中學(xué)生讀書(shū)筆記之水滸傳
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，它是我國(guó)歷史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)�！端疂G傳》有著極其豐富的思想內(nèi)容，首先它揭露了封建社會(huì) 封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，挖掘了農(nóng)民起義的社會(huì)根源。作品中的高球是一個(gè)破落戶的浮浪子弟，僅僅因?yàn)樗叩靡荒_好球，便得到皇帝的賞識(shí)。不到半年，高球便做到殿帥府太尉的一等高官，他依仗皇權(quán)，迫害忠良，與蔡京，童貫之流相互勾結(jié)，狼狽為奸，把持朝政，無(wú)惡不作。小說(shuō)中的大小官吏，都是他的狐群狗黨。他們魚(yú)肉鄉(xiāng)里，殘害百姓。這些大大小小的統(tǒng)治者，編織了一個(gè)黑暗勢(shì)力的魔網(wǎng)，籠罩在平民百姓的頭上，天下百姓，名不聊耳，官逼了民反，民不得不反。一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義，就是這這樣的現(xiàn)實(shí)背景上，轟轟烈烈的展開(kāi)了。
其次《水滸傳》成功地塑造了眾多的起義英雄形象，豁達(dá)魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的無(wú)用等。這些人物正義和公理于一身，疾惡如仇，除暴安良，劫富濟(jì)平，伸張正義，個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)，給人留下難以磨滅的印象，從而更加敬佩這一百零八好漢。
其三，小說(shuō)還生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)農(nóng)民起義如何由個(gè)人的一些小零散的反抗而轉(zhuǎn)變到小規(guī)模的聯(lián)合斗爭(zhēng)，直至形成強(qiáng)大的起義隊(duì)伍。英雄好漢聚集梁山，在聚義廳前豎起“替天行道”的大旗。
其四，《水滸傳》寫(xiě)出了起義的悲劇和結(jié)局，揭露了起義失敗的內(nèi)在原因。宋江上山后，由于他樂(lè)善好施，生性純良，被眾人推舉為首領(lǐng)，本想梁山好漢就能 “替天行道”，行義天下，熟料朝廷一紙招安文書(shū)，宋江竟不顧英雄的反對(duì)，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安，從而斷送了農(nóng)民起義的前程，釀成了梁山每個(gè)英雄好漢的悲劇，使人惋惜。
《水滸傳》除了豐富的思想的內(nèi)容之外，它的藝術(shù)成就也是璀璨奪目的 ，小說(shuō)的藝術(shù)成就集中地表現(xiàn)在人物的`塑造上，《水滸傳》中，至少有一二十個(gè)鮮活的英雄好漢形象。這些形象繪聲繪色，有血有肉。英雄的塑造成功是作品具有輝煌藝術(shù)生命的寵要因素。在人物性格的刻畫(huà)方面，作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史生活環(huán)境中，緊扣人物的身份，經(jīng)歷和他們的遭遇，總是把人物放在階級(jí)斗爭(zhēng)的激流漩渦之中，生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，以英雄人物自己的行動(dòng)，語(yǔ)言來(lái)張顯他們的個(gè)性特征，并且十分重視細(xì)節(jié)的描繪。
并且《水滸傳》的作者也有少許神秘。
施耐庵，中國(guó)元末明初著名小說(shuō)家，名子安，字耐庵，淮安(亦說(shuō)興化人)人，祖籍蘇州，相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書(shū)志》載：《忠義水滸傳》錢(qián)塘施耐庵的本，羅貫中編次。
有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少，搜集到的一些資料亦頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進(jìn)士，曾在浙江錢(qián)塘做官二年，因與當(dāng)權(quán)者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州，根據(jù)宋元以來(lái)廣泛流傳的明間故事，說(shuō)唱話本，戲曲，進(jìn)行綜合性的創(chuàng)作，寫(xiě)成了《水滸傳》。他追塑舊間，閉門(mén)著述，郁郁不得其志。還有傳說(shuō)他曾與元末農(nóng)民起義將領(lǐng)張士誠(chéng)有過(guò)聯(lián)系。
我們敬佩武松打虎的勇氣，目睹林沖逼上梁山的無(wú)奈，見(jiàn)識(shí)魯智深倒拔垂楊柳的氣勢(shì)，正如現(xiàn)在的《好漢歌》——“該出手就出手哇，風(fēng)風(fēng)火火闖九州�！�
《水滸傳》里的一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強(qiáng)權(quán)，替天行道。
燕青漂亮帥氣，英俊瀟灑，武藝高強(qiáng)，多才多藝，吹拉彈唱，無(wú)所不能，論智謀，燕青一眼就能識(shí)破吳用拉盧俊義的圈套，平定方臘后又非常有遠(yuǎn)見(jiàn)地看破兔死狗烹的結(jié)局，力勸主人脫離梁山。如此足智多謀，擁有超人的洞察力，集才貌武藝于一身的燕青幾乎樣樣都不輸《三國(guó)演義》當(dāng)中的周郎。但是，只是只可惜燕青終究只有浪子的情懷，沒(méi)有英雄的獨(dú)立人格，他終其一生都只為他的主人而活，真實(shí)可惜!
如今，那個(gè)折戟沉沙的時(shí)代己經(jīng)遠(yuǎn)走，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟了筋骨麻木了神經(jīng)?有多少人還愿意與英雄正氣為伴?見(jiàn)義勇為成為過(guò)去，落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣，冷眼旁觀變得自然，千百年英雄正氣磅礴如歌還有誰(shuí)唱?千百年英雄豪氣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰(shuí)傳?而當(dāng)站出了一個(gè)立軍，我們情不自禁地呼出“英雄"二字，他卻又清晰地驚醒說(shuō)“我打黑英雄”是社會(huì)的悲哀。。。。一個(gè)社會(huì)如果產(chǎn)生英雄，實(shí)際上是這個(gè)社會(huì)有病，這是社會(huì)的悲哀。一個(gè)赤膽忠心為民除害的人，一個(gè)大仁大愛(ài)心中裝有眾生安危的人，一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚肩負(fù)民族復(fù)興的人，怎能不是我們的英雄呢?
縱然社會(huì)是悲哀的，但英雄確實(shí)是真實(shí)的，沒(méi)有英雄人物出現(xiàn)的民族，也許是世界上最幸運(yùn)的生物之群，但我也要說(shuō)，有了英雄人物出現(xiàn)而不知崇敬愛(ài)戴的國(guó)家，這是沒(méi)有希望的奴隸之邦!
獨(dú)占水泊聚梁山，百零八將演《水滸》。
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