《教育是沒有用的》讀書筆記

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《教育是沒有用的》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

《教育是沒有用的》讀書筆記1

　　“人的生命價值在于創(chuàng)造，教育者的生命價值在于創(chuàng)造教育之‘大用’，此為教育者的幸福所在”，從書中找到的這一句也正是我對這本書名為《教育是沒有用的》最好的解釋，其實他所倡導(dǎo)的就是讓我們老師、家長改變自己的錯誤教育方式，提倡回歸教育的本質(zhì)。

　　書的開頭就說“我們的教育承擔(dān)了不應(yīng)由它來承擔(dān)的過多壓力：升學(xué)、就業(yè)、致富、當(dāng)官、成名成家，這些壓力通過考試、升學(xué)的途徑，全部加到了中小學(xué)生和教師、家長、校長的身上�！眱鹤觿偵弦荒昙墸�適應(yīng)這個由幼兒走向社會人轉(zhuǎn)變的過渡期很重要，他適應(yīng)的很慢，說的白一點，就是不自覺，從不積極主動學(xué)習(xí)，每天的作業(yè)都是吃完晚飯后，由我們大人督促他完成的，自己的書包不想整理，鉛筆不想削，老依賴我們幫助他，有時他干脆就說：“媽媽，你幫我整理一下�！弊鳛榧议L，望子成龍的夙愿很強(qiáng)烈，因此常常是摁著牛頭吃草，大家都非常熟悉這個客家故事吧!就是一頭牛還是小牛犢的時候就被拴在這根木樁上，雖然開始它掙扎過，因為力氣小，后來它也就認(rèn)命了，牛長大了，也沒有去拔過這木樁，是什么拴住了這頭牛，是小小的木樁嗎?不!拴住這頭牛的不是木樁，而是由木樁形成的心理枷鎖。一廂情愿地強(qiáng)化孩子的自我控制，置他們的主動性不顧，孩子就會像那頭被小木樁拴住的牛一樣，小的時候想拔木樁，拔不動，等到長大了，有足夠的力氣去拔木樁了，卻已經(jīng)沒有欲望了。我現(xiàn)在也是用這樣錯誤的方式在教育孩子，大人覺得累，兒子也覺得累，寒假期間，叫他寫寫字，雖然他會寫，可嘴巴也會嘀咕一聲：“生活怎么這么不美好?”因此要轉(zhuǎn)變觀念。

　　一、變“被動教”為孩子的“主動學(xué)”，如兒子不喜歡閱讀，、我就找一些他感興趣的書，放在兒子經(jīng)常停留的幾個地方，果然兒子發(fā)現(xiàn)了茶幾上的《動物探秘》一書，主動翻看起來，遇有不認(rèn)識的字，就問哥哥或請我?guī)兔ψx給他聽，上面有拼音的`話，他就自己拼讀，那段時間，他每天堅持閱讀，讀完了此書、謎語書、還有他自己花錢買的一本書《笨狼一家》;

　　二、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。例如上面所說的整理書包，這種孩子該干的事就讓孩子自己去干。記得一次晚上在他完成作業(yè)后，仍是照老規(guī)矩，我?guī)退�整理的書包，第二天上午，老師發(fā)短信和打電話過來，告訴我，“兒子的聽寫本忘家了”。于是我叫他外婆在家找找，有的話，給他送過去，他老爸也埋怨我，說我怎么沒幫他放好。我生氣的說：“又不是我在讀書，這原本就是他分內(nèi)的事，讓他自個兒吃個虧，被老師批評了，下次就長記性了�！焙髞砺犝f那次班內(nèi)共有5~6個孩子都忘了帶聽寫本，估計那天他們被班主任老師狠狠地批評了。后來兒子回家也證實了我的猜測，我又問：“那本聽寫本家里也沒有，學(xué)校也沒有，到底到哪兒去了?”兒子不好意思地說：“在我書包了，下午我又找到了。”于是我趁機(jī)對兒子說：“看，不是你自己整理的書包，你都不知道書本放在哪兒?下次你自己整理，就不會出現(xiàn)今天的事了�！眱鹤狱c點頭，從這以后，他開始學(xué)著自己整理書包，第一、二次，我會檢查，及時指導(dǎo)，后來就放手了。好的習(xí)慣能改變?nèi)说拿�運(yùn)，父母不能在孩子出生時給他優(yōu)越的條件，也可以幫助他養(yǎng)成終生受益的好習(xí)慣，這是比“金湯匙”更為寶貴的財富。

　　還有作為父母還應(yīng)懂得包容和諒解，允許孩子犯錯，幫助孩子在錯誤中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，取得成功。注重心情的教育，用自己的心靈去溝通，打開孩子的心靈，讓孩子保持好心情的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。在孩子的成長過程中，父母要做“拉拉隊”，不做“配跑者”;做“農(nóng)夫”不做“園丁”，讓孩子自由發(fā)展。

《教育是沒有用的》讀書筆記2

　　●學(xué)習(xí)是人的高級本能，是不需要教的，教育是沒有用的。

　　●當(dāng)孩子意識到他在接受教育的時候，教育的意義已經(jīng)失去了。因此，真正的教育在于“于無聲處響驚雷”，孩子學(xué)會任何東西，最終都要通過自己的內(nèi)化，最好的教育方式是無為而無所不為，不教而教。

　　●從本質(zhì)上說，教育就是“以心靈感應(yīng)心靈”的過程。

　　●柔弱甚至示弱是一種根本性的教育素養(yǎng)，堪稱教育的第一素質(zhì)。

　　●教育應(yīng)該是一種心與心的感應(yīng)，讓孩子在心靈上得到溫暖，在心靈的碰撞和感動中獲得成長。

　　●教育是一種大愛，它的使命就是把精神能量傳遞給孩子。

　　●回歸教育的純真，就是以自己的平靜心情，培養(yǎng)孩子的平和心態(tài)。

　　●控制情緒是教育者的基本功。

　　●教育者唯一要做的事情，是保護(hù)甚至捍衛(wèi)孩子的主動性。在孩子成長面前，最好不要刻意去做什么，才是教育的最大智慧。

　　●理想是一枚火種，可以抵御黑暗，度過艱難。在見不到光的日子，人的心靈也有來自理想火光的照耀，更能在坦途中提供能量。

　　●生命的秘密就在于，在年輕的時候就確認(rèn)自己必須完成的一個任務(wù)，一個在你有生之年需要用全部時間和全身心去完成的任務(wù)，而且最重要的是，這必須是一個你無法實現(xiàn)的任務(wù)。——亨利*摩爾(雕塑家)

　　●一個人如果沒有大理想，就沒有氣勢;沒有中理想，就會缺乏計劃性;沒有小理想，就不會勤奮。

　　●人的短視是因為看不遠(yuǎn)，因此，我們需要站在高處，把目光投向遠(yuǎn)方。

　　●真正的學(xué)習(xí)，并非學(xué)知識，而是學(xué)會學(xué)習(xí)，法無定法，但無處不法。

　　●善良?xì)w根結(jié)底是一種至愛，是一切人性之美中最為光彩照人的，其意義已經(jīng)超出了教育的范疇。

　　●善良，是檢驗愛的成色的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　●改變教育，其實是從改變教育者自己開始的。

　　●對于孩子來說，主要的就是學(xué)會遵循所有的游戲規(guī)則。只有遵守規(guī)則，才能學(xué)會競爭，學(xué)會合作，學(xué)會充分使用正當(dāng)手段達(dá)到自己的目的。

　　●勇敢，不是膚淺的和莽撞的，恰恰是深沉、內(nèi)斂的。我們常說狹路相逢勇者勝，這個勇者，恐怕未必是對壘中怒形于色、張牙舞爪的一方，而是沉著智慧、絕不放棄的一方。

　　●關(guān)系大于教育。關(guān)系——教育的重要課題。父母和孩子之間保持親密的關(guān)系，勝過花許多時間和精力去教育。好的關(guān)系不是溺愛而是尊重，不是依賴而是信賴，不是包辦一切而是獨立合作;好的關(guān)系是一種真善美的關(guān)系，是讓人發(fā)自內(nèi)心喜愛的關(guān)系，是促使兩代人相互學(xué)習(xí)共同成長的關(guān)系。一切成功的教育都是和諧的教育，好的關(guān)系的本質(zhì)特征就是和諧。

　　●有了孤獨感，人才能在踽踽獨行中變得堅強(qiáng)和獨立。孤獨是人的生命中一種重要的體驗，哲學(xué)家說：“人在孤獨的時候，才能與自己的靈魂相遇�！�

　　●無言而教化萬方。不教而教是教育的最高境界。

　　●教育孩子的過程就是教育我們自己的過程。

　　●悟了，就會內(nèi)化為自己的一種素養(yǎng)，悟得多了，就能積累一種境界和高度，有了高度以后，自然流露出的心態(tài)，就是最好的教育。

　　●教育做到極致就是文化。文化就是一種狀態(tài)，一種情懷，一種意識，一種耕耘，一種生命與生命的對話與交流，最后融會貫通之后，就是一種力量，對心靈產(chǎn)生影響與感召力的力量。

　　●當(dāng)教育者把孩子的自覺喚醒后，他就完成了作為教育者最重要的工作，因為人在自覺意識產(chǎn)生后，就獲得了主動發(fā)展的永不枯竭的動力與熱情。

　　●自尊，隱含了人發(fā)奮圖強(qiáng)的密碼，只有自尊得以保證的人才能積聚無比強(qiáng)大的精神能量。

　　●孩子主動積累經(jīng)驗，是他們增長能力的一個重要途徑。

　　●能找到重點、難點，這本身就是自學(xué)能力提高的過程。

　　●在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。

　　●對人的命運(yùn)發(fā)生作用的'，除了知識，還有人格和能力，三者協(xié)同發(fā)展才能促進(jìn)人的發(fā)展。在這三者中，知識是次要的，而人格核能力其主要作用，這是新時期對教育目標(biāo)的新認(rèn)識。

　　●“觀晚霞悟其無常，觀白云悟其舒卷，觀山岳悟其靈奇，觀河海悟其浩瀚……學(xué)貴用心悟，非悟無以入妙。別人的東西永遠(yuǎn)是別人的，只有悟出的東西才是自己的。”

　　●教育的秘訣是“三分教，七分等”。

　　●一切成功都是做人的成功，一個人良好道德品質(zhì)的形成最終必然落實到優(yōu)良的外在行為上。一個人做人是否成功，主要從行為上判斷。

　　●養(yǎng)人養(yǎng)心。我們所倡導(dǎo)的新時期養(yǎng)成教育的起點，就是養(yǎng)心。心正則身正，身正則行為正。

　　●素質(zhì)是養(yǎng)成的：1、幼兒養(yǎng)性——優(yōu)美人格的奠定。2、童蒙養(yǎng)正——圣賢智慧的陶冶。3、少年養(yǎng)志——理想抱負(fù)的鼓舞。4、成人養(yǎng)德——真實生命的開展。

　　●學(xué)習(xí)別人的言行和思維，是個體社會化的重要途徑。

　　●長時間把簡單的事情做好，就是不簡單。任何事情都有它的時間表，做事情需要克服急躁，耐心等待是一種智慧。

　　●在全國范圍內(nèi)推廣的六大習(xí)慣：把一件事情做到底;孝敬父母;說了就一定要努力去做;用過的東西放回原處;認(rèn)真寫字;從錯誤中反思自己。

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