《貝多芬傳》讀書筆記

　　讀完一本書以后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候?qū)懸黄�讀書筆記好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎？下面是小編整理的《貝多芬傳》讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。

《貝多芬傳》讀書筆記1

　　當(dāng)我看完《貝多芬傳》的時(shí)候，我已知被貝多芬一種無(wú)形的力量震撼了。路德夕·凡，貝多芬出生于可隆附近的波恩一所破舊屋子的閣樓上。貝多芬的父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是一個(gè)仆人，一個(gè)廚子的孩子，貝多芬的童年是艱苦的，不像莫扎特般享受過(guò)家庭的溫暖，開始，他的人生是一場(chǎng)殘酷而艱苦的斗爭(zhēng)，他20歲就離開了家，到外面謀生，當(dāng)他在音樂(lè)界嶄露頭角的時(shí)候，他的.耳朵都又幾乎聾了。但是，他憑借著對(duì)音樂(lè)的深厚情感和超人的天賦，創(chuàng)作了舉世禮貌的鋼琴奏鳴曲與交響音樂(lè)曲，成為了一代音樂(lè)家，他最終用痛苦換來(lái)快樂(lè)。

　　他，靠著自我不變的信念，完成了人類的夢(mèng)想，在32歲那年，他甚至把遺囑都寫好了，在看他遺囑的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)貝多芬竟有些“如果真的去了，是比此刻更快樂(lè)些”的念頭，應(yīng)對(duì)殘酷的命運(yùn)，他最終還是沒(méi)有低頭。是的，假如他在稍稍自私些，他定會(huì)就此撒手歸去，擺脫一切愁苦，但是，他仍然渴望痊愈，偏偏期望“可憐的人類”快樂(lè)幸福。于是，這天生的性格給予他無(wú)比的意志，把死神和解脫又拒之門外，開始了苦難的歷程。當(dāng)痛苦與日俱增的時(shí)候，積聚到他無(wú)法承受的時(shí)候，就如潮水般傾海而出，成為一部偉大的作品，他的血與淚的結(jié)晶。

　　貝多芬，一個(gè)家喻戶曉的名字，在書的前頁(yè)提到過(guò)這樣一句話“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體肌，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！币粋�(gè)英雄，注定就要承受超乎尋常的苦難，這，已經(jīng)成為一條不變的真理，每個(gè)偉大的誕生是和超乎常人的犧牲換來(lái)的，我們不得不承認(rèn)，擺在貝多芬面前的無(wú)非是讓他生命走到盡頭的犧牲，可他終究抱著自我的夢(mèng)想踏上了這條路。

　　一個(gè)不幸的人，當(dāng)貧窮、殘廢、孤獨(dú)，都襲他而來(lái)的時(shí)候，當(dāng)世界不給他歡樂(lè)、聲音的時(shí)候，—貝多芬，他卻將這一切給予了世界，就像羅曼羅蘭說(shuō)的那樣，“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。”而我了解的是一個(gè)偉大的貝多芬。

《貝多芬傳》讀書筆記2

　　貝多芬——一位舉世聞名卻又歷經(jīng)坎坷的音樂(lè)家，他作曲無(wú)數(shù)，才華橫溢，卻不幸失聰，終生未婚。就是這樣一位堅(jiān)毅，剛強(qiáng)而又樂(lè)觀的偉人，為藝術(shù)注入了鮮活的生氣，使音樂(lè)越發(fā)的美妙而動(dòng)人。如今，我在這里，透過(guò)一本《貝多芬傳》，又一次向這位大師進(jìn)行由衷的瞻仰。

　　“他短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起，寬廣無(wú)比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過(guò)，到處逆立，賽似‘梅杜薩頭上的亂蛇’。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見(jiàn)到他的人為之震懾;但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚�而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的;其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來(lái)，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。”

　　傳記開篇便是對(duì)貝多芬容貌的一段描寫，從他那粗獷又富有特點(diǎn)的臉上，我們仿佛就能讀出他一生飽受過(guò)的滄桑，而那有神的雙眼里，又似乎充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種審視和對(duì)自己理想的執(zhí)著，從而不禁令看到的人肅然起敬。

　　“連一向支持我的卓絕的勇氣也消失了。噢，神!給我一天真正的歡樂(lè)罷，就是一天也好!我沒(méi)有聽到歡樂(lè)的深遠(yuǎn)的聲音已經(jīng)多久!什么時(shí)候，噢!我的上帝，什么時(shí)候我再能和它相遇!……永遠(yuǎn)不?——不?——不，這太殘酷了!”

　　“我的體力和智力突飛猛進(jìn)……我的青春，是的，我感到我的青春不過(guò)才開始。我窺見(jiàn)我不能加以肯定的目標(biāo)，我每天都迫近它一些。噢!如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界!……一些休息都沒(méi)有!除了睡眠以外我不知還有什么休息;而可憐我對(duì)于睡眠不得不花費(fèi)比從前更多的時(shí)間。但愿我能在疾病中解放出一半：那時(shí)候!……不，我受不了。我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次，真是多美!”

　　這兩段話是貝多芬歷經(jīng)磨難之后說(shuō)的，聽力的.惡化，愛(ài)人的背叛，這一切都曾令他痛苦絕望，無(wú)法擺脫，然而，他強(qiáng)毅的天性又使他重新站起，樂(lè)觀地面對(duì)人生的不公。突然想起了孟子的話：“……故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！笔堑�，正是因?yàn)樗��?jīng)歷的種種艱辛，貝多芬才能越發(fā)地堅(jiān)毅與高大，也正是因?yàn)檫@一次次的打擊，貝多芬作曲的靈感越發(fā)地被激發(fā)出來(lái)，才從他筆下涌現(xiàn)出許多流傳至今的經(jīng)典作品。

　　所以，我們現(xiàn)今遇到的困難又算什么呢?那些我們看起來(lái)無(wú)法跨越的充滿險(xiǎn)阻的大山，和貝多芬所經(jīng)歷的相比，大概只能算是個(gè)小土丘吧?!那么，我們又有什么理由不奮進(jìn)，不向前呢?謹(jǐn)記著貝多芬的那句：“扼住命運(yùn)的咽喉�！弊屛覀円煌�勇往直前!

《貝多芬傳》讀書筆記3

　　《貝多芬傳》是法國(guó)文學(xué)家羅曼·羅蘭著名的人物傳記之一。這是一顆受傷后近乎窒息的心靈勃發(fā)而出的一曲激昂的交響樂(lè)(貝多芬本人正是這樣的經(jīng)歷)，是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)大師貝多芬一生的真實(shí)素描。貝多芬所處的年代，正值舊的`毀滅與新的勃發(fā)交加，他的成功掩隱著無(wú)可言說(shuō)的苦痛，他的一生就是一個(gè)天才的藝術(shù)家與多舛的命運(yùn)斗爭(zhēng)的過(guò)程，那是“苦難鑄成的歡樂(lè)”。

　　這薄薄一本書，為其別出諸家而自成一書，不溺于繁枝細(xì)節(jié)而以宏顯傳主精神取勝隨著科技的進(jìn)步，物質(zhì)的豐富，人類的生存狀況漸趨舒適：“扼住命運(yùn)的咽喉”，以反抗苦難作為真生存方式的貝多芬精神，時(shí)下己稍顯疏闊，但是，生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順，挫折與憂患還是需要我們直面的人生課題，故貝多芬的榜樣于我們?nèi)阅苡兴�感悟�?/p>

《貝多芬傳》讀書筆記4

　　《貝多芬傳》是法國(guó)文學(xué)家羅曼·羅蘭著名的人物傳記之一。這是一顆受傷后近乎窒息的心靈勃發(fā)而出的一曲激昂的交響樂(lè)，是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)大師貝多芬一生的真實(shí)素描。貝多芬所處的年代，正值舊的.毀滅與新的勃發(fā)交加，他的成功掩隱著無(wú)可言說(shuō)的苦痛，他的一生就是一個(gè)天才的藝術(shù)家與多舛的命運(yùn)斗爭(zhēng)的過(guò)程，那是“苦難鑄成的歡樂(lè)”。

　　這薄薄一本書，為其別出諸家而自成一書，不溺于繁枝細(xì)節(jié)而以宏顯傳主精神取勝隨著科技的進(jìn)步，物質(zhì)的豐富，人類的生存狀況漸趨舒適：“扼住命運(yùn)的咽喉”，以反抗苦難作為真生存方式的貝多芬精神，時(shí)下己稍顯疏闊。

　　但是，生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順，挫折與憂患還是需要我們直面的人生課題，故貝多芬的榜樣于我們?nèi)阅苡兴�感悟�?/p>

《貝多芬傳》讀書筆記5

　　貝多芬，一個(gè)熟悉而陌生的名字。他是德國(guó)歷史上最偉大的音樂(lè)家之一，被譽(yù)為“音樂(lè)之神”。德裔法國(guó)作曲家貝多芬，跨越了浪漫主義和古典主義兩個(gè)時(shí)期，其音樂(lè)作品涵蓋了交響曲、鋼琴曲、室內(nèi)樂(lè)和歌劇等多個(gè)領(lǐng)域。《貝多芬傳》一書，讓我深入了解了這位音樂(lè)巨匠的生平、音樂(lè)創(chuàng)作及對(duì)后世的影響。

　　弗里德里克·貝多芬，1770年出生于德國(guó)波恩的一個(gè)音樂(lè)世家。他的父親是一位宮廷音樂(lè)指揮，家庭條件的優(yōu)渥使得貝多芬從小受到了良好的音樂(lè)熏陶。年幼的貝多芬顯示出了卓越的音樂(lè)天賦，他從小便開始接受嚴(yán)格的音樂(lè)訓(xùn)練，這為日后他的音樂(lè)成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作涉獵廣泛，其中以交響樂(lè)最為著名。他共有九部完整的交響樂(lè)作品，這些作品將古典主義音樂(lè)推向了新的高峰，被譽(yù)為“音樂(lè)之父”。貝多芬的交響樂(lè)中，充滿了激昂熱烈的旋律，以及深厚而富有張力的情感表達(dá)。他的音樂(lè)創(chuàng)作不僅體現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往，也展現(xiàn)了他對(duì)人生磨難的掙扎與抗?fàn)帯?/p>

　　在貝多芬的交友中，不乏當(dāng)時(shí)的文化名流，如詩(shī)人歌德、哲學(xué)家席勒等。這些友人的思想與藝術(shù)智慧，對(duì)貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，貝多芬也用自己的音樂(lè)才華，為這些友人的文學(xué)作品賦予了生動(dòng)的音樂(lè)表達(dá)。

　　貝多芬的音樂(lè)特點(diǎn)鮮明，他的作品充滿了力量和感情。在音樂(lè)結(jié)構(gòu)上，貝多芬善于運(yùn)用動(dòng)機(jī)組織，使得作品具有高度的統(tǒng)一性和完整性。在節(jié)奏方面，貝多芬敢于嘗試新的節(jié)奏模式，使得作品更具活力和動(dòng)感。而在和聲運(yùn)用上，貝多芬突破了傳統(tǒng)的和聲理論，創(chuàng)造性地運(yùn)用和聲效果，為聽眾帶來(lái)深刻的聽覺(jué)體驗(yàn)。

　　在曲式方面，貝多芬的創(chuàng)作具有極高的`藝術(shù)價(jià)值。他的作品既有古典主義的嚴(yán)謹(jǐn)與邏輯，又有浪漫主義的熱情與自由。在交響樂(lè)的創(chuàng)作上，貝多芬更是獨(dú)具匠心，將奏鳴曲式推向了新的高峰。

　　貝多芬的音樂(lè)對(duì)世界音樂(lè)產(chǎn)生了巨大的影響。他的作品不僅在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，而且對(duì)后世音樂(lè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的音樂(lè)成為了音樂(lè)歷史中的重要里程碑，為后來(lái)的音樂(lè)家提供了創(chuàng)作的典范。

　　在貝多芬的生活中，也曾歷經(jīng)挫折與痛苦。他的一生充滿了失意與疾病，但他始終堅(jiān)持自己的音樂(lè)理想，憑借著頑強(qiáng)的毅力與才華，創(chuàng)作出了眾多美妙的音樂(lè)作品。這種堅(jiān)韌的精神，也為后世的人們帶來(lái)了巨大的啟示。

　　總結(jié)來(lái)說(shuō)，《貝多芬傳》這本書讓我們更加深入地了解了貝多芬的一生，以及他在音樂(lè)領(lǐng)域的卓越成就。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)貝多芬傳,我們不僅可以領(lǐng)略到這位偉大音樂(lè)家的才華與智慧，還能從中汲取到面對(duì)生活困境的勇氣與力量。貝多芬在音樂(lè)史上的地位不可撼動(dòng)，他的音樂(lè)作品不僅帶給我們藝術(shù)的享受，更是激發(fā)了我們對(duì)于生活的熱愛(ài)與對(duì)理想的追求。

　　在閱讀《貝多芬傳》的過(guò)程中，我們會(huì)感受到這位音樂(lè)家那強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和民族情感。他的作品不僅體現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往，也反映了他對(duì)國(guó)家、民族的關(guān)切與熱愛(ài)。這種精神境界的高度以及作者對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的執(zhí)著追求值得我們學(xué)習(xí)和傳承。

　　此外，《貝多芬傳》還教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活中的困難與挑戰(zhàn)。貝多芬的一生中充滿了無(wú)數(shù)次的掙扎與抗?fàn)帲�他以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了生活中的種種困境。這種積極向上的生活態(tài)度與精神力量值得我們每一個(gè)人去借鑒和學(xué)習(xí)。

　　在閱讀過(guò)程中，我深感《貝多芬傳》這本書不僅是對(duì)一位偉大音樂(lè)家的傳記描述，更是一本充滿智慧和勇氣的勵(lì)志讀物。通過(guò)閱讀這本書，我們可以更好地理解貝多芬的音樂(lè)作品，并從中汲取到無(wú)盡的力量與啟示。

　　總之，《貝多芬傳》是一本值得我們珍藏和學(xué)習(xí)的佳作。它用生動(dòng)的語(yǔ)言和豐富的細(xì)節(jié)描繪了一位偉大音樂(lè)家的傳奇一生。通過(guò)閱讀這本書，我們能夠更加深入地了解和感受到貝多芬的音樂(lè)魅力所在，并從中汲取到面對(duì)人生困境的勇氣和力量。讓我們一起傳承和學(xué)習(xí)貝多芬的精神遺產(chǎn)，為我們的生活增添更多的美好與希望。

《貝多芬傳》讀書筆記6

　　暑假的時(shí)候，我有幸拜讀了法國(guó)小說(shuō)家羅曼·羅蘭寫的《名人傳》一書。這本書分三部分——第一篇是《貝多芬傳》，第二篇是《米開朗基羅傳》，第三篇是《列夫·托爾斯泰傳》。在這三篇傳記中，我最喜歡的一篇就是《貝多芬傳》。

　　貝多芬是一位音樂(lè)大師，他身材短小，長(zhǎng)得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，略顯臃腫，但他穿著講究，目光犀利，有著豐富敏感的內(nèi)心世界。大家都能知道，要成為一個(gè)音樂(lè)家，首先要具備的一條就是要有敏銳的聽覺(jué)，但不幸的是，貝多芬不到三十歲耳朵就開始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重，不光如此，他的內(nèi)臟也時(shí)不時(shí)地疼痛，越來(lái)越劇烈。他還渴望幸福美滿的婚姻生活，可結(jié)局是一次次地失敗，備受情感的煎熬。一連串的打擊，一次次的挫折，并沒(méi)有讓他頹廢、消沉，反而鑄就了他激昂的性格，他憑著一種對(duì)音樂(lè)的狂熱，憑著滿腔的熱愛(ài)，用豐富細(xì)膩的內(nèi)心世界馳騁起無(wú)垠的想像，全身心地投入到音樂(lè)創(chuàng)作中，終于寫出了一部又一部氣勢(shì)恢弘、震撼人心的偉大樂(lè)章�！队⑿劢豁懬�》、《第四鋼琴協(xié)奏曲》、《第五交響曲》……一部部輝煌的`巨作，滿載著彩虹的憧憬，奔跑著天馬行空的想像，綻放著綿綿的情絲和璀璨的光芒。他不是用耳朵去感受音樂(lè)，他是用心靈去感知、去觸摸。那一刻，我被深深地感動(dòng)。

　　在以后的日子里，貝多芬一點(diǎn)點(diǎn)地戰(zhàn)勝了情感的煎熬和病痛的折磨，他把所有的精力都投入到創(chuàng)作中去，掌聲、鮮花、成功、榮譽(yù)沒(méi)有讓他驕傲，迷失了自我；經(jīng)濟(jì)極端窘迫、體質(zhì)日益衰弱沒(méi)有讓他退步，停止了追求；他只是一路前行，一直保持著不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，維持著旺盛的創(chuàng)造力，墨守著高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時(shí)候他都沒(méi)有向命運(yùn)屈服。

　　在我的心目中，貝多芬是一個(gè)非常值得我們學(xué)習(xí)的英雄，他的忍耐和堅(jiān)強(qiáng)，他的執(zhí)著和勇氣，他的想像和創(chuàng)造，他那用心靈觸摸音樂(lè)的偉大創(chuàng)舉，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我想，如果我們能用貝多芬的這些精神來(lái)對(duì)待我們的學(xué)習(xí)和生活，那么，我們還能有什么困難不能克服、還能有什么堡壘不能攻破？如果我們能用貝多芬的這些精神來(lái)對(duì)待我們的學(xué)習(xí)和生活，那么，我們的學(xué)習(xí)將會(huì)一日千里，我們的生活將會(huì)天天向上。

《貝多芬傳》讀書筆記7

　　讀書對(duì)于我和孩子來(lái)說(shuō)，是一種長(zhǎng)期的樂(lè)趣，之所以在林林總總的書中選擇了《貝多芬傳》這本書來(lái)和孩子共讀，是因?yàn)椴痪们拔覄傋x了這本書，從書中受到了無(wú)可限量的精神鼓舞。孩子又正在學(xué)習(xí)音樂(lè)，選擇這本書來(lái)讀，對(duì)他來(lái)說(shuō)，也是一次勵(lì)志的過(guò)程。譯者傅雷曾在譯序中說(shuō)：“療治我青年時(shí)世紀(jì)病的是貝多芬，扶植我在人生中的戰(zhàn)斗意志的是貝多芬，在我靈智的成長(zhǎng)中給我大影響的是貝多芬，多少次的顛撲曾由他攙扶，多少的創(chuàng)傷曾由他撫慰……我不敢把這樣的啟示自秘，所以就譯了本書�！�

　　我讀過(guò)的正是那本羅曼。羅蘭著，傅雷譯的《傅譯傳記五種》中的《貝多芬傳》，書中有不少精辟的語(yǔ)言和人生的名言警句。但這本書本書對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)過(guò)于深?yuàn)W，于是，我和他一起去購(gòu)書中心挑選適合他讀的版本。我們先讀了最簡(jiǎn)單的日本葭川著的漫畫版。這本書最大的好處是趣味性較濃，圖文并茂，簡(jiǎn)潔生動(dòng)。

　　我們倆讀完這本書以后，我覺(jué)得雖然孩子對(duì)貝多芬已經(jīng)有了一個(gè)粗略的了解，但本書的感染力不夠強(qiáng)，使貝多芬對(duì)孩子的精神影響力大打折扣，于是又選讀了中國(guó)畫報(bào)出版社出版的圖說(shuō)名人版《貝多芬傳》。這是一本很好的少兒讀物，因?yàn)闀�中不僅介紹了名人的故事，而且還附帶有相關(guān)的知識(shí)鏈接。對(duì)拓展孩子的知識(shí)面和理解書本內(nèi)容都大有幫助。我寫這篇讀后感，主要是根據(jù)傅雷譯羅曼羅蘭著的北京十月文藝出版社出版的版本。在讀這本書的時(shí)候，為了和孩子共享，我把某些片段用聲地讀了出來(lái)，發(fā)現(xiàn)這樣對(duì)文字的體味更加深刻。下面是我讀這本書后的粗淺體會(huì)。

　　與其說(shuō)貝多芬是因?yàn)樗�不朽的作品而流芳百世，還不如說(shuō)是他的精神品質(zhì)使他站在了偉人的前列。與其說(shuō)他是偉大音樂(lè)家的代表，還不如說(shuō)他是力量的化身，是與命運(yùn)之神抗?fàn)幍挠率浚?/p>

　　貝多芬生誕生在1770年，歐洲戰(zhàn)事頻發(fā)的年代！他生在德國(guó)的波恩，一個(gè)充滿著文化與音樂(lè)氣息的城市，一個(gè)音樂(lè)世家（貝多芬的祖父是宮廷樂(lè)長(zhǎng)，父親是樂(lè)手）。然而，祖父的早逝和父親的墮落，一方面使貝多芬的童年和少年生活艱苦卓絕，使他過(guò)早地肩負(fù)了成人的負(fù)擔(dān)，另一方面也磨煉了他的意志力，從而使他天才的資質(zhì)沒(méi)有在平庸中埋沒(méi)。在貝多芬的一生中，貧窮，疾病困擾著他，他不僅要替父母賺錢養(yǎng)家糊口，而且還要為父親的酗酒付出代價(jià)。25歲，正是風(fēng)華正茂，前途無(wú)量的年齡，是事業(yè)成功的曙光在向他招手的大好時(shí)機(jī)。然后，音樂(lè)家最不幸的耳聾正朝他悄悄襲來(lái)。為此，他有過(guò)軟弱的時(shí)候，他逃避，退隱，打算向命運(yùn)之神低頭，結(jié)束年輕的生命，然而，他最終選擇了生！

　　他說(shuō)：“在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德……假如我不知道一個(gè)人在能完成善的行為時(shí)就不該結(jié)束生命的話，我早已不在人世了。”藝術(shù)之神在向他招手，道德之力在把他召喚，把他重新拉回了生命的軌跡，讓他重新看到了生命的曙光，他，從死神的手里逃回了藝術(shù)之路上，繼續(xù)肩負(fù)著人生的重負(fù)！

　　既然選擇了活著，就選擇了生的頑強(qiáng)，既然選擇了藝術(shù)，要意味著為藝術(shù)獻(xiàn)身！貧窮，耳聾，腸道疾病，愛(ài)情的坎坷，親人的忘恩負(fù)義，世人的冷漠與趨炎附勢(shì)，人生的種種不幸時(shí)時(shí)在困擾著他！戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)云與動(dòng)蕩不安的局勢(shì)也在考驗(yàn)著他，在堅(jiān)持與隱忍之下，藝術(shù)的泉水卻噴薄欲出。很難想象，完全耳聾的他，在貧病交加的日子里，卻創(chuàng)作出了令世人震撼的第一交響曲到第九交響曲，從《悲愴奏鳴曲》到《月光奏鳴曲》，從歌劇《菲岱里奧》到《彌撒曲》……等著名的樂(lè)曲！他在悲慘的生活與疼痛的命運(yùn)之下，為世人留下了永恒的藝術(shù)，把痛苦獨(dú)自啜飲，把歡樂(lè)留給了眾生！如果你用心去聽聽他的《田園交響曲》，你感到的，只是他的歡樂(lè)與平和，而不是痛苦的壓抑。

　　由貝多芬的故事不難看出，環(huán)境的熏陶對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，設(shè)想，即使貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，但如果他不是生在波恩這樣一個(gè)充滿音樂(lè)氣息的.地方，如果沒(méi)有給他施展才華的舞臺(tái)，或者沒(méi)有給予應(yīng)有的教育與訓(xùn)練，天才只有在庸碌中埋沒(méi)了。因此，一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境和成長(zhǎng)空間，對(duì)塑造完美的或者說(shuō)較完善的人格是必不可少的，對(duì)人的才藝的塑造作用也是不可估量的。

　　另外，童年和少年時(shí)期的磨難，往往會(huì)成為一個(gè)人終生受益無(wú)窮的財(cái)富，使他在今后的路上敢于直面遇到的困境，減輕因克服困難而帶來(lái)的痛苦。如今的青少年，缺乏的不是聰明才智，不是發(fā)育良好的身體，而是基本的鍛煉和必要的磨折。溫室里的花朵，怎能經(jīng)受住狂風(fēng)暴雨的勁掃呢？因此，我們是不是該放放手，讓孩子自己去承擔(dān)更多的責(zé)任，擔(dān)當(dāng)生活中更多的任務(wù)，而不是塑造出只懂得衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，成天在課業(yè)的重負(fù)下苦不堪言情商低下的孩子。

　　貝多芬也告訴我，“只要一息尚存，就要奮斗不止”。生命對(duì)于每個(gè)人都只有一次，是選擇平庸還是選擇不凡，那就看你是選擇創(chuàng)造還是選擇重復(fù)，是選擇承受還是選擇逃避。生活從來(lái)都不是一帆風(fēng)順，不能避免的就只有直面！

　　貝多芬，用他不朽的精神品質(zhì)，告訴了世人他的偉大！

《貝多芬傳》讀書筆記8

　　迅速看完《貝多芬傳》之后速成的一篇讀書筆記。寫得倉(cāng)促，但是可能沒(méi)時(shí)間修改了，放這存著吧。這讀書筆記基本上是以貝多芬爺爺著名的交響樂(lè)為主體的，而《貝多芬傳》里提到一些其他體裁的音樂(lè)作品不在本文范圍內(nèi)。

　　以下：

　　開宗明義：我就是來(lái)亂的。

　　羅曼羅蘭是法國(guó)人。法國(guó)音樂(lè)，以香頌，世俗音樂(lè)為代表，并不盛產(chǎn)演奏家和指揮家。經(jīng)典音樂(lè)可以說(shuō)與法國(guó)的性格是格格不入的。讓他去解析一部經(jīng)典作品或者有濃郁古典色彩痕跡的音樂(lè)家必然會(huì)有一些偏頗，即注重于其身上同樣濃郁的浪漫氣息。

　　貝多芬的英雄色彩在傳記中被大加描寫�？陀^地想，這樣也是合理的。貝多芬是一個(gè)時(shí)代的總結(jié)，同時(shí)又開啟了新的時(shí)代，并給出了這個(gè)時(shí)代一個(gè)不可逾越的標(biāo)桿。小學(xué)老師跟我們說(shuō)過(guò)：承上啟下的過(guò)渡句要放在“啟下”的那一段。同理，浪漫主義應(yīng)該占有更大的比重。

　　但貝多芬本人，一生崇敬的音樂(lè)家卻是莫扎特，那個(gè)古典時(shí)期的天才。

　　莫扎特的作品特色是無(wú)論怎樣的生存困境，其作品永遠(yuǎn)充滿著用各種表現(xiàn)力贊頌平和的神來(lái)之筆，打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确娇梢钥醋鲭S手畫出的完美的圓，或者是羅馬式的建筑風(fēng)格。貝一貝二也能發(fā)現(xiàn)這種特色：靈活，大膽，從心所欲不逾矩。在古典主義所有音樂(lè)家里，貝多芬可以稱為天才，但并不如莫扎特的天才光輝燦爛，有如神助。

　　時(shí)代的洪濤感染每一個(gè)藝術(shù)家，大浪淘沙，隨著席卷歐洲的政治潮流，貝三驚世而出。他劃時(shí)代地把很多在小品樂(lè)章中常見(jiàn)的濃烈情緒應(yīng)用到交響樂(lè)中的作品，從技術(shù)上來(lái)講難度驚人，但他做到了！這種對(duì)英雄個(gè)人的贊美，這種力量，彰顯的是貝多芬本人性格在作品中的覺(jué)醒，而到貝五則完全是吶喊。

　　很多人認(rèn)為浪漫主義是那種溫柔的，甜蜜或憂傷的。但我個(gè)人理解（好吧，是老師講的）浪漫主義是一種對(duì)自我感情的宣泄，富于表情變化的都可以是浪漫主義。情緒，力量，思考，貝多芬的交響曲給出了浪漫主義所能達(dá)到的頂峰參照。

　　貝多芬本人曾經(jīng)是我童年印象中德意志精神的形象代言人。

　　謹(jǐn)慎，有能力，抗?fàn)�，哲學(xué)性，同時(shí)情緒化。由于個(gè)人對(duì)德奧氣質(zhì)音樂(lè)的偏好，這樣縱橫捭闔，大氣磅礴中尋找完美的作品才是我心目中的浪漫主義。他不同于一些小家碧玉溫言軟語(yǔ)神情黯然，而是生生不息的生命力。繼續(xù)不恰當(dāng)?shù)谋确剑�二者有如李煜與李白的區(qū)別。

　　但貝多芬不只是李白。

　　在論文攻堅(jiān)階段，我會(huì)整天循環(huán)貝七貝八來(lái)鼓勵(lì)自己。在這兩部作品中能看出他在融合，或者再擴(kuò)展一些，從田園交響曲開始，他把自己的古典天賦與情緒力量結(jié)合起來(lái)，其中貝七第二樂(lè)章的allegretto堪稱典范。他告訴我們什么叫力量，不是暴烈，而是控制力。

　　正如最宏亮的聲音是擲地有聲而不是嘶吼。這段富于邏輯性的樂(lè)章在整個(gè)有些恣意喧囂感覺(jué)的交響曲中的作用與其說(shuō)是平衡，不如說(shuō)是奠定一個(gè)基調(diào)。而這基調(diào)并不是純粹的古典主義，而是一種對(duì)德意志血液的自我意識(shí)的抒發(fā)描寫，天衣無(wú)縫。假如只聽后兩樂(lè)章會(huì)認(rèn)為這是喧鬧，由于前兩樂(lè)章的存在，這種喧鬧是有根基的。

　　這種融合，好像李白杜甫碰撞了。

　　之所以整天循環(huán)貝七貝八，還因?yàn)檫@兩部融合古典與浪漫的不可復(fù)制的經(jīng)典之作，在貝多芬爺爺?shù)淖髌防锏牡匚痪谷华q如輝煌前的陣痛。在這之后，貝九，又名《合唱》誕生了（貝多芬陣痛，誕生貝九，我聽貝七貝八陣痛，誕生垃圾論文，廬山瀑布汗�。�。

　　我們無(wú)法得知這部作品創(chuàng)作期的各種艱辛，也無(wú)須知道。這種故事的渲染作用在如此偉大的作品面前太過(guò)脆弱。這部作品本身就是一座圣壇，每一基石幾近完美。一步步向上攀登，每一步都有新的視野和隆重的反思。同時(shí)也是對(duì)自己天才一生的總結(jié)，比如剛才提到的貝七第二樂(lè)章，貝九第三幾乎同理。

　　繼續(xù)攀登，即將登上頂端的時(shí)候，人聲從天而降。說(shuō)到這想打個(gè)岔，本人自幼對(duì)除京劇之外的人聲音樂(lè)有一種天然的排斥，導(dǎo)致了一直不太懂得欣賞歌劇，也導(dǎo)致了對(duì)貝九的第一印象并不好。一直到長(zhǎng)大了一點(diǎn)，大概初中的時(shí)候，重溫貝多芬交響樂(lè)全集，聽到那個(gè)男聲忽然覺(jué)得所謂文藝復(fù)興的歷史地位不過(guò)如此�。焊嬖V人們?cè)瓉?lái)“人”可以如此重要。

　　藝術(shù)發(fā)展到極致原來(lái)是“人”啊。這段合唱多么直白地強(qiáng)調(diào)了人性，而這輝煌又在贊美歡樂(lè)。繼而頂峰之后又見(jiàn)頂峰，攀升，再攀升，光華燦爛。套用聞一多先生的說(shuō)法，貝九可稱之為“交響中的交響，頂峰中的頂峰”。語(yǔ)言的贊美在音樂(lè)的表現(xiàn)力和感染力前又一次蒼白。莊嚴(yán)么，不全是；古典嗎，不顯著；浪漫嗎，不純粹；而是這一切都在為其相輔相成，達(dá)成音樂(lè)史上的最強(qiáng)一音。

　　如果說(shuō)貝多芬開創(chuàng)了浪漫主義音樂(lè)，令后人感到莫名悲哀的.便是他也創(chuàng)立了這種音樂(lè)無(wú)法企及的高度。類似于屈原之于楚辭。

　　羅曼羅蘭激賞這種風(fēng)格，并主要用這種風(fēng)格來(lái)確定《貝多芬傳》的初衷，即推動(dòng)激情，鼓舞偉大。貝多芬傳與其說(shuō)是傳記，不如說(shuō)是樹立一座豐碑。

　　作者對(duì)個(gè)人氣質(zhì)，對(duì)英雄主義的贊揚(yáng)，是對(duì)貝多芬作品中力量與激情的放大。但在我看來(lái)，他忽略了或者說(shuō)刻意忽略了溶于血液的古典精神和深沉的思考。平心而論，貝多芬的交響作品旋律并不足以動(dòng)人，但是震撼聽眾。這震撼也不太勵(lì)志，是對(duì)人的生命力的思考，是澎湃的思想的力量。

　　自文藝復(fù)興，至革命潮流席卷歐洲，“人本”被推至前所未有的高度，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致得可以用數(shù)學(xué)計(jì)算出的音樂(lè)（比如平均律）被束之高閣，全身心地屬神的贊美詩(shī)（巴赫眾多作品）被聽眾冷落，平和靈動(dòng)的古典主義集大成者天才莫扎特也不能滿足時(shí)代的需求。全歐洲全世界都亟需描述“人”的藝術(shù)作品，表現(xiàn)出飽滿鮮明的時(shí)代特性。

　　貝多芬壯麗的張力和控制力使人無(wú)法無(wú)動(dòng)于衷，甚至歌德稱之謂“使他騷亂”“屋宇為之震動(dòng)”，如此前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者的震撼力表達(dá)的是對(duì)人，對(duì)自我的強(qiáng)調(diào)，直擊這段歷史的核心推動(dòng)力。于是習(xí)慣性地，后人愿意節(jié)選出了貝多芬作品中明顯浪漫主義色彩的片段大加渲染，并對(duì)貝多芬本人的病痛斗爭(zhēng)史和感情史，甚至思想史都賦予一些傳奇的意義。

　　然而古典主義的根基連同德意志精神的思想性在貝多芬本人應(yīng)該是骨血經(jīng)脈，有了這些，他的力量，他的情緒，他的壯麗感才是堅(jiān)實(shí)的。斗爭(zhēng)也好，贊頌也好，總不至于成為空中的樓閣。貝多芬是被稱為“樂(lè)圣”的，試想一下，只有或控訴或熱愛(ài)的激情沒(méi)有思辨或平衡，怎能成圣，最多是一個(gè)大學(xué)生而已，熱情而迷茫。

　　回想一下，真正能感受到思辨的，并具備足夠高藝術(shù)價(jià)值的音樂(lè)家，貝多芬后，也就是瓦格納了。我們都知道，瓦格納是貝多芬的骨灰級(jí)粉絲。都是德國(guó)作曲家，都是在動(dòng)蕩中生存。說(shuō)到德國(guó)，再多說(shuō)一句，本人對(duì)德國(guó)的第一印象就是隨著貝多芬的作品轟然形成的一個(gè)國(guó)家。

　　我始終相信地域?qū)ξ幕�的影響力，所以貝多芬的交響�?lè)福爾特文格勒或卡拉揚(yáng)的指揮才能表現(xiàn)成功。至于很多人喜歡的托斯卡尼尼和索爾蒂總不太能讓我徹底融入作品的情緒。每個(gè)指揮家都有自己對(duì)作品的理解，并以精湛的技術(shù)駕馭，當(dāng)技術(shù)層面大家不相上下時(shí)，我更傾向于本國(guó)音樂(lè)家一脈相承似的理解力。

　　推廣到所有聽眾中，包括羅曼羅蘭在內(nèi)的聽眾們都按自己的經(jīng)歷與意愿去理解貝多芬，都是一家之言。雖然我們的理解不太同，但是本人欣賞羅曼羅蘭把自己降得很低很低的那種態(tài)度。整個(gè)《貝多芬傳》，我看到的是一個(gè)粉絲的筆記，而不是一個(gè)頤指氣使的思想家評(píng)論家。

《貝多芬傳》讀書筆記9

　　對(duì)于貝多芬，許多人對(duì)他的外貌等都做出了許多假設(shè)，對(duì)于他的頭發(fā)，從未梳理過(guò)，就像美杜莎頭上的亂蛇，他仿佛一個(gè)巫師召來(lái)妖怪之后反被妖魔制服了一般，這就是貝多芬。

　　“貝多芬的童年是艱苦的，不像莫扎特成長(zhǎng)于優(yōu)越的環(huán)境，從一開始，人生之于他，就像是一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)�！彼�的童年苦極了，這里將他的童年比作一場(chǎng)斗爭(zhēng)，生動(dòng)形象的寫出了他童年的悲慘，他需要每天都和音樂(lè)打交道。

　　他熱愛(ài)自己的母親，當(dāng)母親去世的時(shí)候，他曾說(shuō)：“她對(duì)我那么仁慈，是那么值得我敬愛(ài)，是我最好的朋友！當(dāng)我能叫出‘母親’這甜蜜的字眼，而她又能聽見(jiàn)的時(shí)候，誰(shuí)能比我更幸福？”他對(duì)母親充滿了濃濃的愛(ài)意，是一個(gè)孝順的孩子，每一個(gè)人都有自己的.母親，母親生我們養(yǎng)我們，是我們需要用一生去報(bào)答的，我們也要深愛(ài)自己的母親，用優(yōu)異的的成績(jī)?nèi)��?bào)答她。

　　貝多芬在波恩的一個(gè)家庭里找到了親切的依偎，是他終身珍視的勃羅寧一家，他們女兒比貝多芬小，貝多芬教她音樂(lè)，帶她走上詩(shī)歌之路，她是他少時(shí)的伴侶，盡管貝多芬的童年和少年如此悲慘，但他對(duì)這段時(shí)日和消磨這時(shí)日的地方永遠(yuǎn)保留著溫柔的回憶。

　　然而痛苦已在敲門，它一旦降臨便不再離開，1796年至1800年，耳聾已開始了它的酷刑，耳聾日夜折磨著他，他的聽覺(jué)越來(lái)越衰退，內(nèi)臟也承受著劇烈的痛苦，“連續(xù)好幾年，他瞞著所有人，獨(dú)自守著這可怕的秘密，就連最親密的朋友也不說(shuō)”。他可憐極了，他是多么想要好起來(lái)啊！貝多芬還抱著一種愛(ài)的熱情，這種愛(ài)情幾乎永遠(yuǎn)是純潔的。

　　人生總是會(huì)有許許多多的不幸，但只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，你總能打敗不幸，迎來(lái)光明。

《貝多芬傳》讀書筆記10

　　貝多芬傳是一部關(guān)于音樂(lè)巨匠貝多芬的傳記，作者通過(guò)對(duì)歷史資料和相關(guān)文件的考察，以及對(duì)貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作和思想的深入分析，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)全面、真實(shí)的貝多芬。

　　貝多芬，一位舉世聞名的音樂(lè)大師，他的名字代表著對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著與熱愛(ài)，他的音樂(lè)作品充滿了力量和激情。然而，大師的成長(zhǎng)之路并非一帆風(fēng)順。在貝多芬生活的時(shí)代，音樂(lè)已成為一種職業(yè)，而不僅僅是愛(ài)好。貝多芬正是這種變革的一部分，他以自己的音樂(lè)實(shí)踐證明了音樂(lè)的力量。

　　貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作涵蓋了各種體裁，從早期的交響曲、序曲、鋼琴協(xié)奏曲，到晚期的交響曲、鋼琴奏鳴曲等。他的音樂(lè)風(fēng)格獨(dú)特，激情四溢，充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)命運(yùn)的掙扎。例如，他的《英雄交響曲》不僅是對(duì)拿破侖的贊歌，也是對(duì)英勇奮斗的贊美；而他的《月光奏鳴曲》則是對(duì)自由與愛(ài)情的熱烈追求。

　　在貝多芬的音樂(lè)生涯中，他的思想特點(diǎn)鮮明。他關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)心人們的命運(yùn)，對(duì)自由、愛(ài)情、友誼等主題進(jìn)行了深入的探索。他的音樂(lè)成為了他表達(dá)對(duì)這些主題看法的媒介，而他的聽眾也在他的音樂(lè)中找到了共鳴。然而，大師也有自己的困惑和掙扎。在《第九交響曲》中，他表達(dá)了對(duì)人類無(wú)盡苦難的思考和對(duì)永恒歡樂(lè)的渴望，這也是他對(duì)人生的一種獨(dú)特理解。

　　貝多芬在音樂(lè)史上的影響無(wú)法估量。他的音樂(lè)理念和創(chuàng)作風(fēng)格為后世音樂(lè)家提供了豐富的素材和靈感。從舒伯特到肖邦，從爵士樂(lè)到搖滾，都能找到貝多芬的影子。他的音樂(lè)不僅展示了人類的力量和激情，也展示了人類對(duì)美好生活的渴望。他的作品不僅僅是一首曲子，更是一種思想的表達(dá)，一種情感的傾訴。

　　在閱讀貝多芬傳的過(guò)程中，我深感貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作和思想的影響力。他不僅是一個(gè)音樂(lè)家，也是一個(gè)思想家，他的音樂(lè)生涯是他對(duì)生活的記錄，也是他對(duì)人生的理解。他對(duì)自由、愛(ài)情、友誼等主題的探索和表達(dá)，引導(dǎo)我們?cè)谏�活中尋找并追求這些價(jià)值。

　　同時(shí)，我也看到了貝多芬作為一個(gè)普通人的喜怒哀樂(lè)。他在創(chuàng)作中尋找到了表達(dá)自我、宣泄情感的方式，而這也是我們每個(gè)人在生活中尋找自我、理解生活的方式。貝多芬的一生告訴我們，無(wú)論生活中遇到多少困難和挑戰(zhàn)，只要我們對(duì)生活充滿熱愛(ài)，對(duì)命運(yùn)不屈不撓，我們就能找到自己的位置和價(jià)值。

　　總的`來(lái)說(shuō)，貝多芬傳是一本深入了解貝多芬生活和創(chuàng)作的書籍，也是一本了解音樂(lè)史和人類情感與思考的書籍。在閱讀過(guò)程中，我不僅了解了貝多芬的音樂(lè)和思想，也對(duì)自己的生活有了更深的理解和思考。我為貝多芬的才華所折服，也為他的生活態(tài)度所感動(dòng)。在未來(lái)的生活中，我希望能夠?qū)⒇惗喾业木�神融入到自己的生活中，用他的音�?lè)激發(fā)自己的熱情，用他的思想引導(dǎo)自己的生活。

《貝多芬傳》讀書筆記11

　　貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。法國(guó)著名的文學(xué)家羅曼羅蘭在《名人傳》中用感人肺腑的筆墨讓我看到了被稱之為英雄的他們，與命運(yùn)的抗?fàn)�，他們不卑不亢，為了追求理想與信念，長(zhǎng)期忍受著苦難，為追求真善美，獻(xiàn)出了畢生的精力。其中《貝多芬傳》讓我尤為感觸。

　　貝多芬，德國(guó)偉大的音樂(lè)家，維也納古典學(xué)派代表之一。法國(guó)著名的文學(xué)家，批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼羅蘭的《名人傳〃貝多芬傳》一書講述的就是關(guān)于他的故事。

　　貝多芬出生在一個(gè)動(dòng)亂和變革的時(shí)代，他的家境貧寒，家里主要靠父親來(lái)掙錢養(yǎng)家，但是父親脾氣暴躁，嗜酒如命。母親是個(gè)女仆，但卻在貝多芬17歲的時(shí)候就因病去世了。貝多芬的名字是由于他與祖父長(zhǎng)得極其相像的緣故而起了與祖父一樣的名字——路德維�！ǚ病ㄘ惗喾�。其祖父也給了他在音樂(lè)上的很多啟蒙與教誨�？梢哉f(shuō)家庭因素讓貝多芬在音樂(lè)創(chuàng)作上有了很多的靈感與啟示。在母親去世后，貝多芬負(fù)起了照料全家的責(zé)任，還肩負(fù)著兩個(gè)弟弟的教育之責(zé)。 在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命時(shí)期，貝多芬輾轉(zhuǎn)來(lái)到了維也納，開始了他最輝煌的音樂(lè)之程。在經(jīng)過(guò)多年的奮斗，終于被社會(huì)承認(rèn)，本該是無(wú)比幸運(yùn)了的時(shí)候，然而痛苦的現(xiàn)實(shí)又在向他敲門。貝多芬27歲時(shí)患上了耳聾病，耳聾對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是特別沉重的打擊，就如同畫家的眼睛失明一樣可悲。飽嘗耳聾的打擊折磨、愛(ài)情的失敗，貝多

　　芬并沒(méi)有因此而消沉下去。他擺脫了這些令人窒息的痛苦心情，全身心地投入到他的音樂(lè)創(chuàng)作中去，他的心靈在呼喚著他把偉大的音樂(lè)奉獻(xiàn)給全人類。

　　在物質(zhì)文化日益豐富，精神文化極其貧乏的今天，我很難看到像貝多芬一樣勇于和命運(yùn)抗?fàn)�，不肯屈服于命運(yùn)，最終改變命運(yùn)的人。他的勇敢并非所有人都能做得到，但他的精神卻是可以讓人們所學(xué)習(xí)的。貝多芬坎坷的一生以及強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，給予了他在一次又一次沉重的內(nèi)心打擊下創(chuàng)作音樂(lè)的靈感。這似乎形成了鮮明的對(duì)比，他的《歡樂(lè)頌》就是這樣形成的。在跳躍的音符之間，我感受到的不僅僅是那個(gè)時(shí)期的'痛苦與貝多芬對(duì)真善美的憧憬，更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們舍去信念，忙碌的為物質(zhì)生活拼命追求的樣子。究竟是什么讓現(xiàn)實(shí)的人們沒(méi)有了最初的信念，沒(méi)有了與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職馀c精神。

　　近年來(lái)，大學(xué)校園中不斷出現(xiàn)了大學(xué)生因?yàn)楦鞣N原因自殺或謀殺他人的事件，在這些事件的背后顯現(xiàn)出來(lái)的往往是當(dāng)代大學(xué)生精神文化缺陷的問(wèn)題。很多人在面對(duì)命運(yùn)考驗(yàn)的時(shí)候失去了理智，傷害了別人，也傷害了自己。他們并不是生活得不夠好，或許應(yīng)該說(shuō)他們生活得太好了，以至于在生活上出現(xiàn)問(wèn)題的同時(shí)，他們完全失去了應(yīng)對(duì)的勇氣與理智的選擇。在此同時(shí)，也反應(yīng)出他們個(gè)人信念的問(wèn)題。我認(rèn)為一個(gè)人的信念是與其生活息息相關(guān)的。

　　這些人物傳記鼓勵(lì)著我們青年人不要放棄自己最初的信念與理想。這位偉大的音樂(lè)家在痛苦活著的同時(shí)，不僅帶給了我們不朽的音樂(lè)作品，還帶給了我們用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想的精神。青春本來(lái)就

　　是夢(mèng)想的嘉年華，為何大家不能像貝多芬一樣奮力的拼搏，努力的追求他的信念呢？而勇敢的與命運(yùn)抗?fàn)幉⒉浑y，難就難在首先要勇敢的站起來(lái)。貝多芬曾在給友人的信中寫到這樣一句話：“這就是命運(yùn)在敲門”。這就是命運(yùn)在敲門，他告訴人們的不僅僅是他要開始與命運(yùn)的斗爭(zhēng)，還告訴了人們，命運(yùn)時(shí)刻都在敲門，應(yīng)該勇敢的站起來(lái)，迎接它。當(dāng)代人們?nèi)鄙俚木褪沁@樣的勇氣與精神，使得他們?cè)谑�去信念的同時(shí)，也失去了挑戰(zhàn)的勇氣。

　　貝多芬為了追求真善美，獻(xiàn)出了畢生的精力，奉獻(xiàn)于音樂(lè)。它的交響曲中似乎隱藏著一份魔力，把我的每一根神經(jīng)系在每一根弦上，跟隨著音符而有節(jié)奏的跳動(dòng)著，時(shí)而緩慢，時(shí)而強(qiáng)有力。我不得不佩服這位音樂(lè)偉人，他創(chuàng)作的每一個(gè)作品都是有靈魂的。當(dāng)他的愛(ài)人離他而去時(shí)，他萬(wàn)念俱灰的心都有了，但他依然勇敢的走了出來(lái)，創(chuàng)作了《幻想奏鳴曲》等作品。當(dāng)他得知拿破侖稱帝的消息后，毅然把寫給他的獻(xiàn)詞撕碎并有了“竭力為善，愛(ài)自己甚于一切，即使為了王位，也不要忘記真理”和《第三交響曲》（即《英雄交響曲》）的經(jīng)典。

　　在貝多芬的信念里，我感受到了一份對(duì)真善美的憧憬，對(duì)美好未來(lái)的渴望。在勇敢的與命運(yùn)抗?fàn)幍倪^(guò)程中，他留給了人們富有靈魂的作品和他頑強(qiáng)拼搏的精神。

《貝多芬傳》讀書筆記12

　　貝多芬，一個(gè)音樂(lè)巨匠，卻在生活中歷經(jīng)坎坷，命運(yùn)之神似乎對(duì)他特別不公。然而，正是這些苦難，使他更加深刻地理解了人生的喜怒哀樂(lè)。在《貝多芬傳》一書中，我們看到了這位音樂(lè)家如何在困境中堅(jiān)定信念，用音樂(lè)詮釋人生的非凡歷程。

　　貝多芬于1770年出生在德國(guó)的一個(gè)貧困家庭。他的父親為了讓他學(xué)習(xí)音樂(lè)，不惜一切代價(jià)。在家庭的悉心栽培下，貝多芬展現(xiàn)出了出眾的音樂(lè)才華。然而，就在他初露鋒芒之際，家庭卻突遭變故。他的父親因酗酒欠債而被迫離開家庭，讓年輕的貝多芬承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。

　　在音樂(lè)領(lǐng)域，貝多芬取得了令人矚目的成就。他的音樂(lè)涵蓋了交響曲、鋼琴奏鳴曲、小提琴協(xié)奏曲等多個(gè)類型。其中，交響樂(lè)《英雄》、《命運(yùn)》、《歡樂(lè)頌》等作品，更是將音樂(lè)藝術(shù)推向了一個(gè)新的高峰。然而，在追求音樂(lè)之巔的過(guò)程中，貝多芬卻飽受耳聾的痛苦。面對(duì)如此巨大的打擊，他依然憑借著頑強(qiáng)的毅力，完成了許多不朽的杰作。

　　貝多芬的思想特點(diǎn)也值得我們探討。他是一個(gè)堅(jiān)定的唯物主義者，認(rèn)為音樂(lè)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同時(shí)，他超越了宗教的束縛，追求內(nèi)心的真實(shí)與真理。這種獨(dú)立的精神境界，讓他在創(chuàng)作中無(wú)拘無(wú)束，將個(gè)人的喜怒哀樂(lè)融入到了音樂(lè)之中。

　　在閱讀《貝多芬傳》的過(guò)程中，我們不僅感受到了貝多芬個(gè)人的音樂(lè)魅力，更對(duì)他的人生哲學(xué)產(chǎn)生了深刻的思考。他的音樂(lè)成就不僅在于技巧的精湛，更在于對(duì)生活的深刻理解。他用自己的音樂(lè)作品，表達(dá)了自己對(duì)世界的看法，用音樂(lè)傳遞了對(duì)生活的熱愛(ài)與執(zhí)著。

　　貝多芬的音樂(lè)對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的作品不僅將古典音樂(lè)推向了新的高峰，更在浪漫主義音樂(lè)中留下了深刻的印記。他的音樂(lè)成為了無(wú)數(shù)后來(lái)音樂(lè)家的靈感源泉，激發(fā)了他們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和對(duì)生活的熱情。他的精神也激勵(lì)著后來(lái)的'藝術(shù)家們，面對(duì)困境時(shí)始終堅(jiān)定信念，勇往直前。

　　在文化傳承方面，貝多芬的影響也是不可忽視的。他的作品成為了音樂(lè)的瑰寶，被世界各地的音樂(lè)愛(ài)好者傳承和欣賞。他的音樂(lè)不僅代表了古典音樂(lè)的精髓，更成為了全人類共同的文化遺產(chǎn)。

　　在《貝多芬傳》一書中，我們看到了一個(gè)既平凡又偉大的音樂(lè)家的一生。貝多芬用自己的生命歷程，詮釋了人生的喜怒哀樂(lè)，展現(xiàn)了音樂(lè)的力量。他的音樂(lè)不僅讓我們感受到了生活的美好，更讓我們?cè)谛蕾p中得到了精神的升華和藝術(shù)的享受。

　　總的來(lái)說(shuō)，閱讀《貝多芬傳》是一次深刻的藝術(shù)之旅。通過(guò)了解貝多芬的生平事跡和創(chuàng)作歷程，我們不僅對(duì)他的音樂(lè)有了更深刻的理解，還對(duì)他的精神世界產(chǎn)生了敬意。貝多芬在音樂(lè)領(lǐng)域的地位和影響是不可撼動(dòng)的，他的作品將永遠(yuǎn)閃耀在人類文化的歷史長(zhǎng)河中。讓我們向這位偉大的音樂(lè)家致敬，感嘆他在苦難中創(chuàng)造的輝煌！

《貝多芬傳》讀書筆記13

　　一提起貝多芬，大家都會(huì)想到美妙音樂(lè)。通過(guò)閱讀法國(guó)文學(xué)家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，我了解了貝多芬幸福又悲慘的命運(yùn)，感受到了他堅(jiān)強(qiáng)的意志。

　　他為何悲慘?貝多芬的童年沒(méi)有溫暖，成年后失去了音樂(lè)家最重要的東西——聽覺(jué)，一次次在情感上跌倒，受盡了命運(yùn)的捉弄，無(wú)比辛酸。所以他悲慘。

　　他為何幸福?因?yàn)樨惗喾矣泻芏嚓P(guān)心他的朋友，韋格勒、埃萊奧諾雷、阿曼達(dá)、勃羅寧等，這些都是他的至交好友。雖說(shuō)他命運(yùn)悲慘，但有朋友的幫助、陪伴，他也很幸福。

　　他又為何堅(jiān)強(qiáng)?因?yàn)樨惗喾壹词挂淮未问艿矫�運(yùn)的捉弄，卻堅(jiān)持這樣一個(gè)信念“我要扼住命運(yùn)的咽喉，不能讓困難把我壓倒!”貝多芬雙耳失聰，但他依然熱愛(ài)音樂(lè)，堅(jiān)持創(chuàng)作，寫下了許多著名的樂(lè)曲。在生命的最后幾年還創(chuàng)作了輝煌的《第九交響樂(lè)》。貝多芬在情感上也屢屢受挫，但依然渴望愛(ài)情。所以他是堅(jiān)強(qiáng)的。

　　貝多芬之所以取得這樣的成就，正是因?yàn)樗�有一顆熱愛(ài)音樂(lè)的'心和一份執(zhí)著的信念。他的執(zhí)著改變了命運(yùn)，在與命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他越挫越勇，最終取得了勝利!

　　我們應(yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)音樂(lè)執(zhí)著追求的精神。

《貝多芬傳》讀書筆記14

　　看完《貝多芬傳》的那一霎那，只覺(jué)腦間一片空白。上帝關(guān)閉一扇窗時(shí)，卻為貝多芬打開了另一扇窗……

　　一下子感覺(jué)有很多話要說(shuō)，卻又不知該從何處說(shuō)起�！笆篱g也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界�！�

　　有時(shí)覺(jué)得南子給孔夫子的這句話放在貝多芬身上也適用。但卻找不出為什么�！敦惗喾覀鳌穾�來(lái)的不是一個(gè)完整的答案，但卻有一些零碎的片段，讓人記憶猶新。

　　許多藝術(shù)家是沒(méi)有真正的童年的。在別的孩子吸吮著棒棒糖，在秋千上搖蕩時(shí)，邁克杰克遜的童年在哪里？是在錄音棚里，還是在父親的鞭撻下？就連貝多芬也不例外。四歲，本該是一個(gè)童真玩耍的時(shí)期，但他卻被整日釘在琴鍵上。而且對(duì)于他來(lái)說(shuō)，他父親是為了金錢與榮耀來(lái)逼迫他，并不是為了他的未來(lái)。這對(duì)一個(gè)四歲的孩子來(lái)說(shuō)，是何等的殘忍？對(duì)于當(dāng)時(shí)的貝多芬來(lái)說(shuō)，童年陪伴他的只有冰冷的黑白鍵。至少那時(shí)他是這么想的。

　　先恨，后愛(ài)。對(duì)于許多琴童而言，他們對(duì)鋼琴的感情就是如此吧。音樂(lè)對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)，也是如此吧。童年時(shí)期的.他，或許對(duì)音樂(lè)充滿著無(wú)限的怨恨。但也正是這門藝術(shù)決定了他的人生，伴隨著他一直走到生命的盡頭，讓他愛(ài)得無(wú)法自拔。

　　除了他那讓人匪夷所思的童年以外，他的耳疾與創(chuàng)作之間的微妙聯(lián)系，也令我驚奇。

　　二十六歲時(shí)聽力日漸衰弱。這對(duì)于一個(gè)擁有偉大的音樂(lè)夢(mèng)想的創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)是多么大的痛苦。這種肝腸寸斷的感覺(jué)在《悲愴奏鳴曲》中體現(xiàn)得淋淋盡致�？此破届o、起伏微小的樂(lè)曲中，隱藏著無(wú)盡綿長(zhǎng)的悲傷。是的，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，還有什么比聽覺(jué)更重要？聽不見(jiàn)世間一切悅耳的音韻，甚至包括自己的作品。

　　但令人無(wú)法理解的是，在貝多芬眾多的作品中，絕大部分作品是在他患上耳疾之后寫出來(lái)的！也就是說(shuō)貝多芬是在失聰?shù)那闆r下，創(chuàng)作出如此美妙的音韻�；蛟S是貝多芬對(duì)音樂(lè)無(wú)限的熱愛(ài)，使他能夠在失聰?shù)膼毫迎h(huán)境下，成就如此的輝煌。因?yàn)槭�聰，他遠(yuǎn)離塵世的喧囂，完全沉浸在自己的音樂(lè)世界里，或喜、或悲、或絕望、或激動(dòng)……

　　對(duì)貝多芬的探秘，我不會(huì)隨著合上《貝多芬傳》而終止。這本書不是一個(gè)結(jié)束，而是一個(gè)吸引人的開始。它激起了我的好奇心，我會(huì)不斷地深究下去。

《貝多芬傳》讀書筆記15

　　一、概述

　　《貝多芬傳》是一部關(guān)于音樂(lè)巨匠路德維�！へ惗喾业膫饔�，作者羅伯特·約翰·塞維斯在書中以生動(dòng)的筆觸描繪了貝多芬傳奇的一生。此書不僅揭示了貝多芬的非凡才華和音樂(lè)成就，也展示了他在生活困境中堅(jiān)韌不拔的精神風(fēng)貌。

　　二、人物生平

　　貝多芬，1770年出生于德國(guó)，他的父親是一名宮廷音樂(lè)家。從小，貝多芬就表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)的濃厚興趣。他的一生充滿了與困苦和疾病斗爭(zhēng)的歷程。年輕時(shí)，他受到音樂(lè)大師海頓的影響，逐漸嶄露頭角。然而，中年后，他逐漸遭受耳聾的痛苦，但這并沒(méi)有阻止他繼續(xù)創(chuàng)作出許多傳世之作。

　　在教育背景方面，貝多芬曾就讀于維也納音樂(lè)學(xué)院，他的導(dǎo)師包括海頓等音樂(lè)巨匠。在音樂(lè)創(chuàng)作上，貝多芬的交響曲、序曲、鋼琴協(xié)奏曲等作品深受大眾喜愛(ài)，其中《月光奏鳴曲》、《英雄交響曲》等作品更成為了音樂(lè)史上的經(jīng)典。

　　三、音樂(lè)創(chuàng)作

　　貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作涵蓋了多種音樂(lè)形式，但其最突出的成就在于交響樂(lè)。他的九部交響曲在音樂(lè)史上占據(jù)了舉足輕重的地位，其中《英雄交響曲》更是對(duì)古典交響曲的革新與突破。此外，他的序曲和鋼琴協(xié)奏曲也表現(xiàn)出了他高超的作曲技藝。

　　而在晚期，貝多芬的創(chuàng)作更是達(dá)到了巔峰。他的最后一部交響曲《歡樂(lè)頌》以及最后一部鋼琴奏鳴曲《月光》成為了音樂(lè)史上難以逾越的高峰。這些作品不僅展示了貝多芬卓越的音樂(lè)才華，更是體現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)理想的追求。

　　四、思想與藝術(shù)

　　在音樂(lè)思想上，貝多芬強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的自由與表現(xiàn)力。他認(rèn)為音樂(lè)應(yīng)該是一種自由的藝術(shù)，不受任何限制。他認(rèn)為音樂(lè)應(yīng)該表達(dá)人類內(nèi)心最深處的情感和思想，這種思想在貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作中得到了充分的體現(xiàn)。

　　此外，貝多芬在藝術(shù)理念上追求創(chuàng)新和突破。他雖在傳統(tǒng)音樂(lè)形式的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了許多大膽的革新。例如，在他的《英雄交響曲》中，他引入了新的音樂(lè)元素和結(jié)構(gòu)，以表達(dá)他對(duì)英雄主義精神的敬意和對(duì)自由的追求。這種勇于探索和創(chuàng)新的精神，使貝多芬的音樂(lè)在表現(xiàn)力和情感深度上達(dá)到了新的高度。

　　五、影響與地位

　　貝多芬作為一位杰出的音樂(lè)家，他的作品對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響�！敦惗喾覀鳌吠ㄟ^(guò)生動(dòng)細(xì)膩的敘述方式，為我們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的貝多芬。貝多芬的音樂(lè)不僅在音樂(lè)史上占據(jù)了重要的地位，而且對(duì)后世的音樂(lè)家和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　貝多芬的音樂(lè)作品不僅激發(fā)了后世音樂(lè)家的創(chuàng)作熱情，也為他們提供了豐富的素材和靈感來(lái)源。他的作品充滿了情感和思想的.力量，使得聽眾能夠從中感受到生活的美好和人生的價(jià)值。

　　在文化歷史中，貝多芬被譽(yù)為古典音樂(lè)的巨匠之一，他的作品成為了音樂(lè)寶庫(kù)中的瑰寶。他的故事也成為了人們學(xué)習(xí)和傳頌的典范�！敦惗喾覀鳌纷鳛橐徊坑涗浰麄髌嬉簧�的傳記，不僅為我們提供了一個(gè)了解貝多芬的窗口，也為我們提供了一個(gè)反思人生和藝術(shù)的機(jī)會(huì)。

　　總結(jié)而言，《貝多芬傳》讓我們深入了解了這位偉大音樂(lè)家的傳奇人生。貝多芬的音樂(lè)成就、思想理念以及對(duì)后世的影響都讓我們深受啟發(fā)。通過(guò)閱讀這部傳記，我們能夠更加深入地理解音樂(lè)的魅力，也能更好地體驗(yàn)到生活的不易與美好。對(duì)于每一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，《貝多芬傳》都是一部值得一讀的經(jīng)典之作。

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