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《邊城》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-03-31 22:34:26 讀書(shū)筆記 我要投稿

《邊城》讀書(shū)筆記精選

  《邊城》讀書(shū)筆記(一)

《邊城》讀書(shū)筆記精選

  《邊城》是很久以來(lái)我就很想了解的一部小說(shuō),可是不知怎么總是不記得去讀它,是自己太忙嗎,好像不是,是對(duì)它的渴望程度不夠嗎,可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅,那種興奮勁我真不知如何描述,我只對(duì)同學(xué)說(shuō)了一句話:“一直以來(lái)我都在圖書(shū)館找一本書(shū),可是我總想不起來(lái)它叫什么,今天我終于明白了,原來(lái)是它!”

  有人說(shuō)他是山里飄來(lái)的一陣風(fēng),還帶真新鮮泥土的氣息。當(dāng)我翻開(kāi)《邊城》的第一頁(yè),我就切身體會(huì)到了這句話的真實(shí)含義,頓時(shí)我好像置身其中,深呼一口氣,感覺(jué)是那樣的清新愉悅,讓自己很放松!我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動(dòng)著,漸漸的認(rèn)識(shí)的那個(gè)小鎮(zhèn),那條河,那里的人們,當(dāng)然還有老船夫,翠翠,挪送…… 似乎我已成為了他們的朋友,隨其樂(lè)而樂(lè),隨其憂而憂!

  現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)生活充裕,可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行,因而“無(wú)聊’”,“寂寞’”,“空虛”成為了我們大多數(shù)人口頭禪。我也不例外,我時(shí)常在這個(gè)物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪,心力交瘁,而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土,讓我疲憊的心找到了一個(gè)可以停歇的驛站!與現(xiàn)在的世界相比,《邊城》里的世界似乎什么都沒(méi)有,或許是人間與天堂的差別,可是哪個(gè)是人間,哪個(gè)又是天堂呢?相信這個(gè)問(wèn)題的答案將是不統(tǒng)一的。

  如果將《邊城》比做一個(gè)杯子,就好像韓寒一樣,我也好想從《邊城》這個(gè)杯子里窺出理想世界的影子。走進(jìn)《邊城》的世界,總是想找一些詞匯去描述它,可我總是失敗了,因?yàn)?任何華麗的辭藻在此都變得淡然無(wú)味,它們切實(shí)與這里的一切都不相符。最后我決定換過(guò)一個(gè)角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,有人曾說(shuō)過(guò)人物是順著小說(shuō)的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情,明凈的雙眸,如那個(gè)世界的天空一樣空靈,廣闊的心;老船夫的善良,盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽,憨厚……一切的一切或許就是一個(gè) “凈“吧,我并不知我這樣的概括是否得體,但它真是我真實(shí)的感覺(jué)。因?yàn)槊看巫x完《邊城》后我的心靈就如春雨洗滌過(guò)的大地純凈無(wú)比,那種感覺(jué)真好!

  談?wù)撘粋(gè)世界,當(dāng)然不可或缺的便是那個(gè)世界中人們的三觀。我很大膽的猜測(cè)或許那里的他們并不知這個(gè)名詞的含義,可是他們卻用他們的行動(dòng)譜寫(xiě)著他們的三觀。他們樂(lè)天安命,他們認(rèn)為生命中最重要的東西是情感,而金錢(qián)只是輔助它的一個(gè)次要工具,他們通常不在乎與其生活無(wú)關(guān)的其他世界……如此,就是他們的“三觀”,或許,和現(xiàn)在人們的三觀相比有人會(huì)笑話他們的無(wú)知,可是,當(dāng)你仔細(xì)閱讀之后,你還會(huì)笑話他們嗎,難道你沒(méi)有從中發(fā)現(xiàn)什么嗎,它和眾多專家高調(diào)提出的三觀不是有很多相似之處嗎 ?

  一個(gè)世界是不能沒(méi)有愛(ài)情的,因?yàn)閻?ài)是人類活著永遠(yuǎn)不可泯滅的永恒的主題!《邊城》的世界當(dāng)然少不了愛(ài)情。有人說(shuō),《山渣樹(shù)之戀》是史上最純美的愛(ài)情故事,可是與挪送和翠翠的相比,相信你會(huì)有一些新的看法。至今我的腦海里仍時(shí)常會(huì)浮現(xiàn)翠翠只身一人站在渡口邊守望的情景,“他或許明天回來(lái),或許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了”,我時(shí)常孩子氣的抱怨到“為什么作者不直接寫(xiě)出結(jié)局呢?”這也就是藝術(shù)的魅力所在,它留給我們美麗的想象空間,或許這也表現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)矛盾的社會(huì)心態(tài)吧!

  從《邊城》的世界里我窺出了許多現(xiàn)實(shí)社會(huì)沒(méi)有的東西,當(dāng)然我不可否認(rèn)的是那里也有一些和現(xiàn)實(shí)世界相似的東西,如他們傳統(tǒng)封建的觀念,可是,這并不影響這個(gè)世界所展示的美麗主題。社會(huì)發(fā)展的腳步是前進(jìn)的,我們?nèi)缃褚褵o(wú)法阻擋物質(zhì)橫行這個(gè)主流世界的發(fā)展,這就好像很難從現(xiàn)實(shí)世界與《邊城》世界中區(qū)分誰(shuí)是天堂,誰(shuí)是人間一樣?墒牵覀兪欠窨梢源竽懙南胂竽,我們?yōu)槭裁床粚F(xiàn)實(shí)與《邊城》相結(jié)合,將人間與天堂相融合,共同構(gòu)筑一個(gè)“人間天堂”呢,也就是一個(gè)精神與物質(zhì)同行的世界!從《邊城》中窺影,窺出一個(gè)理想世界的美麗倒影!

  《邊城》讀書(shū)筆記(二)

  “溪流如弓背,山路如弓弦!卑缀拥纳钐队骋r著白日,花紋瑪瑙,小白石子點(diǎn)綴著河底,游魚(yú)飛似的懸在了兩岸間。山中竹林翠色,家家都裝點(diǎn)著桃杏花的芳艷!边@樣的山水注定是要孕育童話的。

  童話的主人又好像山水:一個(gè)有著風(fēng)日里養(yǎng)的黑黑的皮膚,白河水般清明的眸子,好像追逐山頭竹雀的小黃麂。而另一個(gè)則在白河中泅水捉鴨,在竹篁里作竹雀高歌,共同編織著詩(shī)一般的童話。

  沒(méi)有王子與公主愛(ài)得轟轟烈烈,愛(ài)的生離死別。一切都只是如畫(huà)的人在如詩(shī)的景中恬靜優(yōu)美的徜徉。溪邊長(zhǎng)著的白色羽毛似的成片蘆葦與盡展著柔美線條的水楊柳交相輝映,綠色草叢里綠色的蚱蜢與枝頭新蟬比賽著歌喉,兩山的深翠逼入竹簧中。那里,黃鳥(niǎo)、竹雀和杜鵑正熱鬧地開(kāi)著演唱會(huì)。而我們的翠翠正在桃花色的蒲云下聆聽(tīng)著蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)語(yǔ)。岳云呢,也許在船邊拉著頭纖,吃著干魚(yú)、辣子、臭酸菜,也許在水中追趕著綠頭長(zhǎng)頸大熊鴨。

  如此的兩個(gè)人的愛(ài)自然像陽(yáng)光下的花朵一樣,清新健康。天快亮了,云都紅了,別的雀子也歇息了,唯有杜鵑不曾倦累。石頭泥土草木曬了一整天,正散著熱氣,熱熱的泥土味兒、草木味兒、蟲(chóng)子味兒。安然入睡著竹雀的歌聲,歌聲載著她飄上白塔,飄下菜園,飄下船,又飛竄過(guò)懸崖半腰去摘虎耳草;一大批螢火蟲(chóng)尾上閃著藍(lán)光;流星拖著尾巴劃破天際。

  “每一只船總要有一個(gè)碼頭,每一只雀兒得有個(gè)窠”,但并不是每個(gè)童話故事中的王子與公主都會(huì)順順利利、順理成章、順其自然地最終幸?鞓(lè)生活在一起。茶峒的月光又美了兩夜:一夜如銀子,無(wú)處不可照及,山上的竹篁羞澀地在月下皆隱了顏色,只有蟲(chóng)聲密作如落雨;另一夜極其柔和,溪面好像浮著一層薄薄的霧,霧里飄著淳厚的歌,隔溪應(yīng)和。

  就像小人與魚(yú)去了大海,灰姑娘失去了生母一樣,似乎每個(gè)童話里的公主都要飽嘗疾苦——月藏了,風(fēng)來(lái)了,夜間落著大雨,挾以嚇人的雷聲,電光從屋脊上掠過(guò),訇的一個(gè)炸電接著便是一種超越雨聲而上的洪大傾聲。爺爺走了,小鎮(zhèn)又恢復(fù)了平靜,古老祥和。

  哭泣過(guò)了孤獨(dú),孤獨(dú)過(guò)了憂傷,太陽(yáng)升起,西邊的小船又開(kāi)渡了,勺陽(yáng)西沉,小船收渡。天上月色極好,聽(tīng)到各處是蟲(chóng)聲;天上月色極好,大星子嵌進(jìn)投藍(lán)天空里,非常沉靜溫柔。離開(kāi)的離開(kāi),出走的出走,留下翠翠獨(dú)自承受著現(xiàn)實(shí),默默忍受著等待。一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的童話:“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了,也許‘明天’就回來(lái)”。是期待?是悲傷?在那樣一個(gè)明凈的自然中,真善美主宰著人們的生活,我寧愿相信一個(gè)俗不可耐的結(jié)局——“明天”,也不希望翠翠像人魚(yú)小姐一樣在王子眼中灰飛煙滅。

  是童話,結(jié)局就該是美的,自然和人互相握手:河流、渡頭、山、渡船、竹林、女孩、茅屋、小鎮(zhèn)、老船夫——青山碧水孕育了沒(méi)有結(jié)局的童話。

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