《朝花夕拾》讀書筆記[精]

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《朝花夕拾》讀書筆記1

　　這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的.社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。

《朝花夕拾》讀書筆記2

　　一次千呼萬喚而來的賽會(huì)被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的'隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。

　　本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時(shí)的賽會(huì)等內(nèi)容，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會(huì)做鋪墊，以突出主題。文章語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大家之筆。

《朝花夕拾》讀書筆記3

　　《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，后由魯迅改為《朝花夕拾》，一向得到極高的評(píng)價(jià)�！俺�”表示早年時(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門�！冻�花夕拾》——溫馨的回憶與理性的批判�！冻�花夕拾》中的作品都是回憶性散文，但它們不是對(duì)往事的單調(diào)記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品�！冻�花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，這就是魯迅作品的魅力所在。

　　《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》的讀書筆記？

　　文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的.虛偽和殘酷。

　　作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念。

　　以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。

　　先說說那個(gè)郭巨埋兒吧。

　　隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。

　　“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重；“嘗糞憂心”則讓人惡心孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的

《朝花夕拾》讀書筆記4

　　哼著一首古老的歌謠，回憶著你扎兩根辮子，跳橡皮筋的時(shí)光。

　　孩子們嘲笑無忌，享受青草的芳香。

　　那一年，我們往井里扔石頭。那一年，我們還不明白ABCD為什么讓我們十幾歲的兄弟姐妹皺眉頭。

　　晚上看花是當(dāng)時(shí)和現(xiàn)狀的寫照。魯迅，回首幾十年前的漫漫長路，看到了根下的歲月。

　　那段時(shí)間文言文和白話文的斗爭還在如火如荼的進(jìn)行著。作為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，魯迅痛恨阻礙白話文的守舊者。正如他所描述的，即使是世界上最毒最黑的詛咒也應(yīng)該強(qiáng)加給他們。我對(duì)魯迅的拒絕不寒而栗，為了尋找前因后果的根源，去看了他寫的《二十四孝圖》。書中提到，當(dāng)時(shí)中國的兒童讀物比較粗糙，與歐美的兒童讀物相差甚遠(yuǎn)，但不知何故又圖文并茂，有些無知。討厭文言文浪潮的到來，仿佛洪水猛獸，沖掉讀書的樂趣。此刻我不禁為那些年幼的孩子哀悼。時(shí)至今日，教育的發(fā)展已經(jīng)是過去無法比擬的，甚至連國外那種寓教于樂、寓教于樂的教學(xué)方式也逐漸被接受，連課本上的習(xí)題都點(diǎn)綴著五顏六色的漫畫。如果你去圖書館，那感覺就像一個(gè)比一百朵花還多的多彩海洋。我來讀讀《荀子》，古韻悠長。不僅會(huì)讓封面嚴(yán)肅簡單，還會(huì)讓內(nèi)容中晦澀難懂的文字難以適應(yīng)。想想當(dāng)時(shí)七八歲的孩子，每天一個(gè)一個(gè)背。他們的心里會(huì)充滿痛苦和憐憫。

　　七八歲的我，應(yīng)該是在用拼音讀《西游記》，模仿插畫中的奇天盛達(dá)，暗暗期待那些英雄人物的得意成就；七八歲就應(yīng)該和同伴在院子里玩耍，或者偷偷跑到大自然的天地里，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種未知的小說。

　　那么，如果魯迅七八歲的歲月在倒帶，命運(yùn)之輪該低吟什么曲子呢？我用心聽著。

　　在白草花園歡快的孩子們的聲音和三個(gè)水池反射著月亮的沉悶的隆隆聲之間，應(yīng)該是一系列快速的琶音。旋律的起伏讓我想起了記憶中的塵霜，在泛黃的書頁里看到了《從百草園到三味書屋》的意境。徜徉在蟬鳴、黃蜂蹲伏、云雀翱翔的天堂，與泥墻根部的蟋蟀、何首烏藤、木蓮花依偎在一起。魯迅的童年就像生活在伊甸園里的天堂里的寵兒，沉浸在快樂的`游戲中�？上б恋閳@的天堂很容易被打破，孩子們被關(guān)在老師做的籠子里，再也不能每天在田埂上唱童謠了。重重的摔了一跤，想起過去是多么難過。

　　我看著時(shí)光機(jī)器里的沙漏，聽著一首古老歌謠的呢喃。

　　突然一首詩湊在一起，于是無聲的歌聲響起：

　　拿著高腳杯聽著“水調(diào)”聲，雖然中午喝醉了，雖然醒著擔(dān)心還是沒醒。

　　送走春天，春天什么時(shí)候回來？在晚鏡里，很傷風(fēng)景。

　　在過去的后期，這個(gè)省是空的。

　　鴛鴦在黃昏后的池邊睡去，花枝在月光下已經(jīng)打出了自己的形象。

　　厚重的窗簾遮住了燈，風(fēng)不確定，人剛開始很安靜。

　　明天的日落應(yīng)該充滿了小徑。

　　《朝花夕拾》讀書筆記900字�！冻�花夕拾》，就像它的別稱一樣，這部名著是魯迅在彌留之際寫的。老了，累了，追憶童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心里還是會(huì)有當(dāng)初的味道，所以我覺得我沒有味道。清晨綻放的花朵會(huì)隨著黎明更加?jì)赡邸Ｏ﹃栁飨�，它們�?huì)被采摘，失去剛剛綻放的嬌艷和芳菲。然而，夕陽的照射使它增添了一份魅力。在風(fēng)的指引下，人們可以想象。就像品嘗一道美味，細(xì)細(xì)咀嚼。年輕的時(shí)候，稚氣的味道留在心里，慢慢溢出。魯迅是一個(gè)偉大的作家，他的童年并不無聊

　　。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的�？菰�，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：人都到哪里去了？喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。小的時(shí)候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)一只，兩只。。。。。。；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。

《朝花夕拾》讀書筆記5

　　《小引》“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋”。

　　“前天，已將《野草》編定了；這回編輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個(gè)名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章�；蛘撸�他日仰看流云時(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷了。”

　　讀到這段文字時(shí)腦海中出現(xiàn)了這樣一幅畫面，先生穿著長衫，點(diǎn)燃一支煙，編著文稿，偶爾擺弄一下桌邊的花草，過得充滿“生機(jī)”。綠色是希望，折一段的美麗便是一種生命力的展現(xiàn)。

　　《狗 貓 鼠》，這篇文章讀起來比較燒腦，一定要參考注釋來看，對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史大背景，人情小背景，都需要有所了解。

　　“所以，目下的辦法，是凡遇到貓們搗亂，至于有人討厭時(shí)，我便站出去，在門口大聲叱曰：‘噓！滾！’小小平靜，即回書房，這樣，就長保著御侮保家的資格。其實(shí)這方法，中國的官兵就常在實(shí)做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因?yàn)檫@么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰�！毕壬�這段話短小，但容量很大。真真的“殺人不見血，罵人不帶臟字�！�

　　《阿長與》：“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的.獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確實(shí)有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了�！比耸蔷哂卸嗝嫘缘�，人跟人的感情也會(huì)發(fā)生變化，這變化可能是一個(gè)眼神，一次輕撫，一個(gè)微笑……

　　《朝花夕拾》其實(shí)已經(jīng)讀過三四遍了，很多文章在讀書期間都學(xué)過，但這一次讀卻明顯感覺到自己更認(rèn)真，因?yàn)槎嗔艘环葚?zé)任。希望能跟孩子們一起分享我淺薄的見解。先生的文章處于“新文化運(yùn)動(dòng)”時(shí)期，是文言文和白話文的一個(gè)過渡階段，所以在字詞的使用和語法結(jié)構(gòu)方面不是完全跟現(xiàn)在的字詞語法通用的，孩子們?cè)陂喿x的過程中，不要太糾結(jié)于字詞和句式，要注重文章的內(nèi)容和寫作手法。先生的文章像一杯酒，嘗一口覺得辣，覺得難，覺得澀，但是細(xì)細(xì)品來，醇香無比，回味無窮，妙不可言……

《朝花夕拾》讀書筆記6

　　"三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:'人都到那里去了?!'……"

　　細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.

　　"油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴.翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有**,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"

　　我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……

　　一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情.

　　魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的'生活之中.但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng).回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤�春日的陽�?秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng).童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

《朝花夕拾》讀書筆記7

　　今天，我看了一本名書，叫《朝花夕拾》作者是魯迅，在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的，比如我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經(jīng)>》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷體驗(yàn)的文字，是回憶性散文。

　　《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì)，講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲，當(dāng)時(shí)還沒有電視機(jī)，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書在去看戲，然而，魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩的前四句，當(dāng)時(shí)有人說讀，《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因?yàn)榭梢灾�道從古到今的大概消息，知道從古到今�?dāng)然是好的，但是魯迅先生當(dāng)時(shí)不是這么認(rèn)為的，因?yàn)轸斞赶壬�一個(gè)字也聽不懂，魯迅先生過了一會(huì)去他父親的書房找他父親背書，魯迅先生就一口氣背完了，夢(mèng)似的就背完了，他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。

　　但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什么不高興呢？因?yàn)轸斞赶壬�到現(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書。

　　我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當(dāng)時(shí)還是很聰明，我們寫作文也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直扜胸臆，想到什么就寫什么，不要害怕，現(xiàn)在也一樣，老師讓我們背英語單詞，為了讓我們了解外國語言，等著長大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了，老師讓我們背古詩，是為了讓我們了解作者當(dāng)時(shí)的心理感受，老師讓我們背歷史知識(shí)，為了讓我們了解我們國家古代的時(shí)候?yàn)槭裁礈S為了半殖民地半封建社會(huì)，我們當(dāng)時(shí)為什么打不過八國聯(lián)軍？因?yàn)槲覀儑�家閉關(guān)鎖國，學(xué)習(xí)不到外國的知識(shí)，不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時(shí)，我們國家流行著這樣一句話：落后就要挨打，背古文，背古詩，讓我們了解了中國古代的精髓。

　　暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的.事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。，

　　其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識(shí)是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師，對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”；在知道中國人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。

　　讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅(jiān)持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開了人世……

　　藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎？就像作者說得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字�！�

　　在想要放棄時(shí)，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。

　　魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的民族節(jié)操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國家一絲絲曙光。

　　《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無知，愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。

　　魯迅在寫“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報(bào)父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對(duì)母親的孝順，他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。

　　荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個(gè)男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì)去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為，很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。

　　再說到當(dāng)時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動(dòng)亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因?yàn)樽访�逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。

《朝花夕拾》讀書筆記8

　　1.生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊(yùn)悠長;生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

　　2.生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽;生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。

　　3.生活是一位睿智的長者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松�的啟迪�?/p>

　　4.生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

　　5.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

　　6.人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符;人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的.色調(diào)。

　　7.生活是一部大百科全書，包羅萬象;生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

　　8.人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

　　9.生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊(yùn)悠長;生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

　　10.生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽;生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。

　　11.生活是一位睿智的長者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松�的啟迪�?/p>

　　12.生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

　　13.人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

　　14.生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過障礙注視未來;生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

《朝花夕拾》讀書筆記9

　　時(shí)光逐漸的流淌，很久以后的街上卻不曾回頭望。

　　——題記

　　“朝花”乃是帶露折花，色香自然要好的多。便是現(xiàn)在心目中的離奇和荒蕪。我們無法使他幻化，但是，他日仰望流云是，會(huì)在我的眼前一閃爍罷了。

　　《朝花夕拾》里共有十篇文章，其中阿長與《山海經(jīng)》令我印象最深。

　　文中關(guān)于阿長的'形象都是通過外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。如阿長的“切切察察”，睡覺時(shí)的擺“大”字等等。傳神又生動(dòng)。

　　或者說《朝花夕拾》就是回憶性散文，也讓我想到了許多舊人舊事，是我思念，思念了整整一個(gè)曾經(jīng)。太多的回憶，那么多美好的瞬間。會(huì)讓我們?cè)谟洃浿悬c(diǎn)燃靈魂。

《朝花夕拾》讀書筆記10

　　《朝花夕拾》又名《舊事重提》，是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，也是一個(gè)“從記憶里抄出來的”的“回憶文”。在這部作品中，記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情，作品在夾敘夾議中，對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

　　全書共十篇，前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷。

　　《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，寫了魯迅先生兒時(shí)與長媽媽相處的故事。一方面寫長媽媽的嘮叨，以及她的一些不好的習(xí)慣。另一方面又寫長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信的特點(diǎn)。長媽媽千方百計(jì)、克服困難買來了《山海經(jīng)》，作者對(duì)她深深地感念。字里行間作者飽含著深情，既贊頌了長媽媽的.善良、勤勞，同時(shí)也反映了下層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn)。

　　如果細(xì)讀《從百草園到三味書屋》，我們就能感受到那不時(shí)從字里行間中透露出來的天真爛漫。

　　全文描述了色調(diào)不同，感情色彩不同的兩大場(chǎng)景：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以“樂”為中心，采用白描的手法，以簡約生動(dòng)的文字，描繪了一個(gè)奇趣無窮的兒童樂園，在文章里面穿插了“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動(dòng)靜結(jié)合，詳略得當(dāng)，趣味無窮。

　　三味書屋則是一個(gè)跟百草園不同的世界。作者逼真地寫出了三味書屋的生活，說它是“全城中稱最嚴(yán)厲的書塾”。但作者并未把三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過寫課間學(xué)生溜到后園玩耍，老書塾先生在課堂上入神讀書，學(xué)生們趁機(jī)偷樂兩個(gè)小故事的敘述，使三味書屋也充滿了諧趣。表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂天性。

　　魯迅先生的《朝花夕拾》是回憶文章，但那些往事卻一點(diǎn)也不單調(diào)。魯迅先生把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿了詩情畫意。文章大都采用了歷史視角和現(xiàn)實(shí)視角交叉、幼兒和少年視角與成年視角融合、民俗表現(xiàn)與學(xué)術(shù)思考的視角交織的顯著特點(diǎn)。在寫人敘事中，常常把回憶往事和抨擊現(xiàn)實(shí)結(jié)合，又用側(cè)擊的方法將諷刺流露出來。

　　《朝花夕拾》是一首聲情并茂的詩;是一曲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌;是一幅多姿多彩的畫。讓我們沉迷在其中······

《朝花夕拾》讀書筆記11

　　書是人類進(jìn)步的階梯，人不能停止讀書。在這個(gè)炎熱的暑假，我不愿呆在室外活動(dòng)，只想在空調(diào)房中休息。但這浪費(fèi)了不少大好時(shí)光，所以我決定閱讀下學(xué)期的名著。這兩本名著都是比較有趣的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者，因?yàn)樗�是魯迅先生著作的。魯迅先生的書我也讀過一些，我覺得他的作品都比較有趣，充滿了童真。

　　《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了大量的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中，他先用鮮亮的`文字記敘了百草園無憂無慮的生活，里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開眼界，魯迅在百草園的生活真是有趣呀！在寫到告別百草園去三味書屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對(duì)了三味書屋的乏味生活。在《閏土》中，魯迅對(duì)比了他自己與閏土的童年，真是人間與地獄，當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯(cuò)，所以過著比較幸福的生活，但卻沒有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂趣。在以我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調(diào)，更也無法感受到當(dāng)時(shí)生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象，原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子的心中留下了可怕的陰影�？梢姺饨ǘY教毒害少年��！

　　這本書中很多故事都說明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍，字字?jǐn)S地有聲，指出了舊中國的弱點(diǎn)。

　　生活在2世紀(jì)的我們，一面慶幸自己出生在祖國富強(qiáng)的年代，一面又得下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。

　　在過往的日子里，祖國忍辱負(fù)重，而現(xiàn)在繁榮富強(qiáng)的日子里，我們?cè)趺茨懿粸樽鎳�努力呢？我們的祖國正在崛起�。?/p>

《朝花夕拾》讀書筆記12

　　《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)對(duì)往日親友和師長的懷念之情而寫的回憶散文集�！稄陌俨輬@到三味書屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書屋在魯迅的故鄉(xiāng)浙江紹興。百草園是魯迅兒時(shí)的樂園，而三味書屋則是書塾。

　　“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的.皂莢樹，紫紅的桑葚�！边@就是魯迅的百草園。鳴蟬，黃蜂，叫天子，云雀都為百草園增添了鳥語花香的氣氛。

　　冬天的百草園，下了雪，小魯迅就喜歡在雪地里捕鳥，雖說沒捉到幾只，但小魯迅依舊樂此不疲，在雪地里快樂的折騰。

　　三味書屋是當(dāng)時(shí)最嚴(yán)厲的書塾。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門就向一塊匾和一幅畫上的鹿行禮。第一拜孔子，第二拜先生。魯迅的先生非常嚴(yán)厲，也很有學(xué)問。當(dāng)小魯迅跨入三味書屋的大門，他將不能常常在百草園里玩耍，“只讀書，習(xí)字，對(duì)課......讀的書漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到無言，終于到七言�！�

　　《朝花夕拾》里我最喜歡這篇文章，魯迅生動(dòng)活潑，栩栩如生的文字引起了我的共鳴，讓我回想起童年無憂無慮的快樂，還有那些成長中的壓力和收獲。

《朝花夕拾》讀書筆記13

　　寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾，為什么要說“被迫”呢，因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經(jīng)抱著不理解的心情認(rèn)為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的，而我這種深信墨家“非攻，兼愛”思想，略有排斥儒家思想的人，經(jīng)不起這樣的思想撞擊�？墒遣抛x了一篇，就發(fā)現(xiàn)，原來魯迅的想法和儒家思想完全沒有什么關(guān)系，讀朝花夕拾還真是讀對(duì)了。

　　才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章，說長其實(shí)都沒短篇小說長，說短它也有個(gè)幾千字，再看看題目《狗·貓·鼠》，從題目中完全不知所云，抱著排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段話：

　　“它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說是兇殘的罷，但他們從來就沒有豎過‘公理'’正義‘的牌子，使?fàn)奚�者直到被吃的時(shí)候?yàn)橹�，還是一味的佩服贊嘆它們??”

　　這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打著正義的旗號(hào)去殺人的”，至此我感覺魯迅的想法或許和我的想法有所交集，略有興趣的`把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍，確實(shí)感觸到魯迅厭惡那些打著旗號(hào)的人，厭惡沒有實(shí)質(zhì)意義的填塞式教育，厭惡過于奢華的禮節(jié)??

　　自此我真的理解了魯迅，相信之后對(duì)魯迅的文章會(huì)更有感覺的。

《朝花夕拾》讀書筆記14

　　朝花夕拾

　　獨(dú)戀黃昏

　　黃昏不僅僅是一個(gè)結(jié)束，也是一個(gè)新的開端。

　　——前言

　　黃昏之美，那靜謐的、令人心如止水寧靜美，使我癡迷不已。在那廣闊的原野上，漫天的紅霞隨處飄動(dòng)著，夕陽在天際緩緩垂落，如同那即將沉睡的美人一般，呈現(xiàn)出那黃昏遺留之際的寧靜美，使我深深沉浸其中。

　　夕陽的余輝微微在金色大地上斜鋪著，朝霞也在那黃昏的渲染下變成絢麗多姿。遠(yuǎn)處的群山中的草木在微風(fēng)的吹拂下，發(fā)出了“沙沙沙沙”的響聲，如同給那黃昏的隕落奏上一首離別曲，為黑夜的降臨敲響起前奏。

　　在我眼里，人的一生就如同一天一般，幼年即清晨，晚年即黃昏。雖說“夕陽無限好，只是近黃昏�！钡�也大可不理會(huì)它，因即使在晚年，也能大放出光彩。

　　記得在我幼年時(shí)，父親曾給我講過他年青時(shí)的經(jīng)歷，其中一件事令我記憶猶新。在父親年青之時(shí)，曾去過許多地方，其間也經(jīng)歷過許多十分有趣的事情，但另他印象最深的，也只有那一件事了。在一次隨團(tuán)去登山時(shí)，看到一位年近六十余歲的'老人，在和他們一樣向著那頂峰發(fā)起挑戰(zhàn)。父親一行人也曾想在路上扶老人一把，但是老人卻拒絕了，只是說了一句話：“我雖如黃昏遺留之際，但我卻不服老!”

　　“不服老!”對(duì)，就是不服老!許多人怕自己老去，似乎那樣，生活就毫無意義，也沒有什么意義性了。但大可不這樣想，即使在老的時(shí)候也會(huì)有自己的追求，也會(huì)活出滋味，國畫大師齊白石也是這般，他也在晚年時(shí)學(xué)成畫技，成為千古流傳的國畫大師。

　　“人老，心不老!”黃昏不僅僅是一個(gè)結(jié)束，也是一個(gè)新的開端！

《朝花夕拾》讀書筆記15

　　落花紛飛，明年依舊繁花似錦；落葉紛紛，明年依舊枝繁葉茂；白雪飄飄，明年依舊生機(jī)勃勃�；�落花開，春去秋來，可時(shí)光卻一去不復(fù)返，連同那被遺失的財(cái)富，沉淀在時(shí)間的長流。

　　合上書頁，我心中不禁感慨萬分。故鄉(xiāng)、童年之所以充滿魅力，主要的原因還在于“距離”。距離幫助我們推開眼前必須面對(duì)的事，讓身邊的煩惱暫時(shí)遠(yuǎn)去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好處地設(shè)置和利用了這樣的“距離”，讓我們看到了魯迅一方面真切、自然而樸素地回溯著“過去的故事”，另一方面卻又沒有因?yàn)槌两�于“過去”的趣味而如中國古代知識(shí)分子那樣的“忘我”甚至“自失”起來。

　　魯迅的'回憶雖然看起來都是自由寫作，隨意、灑脫，但整個(gè)作品其實(shí)的存在一個(gè)不自覺的核心主題:這里不是一般的童年瑣事匯編，而是一個(gè)生命的成長記錄。而我，從這本《朝花夕拾》中感悟到了許多，特別是那篇《藤野先生》。在關(guān)于師生友情的《藤野先生》中，魯迅所要挖掘的便是一種超越功利的人間真情，這真情對(duì)于魯迅具有巨大的“原動(dòng)力”的意義，是他突破各種“正人君子”圍攻的精神支柱。而當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁也使魯迅的愛國意識(shí)蘇醒，悟到醫(yī)學(xué)也是治標(biāo)不治本，因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。魯迅那強(qiáng)烈的愛國情懷，藤野先生毫無保留的傳授，這些，不正是現(xiàn)在許多人所遺失的財(cái)富嗎？

　　在當(dāng)今社會(huì)，有多少人升旗時(shí)還在嬉笑打鬧，有多少人在消遣時(shí)光，游手好閑，又有多少人丟棄了祖國的傳統(tǒng)，追溯西方的文化，遺失東方的寶藏。是否還有人升旗時(shí)莊嚴(yán)肅穆，是否還有人在未來祖國的未來努力奮斗，成為祖國未來的頂梁柱，閃耀的明星，又是否有人傳承民族的精神與財(cái)富，將其發(fā)揚(yáng)光大？

　　自古以來，老師的諄諄教誨一直都是每個(gè)學(xué)生一生的警示燈，讓漂泊的迷失的學(xué)生找到前進(jìn)的方向，猶如燈塔�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這便是老師�！皞鞯朗跇I(yè)解惑”這是老師一生的職責(zé)。而藤野先生對(duì)學(xué)生傾注的無私的愛，平等公正、一絲不茍的精神，給當(dāng)時(shí)那受盡侮辱和歧視的弱國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊，藤野先生那高尚的人格魅力，算不算一筆不可多得的財(cái)富呢？

　　財(cái)富，那遺失的財(cái)富，究竟是什么呢？是那海盜的寶藏，是那珍貴的礦石，還是那價(jià)值不菲的稀世珍寶？都不是，是那可貴的精神，是金銀財(cái)寶都兌換的精神啊，猶如那一去不復(fù)返的時(shí)光一樣彌足珍貴的精神啊!

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