讀書筆記【集合】
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書筆記1
決定從今日起開始打卡，以督促自己讀完手頭的書，以免出現(xiàn)要將它們?cè)獠粍?dòng)帶走的窘境。
今日將漱石先生的《心》收了尾。說是收尾，然在我看來倒不失為全書最精彩的部分。就像觀賞一出魔術(shù)，正處在最后扣人心弦的揭秘環(huán)節(jié)。
直到最后，“先生”、“小姐”或是“妻”的身份依舊隱藏在這些簡(jiǎn)單寬泛的代號(hào)背后，但先生之秉性卻遠(yuǎn)比某些有名有姓的人物鮮活得多。
先生堅(jiān)持認(rèn)為自己與友人K是全然不同的.兩類人，從長信的前半部分來看此言不虛，但從結(jié)果來看，兩人無疑是共處一個(gè)維度的。先生評(píng)價(jià)K是一位苦行僧，愿意在自己所信仰的“道”上甘愿犧牲一切，先生在對(duì)這種精神予以“贊同”的同時(shí)，也懷有對(duì)方實(shí)則“不像個(gè)人樣”的鄙夷。然而，先生自己也是位不擇不扣的“苦行僧”，只是他犧牲的是自己的心。他對(duì)世人的敏感、對(duì)自己的厭惡，想要擁他人入懷同時(shí)不得不懷揣著謹(jǐn)慎的小心翼翼，無時(shí)不刻置他的精神于修行者的境地。曾經(jīng)他對(duì)于這些渾然不曉，甚至加以置喙，但當(dāng)他漸漸領(lǐng)悟到這一點(diǎn)時(shí)，便欣然選擇了與K同樣的解脫方式。
好的文學(xué)作品常常會(huì)讓讀者在其中看見自己的影子。先生是位出身嬌貴的少爺，后雖遭遇了些不測(cè)，但也活得十分“隨心”。這些條件使得他自認(rèn)為的“美好的道德”透出些高高在上的意味。先生早先接K來同住時(shí)，積極地為其謀劃、建立他與周遭的聯(lián)系，然這些聯(lián)系超出他的預(yù)計(jì)時(shí)，卻絲毫沒有欣慰之感，而代之以嫉妒之情。這樣的先生讓人有些不快，但真實(shí)得可怕。同時(shí)反觀先生一直認(rèn)同的K，他的形象在文中看來的確是十分有氣節(jié)、剛正不阿的。然他最終選擇的自盡方式卻給他人留下了一輩子的陰影，且不論他是無心之舉還是有意為之，總歸有悖于他平素的姿態(tài)。
這樣的兩個(gè)人，嫌棄挑刺兒之余，卻讓人討厭不起來，同時(shí)真實(shí)地令人心疼。不是因?yàn)樗麄冏罱K都選擇了一條非自然的不歸路，而是他們對(duì)于生活、他人、包括自身愛而不得的處境令人不禁悲辛。
下一本是《草枕》�！段沂秦垺芬约叭龒u的《鏡子之家》都還在帶著讀，就是不清楚待讀完之時(shí)已是何日了（笑。
讀書筆記2
《教室里的春天》不只是一本書的名字，也是教育工作者的一種心情，一種期盼；期盼每一間教室，都像春臨大地，充滿了秩序、節(jié)奏與生氣�！边@是金樹人先生在《教室里的春天》增訂版序提及的。我讀了這些文字以及整本書后，有了很深的感觸。
這本書是大學(xué)期間老師推薦的一本關(guān)于班級(jí)經(jīng)營的書。在中國大陸暫時(shí)還沒有出版，我是從老師那里接過來影印出來的。這本書對(duì)于剛成為人師的我，提供了相當(dāng)豐富的資訊：背景理論知識(shí)、最重要的實(shí)際應(yīng)用練習(xí)，以及一些具有經(jīng)驗(yàn)的教師，他們所提供的實(shí)際發(fā)生的案例或回應(yīng)的感想。確實(shí)，在現(xiàn)今的教育環(huán)境中，一位好老師，不能只對(duì)自己專業(yè)知識(shí)精深就夠了，如何管理整個(gè)班級(jí)氣氛和處理班上突如其來的狀況，才更是使教學(xué)成功的一個(gè)重要關(guān)鍵。試想：若一位非常頂尖、學(xué)術(shù)專精的老師，一進(jìn)教室，不管班上同學(xué)的吵鬧，或是對(duì)于同學(xué)們態(tài)度冷淡，完全無法掌控，進(jìn)而視其不見，自己在只好在臺(tái)上獨(dú)自講課，缺乏與學(xué)生產(chǎn)生良好的溝通，這樣不僅達(dá)不到教學(xué)的效果，反而讓學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)更加反抗。因此，老師必須了解團(tuán)體學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的行為，加以診斷、分析，并采取適當(dāng)?shù)姆绞絹硖幚恚坏軒椭鷮W(xué)生從學(xué)校小班級(jí)的團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)將來社會(huì)中、人生中更復(fù)雜的團(tuán)體生活，也能讓老師自己本身在教學(xué)過程中，更有效率、更有信心。
班級(jí)管理不僅是項(xiàng)科學(xué)，亦是門藝術(shù)。本書分為三個(gè)部分。
第一部分是“教室管理的科學(xué)”，介紹八個(gè)常規(guī)模式。所有模式的提出皆各自有其一套理念，各種理念有同有異，但對(duì)思考學(xué)生常規(guī)、行為問題時(shí)都會(huì)有幫助。
第二部分是“教室管理的藝術(shù)”，歸納三種鼓舞學(xué)生增加優(yōu)良行為的.途徑，以及列出幾種有效的常規(guī)訓(xùn)練方案，協(xié)助需要援手的孩子。內(nèi)容多元并補(bǔ)充前面模式的數(shù)據(jù)，兩者可互相對(duì)照運(yùn)用。另外還提供十七個(gè)步驟，引導(dǎo)自己組織教室的常規(guī)系統(tǒng)。
最后一部是“教室管理的運(yùn)用”，包括六位富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師所提供的常規(guī)系統(tǒng)，以及可供練習(xí)與測(cè)試自己常規(guī)系統(tǒng)的案例。書中更有考慮到不同文化上、不同年齡對(duì)象上的適用性，邀請(qǐng)一些老師們提供寶貴的教室管理經(jīng)驗(yàn)，以符合當(dāng)前教育制度下的運(yùn)用，幫助極大。
在書中一共提到了八種類型的理論，其中我最喜歡且覺得最適用的是“團(tuán)體動(dòng)力型”理論。一個(gè)班級(jí)就像一個(gè)小團(tuán)體，這個(gè)團(tuán)體中每一個(gè)學(xué)生都扮演了不同
的角色，如果老師能夠清楚的掌握這些角色，必定可以使得班級(jí)運(yùn)作順利。此外，教師也應(yīng)該扮演好許多不一樣的角色，比如說，調(diào)節(jié)者：當(dāng)爭(zhēng)端出現(xiàn)時(shí)，教師必須充當(dāng)調(diào)解人；代理家長：教師也是保護(hù)、認(rèn)可、情感及忠告的來源；學(xué)習(xí)的助手：指引學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，傳道、授業(yè)、解惑等等。因此教師要承擔(dān)的責(zé)任可說是相當(dāng)?shù)闹卮�，這給了我一個(gè)很好的警惕，讓我更懂得去多聽、多看、多學(xué)，如此一來才能夠成為一個(gè)能承擔(dān)責(zé)任的好老師。
這本書另外一個(gè)值得看得地方是，它在每一個(gè)章節(jié)后面都加入了實(shí)例供讀者演練，使得讀者都能夠清楚的復(fù)習(xí)在該章節(jié)所看到的一些重要內(nèi)容，或者是能夠再次的復(fù)習(xí)比較不熟悉的地方。同時(shí)也能夠想像一下，未來所會(huì)碰到的一些情境，雖然不可能會(huì)百分之一百的相同，但一定會(huì)是很好的參考。
簡(jiǎn)單介紹一下“團(tuán)體動(dòng)力型”理論：
團(tuán)體動(dòng)力意指影響團(tuán)體中個(gè)人行為的心理力量。這股力量隱藏在團(tuán)體行為的“暗碼”之后。當(dāng)這些密碼與老師的那套密碼各行其道時(shí)，沖突就會(huì)爆發(fā)。因此只要了解學(xué)生的動(dòng)機(jī)，教室的管理就可說是完成了一半。
老師身上肩負(fù)著許許多多學(xué)生期待老師扮演的角色。有時(shí)老師對(duì)這些角色無從選擇，必須照單全收，但是在正常的情況下，對(duì)于選擇那類的角色，要負(fù)哪些角色，教師還是有個(gè)選擇的尺度。當(dāng)老師所決定承擔(dān)的角色是前后一致、是始終一貫時(shí)，教室的功能即能運(yùn)行順暢。
在教室里的許許多多偶發(fā)情況都可能使學(xué)生暫時(shí)的失去控制。在這種情況下，處罰的方式并非必須。教師只是在幫助學(xué)生尋回自我控制的力量。提供情緒協(xié)助的確有許多優(yōu)點(diǎn)，諸如降低疑惑，讓學(xué)生將精力與注意力專注在學(xué)習(xí)上，而且建立老師助人、親和的形象。
讀完這本書，除了能藉由作者提供各種不同班級(jí)經(jīng)營的型態(tài)與理念，學(xué)到許多寶貴的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)，我覺得最重要的還是老師自己本身需要用“心”去關(guān)心學(xué)生，不然懂得這些理念、知識(shí)也是惘然。譬如：曾經(jīng)有過多部關(guān)于麻辣類型教師的影片，例如《麻辣教師》、《修女也瘋狂》、《放牛班的故事》等等。當(dāng)然劇情有些夸張，一般老師對(duì)于一些行為叛逆學(xué)生的班級(jí)，都無可奈何，甚至?xí)酶鼑?yán)格的方式、更嚴(yán)格的紀(jì)律來管教整個(gè)班級(jí)，但是我們知道，這都只是治標(biāo)不治本的方法。老師在被整個(gè)班級(jí)排擠的時(shí)候，也不知道是那幾位帶頭的學(xué)生搞的鬼，就一致認(rèn)為他們是一群無可救藥、不會(huì)唸書的班級(jí)，誰教到誰倒楣，所以通常都會(huì)給剛進(jìn)來的老師去帶，而這位老師——戲中主角，卻以蠻另類的方式去帶領(lǐng)這個(gè)班級(jí)，其實(shí)那些愛搞怪的學(xué)生，無非是想引起大人們的注意，想要讓老師難看為樂，反而學(xué)生沒想到老師的行為更夸張，破除學(xué)生一般覺得老師都是假好心的幫忙，最后贏得學(xué)生們的喜愛�？墒菂s又因?yàn)槔蠋煹男袨檫^于特例，違反許多教育
規(guī)范，這點(diǎn)姑且不論。雖然這位老師的專業(yè)知能不足，可是由于他關(guān)心班級(jí)的每個(gè)人，察覺學(xué)生叛逆背后的因素，而盡力幫助學(xué)生，雖然笑料很多，重點(diǎn)應(yīng)是其“用心”的去經(jīng)營他所帶領(lǐng)的班級(jí)，成功地贏得這個(gè)另其他老師頭痛班級(jí)的青睞。書中也提及到說，現(xiàn)在的學(xué)生真的不像過去時(shí)代的小孩，那么尊重權(quán)威，他們了解可以用家長來牽制老師，稍微不如他們的意，就有可能告訴校長或是夸大情況給家長聽，學(xué)生主體性變強(qiáng)，在這樣的情況之下，老師更應(yīng)不斷地充實(shí)自己，改變班級(jí)經(jīng)營的策略，彼此互助分享“協(xié)商經(jīng)驗(yàn)”，讓學(xué)生個(gè)人主義高漲的情況下，如何使學(xué)生在團(tuán)體中健康的學(xué)習(xí)成長，亦是身為這個(gè)時(shí)代的老師所應(yīng)當(dāng)深思的重要議題。
初為教師的我，要走的道路還很長。我希望通過我的學(xué)習(xí)，我的努力，我的用心，讓我的教室里滿有春天。
讀書筆記3
《復(fù)活》中有很大部分生活畫面的描寫，從法院到教堂，從監(jiān)獄到流放所，從莫斯科到彼得堡，從城市到鄉(xiāng)村，從俄羅斯到西伯利亞。通過這些畫面，作者把上層社會(huì)與人民生活進(jìn)行對(duì)比，把貴族老爺、達(dá)官貴人與貧苦的老百姓進(jìn)行對(duì)比，把統(tǒng)治者與犯人進(jìn)行對(duì)比。
書中最令人印象深刻的人物我想大概是瑪絲洛娃。作者通過瑪絲洛娃體現(xiàn)了俄羅斯人民所遭受的深重苦難和對(duì)整個(gè)黑暗社會(huì)的無比憎恨。她在拒絕聶赫留朵夫的“善行”時(shí)，一再表現(xiàn)出自己內(nèi)心的屈辱、瘸苦和按耐不住的憤怒。正是這種感情觸動(dòng)了她麻木不仁的靈魂，并最后使她覺醒過來。由于她的靈魂深處始終保存著善良的天性和與聶赫留朵夫初戀時(shí)的美好回億，“悔罪”的聶赫留朵夫才能獲得她的寬恕，井使她重新“愛”上他。瑪絲洛娃最終拒絕聶赫留朵夫要求和他結(jié)婚的建議，表現(xiàn)出瑪絲洛娃的崇高品質(zhì)，也是她為了愛他而做出的自我犧牲�，斀z洛娃的“寬恕”精神使她的靈魂獲得了“復(fù)活”，然而，我們卻看到作者在尋求瑪絲洛娃“復(fù)活”的過程中，逐步接近了托爾斯泰過去所否定和厭惡的`“革命者”。作者讓瑪絲洛娃進(jìn)入政治犯的圈子；跟這些人接觸，使瑪絲洛娃感到親切和自然。西蒙松對(duì)瑪絲洛娃的愛情，雖然說是出于同情，確也是合適的。這能使她的靈魂感到輕松和慰藉。尤其重要的是，他們的結(jié)合將會(huì)把瑪絲洛娃帶入革命者的隊(duì)伍。而聶赫留朵夫的那種仁慈的“懺悔”，無論怎樣真誠，卻終究免不了帶有居高臨下的態(tài)度和寬宏大量的意味�，斀z洛娃意識(shí)到過去的愛情已經(jīng)永遠(yuǎn)不能“復(fù)活”，她也不再需要這一切了。而此時(shí)在她面前展現(xiàn)的是她所渴望的、有意義的、鮮活的、真實(shí)生活，這才是瑪絲洛娃真正的新生和靈魂的“復(fù)活”。
讀書筆記4
1.夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，但是童年卻一去不還。冬陽底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了。
2.屋里可不像我家里那么亮，玻璃窗小得很，臨窗一個(gè)大炕，炕中間擺了一張矮桌，上面堆著活計(jì)和針線盒子。
3.太陽從大玻璃窗透進(jìn)來，照到大白紙糊的墻上，照到三屜桌上，照到我的小床上來了。我醒了，還躺在床上，看那道太陽光里飛舞著的許多小小的，小小的塵埃。
4.我把鼻子頂著金魚缸向里看，金魚一邊游一邊嘴巴一張一張地在喝水，我的嘴也不由得一張一張地在學(xué)魚喝水。有時(shí)候金魚游到我的面前來，隔著一層玻璃，我和魚鼻子頂牛兒啦！
5.站在駱駝的前面，看它們吃草料咀嚼的樣子：那樣丑的臉，那樣長的牙，那樣安靜的態(tài)度，它們咀嚼的.時(shí)候，上牙和下牙交錯(cuò)地磨來磨去，大鼻孔里冒著熱氣，白沫子沾滿在胡須上。我看得呆了，自己的牙齒也動(dòng)起來。
6.老師教給我，要學(xué)駱駝，沉得住氣的動(dòng)物�？此鼜牟恢保刈撸亟�，總會(huì)走到的，總會(huì)吃飽的。也許它天生是該慢慢的，偶然躲避車子跑兩步，姿勢(shì)很難看。
7.抽噎、欺辱、叮囑、懶惰、卑賤、輝煌、模糊、靠攏、輕飄飄、清幽幽、毫無目的、自言自語。
8.小驢大概是餓了，它在地上臥著，忽然仰起脖子一聲高叫，多么難聽！黃板牙兒過去打開了一袋子干草，他看見吃的，一翻滾，站起來，小蹄子把爸爸重在花池子邊的玉花給踩到了兩三棵。
讀書筆記5
時(shí)顯而易見的。現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，要想獲得發(fā)展或在職位上獲得提升，說的更直白一點(diǎn)就是要想獲得高工資，必須要有核心競(jìng)爭(zhēng)力。這種競(jìng)爭(zhēng)力除了在工作崗位上磨練以外，更需要讀書，依靠讀書在提高專業(yè)性、權(quán)威性以及不可替代性。同時(shí)長期的閱讀可以完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、形成氣質(zhì)、修煉秉性、提升魅力以及塑造人格從而提高在職場(chǎng)里的影響力。
可為什么接近一半的公眾不讀書呢?據(jù)調(diào)查顯示：公眾不讀書的主要原因是工作太忙了沒時(shí)間讀書;其次是大家沒有建立起一個(gè)讀書的習(xí)慣，習(xí)慣沒有建立起來可能隨時(shí)放棄閱讀;再者就是社會(huì)的浮躁使得大家的心不能沉下來。其實(shí)筆者不認(rèn)同第一條，身邊的很多朋友總是抱怨時(shí)間不夠，為不讀書找出很多理由。但只要想閱讀心能夠靜下來就不會(huì)沒有時(shí)間，時(shí)間都是擠出來的。筆者在這給職場(chǎng)人士十個(gè)讀書建議，希望能給大家一些參考。
1、知識(shí)更新非�？欤髮W(xué)一畢業(yè)就已經(jīng)有40%的知識(shí)過時(shí)，一年不讀書80%過時(shí)，三年不讀書99%過時(shí)。這就要求我們不間斷閱讀，每年每月每星期每天都要閱讀，只有長期的閱讀才能不被淘汰;也只有長期閱讀，才能保持“知識(shí)力”和對(duì)職場(chǎng)的新鮮感。
2、讀書要有選擇性，要讀歷經(jīng)滄桑仍被奉為經(jīng)典的書籍。書太多了可好書并不多，所以大家要有能夠選擇好書的能力，很多時(shí)髦的書籍炒作的成本很大而真正的可閱讀價(jià)值太小。經(jīng)驗(yàn)告訴筆者經(jīng)典的書籍里的每一句話都值得咀嚼都讓你有很長時(shí)間的思考，而且你讀了幾遍都不生厭，每一次閱讀都會(huì)有新的感受，可以這么說一本好書抵上一百本爛書。
3、路上、公交車上、地鐵里、吃飯時(shí)、睡覺前甚至在廁所里都可以閱讀。閱讀也不僅僅限于讀書，看報(bào)紙、看雜志都可以，只不過那些不是最好的閱讀方式。最好的閱讀方式還是讀書，書的知識(shí)比較系統(tǒng)而且有深度。
4、互聯(lián)網(wǎng)上的知識(shí)很多，可以稱為知識(shí)的海洋，成本也非常低�？删W(wǎng)上的知識(shí)垃圾也很多，很多朋友上網(wǎng)的大部分時(shí)間不是花在閱讀上而是找知識(shí)上。網(wǎng)絡(luò)閱讀的干擾度太大使得大家的心不能靜下來，影響閱讀的效果。
5、專業(yè)書籍是必須閱讀的，可以提升專業(yè)性，可光光閱讀專業(yè)書籍是不夠的。現(xiàn)代社會(huì)需要的是T字型人才。豎杠代表專業(yè)性，那是安身立命的根本，專業(yè)性越強(qiáng)不可替代性就越強(qiáng)，價(jià)值就越大;橫杠代表你知識(shí)的廣度，如果兩個(gè)人才專業(yè)性差不多，這時(shí)候就看誰具有更廣的知識(shí)，因此多領(lǐng)域多個(gè)專業(yè)的閱讀也能夠增強(qiáng)職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
6、讀書要快，拿到一本書先要看目錄，先熟悉一下目錄，看看哪些章節(jié)是自己不明白的，就看不明白的章節(jié)，明白的章節(jié)就不用看了。只有這樣，才能減少時(shí)間的'浪費(fèi)與提高閱讀的效率。
7、讀書要做讀書筆記，每一本書讀完以后都要結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)寫總結(jié)�？疵靼琢伺c寫出來是兩碼事，很多朋友不屑于寫所以很快忘記。只有寫出來才能加深你對(duì)這本書的理解;也只有寫出來，才能形成自己獨(dú)特的看法。
8、書并不一定要買，可以借也可以與朋友互換。書價(jià)越來越高，每個(gè)月都買幾本書對(duì)于很多朋友來說是不現(xiàn)實(shí)的，因此借書是個(gè)很不錯(cuò)的閱讀方式，可以向朋友借、可以向圖書館借，成本是非常低的。
9、讀書要堅(jiān)持下去，要形成一種習(xí)慣，要形成一種生活方式，要讓讀書成為像吃飯那樣每天必須要進(jìn)行的動(dòng)作，要有不讀書渾身就不舒服甚至是半夜醒來找書讀的境界。
10、讀完一本書要學(xué)會(huì)與別人分享、了解其他人對(duì)這本書的看法，在交流中可以了解更加多元的見解甚至可以碰撞出火化產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。周末找三五個(gè)朋友在茶館、咖啡廳或者山上就某本書某個(gè)話題展開探討那是件多么愜意的事啊。
讀書筆記6
前幾天我看了一本書叫《背影》，它的作者是朱自清(1898.11.22—
這一本書分為四大部分：第一部分是背影，1948.8.12江蘇揚(yáng)州人)。
第二部分是三家書店，第三部分是你我，第四部分是獨(dú)白，收錄了朱自清最具代表性的散文杰作和詩歌名篇。
其中讓我最感動(dòng)的是《背影》，那是在作者二十歲的冬天的一天，
祖母去世后，父親辦完喪事，父子同到南京，父親送作者上火車北去。父親還不放心兒子而要自己去送；從尋找座位、反復(fù)叮囑；親自去買橘子。作為父親對(duì)兒子的關(guān)懷、體貼、愛護(hù)，使兒子極為感動(dòng)。這印
象經(jīng)久不忘，并且十年之后，想起來，那背影就出現(xiàn)在晶瑩的淚花中。
我讀后被這情景深深感動(dòng)，它體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的關(guān)心,表現(xiàn)了人
間真摯的父子之情，朱自清描寫細(xì)膩、真實(shí)、深刻，在這極其平常中表現(xiàn)出的感情，卻是極其珍貴的。父母之愛是偉大無私的，不僅使人想到了自己，想到了自己的爸爸媽媽，他們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中的每一天都對(duì)我無微不致的照顧和關(guān)心。記得有一次冬天，外面下著大雪，我發(fā)高燒了，這可就急壞了爸爸和媽媽，他們急忙送我到醫(yī)院，因下雪打不到車，沒辦法爸爸只好騎自行車，媽媽抱著我坐在自行車左邊的后座上，由于雪大路面太滑，爸爸一不小心連人帶車的`倒向右側(cè)，可是媽媽抱著我的手絲毫沒有松開，直挺挺的后背著地摔倒在地上，把后腦勺都擦破了，媽媽摔倒前明明可以伸出手撐住，不至于摔成這樣，但為了我沒有伸手撐一下，而我卻躺著媽媽懷中安然無恙。到了醫(yī)院直奔急癥室，而她卻沒有自己先看。我看病回到完家，媽媽不顧自己
疼痛，日日夜夜都守候在我身旁拿藥拿水的，還給我燒粥，喂給我吃。 這就是父母無私的愛，每個(gè)父母都是這樣，朱自清的父母也不例外，只是默默付出，不需要任何回報(bào)。
讀書筆記7
童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情讀完語言生動(dòng)，耐人尋味的高爾基的`自傳體小說《童年》時(shí)，我的心猶如澎湃的海潮，久久不能平靜。
主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個(gè)舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的深切的仇恨之霧。阿廖沙每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子，不過還算有他的母親和外祖母疼愛他。
阿廖沙雖然在黑暗的生活中度過了自己的童年，但是他并沒有被黑暗的思想與行為所感染，他熱愛知識(shí)，好學(xué)習(xí)本領(lǐng)，喜歡看書。他非常聰明，在人們愚弄他時(shí)，他可以有效地還擊。運(yùn)用他的智慧和頑強(qiáng)贏得了燦爛的人生。
我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的掌上明珠、心肝寶貝哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄；一個(gè)充滿陽光，一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易��！
可我們不懂得珍惜，在平時(shí)的生活中，遇到一點(diǎn)困難就害怕，就知難而退。現(xiàn)在想起來真是慚愧。
困難是一生中在所難免的，但只有經(jīng)歷過了困難，才能讓你多增添幾分生活經(jīng)驗(yàn)，讓你的人生充實(shí)，讓你更加成熟。它也仿佛是一片黑暗的道路，你不努力向前走，永遠(yuǎn)也不能到達(dá)光輝的頂峰。所以，讓我們沖！沖！沖！沖出這片黑暗的領(lǐng)域，做一個(gè)真正的強(qiáng)者�。�！
讀書筆記8
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)*賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的'悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對(duì)自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是..........
讀書筆記9
看來今年訂閱《收獲》是值得的，因?yàn)榻裉煳矣肿x到了一部值得推薦的長篇小說。這就是今年《收獲》第5期發(fā)表的盛可以的《息壤》。
《息壤》講述了一個(gè)女性家族四代人的故事。小說從初家第一代老奶奶戚念慈寫起。戚念慈年輕時(shí)就守寡，但卻是初家的精神支柱，一雙小腳支撐起一個(gè)傳統(tǒng)的大家庭。兒媳吳愛香生下五女一子之后便守寡，直至終老。她生活在婆婆的陰影下，臨終的心愿僅僅是摘掉身上的宮內(nèi)節(jié)育環(huán)，卻未能如愿，戴著它進(jìn)了墳?zāi)�。吳愛香的女兒初云、初月、初冰、初雪、初玉與兒子初來寶在中國巨大變革的年代長大，經(jīng)歷著各自的生活，也都面臨著與生育相關(guān)的.種種問題。初來寶的女兒初秀則是初家的第四代，代表的是新世紀(jì)的力量，雙親的缺失與時(shí)代不同讓她對(duì)愛情婚姻乃至生育有了完全不同的想法，但真的面對(duì)窘境時(shí)，她仍需要家族親人來處理棘手問題。
按照初來寶的說法，“我家有七個(gè)女人”，這是一個(gè)女性絕對(duì)主導(dǎo)的家庭。所以，生育就成了這些女人們以及圍繞著這些女人的男人們的中心話題。兩個(gè)寡婦和五姐妹關(guān)于生育的曲折故事和觀點(diǎn)碰撞，以及隨著時(shí)代變遷發(fā)生的演變，令人讀起來饒有興味。小說的結(jié)尾是一直厭惡和反對(duì)生育的初玉終于懷孕了，不知不覺成了她一直不齒的滿懷母性的女人，而她懷的又是一個(gè)女孩。這就預(yù)示著，這場(chǎng)關(guān)于生育的話題永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)。
值得稱道的是，作者盛可以在處理湖南鄉(xiāng)土風(fēng)情和家族溫馨凝聚力上頗有功力。小說中湖南方言的使用恰到好處，似乎讓讀者聽到了大嗓門、像吵架一般的湖南鄉(xiāng)音。尤其是書中很多用楷體字標(biāo)明的姐妹之間的對(duì)話，自然，親切，生動(dòng)。這樣生動(dòng)的方言立即使書中的人物活起來，似乎閉上眼睛就能看到摸到。另外，盡管生活艱難、坎坷，但書中的人物幾乎都是善良的，他們的故事雖有悲苦卻充滿溫馨，從中可以明顯感覺到作者對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)故土的深深眷戀。在時(shí)代大潮中，鄉(xiāng)村衰落了，卻依然是文化的根，讓我們體會(huì)到家的溫暖。這和那些一味揭露批判，展示鄉(xiāng)土文化的落后、丑惡的作品形成了鮮明對(duì)照。
息壤，是傳說中鯀用來治水的可以自動(dòng)生長的土壤。用“息壤”作書名，寓意著人的繁衍生息是小說的主題。幾十年，四代人，時(shí)代風(fēng)云變幻，家長里短依舊�！断⑷馈酚靡粋�(gè)家族的生生不息的世俗故事，印證著這個(gè)時(shí)代的巨大變遷，是非常聰明的做法。極度微觀，恰恰就是宏觀敘事的最好方法。
讀書筆記10
托爾斯泰是文壇巨匠，他一生寫過不少不朽的名著，今夭，我懷著崇敬的心情讀了一篇他的短篇小說《窮人》，當(dāng)讀到故事結(jié)尾，“桑娜拉開紗帳”那一刻時(shí)，我怦然心動(dòng)。
《窮人》寫的是兩個(gè)貧窮家庭間發(fā)生的一件感人的事。主人公桑娜家境貧寒，她和丈夫靠捕魚維持包括5個(gè)孩子在內(nèi)的家庭的艱難生活。然而在這種情況下，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)女鄰居因窮困過度而死，只留下兩個(gè)孤兒時(shí)，經(jīng)過一番思考，她將那兩個(gè)孩子抱回了家，而她的丈夫一一一位憨厚、淳樸的漁夫也與她不謀而合，決定共同撫養(yǎng)這兩個(gè)孤兒。
整個(gè)故事沒有什么華麗的詞語，也沒有半句歌頌似的豪邁語句。然而由故事中的人物折射出的人性的真、善、美，顯示出的人世間最淳樸、美好的感情，忘我的精神境界，無處不撞擊著我的心靈，叩動(dòng)著我的心弦，使我深受感染。
人們都說，人類最美好的情感就是愛的情感，愛使人活得更充實(shí)，活得更美好。然而，一直以來，愛總是人們追求的，但它似乎很難讓人輕易得到。古往今來，歌曲、詩歌等文學(xué)作品里，到處都能聽到人們對(duì)愛的呼喚，對(duì)愛的渴求。愛似乎成了人類生活里的奢侈品，成了可遇而不可求的神秘物。讀了《窮人》這篇文章，我才知道愛其實(shí)一直都隱藏在每個(gè)人心中，只要你愿意給予，你就會(huì)成為一名愛的富翁，它甚至是一筆永遠(yuǎn)都不會(huì)竭盡的財(cái)富，只要你愿意付出，它就會(huì)源源不斷地給予。桑娜，就是一個(gè)心中充滿愛的人，她的愛是那么平凡一一她愛自己，愛自己的.丈夫，愛可愛的孩子。同時(shí)，她的愛竟是那么偉大一一她的愛給予了另外兩個(gè)與之沒有任何血緣關(guān)系的孩子。愛，是桑娜的本能，雖然她也有過思想斗爭(zhēng)，但因?yàn)閻垡讶谌怂男闹校瑦劢o予她無窮的勇氣促使她抱回了鄰居的孩子。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)兒愛，世界將變成美好的明天……”同學(xué)們讓我們每個(gè)人都去挖掘內(nèi)心深處存在的愛的情感吧！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你的心靈也會(huì)和桑娜一樣美好。
我拿起書再次品讀，直至結(jié)尾，那一刻，我又一次怦然心動(dòng)。
讀書筆記11
時(shí)光，是誰都擁有的東西，是誰都能掌握的，是誰都能珍惜的。時(shí)光的.流逝是誰都無法阻止的，它說快也快，說慢也慢，主要看你怎么運(yùn)用它。
朱自清在文章《匆匆》中寫到過“燕子去了，有再來的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”我覺得這句寫得好，體現(xiàn)出時(shí)間的寶貴。時(shí)間確實(shí)寶貴，它在我們不經(jīng)意間就消失不見了，珍惜它的人，會(huì)好好利用它;而不珍惜它的人，就會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，時(shí)間就等于生命，浪費(fèi)了時(shí)間，也就浪費(fèi)了生命。時(shí)間過去了，生命也就無聲無息的過去了。
在我覺得，我們來到這個(gè)世界上，就像是玩一個(gè)游戲，游戲一但玩完了，人也就消失不見了。就像《匆匆》里朱自清發(fā)出的感嘆“我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷?但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?”這就是人，一無所有的來到這世界上，轉(zhuǎn)眼間，也要一無所有的回去。時(shí)間就是這樣折磨人，只要你珍惜它利用好它，它也不會(huì)折磨你。
時(shí)光匆匆，只要你不珍惜它，不把握住它，那你的一生，就會(huì)毫無價(jià)值。
讀書筆記12
最近睡眠質(zhì)量不佳，考試前睡得很不安穩(wěn)�？赡苁菈毫μ�，有幾個(gè)晚上直接失眠了。當(dāng)時(shí)就想著要重新看看這本《眠》，于是在開學(xué)前一晚，我把它翻出來再看了一遍。
女主角是一個(gè)普通日本家庭的家庭主婦，在過著枯燥無味的生活時(shí)，突然失眠了，接下來，就過上了17個(gè)不眠的日夜。期間檢查了身體，沒有大礙；精力充沛，將很多曾摒棄掉的習(xí)慣找了回來。結(jié)局看過的人都知道，是開放式的。
書很薄，一個(gè)小時(shí)之內(nèi)就可以看完。我買的這本是市面上很常見的，里面配有很荒誕充滿想象的插圖。
第一次看時(shí)，我被老人灌水那一段嚇得毛骨悚然。放到這兒給大家品一品：
這時(shí)，我忽然看見腳邊站著什么東西。是個(gè)模模糊糊的'黑影。我倒抽一口冷氣。心臟也罷肺臟也罷，我的五臟六腑仿佛瞬間凍結(jié)，一切都悉數(shù)停止。
我凝目細(xì)看，黑影像迫不及待似的清晰起來。先是輪廓清楚顯現(xiàn)，繼而內(nèi)里就像注入粘稠液體般填入實(shí)體、增繪細(xì)節(jié)。那是一個(gè)穿了一身合體黑衣的瘦削老人。頭發(fā)是灰色的，很短，面頰消瘦。那老人站在我腳邊，一言不發(fā)地盯著我。眼睛非常大，連白眼珠上浮現(xiàn)的紅色血管都清晰可見。但那張臉毫無表情。眼睛鼻子嘴巴都有，然而它們不標(biāo)示任何東西，不表明任何意思。
這不是夢(mèng)，我心想。我從夢(mèng)中醒來了。而且不是迷糊地醒來，我仿佛被彈起一般。所以這不是夢(mèng)境，這就是現(xiàn)實(shí)。我試圖動(dòng)起來，把丈夫喊醒，或是把燈打開。然而我竭盡全力也動(dòng)彈不得，我陡然感覺恐怖。是一種從無底的記憶深井里悄然升騰的冷氣般的恐怖。那股冷氣一直滲透到我生存的根底。我試圖喊叫。然而發(fā)不出聲。舌頭不聽使喚。我只能死死盯著那個(gè)老人看。
其實(shí)后面部分更驚悚，但因?yàn)樘L了，就不打出來了。有興趣自行借閱查看。況且我現(xiàn)在再打一遍都還汗毛豎立，真的，太驚悚了。
自這個(gè)晚上后，女主人公失眠了。失眠后的她過上了她真正喜歡的生活，自由且愜意。
之前說結(jié)局是開放式的，每個(gè)人都可以有自己不同的見解。我本來想摘錄一段結(jié)尾，但時(shí)間不早了，明早有開學(xué)典禮，如果感興趣可選擇自行借閱瀏覽。
我個(gè)人認(rèn)為女主人公是死了的。她的精神得到了超脫，因此她的肉體必須死亡。而且文章后半段警察提醒過主人公說她想去的地方出了命案。這個(gè)地方我個(gè)人懷疑是否那個(gè)命案就是女主人公的命案？她在老人灌水那日就已死去，只是靈魂一直飄蕩在空中。
這本書可讀性很強(qiáng)。除了驚悚荒誕的描寫外也能引發(fā)人的很多思考。比如，在婚姻里一定就要遷就而放棄自己?jiǎn)幔渴裁礀|西于人而言才是最重要的？
寫到這里突然想起我考試的第一天中午。我們學(xué)校是所百年老校，學(xué)校后面是專門給老教職工的小區(qū)。很多教職工都把房子租了出去，一些托管阿姨租下了它們。我在其中一個(gè)托管，房子的主人是我們學(xué)校曾經(jīng)的一位老師，今年高壽93歲。
我吃完飯后照例睡下，手機(jī)定時(shí)以防下午考試遲到。我的睡眠一向很淺，手機(jī)響后就醒來了。我睜開眼睛，把鬧鐘關(guān)掉，突然覺得腦袋一陣疼。因?yàn)槲宜哔|(zhì)量一向不太好，所以我習(xí)以為常，便把手放下來再休息了一下。
我估摸著差不多要去考場(chǎng)了，便想坐起來，卻發(fā)現(xiàn)手根本使不上力了，酸酸麻麻的，一抬到半空中就仿佛被什么東西扯住了一般，再也動(dòng)不了了。我拼命地把手抬起，然后它卡住，我放下；再抬起，又卡住，只好放下……我有點(diǎn)慌了，怕考試遲到。
就當(dāng)這時(shí)，我耳邊響起了一個(gè)男人的聲音，他好像是笑了一聲。我很害怕，因?yàn)槲宜版i住了房門，這個(gè)房里只有我一人。我當(dāng)時(shí)就慌了，更加用力地想把手抬起來。
這時(shí)，門外響起了托管阿姨叫我的聲音。我應(yīng)了一聲，試圖再次把手抬起來。這一次，很順利，手就像沒事一樣抬了起來。我趕忙坐起來環(huán)顧四周，房里只有我一人，空蕩蕩的。我手腳都沒有任何事，只有頭疼得想哭。
肯定有人覺得我是編的，其實(shí)我也不知道這是我的夢(mèng)還是真的有這么痛苦的感覺。我高一時(shí)沒有睡在那個(gè)房間，這是我高二新?lián)Q的房，去年睡在那個(gè)房里的是位老奶奶。那天是我第一次在那個(gè)房間睡覺。
講實(shí)話，我有點(diǎn)害怕。
讀書筆記13
中國多元的地理結(jié)構(gòu)形成不同的自然生態(tài)條件，會(huì)帶來各區(qū)域不同的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的運(yùn)行邏輯。不同的地理結(jié)構(gòu)與氣候條件，會(huì)決定何種實(shí)體經(jīng)濟(jì)是最有效率的，從而決定了不同的稅基形式和征收成本，決定了政府與社會(huì)的博弈能力及財(cái)政征收能力，還會(huì)進(jìn)一步影響到政府對(duì)于意識(shí)形態(tài)的選擇。所有這些，對(duì)于作為體系的中國，都構(gòu)成了秩序形成路徑及秩序持續(xù)能力的約束條件。因此對(duì)于中國歷史的系統(tǒng)研究，首先對(duì)于不同地理區(qū)域的運(yùn)行邏輯加以分析，這是有效理解中國歷史的前提。鑒于中國具有形式多樣的復(fù)雜地理結(jié)構(gòu)，包括中原、草原、過渡地帶、西域、雪域、西南、海洋，各種不同的地理結(jié)構(gòu)對(duì)于中國歷史發(fā)展互相作用，從經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、宗教、社會(huì)形態(tài)等方面造成不同程度的影響，今天僅簡(jiǎn)單摘要構(gòu)成中國歷史核心部分的中原、草原、過渡地帶的影響分析。
一、中原
儒家文化具有地理依賴性，因自然生態(tài)原因而無法越過長城以北、嘉峪關(guān)以西，只能在中原地區(qū)展開。人們?cè)竭^長城以北若還想活下去，必須游牧化，而一旦游牧化之后，意味著必須放棄中原式的人際關(guān)系結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)，無法再按照儒家的方式來生活。
在周代，儒家所尊奉的儀禮秩序，最初是一種自身秩序，源于傳統(tǒng)，貴族制作為該禮儀秩序的載體。嗣后，中原各諸侯國陸續(xù)開始變法，諸侯國內(nèi)部的貴族等級(jí)被夷平，強(qiáng)有力的貴族存在，制約中央政府對(duì)社會(huì)的資源汲取，貴族消亡，政府得以建立起遠(yuǎn)較過去強(qiáng)大的中央財(cái)政，形成官僚體系-吏治國家，平民群體進(jìn)入官僚體系，平民與王權(quán)形成一種合作關(guān)系，可使其效率最大化，中央統(tǒng)治者能夠從整個(gè)中原低成本調(diào)集的資源達(dá)到相當(dāng)規(guī)模，邏輯終點(diǎn)就是中原地區(qū)的大一統(tǒng)。
在秦漢之際，官僚體系治理技術(shù)還未發(fā)育完善，平民投靠大戶門下躲避官府壓榨，社會(huì)又浮現(xiàn)出豪族力量，由于豪族的存在，朝廷相對(duì)于社會(huì)和地方的力量還未達(dá)到壓倒性的優(yōu)勢(shì)，此時(shí)還有可能出現(xiàn)較為長期的割據(jù)。經(jīng)過歷史的長期變遷，技術(shù)進(jìn)步催生了新的經(jīng)濟(jì)資源，君主獲得新的財(cái)政資源，有了新的治理辦法，遂消滅豪族，建立起完全的官僚帝國，這就是唐宋變革。
以特定的人際關(guān)系結(jié)構(gòu)為依托的軸心文明，基于特定地理而形成的中原地區(qū)人口與財(cái)富的超大規(guī)模性，是中國一系列歷史獨(dú)特性的兩大根本前提。在帝國初建期，官僚體系還能有效約束，隨著時(shí)間的長久，約束官僚的能力大不如前，帝國的實(shí)際控制權(quán)便逐漸被官僚所竊奪，由于官僚體系才是帝國日常運(yùn)轉(zhuǎn)的核心，帝國從初建的朝氣到衰朽的暮氣，等待的是秩序的瓦解和新秩序的建立，對(duì)于龐大的官僚制帝國，這是其無法避免的命運(yùn)循環(huán)。
二、草原
草原無法像中原帝國一樣建立起龐大的官僚體系和中央財(cái)政，因?yàn)樗鼈兊慕⒂幸粋�(gè)必須的前提，即賦稅征收的成本必須小于收益，游牧者逐水草而居，賦稅征收的成本一定會(huì)大于其收益，因此草原上無法建立必需的中央財(cái)政和官僚體系。其結(jié)果就是草原無法進(jìn)行大規(guī)模治理，只能以小部落為單位行動(dòng)，一旦群體規(guī)模超過某個(gè)臨界點(diǎn)，就會(huì)分裂出新的部落，繼續(xù)以小集群的方式來行動(dòng)。
如上所述，草原游牧帝國如何能出現(xiàn)?草原游牧帝國的出現(xiàn)，根本原因正是中原統(tǒng)一成了龐大的農(nóng)耕帝國。草原上的資源有限，很多必須的生活資料要從農(nóng)耕地區(qū)獲得，可以采取貿(mào)易和戰(zhàn)爭(zhēng)的兩種方式，顯然貿(mào)易是成本更低的方法，只要中原沒有統(tǒng)一，諸侯國之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系會(huì)使得草原與中原的貿(mào)易條件達(dá)到一個(gè)大致市場(chǎng)平衡的.價(jià)格。一旦中原統(tǒng)一，中原帝國就可以用政治手段，或者關(guān)閉貿(mào)易，或者規(guī)定一個(gè)遠(yuǎn)高于市場(chǎng)均衡價(jià)格的貿(mào)易條件。通過戰(zhàn)爭(zhēng)取得必需品就成為必要的選項(xiàng)，要想對(duì)中原發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，小部落必須聯(lián)合成為一個(gè)大的部落聯(lián)盟，于是強(qiáng)大的游牧帝國就出現(xiàn)了。對(duì)于草原帝國來說，戰(zhàn)爭(zhēng)近乎是凈收益，對(duì)中原帝國來說，戰(zhàn)爭(zhēng)近乎是凈消耗，兩邊的戰(zhàn)爭(zhēng)收益和戰(zhàn)爭(zhēng)欲望大不相同，這一系列原因使得草原帝國對(duì)中原帝國構(gòu)成巨大的軍事壓力。
對(duì)中原來說，帝國治理是靠龐大的官僚體系完成的，君主能力在這是第二位的，第一位的是君位繼承的穩(wěn)定性，最終收斂于嫡長子繼承制上。在草原則不同，一旦大可汗沒有戰(zhàn)斗力則部落聯(lián)盟必會(huì)解體，其首領(lǐng)的繼承規(guī)則通常是兄終弟及，而不是父終子及，到了立國可汗這一輩的兄弟全部去世之后，部落聯(lián)盟就會(huì)分裂，發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，這就構(gòu)成了草原帝國周期性的繼承危機(jī)，導(dǎo)致帝國的分裂瓦解。
三、過渡地帶
草原到中原，有個(gè)過渡地帶，就是長城沿線，游牧帝國對(duì)中原帝國的戰(zhàn)略總結(jié)為“榨取-保護(hù)”的關(guān)系，即游牧帝國需要通過從中原不斷榨取財(cái)富以便確保自己部落聯(lián)盟的統(tǒng)一。從歷史上看到能夠穩(wěn)定可持續(xù)地同時(shí)統(tǒng)治長城南北的二元帝國，其擔(dān)綱者都來自于這一過渡地帶，尤其來自東部地區(qū)。若欲建立超越中原-草原的普遍帝國，擔(dān)綱者必須是能夠同時(shí)理解中原與草原的人，這種人只能是來自過渡地帶。二元帝國中，統(tǒng)治者同時(shí)兼有兩個(gè)身份，通過可汗的身份以部落聯(lián)盟的方式統(tǒng)治草原地區(qū)，主導(dǎo)帝國的軍事秩序，通過皇帝的身份以官僚帝國方式統(tǒng)治中原地區(qū)，主導(dǎo)整個(gè)帝國的財(cái)政秩序，。遼金元清，都是起家東北，建立二元帝國，并定都北京成為歷史的必然。對(duì)中原農(nóng)耕地區(qū)來說，在中原-草原南北對(duì)峙的時(shí)代，中原的農(nóng)耕人民要同時(shí)負(fù)擔(dān)兩支高強(qiáng)度動(dòng)員的軍隊(duì)，而草原征服帝國建成以后，農(nóng)民只需要負(fù)擔(dān)一支中低強(qiáng)度的軍隊(duì)，獲得和平紅利。從此邏輯分析，來自于草原帝國的統(tǒng)治，是歷史中國保持穩(wěn)定的唯一選項(xiàng)。
讀書筆記14
在這個(gè)寒假，我讀了一本《青鳥》的書,作者在這本書里告訴我們:幸福并不那么難尋找,幸福就在我們身邊。而大多數(shù)人從生到死,始終沒有享受過近在身邊的幸福。
主要人物：隸隸和咪隸一對(duì)兄妹。
在一個(gè)平安夜，有一個(gè)駝背仙女，要求他們?nèi)ふ仪帏B——一個(gè)唯一能制止折磨她女兒病痛的鳥兒。同時(shí)，仙女也送給隸隸一個(gè)嵌有鉆石的.綠色小帽子，于是，面包、糖果、水、火、光明、貓、狗……所有的一切都被一顆鉆石賦予了神氣的力量，全部都獲得了生命……他們歷盡艱辛，去尋找青鳥，原來他們尋找的并不是只鳥，而是一種幸福。
我是幸福的，我們大家都是幸福的，只要我們有愛心，有美好的心靈，幸福就在我們的身邊。
讀書筆記15
成為一名心理咨詢師，用自己所學(xué)幫助別人，一直是我的一個(gè)愿望！為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，我常常閱讀有關(guān)心理咨詢方面的專業(yè)書籍。可惜許多大部頭的書，我讀著讀著就感到索然無味，進(jìn)展緩慢，如果不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)，也許我早就棄之不顧。讀《心跡》，是個(gè)偶然，也是個(gè)例外，一年前，拿到新書，不到三天，我就讀完了它。最近，有一個(gè)來訪者，我想推薦她看看《心跡》，但怕里面的內(nèi)容不適合她現(xiàn)在的年齡，也怕其中的一些案例對(duì)她造成不好的心理投射。所以我找出《心跡》，再讀一讀，這一讀，才發(fā)現(xiàn)第一遍讀和第二遍讀，感受是完全不一樣的。如果說第一遍讀我是囫圇吞棗。那么第二遍讀則是細(xì)細(xì)琢磨，看到這些案例，我常常想，如果我是咨詢師，我會(huì)如何處理？有了自己的想法，然后再看看朱佳老師的思路。我才發(fā)現(xiàn)實(shí)踐對(duì)于一個(gè)心理咨詢師來說，是非常寶貴的'!朱佳老師用實(shí)踐豐富了自己的閱歷，而我用閱讀增長了自己的知識(shí)。
《心跡》寫的是朱佳老師在十年心理咨詢的過程中所遇到的一些案例，其中有她的咨詢思路和咨詢方法。更多的則是她對(duì)這些事情的感悟!其中有一個(gè)案例給我留下了深刻的印象:主人公是徐大姐，徐大姐因?yàn)樵诋?dāng)姑娘時(shí)，先后處了兩個(gè)對(duì)象，經(jīng)人介紹和現(xiàn)在的丈夫處過一陣，分手后和另一個(gè)自己中意的男友交往，嘗了禁果，之后覺得對(duì)方不成器，又與前者復(fù)合，不久發(fā)現(xiàn)自己懷孕，而后奉子成婚。事情就壞在懷孕時(shí)間點(diǎn)的含糊。當(dāng)年徐大姐順理成章的結(jié)了婚，糊里糊涂的生了孩子。但這孩子到底是誰的呢？多年來，她有時(shí)自我安慰，有時(shí)惴惴不安，愧疚自責(zé)，覺得對(duì)不起丈夫，對(duì)不起孩子。這個(gè)封存在記憶中的秘密，多年來不為人知，一次她和熟人聊天時(shí)失言告訴了對(duì)方，結(jié)果這樁丑事就此在周圍傳開。本來生活安逸的她迅速掉進(jìn)重度抑郁的漩渦。從此后，老想著自殺，來擺脫流言蜚語，羞愧自責(zé)的艱難日子。后來遇到朱加老師咨詢，穩(wěn)定了情緒，過上了正常的生活。徐大姐時(shí)常感謝朱佳老師，說朱佳老師救了她一命，要不是朱佳老師，她已經(jīng)喝了農(nóng)藥!
以前我覺得抑郁、自殺離我非常遙遠(yuǎn)。但隨著歲月的流逝，人生閱歷的增加，無論是電視上網(wǎng)絡(luò)上還是現(xiàn)實(shí)中，看著那一個(gè)個(gè)鮮活的生命離我們而去，我的心里都非常的惋惜。我常常慨嘆:中國的心理咨詢發(fā)展還是太過于緩慢了。日常生活中，咳嗽了，感冒了人們都知道去醫(yī)院看大夫，可是發(fā)現(xiàn)自己患有心理疾病時(shí)，卻諱疾忌醫(yī)，惟恐別人知道。周圍的人呢，也是用異樣的眼神態(tài)度去對(duì)待那些去心理咨詢或者是看心理醫(yī)生的人。有些人，表面上是自殺，但實(shí)際上是被無知，冷漠，還有別人的流言蜚語，嘲笑唾棄殺死的!
作為咨詢師，可以應(yīng)用專業(yè)的知識(shí)幫助別人。而作為普通人，也可以給別人一些善意、理解、包容、接納和力所能及的幫助。這樣，才會(huì)讓瀕臨絕境的人看到活的希望!
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