給予，懂得微笑，懂得贊美…..他們走到哪兒，就被哪兒的人喜歡。人做好了事就自然能做好了，銷售產(chǎn)品要先銷售自己。銷售是一門學(xué)問，是一個能充分挖掘人的潛在能力的職業(yè)，也是一個能使人不斷完善自我的職業(yè)！
很多事情看起來很可怕，很困難，甚至覺得根本不可能，可當(dāng)你下定決心一定要做的時候，它立刻變得很簡單。因此人活著就要有自己的目標，不要無所謂的活著，我要向徐鶴寧學(xué)習(xí)，做一個目標并為之奮斗的人！
《女神》的讀書筆記 篇12
聽說被幸運女神吻過，就會變成運氣最好的人。似乎所有人都擠在幸運樹下祈禱好運降臨，可幸運女神最寵愛的，竟然是一只很笨很笨的豬！為什么它的運氣這么棒？帶著疑問，我在《笑貓日記·幸運女神的寵兒》里找到了答案。
暑假里，一本《笑貓日記》成功的引起了我的興趣。我拿起書，再一次沉浸在了書的海洋之中。
這是一本令人受益匪淺的書。書中，一只很多心情都用笑來表達的貓極其引人注意，它和自己的好朋友“球球老老鼠”因看見渴望幸運女神之吻而在幸運樹下祈禱的人們，便來到幸運樹下，與遇見的狗汪汪和貓咪咪一起前往歡樂村莊找到那個幸運女神之寵——笨笨豬。它和笨笨豬一起幫熊媽媽采百花蜜，分別送給了雞媽媽、驢大伯和鹿妹妹，就連可愛的小狐貍也成為了笨笨豬的好幫手。在和笨笨豬一起相處的日子里，笑貓終于發(fā)現(xiàn)了一個可以讓幸運女神到來的秘密——只要善良樂觀與樂于助人并齊，幸運女神就會來到你的身邊。
這本書告訴我：一直被幸�；\罩著的我們，是時候要像笨笨豬學(xué)習(xí)了。學(xué)習(xí)它的樂于助人，學(xué)習(xí)它的善良質(zhì)樸，學(xué)習(xí)它的奉獻精神！
《女神》的讀書筆記 篇13
先說明我只讀到了作者與相親對象走到一起的章節(jié)。
我覺得這是一個白天鵝淪為丑小鴨，最后又涅盤的故事。
每個人每一次的抉擇都引導(dǎo)著事件的后續(xù)發(fā)展，就像蝴蝶效應(yīng)。作為一個當(dāng)初出省未遂的浙江女生，看到一個異鄉(xiāng)學(xué)子當(dāng)年大一的辛酸史，我有一點小震憾。尤其是結(jié)合自身經(jīng)歷，想到備戰(zhàn)高考的那些夜晚里憧憬著美妙的大學(xué)生活，結(jié)果發(fā)現(xiàn)一切竟是一場悲劇的開始的時候，真是要心碎了。但是同時，我們也必須要很殘忍的回到導(dǎo)致這一系列問題的根源上來。究竟是誰造成了這樣的悲劇？是作者自己。為什么她沒有堅持自己熱愛的文學(xué)專業(yè)？為什么面對全新的生活環(huán)境她沒有積極樂觀的去適應(yīng)？為什么對于明知要朝夕相伴四年的室友她沒有主動的去建立起友誼？在她不斷抱怨生活的艱辛的時候我有一點小生氣。來到大學(xué)半年多，就我自己的經(jīng)歷而言，我覺得生活就是不可預(yù)料的。有時候它就是比想象的艱辛，有時候幸福就是來的出其不意。放大悲傷是一件愚蠢的事情。我覺得試著轉(zhuǎn)移注意力是一個不錯的選擇。倒霉的日子總會過去，等在回首，事情或者并沒有那么糟糕，甚至?xí)蔀橐淮尾豢啥嗟玫慕?jīng)歷（當(dāng)然也不想多得，所以要從中學(xué)會避免）。
然后再回到文章，我不想談?wù)撟髡呒舨粩嗬磉�亂的情感史，就她的事業(yè)生涯來講，我佩服她。從她大學(xué)這樣一個低糜的起點，到后來成為一名在人事培訓(xùn)講堂上熠熠發(fā)光的新時代女強人的經(jīng)歷中，我深刻認識到了貴人、視野和努力的重要性。
作者遇到挺多貴人的�？赡苁且驗樗拿烂玻赡苁且驗樗孕★栕x詩書而形成的氣質(zhì)或者其他吸引了這些貴人。貴人不是誰都能遇見的，一切因果的根源還是在自己。所以作為一個沒幾分姿色的女學(xué)生，我努力多讀幾本方博士推薦的書來提升一下自己的水準。（PS：希望方博士可以多多在微博上推薦好書哦。）另外關(guān)于視野，多見識見識大場面，多觀察觀察在某一方面有所成就的人群的生活方式，讓自己不要局限、習(xí)慣和滿足于自己的階層對于一個人應(yīng)該會很有幫助。而看到作者在第一次演講之前的準備的片段，努力的重要性也不必多說。
最后在回到開頭，如果她當(dāng)時在小湖邊跳了下去，就不會有這么多的然后。
生活就是一場奇妙的探險，不管在第一個岔路口的選擇是不是個錯誤，不走下去，你又怎么知道？
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