教師讀書筆記(精選20篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的教師讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書筆記1
偶然的一次機(jī)會(huì)得到了遼寧教育出版社出版的《我們應(yīng)該怎樣做教師》一書,該書雖由兩位中學(xué)校長(zhǎng)所著,但其中許多教育教學(xué)案例隱含的意義使我們幼兒園教師也深受啟發(fā)。書中的言語親切自然,發(fā)人深省,故此書令人愛不釋手,其中有些句子引起了我的共鳴。
為了建立積極的紀(jì)律,孩子們首先應(yīng)具備的思想是分清好壞;教師的任務(wù)在于使孩子不要混淆好和不動(dòng),也不要混淆壞與活動(dòng),然而舊的紀(jì)律常常把它們混淆我們的目的是要建立積極的紀(jì)律、工作的紀(jì)律、良好的紀(jì)律.而不是建立靜止不動(dòng)的紀(jì)律、被動(dòng)的紀(jì)律、屈從的紀(jì)律。
反思目前幼兒園的常規(guī)教育,大多希望孩子安靜地坐著、聽著,認(rèn)為那樣才是好孩子,才叫守紀(jì)律。我曾觀摩過一次音樂活動(dòng),教師通過巧妙的圖譜設(shè)計(jì),專業(yè)的音樂技能引領(lǐng),使幼兒完全浸潤(rùn)在唯美的“山谷回聲”中,幼兒的活動(dòng)興趣和能力完全被調(diào)動(dòng)起來,大家手舞足蹈?僧(dāng)個(gè)別幼兒忍不住站起來配合教師進(jìn)行和聲部分練習(xí)時(shí),教師立刻加以制止。這種現(xiàn)象在幼兒園里并不少見。表面看來,教師似乎維持了良好的課堂紀(jì)律,但實(shí)質(zhì)上混淆了“好和不動(dòng)”,從而扼殺了幼兒靈動(dòng)的表現(xiàn)力。我想,讓幼兒靜而靈動(dòng)、動(dòng)而有序才是我們應(yīng)該追求的。為此,我們要摒棄“好是不動(dòng),動(dòng)是不好”的思想,用好的教學(xué)內(nèi)容與形式吸引孩子,讓愛“動(dòng)”與愛“靜”的孩子均能積極參與到學(xué)習(xí)中來,而不是靜止不動(dòng)或游離在外。真正有個(gè)性的思考常常跳出習(xí)慣思維,在美好的教育情境中,教師應(yīng)該認(rèn)可與欣賞學(xué)生思考中那些建設(shè)性的、創(chuàng)造性的甚至與標(biāo)準(zhǔn)答案激烈沖突的想法——教師應(yīng)該相信,所有思維火花都是值得談?wù)摰,而值得談(wù)摰膯栴}當(dāng)然是有益的,只有思與思的碰撞加之心與心的接納與寬容,才會(huì)有教育的超越。在教育教學(xué)中,奇思異想是創(chuàng)造的火苗,萬不可輕易掐滅!
這段話給我們的感觸特別深,很多教師能夠欣賞學(xué)生建設(shè)性的、創(chuàng)造性的想法,但很難接受學(xué)生與標(biāo)準(zhǔn)答案存在激烈沖突的`、有悖常理或道德的想法。筆者曾觀摩過一個(gè)活動(dòng)“忙忙碌碌的夜晚”,它的主要目標(biāo)是讓幼兒了解夜晚有許多人在辛勤工作,以引發(fā)幼兒的感激與敬佩之情。活動(dòng)中,教師問:什么人在晚上工作?大多數(shù)幼兒說保安、醫(yī)生等,其中一個(gè)幼兒的回答出乎意料:小偷。這當(dāng)即引起了其他幼兒的哄笑,而教師也馬上給予否定。如果當(dāng)時(shí)教師能認(rèn)識(shí)到“另類”答案很可能說明該孩子有與別人不一樣的思維方式,并采取一些有效的方法,如引導(dǎo)幼兒談?wù)摗靶⊥颠@樣做對(duì)嗎?‘偷’是工作嗎”,那么就有可能了解他已有的經(jīng)驗(yàn),保護(hù)他的自尊心和積極性,促使他進(jìn)一步思考。
學(xué)生不是橡皮泥,而是剛剛挖掘出來的樹根。在雕塑家的眼中,橡皮泥是可以按著自己的意志任意揉捏成想要的形象的。但“根雕”的原則正好相反,你必須尊重那樹根的原始形狀,尊重它的本質(zhì)特征,然后因勢(shì)象形,裝飾它的優(yōu)點(diǎn),夸張它的造型,才能將它塑造成完美的工藝品。
縱觀我們的學(xué)校教育,確實(shí)有不少教師把學(xué)生當(dāng)作橡皮泥。教師將一切預(yù)設(shè)得相當(dāng)周全,在活動(dòng)實(shí)施過程中,一旦節(jié)外生枝,教師便會(huì)及時(shí)制止;虿捎谩扒擅畹姆椒ā卑阉麄冇怖筋A(yù)設(shè)的框架中。如,在一次大班科學(xué)活動(dòng)中,在講菱角的外形特征時(shí),教師提出了這樣的要求:請(qǐng)你們看看菱是什么顏色、什么形狀的,摸摸有什么感覺,聞聞?dòng)惺裁次兜。于是,幼兒開始觀察、觸摸菱角。有一幼兒叫道:“老師,某某小朋友在掐菱!”教師馬上制止幼兒的“掐菱”動(dòng)作,強(qiáng)調(diào)是看看摸摸聞聞。在這里,教師把幼兒當(dāng)成了橡皮泥,不顧幼兒的實(shí)際表現(xiàn),按自己的意志揉捏。其實(shí),教師讓幼兒摸菱的目的是感知菱的軟硬,難道“掐一下”就遠(yuǎn)離教育目標(biāo)了嗎?我們認(rèn)為教師應(yīng)把幼兒看成有待雕塑的“樹根”,尊重他原有的探索方法,因勢(shì)利導(dǎo),如:“你掐了一下發(fā)現(xiàn)了什么?你為什么要用這種方法?”以引導(dǎo)幼兒圍繞教育目標(biāo)積極思維,促進(jìn)幼兒獲得新的發(fā)展。
書中像這樣值得我們回味和深思的句段隨處可拾。輕輕地掩上書本,等待下一次的重讀……
教師讀書筆記2
《成為有思想的教師》這本書看了大半,感慨頗多。有在自我修身養(yǎng)性方 面的,有在講教師的責(zé)任和使命方面的,也有講該怎么更好地教育孩子方面 的。教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務(wù),離不開教育教學(xué)思 想。做一個(gè)有思想的教師,就是對(duì)教育教學(xué)有認(rèn)識(shí)、有獨(dú)創(chuàng)見解并能自成體 系的人,也就是善思考、會(huì)思考的教師。拜讀了肖川老師主編的《成為有思 想的教師》一書后,覺得思想是人的靈魂所在,是生命的精髓,教師作為人 類靈魂的工程師,更應(yīng)該成為有思想的人。
做一名有思想的教師,應(yīng)該“情”“心”“志”俱全。“情”者,能為人 師表,愛崗敬業(yè)。時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),保護(hù)學(xué)生的權(quán)利和權(quán)益,保護(hù)學(xué)生 的 自尊和自信,民主、平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,對(duì)每一個(gè)學(xué)生取得的成績(jī)和 進(jìn)步,都能感到高興,感到自豪!靶摹闭,做教育的有心人。別人發(fā)現(xiàn)不到 的問題,你能發(fā)現(xiàn);別人解決不了的困難,你能解決;別人不樂意做的事情, 你樂意去做。育人之事,沒有巨細(xì),點(diǎn)點(diǎn)滴滴都潛移默化,最需要心到和心 細(xì)。心到,事則易;心細(xì),事則成。教育的經(jīng)驗(yàn)和智慧就從心到和心細(xì)中來!爸尽闭,“勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新”,敢于迎接挑戰(zhàn),敢于成名成家,但不滿足于成績(jī),不沉溺于榮譽(yù)。能耐得住寂寞,經(jīng)得起嘲諷,頂?shù)米〈煺郏瑘?jiān)信“有志者事竟成”。情、心、志俱到,思維便靈敏,境界便高遠(yuǎn),情感便豐富,思想便成熟!思想是什么,說白了就是一個(gè)人特有的觀念。一個(gè)好教師,一定是有思想的人,不僅自己有思想,而且他的'思想要對(duì)他所帶的孩子產(chǎn)生良好的影響。
第一次讀到艾米莉·迪金森的《假如我能使一顆心》,我就喜歡上這首詩歌了。詩歌十分簡(jiǎn)短:假如我能使一顆心免于憂傷/我就沒有虛度此生/假如我能使痛苦的生命有所慰藉/在酸辛中獲得溫情/或是讓一只昏厥的知更鳥/重新回到窗中/我就沒有虛度此生。
詩歌流露出的情感,簡(jiǎn)單而高尚。肖川老師把這首小詩編入“師生之間”專欄,讀起來好像又多了一層含義。這首詩歌引出了肖川老師曾經(jīng)的教師宣言。我走進(jìn)教育,走上講臺(tái),并不曾有過什么誓言。當(dāng)我看到肖川的教師宣言時(shí)頗感震撼,這個(gè)宣言摘錄如下,以讓自己日后閑余能常常記起:“我自愿投身人民教育事業(yè)。為人師表,薪火承傳。學(xué)而不厭,誨人不倦。循循善誘,導(dǎo)而弗牽。修身養(yǎng)德,明恥教善。求真求實(shí),從教謹(jǐn)嚴(yán)。吐故納新,創(chuàng)設(shè)明天。嘔心瀝血,竭誠(chéng)奉獻(xiàn)?v有千種誘惑,萬般磨難,我矢志不渝,勇往直前!蔽蚁耄苍S除了教師之外,沒有哪一個(gè)職業(yè)的誓言會(huì)像入黨宣誓的誓詞一樣,隱含著犧牲,隱含著奉獻(xiàn)。
這里的善良、愛與奉獻(xiàn),應(yīng)該可以成為教育的關(guān)鍵詞。
《教育語粹》一文則集中了羅素、尼采、帕斯卡爾、蘇霍姆林斯基四位大師的精彩言論,智慧之光耀人眼目。其中,蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)了愛的教育。
——只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種快樂,誰就感覺不到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。
——我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
——如果善良的情感沒有在童年形成,那么無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對(duì)祖國(guó)語言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。
——道德越是高尚的人,就越能駕馭自己的感情,越善于愛人。
——教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性,對(duì)孩子們深沉的愛,兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛。
之后還讀了三毛的《什么都快樂》閑散地談著生活的小小事,每一件讓人看來不開心甚至氣餒的小事 兒,在她筆下都從另一個(gè)角度變成了快樂的事。想起羅丹也曾經(jīng)說過“生活中從不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)沒的眼睛!被蛟S同樣的道理,生活中,從不缺少快樂,只是缺少感觸快樂的心靈。在這個(gè)節(jié)奏飛快、充滿競(jìng)爭(zhēng)和壓力的年代,似乎快樂也變成了一件不容易的事?鞓,成了一種人們?nèi)狈Φ哪芰,需要學(xué)習(xí)的能力,讓人遺憾?鞓芬沧兂闪爽F(xiàn)代很多人遙不可及的事情。而且快樂的年齡也越來越小,有些小孩子就已經(jīng)失去了快樂,這是一個(gè)多么可怕的事情啊!
就好象一個(gè)寓言故事,你覺得那人偷了你的斧頭,你會(huì)覺得他的每個(gè)動(dòng)作都是小偷的動(dòng)作。如果你的心是灰色的,你看到月圓也像是缺的;如果你的心是晴朗的,即使是雨天看起來也是晴朗的!只要你愿意,什么都可以是快樂的!
寫著寫著,思緒又不知道飄到哪里去了。或許,思考,往往都是從讀書開始。同時(shí)讀書也引領(lǐng)著思考,讀到哪,你就會(huì)想到哪吧!《成為有思想的教師》,確實(shí)是一本可以讓人思考的書,值得品讀!
教師讀書筆記3
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話!
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的`體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽晕遥宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng),都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師讀書筆記4
最近讀了《美麗的挫折教育》這本書,這本書主要講了:生活條件優(yōu)越,缺少困境、逆境的歷練,加上長(zhǎng)輩的溺愛,導(dǎo)致獨(dú)生子女普遍自私自利、沒有責(zé)任感、無視他人的感受。面對(duì)這一系列的問題,為了孩子的健康成長(zhǎng),挫折教育顯得尤其重要。其中“越來越多的孩子無法承受失敗”這一章節(jié),給我的感受頗多。
所謂挫折,就是我們平常所說的失敗或者叫“碰釘子”。每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)活動(dòng)、日常生活、社會(huì)交往中,都會(huì)碰到困難、曲折、失敗,以至心理上產(chǎn)生嚴(yán)重焦慮、極度苦悶、異;倚、過分沮喪等情緒或行為失常。這種心理狀態(tài),如不及時(shí)疏導(dǎo),則往往會(huì)對(duì)一個(gè)人的生活發(fā)生重大影響。
記得前不久,綜藝頻道播出的《我是大明星》,吸引了很多的眼球,這一選秀節(jié)目也吸引了很多年紀(jì)小的孩子來參加,經(jīng)過一關(guān)一關(guān)的選拔,很多選手被淘汰,其中不乏一些小孩子,再看看這些孩子面對(duì)鏡頭的反映,他們不是痛哭流涕,傷心的說不出話來,就是面對(duì)鏡頭,躲躲閃閃,甚至是毫無禮貌地回絕主持人的采訪。
綜上所述,出現(xiàn)這種種現(xiàn)象的原因是:孩子們的.抗挫折能力太差,所以作為一名幼兒教師有必要正確引導(dǎo)孩子面對(duì)失敗。
在幼兒園里,當(dāng)他們出現(xiàn)問題時(shí),他們往往喜歡告訴我們,請(qǐng)求幫助。這時(shí),我們不能替代他們解決問題,而要通過其他方式,使他自己能解決問題。
比如,兩個(gè)孩子在爭(zhēng)搶一把小椅子,我們可以用小椅子的口吻對(duì)他們說:“嗚——你們把我拉疼了,我想和你們兩個(gè)都做好朋友,怎么辦呢?”他們聽了會(huì)感到不好意思。這樣他們就會(huì)克服這個(gè)困難,能夠再次合作地進(jìn)入到角色中去。
在平時(shí)生活中,我們要為孩子樹立榜樣,增強(qiáng)其自信心。在幼兒眼里,家長(zhǎng)和老師都非常高大,無所不能。所以我們?cè)诶щy和挫折面前所表現(xiàn)出來的態(tài)度對(duì)他們的影響很大。孩子越小模仿力越強(qiáng)。如果我們平時(shí)遇到了挫折,不要在孩子面前流露畏難情緒,要很快地調(diào)整自己。這對(duì)他們的影響很大。
日常生活中有很多微小的事,可以磨練孩子。我們?cè)谄綍r(shí)生活中要做有心人。抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)幼兒進(jìn)行這方面教育。能增強(qiáng)他們的心理承受力,使他們?cè)谝院蟮纳钪锌梢詼p少挫折,增強(qiáng)他們的自信心。
教師讀書筆記5
我是懷著一名幼兒老師的情緒看完的。這不是一本書,是篇文章,但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。
一、本書的核心思想:
這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作;
2、工作強(qiáng)度大,活兒忙不完;
3、工作時(shí)刻長(zhǎng),報(bào)酬少;
4、工作上的比賽無休止;
5、幼兒老師的安全職責(zé)大;
6、在社會(huì),沒有誰能瞧得上幼兒老師;
7、每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過;
8、每一天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10、家長(zhǎng)工作有難度;
11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了,認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等
二、幾點(diǎn)心得
看了這篇文章后,我覺得這位作者用反寫方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí),二三直個(gè)孩子一齊哭,抱完這個(gè)哄那個(gè),哄完那個(gè)又抱這個(gè),老師常常是騙一個(gè),哄一個(gè),抱一個(gè),拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng),孩子哭,她也哭,那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一齊哭,那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄!哭還算小事,此刻的.孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園,因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事!本蛷倪@點(diǎn)上,就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開始看到這篇文章時(shí),覺得這作者真的寫出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意??幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我作為一名普通幼兒教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大,正因我看到了我們的高尚,正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí),但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事,未來的才子們都是從我們手中開始起步的!
教師讀書筆記6
讀完這本書,感覺它真是一本對(duì)教育充滿著現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的書。
我感觸最深的是本書第六部分“缺乏健康與關(guān)懷”。全國(guó)人大代表、湖北省統(tǒng)計(jì)局副局長(zhǎng)葉青同志就非常擔(dān)憂當(dāng)前的中小學(xué)教師隊(duì)伍,但他擔(dān)憂的不是老師們?nèi)狈礃I(yè)精神,也不是他們?nèi)狈I(yè)修養(yǎng),而是他們的生活狀況,F(xiàn)在社會(huì)幾乎已經(jīng)把教師當(dāng)成了神,拿很少的錢,做很多的工作,不怕苦,不怕累,朝六晚十,吃的是草,擠的是血……事實(shí)上,教師不是神,跟大家一樣,也是一個(gè)普通的人,同樣需要社會(huì)的關(guān)愛,同樣存在自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的渴望。所以,無論是從教師所處的社會(huì)地位還是現(xiàn)實(shí)教師利潤(rùn)分配來看,還是從人性發(fā)展及人人平等的角度進(jìn)行分析,社會(huì)沒有權(quán)利也不可能把教師打造成完人,教師沒有必要也不可能成為道德的符號(hào)或者道德的奴隸。社會(huì)各界應(yīng)該以一份寬容之心真誠(chéng)地?cái)v扶我們教師走下神壇,如此,則不僅是中國(guó)教師之幸,更是中國(guó)教育之幸。
在該書中,作者還向人們闡述了來自改革的壓力。近幾年來,隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入,教育體制改革也如火如荼地進(jìn)行,應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,綜合實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)、校本課程開發(fā)、新課程改革等不一而是,往往教師還未從一種改革中走出來,又得去適應(yīng)另一種改革,教師整天疲于奔命,而每一次改革最終都落到教師身上,使教師的身心負(fù)擔(dān)越來越重。目前正在轟轟烈烈進(jìn)行的`課程改革,許多教師正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。
該書還指出,沉重不是教育的本質(zhì),憔悴也不是教師的本色。該書深入到“中國(guó)教師缺什么”這一問題,從不同的層面進(jìn)行追問與思考。
教師讀書筆記7
讀了雷洪、王偉慶主編得《新課程理念下得初中物理創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)》一文后,我深受啟發(fā),知道了物理教學(xué)要體現(xiàn)從生活走向物理、從物理走向社會(huì)得新理念、新思想、新方法。學(xué)生得探究活動(dòng)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)化。課堂教學(xué)要以人為本,要充分發(fā)揮學(xué)生得積極性和主動(dòng)性。
通過學(xué)習(xí)感受到,轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)中這種被動(dòng)得學(xué)習(xí)態(tài)度,提倡和發(fā)展多樣化得學(xué)習(xí)方式,特別是提倡自主、探究與合作得學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)得主人,使學(xué)生得主體意識(shí)、能動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展,發(fā)展學(xué)生得創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。教師在探究教學(xué)中要立足與培養(yǎng)學(xué)生得獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)他們質(zhì)疑、調(diào)查和探究,學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué),在合作中學(xué),逐步形成適合于自己得學(xué)習(xí)策略。
要充分發(fā)揮學(xué)生得主體作用,教師在教學(xué)中就要敢于“放”,讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口、主動(dòng)積極得學(xué),要充分相信學(xué)生得能力。但是,敢“放”并不意味著放任自流,而是科學(xué)得引導(dǎo)學(xué)生自覺得完成探究活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生在探究中遇到困難時(shí),教師要予以指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生得探究方向偏離探究目標(biāo)時(shí),教師也要予以指導(dǎo)。作為一名物理教師,如何緊跟時(shí)代得步伐,做新課程改革得領(lǐng)跑人呢?這對(duì)物理教師素質(zhì)提出了更高得要求,向傳統(tǒng)得教學(xué)觀、教師觀提出了挑戰(zhàn),迫切呼喚教學(xué)觀念得轉(zhuǎn)變和教師角色得再定位。
一、轉(zhuǎn)變觀念,重新 定位角色
新課程改革是一場(chǎng)教育理念革命,要求教師“為素質(zhì)而教”。在教學(xué)過程中應(yīng)擺正“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”得正確關(guān)系,樹立“為人得可持續(xù)發(fā)展而教”得教育觀念,完成從傳統(tǒng)得知識(shí)傳播者到學(xué)生發(fā)展得促進(jìn)者這一角色轉(zhuǎn)變。這是各學(xué)科教師今后發(fā)展得共同方向。在“以學(xué)生發(fā)展為本”得全新觀念下,教師得職責(zé)不再是單一得,而應(yīng)是綜合得、多元化得。
二、終身學(xué)習(xí),優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)
物理學(xué)科是一門綜合程度極高得自然學(xué)科,它要求物理教師具有豐富得物理知識(shí)和相關(guān)學(xué)科得知識(shí),在專業(yè)素養(yǎng)方面成為“一專多能”得復(fù)合型人才。新課程對(duì)物理教師得知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力都提出了新得要求,教師要通過不斷學(xué)習(xí),充實(shí)完善自己。隨著科技得發(fā)展,物理研究得最新成果不斷涌現(xiàn),并不斷融入到新教材中。所以,教師要學(xué)習(xí)這些新知識(shí),完善自己得知識(shí)結(jié)構(gòu);新課程注重物理得教育功能,主張通過物理教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)得培養(yǎng)。但由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育得影響,多數(shù)物理教師在人文素養(yǎng)方面普遍缺失,因此,教師要學(xué)習(xí)人類社會(huì)豐富得科學(xué)知識(shí),不斷提高自己得人文素養(yǎng);新課程對(duì)物理教師還提出了新得能力要求,如要具有與人交往合作得能力、教學(xué)研究能力、信息技術(shù)與教材得整合能力、課程設(shè)計(jì)與開發(fā)等能力。
在新課程內(nèi)容框架下,絕大多數(shù)教師由于知識(shí)得綜合性與前瞻性不足,難以獨(dú)自很好地完成對(duì)學(xué)生課題得所有指導(dǎo)工作,要求教師之間必須建立起協(xié)作得工作思想。從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其他相關(guān)學(xué)科,從習(xí)慣于孤芳自賞到學(xué)會(huì)欣賞其他教師得工作和能力,從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他教師一起取長(zhǎng)補(bǔ)短。
在新形勢(shì)下,教師第一次處于被學(xué)生選擇得地位,必須重新審視自己得知識(shí)結(jié)構(gòu),將終身學(xué)習(xí)內(nèi)化為自學(xué)行為,時(shí)刻保持學(xué)習(xí)、研究、反思、發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)新及總結(jié)得態(tài)度,力求成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、具有扎實(shí)得基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代化信息素質(zhì)得教育工作者
三、以人為本,創(chuàng)新教學(xué)模式
俗話說:教無定法。在教學(xué)過程中,學(xué)生得知識(shí)獲娶智力和非智力因素培養(yǎng),不能單一種固定得教學(xué)模式。教學(xué)模式涉及知識(shí)、教師和學(xué)生三大要素,教與學(xué)是一個(gè)共同發(fā)展得動(dòng)態(tài)過程,應(yīng)明確教學(xué)過程得復(fù)雜性,綜合三大要素,權(quán)衡利弊,博采眾法之長(zhǎng),靈活選擇教學(xué)方法。既要改革創(chuàng)新,又要著眼實(shí)際,積極參與創(chuàng)設(shè)啟發(fā)式、開放式、范例式、合作式得教學(xué)方法。
在新課程改革中,智力因素得開發(fā)并不是素質(zhì)教育得全部,學(xué)生得學(xué)習(xí)目得、興趣、意志、態(tài)度、習(xí)慣等非智力因素是推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程與實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果得動(dòng)力系統(tǒng),對(duì)學(xué)生得學(xué)習(xí)過程起著發(fā)動(dòng)、維持、調(diào)節(jié)得作用。在授課中重視物理實(shí)驗(yàn)和物理知識(shí)得講授,結(jié)合介紹物理學(xué)家得故事,物理趣聞和物理史料,讓學(xué)生了解知識(shí)得產(chǎn)生和發(fā)展,體會(huì)物理在人類歷史發(fā)展長(zhǎng)河中得作用;善于對(duì)比新舊知識(shí)得不同 點(diǎn),引發(fā)認(rèn)知沖突,培養(yǎng)學(xué)生得質(zhì)疑習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生尋找當(dāng)前問題與自己已有知識(shí)體系得內(nèi)在聯(lián)系,強(qiáng)化問題意識(shí)與創(chuàng)新精神;最后還應(yīng)通過比較、分類、類比、歸納演繹和分析綜合等邏輯思維方法,向?qū)W生展示知識(shí)得來龍去脈,使之知其然,更知其所以然。
教師讀書筆記8
杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“經(jīng)驗(yàn)”的概念,定義為“我們經(jīng)驗(yàn)過的物質(zhì)完成了歷史,有了經(jīng)驗(yàn)”。這個(gè)定義表明“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少有兩個(gè)意義。一是完整性,即“完成歷史”。二是圓滿性,即“完成”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。
在幼兒園教育活動(dòng)中,教師應(yīng)該尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需求。例如,給幼兒講完整的故事,讓幼兒唱歌,幫助幼兒完全體驗(yàn)科學(xué)的探索活動(dòng)等。但是,很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),忽視了幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中,教師不斷催促幼兒完成作品,為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)給幼兒答案,教師會(huì)縮短探索時(shí)間,給幼兒很多直接幫助。在這種情況下,表面上教育活動(dòng)完整,教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)w淺,沒有積累性。在有限的`時(shí)間內(nèi)完成完整的任務(wù),在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),往往以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)完整圓滿?
一是分解。分解是將原來巨大的“經(jīng)驗(yàn)”分解為小的“經(jīng)驗(yàn)”。例如。為了讓幼兒了解水的特性,他們可以通過幾次活動(dòng)分別探索水的顏色、味道、流動(dòng)、物體浮動(dòng)等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂游戲和創(chuàng)造等幾個(gè)層次的活動(dòng)逐步完成。在這種情況下,幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗(yàn)”,小“經(jīng)驗(yàn)”的積累構(gòu)成了完整圓滿的大“經(jīng)驗(yàn)”。這就像我們大人讀長(zhǎng)篇小說,看電視劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J健?/p>
第二,留下空白。留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法,接受虛實(shí)、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)間歇地預(yù)約一部分不安排教育的時(shí)間;顒(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的空白后,教師在教育活動(dòng)過程中可能脫離緊急教育任務(wù),可能用更多的心力觀察、分析幼兒:教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗(yàn)完整圓滿,老師就要學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動(dòng)時(shí)間,教師可以不急于給幼兒一個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索,自己找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中,幼兒體驗(yàn)挫折和成功,感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情,幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)豐富、充實(shí),在與原有經(jīng)驗(yàn)的集合中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。
教師讀書筆記9
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文 書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來說,知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的.和諧發(fā)展。同事生日祝福語幼兒教師讀書筆記 作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅(jiān)持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!白下進(jìn)校俞洋
教師讀書筆記10
對(duì)初學(xué)歷史的學(xué)生來說,對(duì)歷史的評(píng)價(jià)應(yīng)該是空白的。無所謂有趣或無聊。剛剛成為歷史老師的我,也希望學(xué)生們能培養(yǎng)對(duì)歷史學(xué)科的興趣,這就對(duì)歷史教學(xué)提出了更高的要求。
我的師傅建議我看看袁老師講課的視頻,看了之后確實(shí)啟發(fā)很大。袁老師講課有激情,有趣味性。后來我看到《歷史是個(gè)什么玩意》這本書,雖然不能詳細(xì)地了解歷史,但是兩本書介紹了大約整個(gè)中國(guó)的歷史進(jìn)程。讓我了解了一種的文學(xué)方式,用流行的.語言來介紹過去的事。這兩本書的最大特點(diǎn)就是幽默的語言無處不在。教會(huì)了我用不同的眼光來看歷史。
袁老師說歷史的最大特點(diǎn)就是一針見血,十分的簡(jiǎn)潔。不能說他不學(xué)術(shù),也不能說他沒道理,但從他口中噴涌而出的歷史事件總像沸騰的熔巖。歷史有時(shí)就是這樣,它仿佛就是一件產(chǎn)品,看你怎么包裝他,讓學(xué)生接受他。不同的包裝會(huì)出現(xiàn)不一樣的視覺感受。而像袁老師這樣的包裝,就將歷史這玩意變精彩了,使人有興趣讀下去。在這兩本書中,有那么一種魔力,吸引著我。
歷史最好的地方就是他代表一種過去,既然是過去,那么它有些東西無從求證,可以容我們進(jìn)行無限的猜測(cè)。無論是誰,都能對(duì)它做出評(píng)價(jià),可以大膽地發(fā)表自己想說的東西,在歷史的大世界中,擁有學(xué)術(shù)的自由。我們可以用自己的方式來做出自己對(duì)歷史的見解。而這兩本書便是如此,袁老師表達(dá)了自己對(duì)歷史這玩意的獨(dú)特見解。
他不僅發(fā)表了自己對(duì)歷史的看法,更是用這兩本書深深影響了我對(duì)歷史的看法。以前覺得歷史的感覺是嚴(yán)謹(jǐn),求真或呆板,這本書改變了我對(duì)歷史的看法,歷史可以很好玩。遨游在歷史這個(gè)大海洋中,需要用一種全新的眼光來看待歷史。就是要像袁老師那樣,他就可以與眾不同,用自己喜歡的方式來解讀歷史。我在教學(xué)的過程中,也應(yīng)該學(xué)習(xí)如何吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在玩中學(xué),在學(xué)中體會(huì)到樂趣。
總的來說,我應(yīng)該感謝這兩本書,是他們讓我對(duì)歷史有一個(gè)全新的看法。也感謝袁老師,是他用幽默的語言來修飾歷史,讓一本說歷史的書變得飽滿鮮艷,像含著滿口的跳跳糖一樣充滿驚喜。歷史代表著過去,可歷史對(duì)我們的影響還在繼續(xù)。
教師讀書筆記11
我們每一個(gè)人每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。幸福既表現(xiàn)為理想的追求后的鮮花和掌聲,也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗?fàn)帯⒉磺那笏,這都可以是幸福的,只要你心中有“愛”,無論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄,臉上帶著微笑,心里就有著寧靜與平和,這就是幸福的人生?勺鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處---幸福在哪里?怎樣做才能成為一個(gè)幸福的老師?做個(gè)幸福的老師基礎(chǔ)是什么?這一連串的疑問讓我越想越覺得在“幸福老師”這個(gè)范疇里,我還很欠缺,很迷茫。
寒假這段時(shí)間我讀了陶繼新老師的這本書《做一個(gè)幸福的教師》,該書有三個(gè)講演錄,“讀書與教師生命成長(zhǎng)”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧著此書,感覺很奇妙,初讀時(shí),興奮無比,感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升,越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺,而且揮之不去。沉甸之外,感覺頭腦中一片綠地鋪展開去,綿延無盡。讀后不由思索,什么是教育?什么是幸福教師?答案模模糊糊,忽近忽遠(yuǎn),若有若無......
什么是教育?我們今天的教育,曾經(jīng)提出的“學(xué)生參與度高、時(shí)間利用率高、目標(biāo)達(dá)成率高”的課堂三維目標(biāo),對(duì)人生命質(zhì)量的提高、對(duì)靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少?只不過是把知識(shí)的掌握、能力的提高,通過一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種規(guī)范和評(píng)價(jià)范式。直接效果自然是提高成績(jī)服務(wù)于考試。 我一直以來在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么?成績(jī),顯然不是全部,因?yàn)槲覀兂扇酥蟮纳婵康氖蔷C合素質(zhì)能力;不是成績(jī),顯然也不對(duì),因?yàn)槌煽?jī)是敲門磚,沒有優(yōu)異的成績(jī)就不能提升人生的生存起點(diǎn)。讀完《做一個(gè)幸福的教師》一書大大提高了我對(duì)我本身工作,對(duì)學(xué)生教育成績(jī)的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果,如此說來,學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績(jī)?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的,不談成績(jī)說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育!
什么是幸福教師?我從事教育工作已經(jīng)十三個(gè)年頭了,去過農(nóng)村,也穿梭于城鎮(zhèn)。教師的工作,尤其是農(nóng)村寄宿制學(xué)校的教師,更是繁鎖細(xì)碎,顯性的工作本來就不少,還有許多隱性的工作不是用八小時(shí)可以度量的。我也曾迷茫過,彷徨過......記得一位教育家說過,你既然沒有辦法不做老師,那么就想辦法做一個(gè)好的老師。是!從現(xiàn)實(shí)的角度看,我們不做老師的可能性不是很大。那么就只有想辦法使得自己過的幸?鞓沸┌桑 教師的`職業(yè),讓我們背負(fù)著家長(zhǎng)的重望、社會(huì)的重托、學(xué)生的夢(mèng)想。既然心甘情愿地選擇了,就不能滿腹牢騷,要以理解寬容的心態(tài)面對(duì)。
其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。由于時(shí)代的局限、觀念的差異、社會(huì)對(duì)教育功利性要求,或是教育管理部門對(duì)教師“數(shù)字化”的評(píng)估等等,自然都是影響教師精神質(zhì)量的重要因素,但幸福的教師應(yīng)該是清醒的樂觀者,面對(duì)現(xiàn)實(shí)我們可以選擇有多種人生的態(tài)度。教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛每一個(gè)學(xué)生,同他們"打成一片",非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來無比的快樂,會(huì)被幸福緊緊"包裹"。其次,要懂得研究教學(xué),把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
我想, 教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說我愛教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
教師讀書筆記12
早就想拜讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,名氣很大,師范生的必讀書目。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。閱讀完之后,感觸頗深,受益匪淺。
一、讀書破萬卷
在“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”中,蘇霍姆林斯基建議教師每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。此建議和我們參加欒老師的語文閱讀小組是相合的,在這種共同閱讀和共同交流過程中多多少少我還是讀一些東西的,雖然沒有樣樣都讀,但也像“海綿里的水”。閱讀的目的應(yīng)該是感受,讓自己沒有辦法去世間所有的情況下通過書籍感受世界。是要使你所從事的這種職業(yè)所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的一部分。
二、喜而愛之,樂而往之
在“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”中,蘇霍姆林斯基認(rèn)為,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也從種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教學(xué)中如果教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入挖掘可能引起學(xué)生的思考,教師課堂上的情感投入可能引起學(xué)生的思考,教師的一手好字,一口投入的朗讀腔都可以觸發(fā)學(xué)生對(duì)于這個(gè)學(xué)科的熱愛,教師的主導(dǎo)作用往往體現(xiàn)在讓學(xué)生熱愛,而語文更是最好的踐行學(xué)科。那種對(duì)教材的知識(shí)認(rèn)識(shí)很膚淺的教師,往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì),企圖用各種懲治措施來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)的影響,但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的。不喜歡被強(qiáng)迫,作為一個(gè)獨(dú)立人格我們尚且都不喜歡,更何況孩子呢,這種治標(biāo)不治本的方法在長(zhǎng)久的教育教學(xué)中必然站不住腳,只有熱愛,我們才會(huì)選擇奮不顧身。
三、三人行,必有吾師
在“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的`經(jīng)驗(yàn)”中怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問題,不論是對(duì)于青年教師還是老教師都是應(yīng)該掌握的。用蘇霍姆林斯基的話說,要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息十分豐富,是共享的、寬泛的,我們作為年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在從網(wǎng)絡(luò)或其他途徑學(xué)習(xí)的時(shí)候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),最終自己的特色也形成不了。我們要清楚,名師絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能達(dá)到的。在教育工作中,沒有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的,實(shí)際上每一種結(jié)果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的,甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的。在我所在的教研組,我是聽過所有老師的課的,其中有五位老師,我是跟聽了一年,五位老師毫無保留,一位青年教師何其幸哉,工作在這樣的一個(gè)環(huán)境里,工作效率也是事半功倍的。
作為一名青年教師,我務(wù)必快速成長(zhǎng),肩負(fù)起時(shí)代賦予我的使命感,做一個(gè)時(shí)代奮起者,傳播真正的教育。教育的真諦到底是什么?作為一名語文教師,我們身上所承擔(dān)的絕不僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的課業(yè)和成績(jī),更為重要的是讓您的孩子在學(xué)習(xí)的旅途中得到精神的洗禮和道德的升華。能騰出一點(diǎn)時(shí)間,讀一點(diǎn)書。要讓自己不為考試、不為高分、不為聲譽(yù),只為修心。
最后,教師并不是演員,但我渴望吸引孩子們的目光,我會(huì)用我的心靈澆灌這份職業(yè),在今后漫長(zhǎng)的教育征程上,我會(huì)用真心承擔(dān)起育人的重?fù)?dān),一路向前,在平凡的教育生活中塑造不平凡的自己!
教師讀書筆記13
風(fēng)很平凡,如果吹在夏天;水很平凡,如果是沙漠上的一泓清泉;雪很平凡,如果飄落在冬日與春日之間……
同樣,教師也很平凡,他們那孜孜不倦的無私奉獻(xiàn)。 每次看到老師在粉筆沫飄揚(yáng)的講臺(tái)上講課心中一陣莫名的'感動(dòng)。它們像老師的汗水揮灑無數(shù),它們像老師的心靈純潔無暇,它們像老師的心胸,把自己的一生全部奉獻(xiàn)給了我們。 每次看到老師在專心致志地講課,而忘了拭去鼻尖的汗滴,我的心中一陣心酸。我凝視望著它,我相信它是世界上最寶貴的珍珠。
教師讀書筆記14
“腹有詩書氣自華”,作為一個(gè)教師,更應(yīng)該以書為友,促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。今年寒假,學(xué)校安排我們讀一本書:《做卓越的教師》。
翻開書目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一部做卓越教師的“兵法全書”:“教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”……每一個(gè)題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容,于是靜下心來,慢慢翻閱、品味。
在第一輯的開篇絮語中,作者談到,“讓每一個(gè)學(xué)生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育的終極目標(biāo),這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”而“學(xué)校教育不能讓自己的學(xué)生胸中充滿雄心和壯志,那么,這將是最失敗的教育!”真是語出驚人!原來我一直以為學(xué)校教育最重要的是教會(huì)孩子如何學(xué)習(xí),如何做人呢。作者高瞻遠(yuǎn)矚看教育,給我們指出了教育的終極目標(biāo)和最高境界。是啊!作為教師如果沒有這樣的思想和意識(shí),就很難培養(yǎng)出雄心壯志的學(xué)生,就不能引領(lǐng)學(xué)生向更高層次發(fā)展努力!
要培養(yǎng)卓越的學(xué)生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師?作者引用了一個(gè)個(gè)短小精悍、富有哲理的故事,告訴我們要進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉,如開發(fā)潛能,愛崗敬業(yè),勇于實(shí)踐、善于反思、博覽群書、加強(qiáng)研究等。其中對(duì)我思想觸及最大的是第二項(xiàng)修煉“愛我所選終不悔”。 回想自己從教20年的經(jīng)歷,雖然有過跳槽的念頭,也曾多次抱怨工作的辛苦,但我始終沒有離開教育崗位,而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線,憑的是什么?還不就是對(duì)教育事業(yè)的熱愛!是啊!既然不能“選我所愛”,那就干脆“愛我所選”,因?yàn)椤敖處熓且环N使人類和自己都變得更美好的職業(yè);是一種不僅具有越來越重要的社會(huì)價(jià)值,而且具有內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂的職業(yè)!苯窈螅覍⒁蝗缂韧鶒蹗従礃I(yè),無私奉獻(xiàn),直到自己職業(yè)生涯的結(jié)束。
本書最吸引我的還是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào),生動(dòng)流暢的語言,巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論融入其中,告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適,如何學(xué)做幸福的教師。如作者說:“不是你面對(duì)的東西決定你的幸福,而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸福”。作者教給我們的方法有:學(xué)會(huì)陽光思考,學(xué)會(huì)人際交往,學(xué)會(huì)開心工作,學(xué)會(huì)開心生活,尤其是如何學(xué)會(huì)開心地工作對(duì)我們的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師,我們每天重復(fù)著許多相同的工作,備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試,難免有些枯燥乏味。但是,如果我們將本職工作當(dāng)做一門藝術(shù)去研究,去追求,我們就會(huì)覺得生活是那么的美好,工作是那么的快樂!在工作中我們要學(xué)會(huì)承受冷落,學(xué)會(huì)歷經(jīng)磨難,學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作,我們就能體會(huì)“工作著是快樂的!”的內(nèi)涵。
當(dāng)然快樂工作的同時(shí)也要學(xué)會(huì)開心的生活。蘇霍姆林斯基說過:“只有精神及其豐富的人,他們才能成為幸福的人”。作為教師,我們的生活中除了適當(dāng)?shù)男蓍e和積極的`運(yùn)動(dòng)以外,恐怕只有讀書能使我們最開心和最充實(shí)了。作者告訴我們:“讀一本好書,是與一個(gè)高尚的人談話。人只有一生,但只有一生是不夠的,我們要在優(yōu)秀的作品中再活一次,甚至再活十次,這樣的人生才是有意義的!弊x書使我們今天比昨天更有智慧,今天比昨天更慈悲,今天比昨天更懂得寬容,今天比昨天更懂得愛,我們的境界提高了,我們的胸懷寬廣了,我們能不開心和幸福嗎?
當(dāng)然,本書中還有一些部分專門敘寫如何做會(huì)育人的班主任,如何做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師等等,時(shí)間關(guān)系,我還沒有認(rèn)真閱讀,但其中的一些精彩語言我已摘錄如下,以便以后細(xì)細(xì)品味:
“對(duì)一名教師來說,推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子,一個(gè)叫做”情感“,一個(gè)叫做”思考“。
”尊重、信任、理解、是每一個(gè)孩子精神生命所必需的陽光、空氣和水,是孩子心靈健康成長(zhǎng)的必要條件!
”沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍的感情也會(huì)消融!
”一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思則可能成為名師。成長(zhǎng)是一個(gè)過程,永無止境;反思也是一個(gè)過程,永無終點(diǎn)!
”教而不研則淺,研而不教則浮。“
有同行說:”讀《做卓越的教師》,如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,一會(huì)兒激情澎湃,一會(huì)兒娓娓細(xì)語,一會(huì)兒諄諄教誨,一會(huì)兒促膝談心!跋M覀兠總(gè)人都要珍惜這次”全校同讀一本書“的機(jī)會(huì),好好研讀,相信每個(gè)人都能從中吸取自己所需要的營(yíng)養(yǎng),不斷促進(jìn)自己的健康成長(zhǎng)。
教師讀書筆記15
捧讀此書,不由自主的有一種感覺,一位慈祥,睿智的長(zhǎng)者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚學(xué)養(yǎng),他的理論,他的實(shí)踐,他的思想,他的智慧正滿慢滋養(yǎng)者你的心靈,提升你的智慧。這時(shí)候,大師的形象依然模糊,但是大師的指引卻是那么的具體。書中每條談一個(gè)問題,都有生動(dòng)實(shí)際的事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。
這本書的主要思想是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育問題提出了建議以及論述教師協(xié)調(diào)各種教育力量以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展的方法。注重用書籍去影響學(xué)生的心靈。
蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的!敖(jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西,會(huì)使得過度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的`知識(shí))放好。要將已學(xué)過的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。
做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我
茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
例如,有些孩子上課愛說話,有些孩子上課愛做小動(dòng)作,有些孩子不愿意聽課,其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到:有些原因就在我們自己身上。讀了這本書,我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來,讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來,這樣的課堂是令人向往的,師生互動(dòng)的,氣氛熱烈的,和諧積極的課堂,這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情,雖然我知道要達(dá)到這樣的效果需要付出努力來設(shè)計(jì)探索,有時(shí)候可能不會(huì)那么盡善盡美,但是我們不能放棄努力,我們應(yīng)該真正動(dòng)腦筋來設(shè)計(jì)我們的課堂,那么我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺中少了很多。
在“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”這條建議中,那位歷史教師的話讓我記憶深刻,“對(duì)于每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來備課的,不過,多這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”突然之間,我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手,左右逢源,游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,所以,讀書吧!我們要提高自己的教育素養(yǎng),要把書當(dāng)成第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的實(shí)物,要有讀書的興趣,要能在書本前坐下來,深入的思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,要想提高自己的教育水平,在教師時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣,讓自己在閱讀中享受教育的樂趣,找到思考的快樂。
教師讀書筆記16
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。因此,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的`功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
“語文課堂要有一條線而不是一大片”誠(chéng)然語文教學(xué)聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語文課上講語文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)
新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣,形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合,在語文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)
語文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律,語文應(yīng)該姓“語”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。
教師讀書筆記17
老師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的推薦》一書中共談了一百條推薦,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫忙,讓我充滿信心……
書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每一天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的.作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況此刻還要抽出時(shí)間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)就應(yīng)首先思考清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的推薦》,我想對(duì)自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
教師讀書筆記18
《民主主義與教育》世界著名的教育理論專著,初讀時(shí)覺得很難理解,但耐心讀完后卻有很多收獲與啟發(fā)。杜威在書中提出了許多與傳統(tǒng)不同的教育觀念,他以生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造來解釋教育,創(chuàng)造了嶄新的教育理論,他利用“兒童中心論”和“做中學(xué)”沖鋒陷陣,使兒童真正從壓迫天性的傳統(tǒng)教育中獲得了解放,學(xué)校也大為改觀……這位偉大的教育家所提出的理論直到現(xiàn)在還是那樣的鮮活而有價(jià)值,尤其是他關(guān)于教學(xué)論的闡述,使我對(duì)教學(xué)方法的選擇有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為教學(xué)是傳授知識(shí)的工作?此普_的'話杜威卻提出反駁說,猶如由工具箱中取出鋸子不是制造工具,從別人口中聽來也非真正獲得知識(shí)。因?yàn)閮和诠潭ǖ淖簧,靜聽講解和記誦課本,全然處于消極被動(dòng)地位,單憑教師灌輸去吸取與生活無關(guān)的教條,絕談不到積極自覺、愛好、興趣,更不能自由探索和啟發(fā)智慧。這一點(diǎn)我身有感觸,有時(shí)課堂上無論我怎樣投入的去講、反復(fù)講,可是還是有學(xué)生不會(huì)做,還是有學(xué)生不注意聽講,顯然我應(yīng)該反思自己的教學(xué)方法是否恰當(dāng)。杜威提出“從做中學(xué)”,就是說教學(xué)不應(yīng)該直接了當(dāng)?shù)刈⑷胫R(shí),而應(yīng)誘導(dǎo)兒童在活動(dòng)中得到經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),教學(xué)要從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),并且附著于兒童的現(xiàn)實(shí)生活。而有些教師卻脫離兒童生活向?qū)W生提出問題,或者有的老師把兒童視為容器而以高壓手段灌輸知識(shí),其結(jié)果只能使兒童學(xué)而不思和記而不解,或招致學(xué)生的反感。想想我們現(xiàn)在的教育狀況又何嘗不是這樣呢?不間斷的模擬考試、各級(jí)統(tǒng)考,迫使老師不得不給學(xué)生布置大量的作業(yè),擠占學(xué)生的體育、音樂、美術(shù)等其他課程的時(shí)間,學(xué)生真的要成為只會(huì)學(xué)習(xí)的機(jī)器了,哪里還有什么自由、興趣可言。這種忽視學(xué)生要求和實(shí)際的教學(xué)效果肯定是微小的。
教師讀書筆記19
思想是什么,說白了就是一個(gè)人特有的觀念。一個(gè)好教師,一定是有思想的人,不僅自己有思想,而且他的思想要對(duì)他所帶的孩子產(chǎn)生良好的影響。
寫到這里,不禁自問,我是有思想的老師嗎?熱熱鬧鬧的幼兒園里,與孩子們?cè)谝黄,我都在想些什么呢?/p>
記得兩年前我參加在南京舉辦的《XX全國(guó)第四屆生活教育理論與實(shí)踐研修班》時(shí)成尚榮教授說過:“教師的最高職業(yè)是:認(rèn)識(shí)兒童、發(fā)現(xiàn)兒童!
一個(gè)班,30多個(gè)小朋友,就是30多片不同的葉子。今年,接到的小班,孩子們都很活潑,他們不停的追逐、打鬧;或者不停的哭泣,不適應(yīng)幼兒園;還有一些則總是不停跟著我,不停的問我各種各樣的問題比如當(dāng)我表揚(yáng)其他小朋友時(shí)候,他馬上就跳出來:“老師,你喜歡我嗎?我棒不棒?”有幾個(gè)根本就在小椅子上坐也做不住。就連一些家長(zhǎng)都擔(dān)心地問我:孩子是不是有多動(dòng)癥?吵吵鬧鬧的一天讓人無力,但是,我對(duì)自己說,這就是孩子啊,天性啊。
孩子本來就該如此,他們滿心歡喜的來到這個(gè)世界,充滿好奇的在人群中追逐,嬉戲。他們各有特點(diǎn),有的喜歡安靜的'看書、畫畫,有的則總是興奮的蹦上跳下?當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)他們、走近他們,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們就是天生的自由者、探究者、游戲者。畢加索曾說:“我愿意花一生的時(shí)間向孩子學(xué)習(xí)怎么畫畫!
曾經(jīng)有一個(gè)真實(shí)的例子,一個(gè)孩子被懷疑有多動(dòng)癥,一個(gè)母親,在跑了多家醫(yī)院無果的情況下,在一位教育者的建議下把他帶到了一個(gè)舞蹈房,在與舞蹈老師接觸了一會(huì)后,舞蹈老師對(duì)他的母親說:你的孩子根本沒有什么問題,他就是一個(gè)天生的舞蹈家。后來這個(gè)孩子成了美國(guó)眾多明星的編舞老師。
“乖”與“不乖”是相對(duì)而言的,《按天性培養(yǎng)孩子》中提到,孩子就是一顆顆不同的種子,他是桃樹種子,他是蘋果樹種子,你不能按種蘋果樹的方法種桃樹,也不能按種桃樹的方法種蘋果樹,在我們教育孩子的時(shí)候,首先要清楚地認(rèn)識(shí)他們的本性,確定他們的不同狀況,然后施以不同的教育手段。
當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)了教育的這個(gè)特點(diǎn)的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),每個(gè)孩子都可以被理解,被寬容被接受。
發(fā)現(xiàn)孩子的本性,發(fā)現(xiàn)孩子的需要,然后帶領(lǐng)他們快樂地成長(zhǎng)。這不是我們教師的工作嗎?
在草地上打滾、做泥餅、玩面團(tuán)、找螞蟻、撿樹葉……我一直認(rèn)為教育應(yīng)該是愉快的事情,雖然所謂的“批評(píng)”在所難免,但是幼兒園教育的主色調(diào)應(yīng)該是快樂。帶領(lǐng)著孩子們?cè)诒M興的玩耍中認(rèn)識(shí)世界,學(xué)習(xí)必要的生活技能,啟迪情感,為孩子今后完善的人格建立準(zhǔn)備。
突然想起了最近比較紅的“小周立波”,我們的周圍,很多孩子都被“教育”得那樣“頭頭是道”、“人小鬼大”,一個(gè)孩子連最起碼的天真都沒有了,那還會(huì)有什么?
尊重孩子的天性,向孩子學(xué)習(xí)。這是我的一點(diǎn)小小的觀點(diǎn)。
教師讀書筆記20
《民國(guó)笑忘書生》是我寒假里讀的第四本書。讀后最大的感覺有趣,我覺得倘若把這本書里的軼事與正史中的民國(guó)名人結(jié)合起來,他們的形象才更豐滿、更真實(shí)。
《民國(guó)笑忘書生》的作者是長(zhǎng)期從事中國(guó)近現(xiàn)代思想史研究的獨(dú)立學(xué)者、自由撰稿人肖伊緋。作者擷取諸如周作人、胡適、魯迅、傅增湘、鄭振鐸、胡蘭成、梅蘭芳、張愛玲等等民國(guó)公眾人物人生當(dāng)中某個(gè)不為人所熟知的側(cè)面、某段逸出于公眾視野之外的生活事件等等進(jìn)行生動(dòng)而實(shí)際的記錄和再現(xiàn),比如嚴(yán)復(fù)的“鴉片天演學(xué)”、胡適與周作人的'詩詞酬和、張愛玲的千里尋夫、梅蘭芳的鐘情佛教繪畫、陳寅恪與顧頡剛的擇偶觀等等,為讀者講述民國(guó)的精神氛圍中理想主義與現(xiàn)實(shí)生活的種種摩擦與融合,呈現(xiàn)一個(gè)希望、勇氣和失望并存,光明與幽暗交織的況味復(fù)雜的時(shí)代的精神氛圍。
胡適的糖尿病與他的中西文化觀有什么關(guān)系?王國(guó)維如果留在密韻樓里讀書,是否還會(huì)自沉于昆明湖?魯迅為什么要揭發(fā)北洋政府教育總長(zhǎng)的“盜書”行徑?陳寅恪學(xué)術(shù)傳奇背后有怎樣的擇偶觀?諸多問題,引人深思。
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