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優(yōu)秀讀書筆記

時(shí)間:2023-10-18 11:32:24 讀書筆記 我要投稿

優(yōu)秀讀書筆記20篇

  讀完一本名著以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的優(yōu)秀讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

優(yōu)秀讀書筆記20篇

  優(yōu)秀讀書筆記1

  今天,我讀了《愛(ài)心樹(shù)》這本書,這本書寫得非常好,我很喜歡。

  《愛(ài)心樹(shù)》寫了一個(gè)孩子和一棵大樹(shù)的故事。孩子小的時(shí)候,喜歡在大樹(shù)上吃蘋果、蕩秋千,在大樹(shù)下乘涼,大樹(shù)很快樂(lè)。孩子長(zhǎng)大了,需要錢,用大樹(shù)的蘋果換來(lái)了錢,孩子到了中年,需要房子,拿走了大樹(shù)的樹(shù)枝,孩子需要船到遠(yuǎn)方,又拿走了樹(shù)干去做船,到了晚年,孩子累了,大樹(shù)又把僅剩下的樹(shù)墩給孩子坐,大樹(shù)依然很快樂(lè)。

  從這個(gè)故事中,我知道了,“大樹(shù)”非常有愛(ài)心,非常愛(ài)幫助別人,這種忘我奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。這又讓我想到了我的.爸爸和媽媽,他們不就正像這棵大樹(shù)一樣,為了我奉獻(xiàn)著自己的一切,我一定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)答父母。

  優(yōu)秀讀書筆記2

  自從《女生日記》出版后,我就猜想會(huì)有有一本名叫《男生日記》的書出版,果然,我花費(fèi)十九元,買了這本書,看了之后,最近發(fā)現(xiàn)這也是我最喜歡的書之一。

  里面寫的是吳緬的爸爸從拉薩乘飛機(jī)回來(lái)了,吳緬去機(jī)場(chǎng)接他,和他商量了一件事,他知道吳緬向往拉薩,所以讓他選擇,(1)乘飛機(jī)不到三小時(shí)就可以到,(2)跟軍車走,一個(gè)星期就能到,中途也許會(huì)經(jīng)歷許多驚險(xiǎn)故事。吳緬不假思索地選擇了第二個(gè)方案,但吳維(吳緬的爸爸名字)卻嚴(yán)肅地討論這件事,吳緬卻說(shuō),我決定的事,很難再改變,他爸爸卻說(shuō),去跟媽媽再商量商量,事實(shí)上他們已經(jīng)離婚了,但吳維和媽媽卻還是和和睦睦的,沒(méi)有任何爭(zhēng)吵。商量后,媽媽同意了 ,并問(wèn)幾號(hào)走,吳維說(shuō),26號(hào)走。

  最令我感動(dòng)的'是,吳緬為了宋立春(吳緬的同學(xué)),他考上了一中,卻因?yàn)榧彝l件,不能讀這所學(xué)校了,吳緬、精豆豆、古龍飛、魯肥肥為了幫助他讀這所學(xué)校,去酒吧演義,掙了14360元,給宋立春,讓他讀這所學(xué)校。

  精彩吧?我希望大家去看一看!

  優(yōu)秀讀書筆記3

  這本書我讀了兩遍,第一遍讀完總體的感受是作者很多話說(shuō)得很有道理,但是整體來(lái)看比較晦澀難懂。第二遍又拿起來(lái)讀時(shí),我用視覺(jué)筆記的方式整理了一下,頓時(shí)覺(jué)得思路清晰了很多。

  作者在前言部分回答了什么是愛(ài)情的問(wèn)題:愛(ài)情是一種與人的成熟度有關(guān)的,并非只需要投入身心就可以的感情。第一章中關(guān)于愛(ài)是否是藝術(shù)的問(wèn)題,作者給出了肯定的答案,并且列舉了三種常見(jiàn)的錯(cuò)誤觀念:

  1、錯(cuò)誤地把“我會(huì)被人愛(ài)嗎?”“如何能被人愛(ài)?”看作關(guān)鍵問(wèn)題;

  2、錯(cuò)誤地認(rèn)為愛(ài)是對(duì)象問(wèn)題,而不是能力問(wèn)題;

  3、不了解“墮入情網(wǎng)”和“持久的愛(ài)”的區(qū)別。前者其實(shí)只是證明了一對(duì)男女之前有多寂寞。我理解這種寂寞不僅是身體上的,更多的是心靈上的,不被理解無(wú)法言說(shuō)的那種寂寞。

  既然愛(ài)是藝術(shù),那愛(ài)就同其他藝術(shù)形式有了相通之處,繪畫、音樂(lè)、舞蹈等等,如果想要達(dá)到大師級(jí)別無(wú)一不是要從三個(gè)方面來(lái)獲得:理論、實(shí)踐、當(dāng)作高于一切的目標(biāo)。

  第二章作者介紹了愛(ài)情的理論知識(shí),分為三個(gè)部分:

  第一,愛(ài)是人類生存問(wèn)題的回答;

  第二,父母和孩子之間的愛(ài);

  第三,愛(ài)的對(duì)象。

  為什么愛(ài)是人類生存問(wèn)題的回答呢?首先作者提出人類的生存問(wèn)題其實(shí)就是克服孤獨(dú)感,在這一點(diǎn)上人們做了很多努力:縱欲、同一化(傳送帶式的生活)、創(chuàng)造性的勞動(dòng)等,但是只有愛(ài)才能實(shí)現(xiàn)人與人之間的統(tǒng)一。在這一部分作者進(jìn)一步闡釋了什么是愛(ài):愛(ài)是“給”而不是“得”,愛(ài)是關(guān)心、責(zé)任心、尊重和了解,擁有這些的人才是一個(gè)成熟的人。

  父母和孩子之間的愛(ài)這部分我印象很深的是那段關(guān)于乳汁和蜂蜜的比喻,能夠同時(shí)給到孩子乳汁和蜂蜜的母親非常少,而這也恰恰是我們努力的方向:自己首先做一個(gè)幸福的`,有愛(ài)的能力的人。這部分還區(qū)分了幾種不同程度的愛(ài),很有意思:

  天真孩童的愛(ài):我愛(ài),因?yàn)槲冶蝗藧?ài)。

  與之對(duì)應(yīng),成熟的愛(ài)則是:我被人愛(ài),因?yàn)槲覑?ài)人。

  幼稚的愛(ài):我愛(ài)你,因?yàn)槲倚枰恪?/p>

  與之對(duì)應(yīng),成熟的愛(ài)則是:我需要你,因?yàn)槲覑?ài)你。

  母愛(ài)和父愛(ài)的區(qū)別:一個(gè)讓孩子有生活的安全感,一個(gè)讓孩子有紀(jì)律、獨(dú)立性和駕馭生活的能力。

  在愛(ài)的對(duì)象這一部分,我重點(diǎn)想說(shuō)一下自愛(ài)。自愛(ài)不是利己,也不等同于忘我,自愛(ài)的人才能夠愛(ài)人。利己的人不是太愛(ài)自己,而是太不愛(ài)自己,他們只對(duì)自己感興趣,一切為我所用,他們體會(huì)不到“給”的快樂(lè),只想“得”。周圍的一切,凡是能從中取利的,他們才感興趣。這樣的人內(nèi)心缺少生命力,原則上是沒(méi)有愛(ài)的能力的。

  第三章愛(ài)情及其在當(dāng)代西方社會(huì)的衰亡中說(shuō)到的內(nèi)容,我覺(jué)得在現(xiàn)今的中國(guó)也同樣適用。我們可不就是機(jī)器中一個(gè)可以隨時(shí)調(diào)換的齒輪嘛,我們正是“營(yíng)養(yǎng)充分,穿戴講究,性欲得到滿足,但卻沒(méi)有自我”,和同時(shí)代的人只有表面的接觸。

  第四章愛(ài)的實(shí)踐,其實(shí)是我們大多數(shù)人最為關(guān)心的,了解了這么多,我究竟怎么才能擁有愛(ài)的能力呢?

  很遺憾,這里并沒(méi)有秘訣,因?yàn)閻?ài)情是一種個(gè)人的體驗(yàn),每個(gè)人只能通過(guò)自己并為自己得到這種體驗(yàn)。但是作者提出了幾個(gè)努力的方向:紀(jì)律、集中、耐心、興趣、培養(yǎng)信仰和勇氣。

  如此,祝愿我們都能在這一生中保有耐心,懷著作為最高目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)的信念學(xué)會(huì)愛(ài)!

  以上是整體的讀后感,說(shuō)到這本書帶給我的顛覆性的或更深度的認(rèn)識(shí)和思考,第一點(diǎn)是愛(ài)情首先是給而不是得。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,得比給多很多,這一點(diǎn)讓我看到原來(lái)給才是愛(ài),才能體現(xiàn)自己的生命力。第二點(diǎn)是59頁(yè)說(shuō)到的“只有當(dāng)我愛(ài)那些與我個(gè)人利益無(wú)關(guān)的人時(shí),我的愛(ài)情才開(kāi)始發(fā)展”,這一點(diǎn)對(duì)我的認(rèn)識(shí)有顛覆性的改變,因?yàn)槟軌驉?ài)好自己、家人、朋友已屬不易,還要愛(ài)“與我個(gè)人利益無(wú)關(guān)的人”?雖然做到很難,但是我明白了原來(lái)我們的愛(ài)要寬廣到這樣一個(gè)范疇才是真正愛(ài)的發(fā)展。

  這本書帶給我的實(shí)踐指導(dǎo)是什么呢?首先是相信個(gè)人的體驗(yàn),不是教條地去做事情。然后就是從良好的生活習(xí)慣和態(tài)度入手,建立有紀(jì)律的生活,把我的工作和生活更好地融合與平衡。最后是要建立堅(jiān)定的信念和勇氣,這樣才有主心骨,不容易受人影響陷入焦慮,才能堅(jiān)持做對(duì)的事。

  我會(huì)如何發(fā)展自己愛(ài)的能力呢?從把興趣點(diǎn)從自己的利益上轉(zhuǎn)移開(kāi)做起,通過(guò)每日冥想、專注做事練習(xí)集中。時(shí)常回過(guò)頭來(lái)看一下這本書,來(lái)檢視自己有沒(méi)有忘卻愛(ài)的初心。

  推薦這本書給所有想要了解什么是愛(ài),想要發(fā)展自己愛(ài)的能力的朋友們。

  優(yōu)秀讀書筆記4

  在看《簡(jiǎn)愛(ài)》之前一直以為這是是部描寫愛(ài)情的小說(shuō),看過(guò)之后才知道原來(lái)不是,簡(jiǎn)愛(ài)的不敢居人下,追求真愛(ài)的不平凡經(jīng)歷深深感動(dòng)著我。

  書中主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于反抗的一生。簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女,寄住在李德家,并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書時(shí),李德太太竟撒謊告訴布斯先生說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)愛(ài)撒謊的小孩,然后謠言傳布開(kāi)了,簡(jiǎn)愛(ài)也因此受人排擠,只有田普爾相信簡(jiǎn)愛(ài)是被冤枉的,并幫田普爾洗刷了冤屈。簡(jiǎn)愛(ài)在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生,二年的老師,然后離開(kāi)了這所學(xué)校,找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里,簡(jiǎn)愛(ài)受盡了溫暖和理想的待遇,并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知,好景不長(zhǎng),羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了,而簡(jiǎn)愛(ài)還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)選擇了離開(kāi)。在簡(jiǎn)愛(ài)新的旅途中,簡(jiǎn)愛(ài)認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹,并受到了他們的照顧。而簡(jiǎn)愛(ài)終究惦記著羅徹先生,并決定重新去找他。簡(jiǎn)愛(ài)回到了簡(jiǎn)愛(ài)擔(dān)任家教的地方,意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個(gè)莊,羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有嫌棄他,簡(jiǎn)愛(ài)留在他身邊照顧了他一生。在簡(jiǎn)愛(ài)里,命運(yùn)是不可靠的,雖然她只是個(gè)孤兒但內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng),在離開(kāi)舅母家的那一刻,把幾年的不滿都宣泄出來(lái),我也就不能不對(duì)簡(jiǎn)不有一個(gè)新的印象了。而簡(jiǎn)與羅切斯特的愛(ài)情是那末地唯美,沒(méi)有金錢與利益的充斥,中國(guó)有句話叫“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,他們之間的愛(ài)情就想這句話一樣。

  這些天來(lái)我又捧起這本書,走入簡(jiǎn)樸素的生活,重新認(rèn)識(shí)他的心靈歷程,書中許多的.人及故事,尖酸刻薄的里德太太,人間地獄般的勞沃德學(xué)校,美麗而不幸的小海倫,然后走出充滿神秘和陰森氣憤的桑菲爾德莊園,還有天生傲慢的羅切斯特......

  簡(jiǎn)愛(ài)的人生歷程告訴我們,人的一生是需要尊嚴(yán)去支撐,拼搏去攀登,愛(ài)去充實(shí)的。是啊,人的價(jià)值是人的尊嚴(yán)加愛(ài),再加上與命運(yùn)的反抗。小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活,我想這也是作者所期盼的一種結(jié)果,作者所向往的一種生活。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),我認(rèn)為這樣的結(jié)果很好并近乎完美,似乎有點(diǎn)不可能。因?yàn)檫@個(gè)世界,及人的價(jià)值,都少不了金錢的支撐,有人為了金錢而告別愛(ài)情,在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少人會(huì)像簡(jiǎn)那樣為愛(ài)情而拋棄所有?纯创巴廛囁R龍的世界,有多少人能夠?yàn)榱藧?ài)情而拋棄所有呢?又有多少人能夠?qū)@份愛(ài)情矢志不渝呢?現(xiàn)在的人們都追求物質(zhì)生活,未曾停下忙碌的腳步,問(wèn)一問(wèn)奔波的心是否累了,是否還過(guò)得幸福呢?幸福屬于每一個(gè)人,只要你懂得爭(zhēng)取,懂得感受,幸福就沒(méi)有理由與你擦身而過(guò)。

  看完《簡(jiǎn)愛(ài)》之后我懂得了,我們不能讓金錢利益蒙蔽了我們的雙眼,幸福就在我們每個(gè)人的身邊,不管你是平凡亦或者不平凡。

  優(yōu)秀讀書筆記5

  這個(gè)學(xué)期發(fā)現(xiàn)了寶藏:學(xué)校圖書館,一直以為館藏的書籍都是老舊發(fā)黃的,結(jié)果證實(shí)我錯(cuò)了,學(xué)校每年都會(huì)置購(gòu)新書,發(fā)現(xiàn)了好幾本想買的書都在里面,之前看了《莫里斯》,他們戀情的開(kāi)端以克里夫?qū)δ锼拐f(shuō)的:“你放假時(shí)把會(huì)飲篇看完了對(duì)吧?”作為起點(diǎn)亦或是伏筆,克里夫在后來(lái)抵抗身體接觸的行為足以說(shuō)明他受柏拉圖所著的會(huì)飲篇的影響,以此,對(duì)會(huì)飲篇的影響力感到震驚的我在還未知圖書館的藏書實(shí)力前,選擇了下載電子版,結(jié)果看沒(méi)幾頁(yè)就受不了手機(jī)對(duì)眼睛的'傷害和壓迫了,那天正好是出去實(shí)訓(xùn)做調(diào)研,當(dāng)車駛?cè)雽W(xué)校,我便急匆匆的下了車快走去了圖書館,然后用館中的圖書館查了查,當(dāng)我看到居然有這本書時(shí),我是震驚又驚喜的,接了一本之后便開(kāi)始打開(kāi)新世界的大門了。

  恰逢星期四沒(méi)課,用了一整天把會(huì)飲篇給看完了,開(kāi)始的時(shí)候看的云里霧里,全書講述了以蘇格拉底為首的幾個(gè)人為慶祝東道主獲得了詩(shī)歌之獎(jiǎng)而聚在一起談話交流的內(nèi)容,他們幾個(gè)大老爺們的談話氛圍實(shí)在是令人摸不著頭腦,因?yàn)槲也煊X(jué)出了無(wú)盡的曖昧和酒神出場(chǎng)講話時(shí)所隱含的醋味,后來(lái)一百度,才知道在古希臘時(shí)期居然流行與智者睡覺(jué)然后蘸取他們的智慧,蘇格拉底在開(kāi)篇部分就對(duì)宴會(huì)主人說(shuō):“如果智慧能通過(guò)線引流到別人身上,那就再好不過(guò)了。”這里就能夠說(shuō)明為什么酒神怒氣埋怨的指責(zé)蘇格拉底跟他睡覺(jué)時(shí)完全無(wú)視他的狀態(tài),因?yàn)槿思倚牡貕焊鶅翰焕頃?huì)社會(huì)的流行,人家有自個(gè)兒的思想,無(wú)論社會(huì)上多么流行的人與物,對(duì)他而言皆為空氣,蘇格拉底在后來(lái)被指控而最終飲鳩時(shí)淡定自若的態(tài)度也就證實(shí)了他確確實(shí)實(shí)是個(gè)具有鮮明思想的哲學(xué)家,1790年皮埃爾.佩龍作畫的蘇格拉底被判刑圖可清晰的看到,蘇格拉底的神情與他周圍聲嘶力竭、痛苦不堪的妻子以及朋友不同,仿若服毒的那人不是他,而是別人。這個(gè)場(chǎng)景對(duì)柏拉圖影響甚大,所以受到這樣一個(gè)獨(dú)特的師傅熏陶下成長(zhǎng)的他,所作的文章也是蘊(yùn)涵著無(wú)數(shù)足以影響他人的哲學(xué)思緒的。

  會(huì)飲篇中,柏拉圖通過(guò)描述在場(chǎng)的人的談?wù)搩?nèi)容推出一個(gè)中心思想:比起身體上的戀愛(ài),思想上的戀愛(ài)更加值得推崇,談戀愛(ài)以追求精神上的合拍為優(yōu)。

  看到這里,也就知道克里夫的人設(shè)就是一個(gè)完完全全柏拉圖的追從者了,與莫里斯追求身體與精神合拍的不同,克里夫只追求心靈戀愛(ài);

  說(shuō)回哲學(xué)的慰籍這本書,由英國(guó)的阿蘭.德波頓所著,最喜歡里面的第二篇,主講伊壁鳩魯,一個(gè)以快樂(lè)為前提的哲學(xué)家,他主張以口腹之福為主要快樂(lè)要素,我喜歡是因?yàn)槲矣X(jué)得笑點(diǎn)多:

  他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)頭為了詆毀他對(duì)外屆散播謠言說(shuō):“他一天要嘔2次!蔽遥

  他強(qiáng)調(diào)友誼的重要性,推崇與真正知音一起,與朋友在世外桃源之處找了個(gè)大地方一起住,其中一個(gè)朋友一生寫了12本書,有一本叫做《關(guān)于伊壁鳩魯健康欠佳的問(wèn)題》,可以說(shuō)是相當(dāng)?shù)目蓯?ài)了hhhhh。

  自從會(huì)飲篇的借閱之后,我就徹底饞上了圖書館,打算下個(gè)星期放假前借閱5本以內(nèi)的圖書(歷史類是我的心頭肉),然后放假看。

  優(yōu)秀讀書筆記6

  稻草人的主人公是一個(gè)農(nóng)人親手創(chuàng)造的,插在田地里嚇那些偷吃稻穗的假人。文中稻草人盡職盡責(zé),任勞忍怨,他同情他的主人——一個(gè)孤苦伶仃的老太婆。她希望今年的稻子能夠豐收,希望主人的臉上能露出安慰的笑容,但這一切都被可惡的稻灰蛾搞砸了,稻草人卻一不動(dòng)半步,眼睜睜地看著害蟲啃食稻草,心如刀割!耙淮笃静萑坎灰(jiàn)了,只剩下光桿,他痛心,不忍再看,想到主人今年的幸苦只能換來(lái)眼淚和嘆氣,禁不住低頭哭了."這句話充分體現(xiàn)了稻草人內(nèi)心的.善良和痛恨自己無(wú)能為力。

  文中后來(lái)又描述了一家窮困的漁民,面對(duì)生病的孩子束手無(wú)策,連一口熱乎的茶水都都給不了,只能把希望寄托在是不是能打到魚。稻草人恨不得自己去做柴,給孩子煮茶喝,恨不得自己去做被子,給孩子一些溫暖,它的內(nèi)心是那么的柔軟。

  面對(duì)別人的痛苦,傷心,磨難,甚至是即將逝去的生命稻草人想幫助所有需要幫助的人,可是結(jié)果它只能眼睜睜地看著,不能移動(dòng)半步。整個(gè)故事通過(guò)稻草人的眼睛,讓我們看到那個(gè)年代和社會(huì)普通人的貧苦生活和遭遇,最后稻草人寧愿倒在地上,也不愿意在看!

  優(yōu)秀讀書筆記7

  如果皮囊朽壞,我們還剩下什么?

  好吧,我們還剩下靈魂和心。

  可是失去了皮囊的靈魂和心是孤獨(dú)無(wú)助的,皮囊,在我們心中不過(guò)一副軀殼,包裹著我們本該輕盈的生命,攜帶著我們孤獨(dú)流浪的靈魂,喚醒了我們沉睡已久的心。

  打開(kāi)《皮囊》,我看到了凡人難以掩飾的喜怒哀樂(lè)。有視人生無(wú)常曰正常,頓悟世情或是全心冷漠以保持事不關(guān)已的距離,自我保護(hù),也有感性的血肉人生。

  李敬詳說(shuō)《皮囊》是認(rèn)心、認(rèn)人的書。

  是啊!镀つ摇愤@本書記敘的都是關(guān)于生活中最常見(jiàn)的生離死別,可為何我看的時(shí)候,卻淚流不止呢?

  我在《皮囊》里看到了“父親”不久未出現(xiàn)在各種書里的`人物。

  我看見(jiàn)這個(gè)父親,離家、歸來(lái)、生病、掙扎、離去。

  他懷著固執(zhí)、頑強(qiáng)、好強(qiáng)的心去爭(zhēng)取自尊,然后失敗,帶著憐惜的掛念離去了。

  在這期間,母親也被照亮了,她不同于其他人,她有她自己的隱忍,有她自己的堅(jiān)持,為了一棟房子,不惜傾盡所有,也許,這就是她的堅(jiān)持吧。

  《皮囊》中每個(gè)人物都有他自己的堅(jiān)持,懷著一顆年輕有活力的心歷經(jīng)世事后,變得傷痕累累,但這并不壞,流淚、流血、留下疤痕,然后依舊敏感著,讓每一次疼痛的跳動(dòng)都如同初心。

  生命和生活之所以值得過(guò),也許是因?yàn)樗邢薅,它等待著、召喚著人的掙扎、憤恕、斗?zhēng)、意志、欲望和夢(mèng)想。

  在讀《皮囊》時(shí),我明白了阿太試圖留給蔡崇達(dá)最好的遺產(chǎn),在《母親的房子》是我真正地看見(jiàn)并理解,母親那永遠(yuǎn)說(shuō)不出的愛(ài)情,看見(jiàn)《我的神明朋友》,我知道人是需要如何的幫助才能讓自己從情感的巨大沖擊中逃脫……

  在《皮囊》中,我看見(jiàn)生活中我們應(yīng)該珍惜的人,還有那些,那些我們始終要回答的問(wèn)題。

  人各有異,這是一種幸運(yùn),但人本質(zhì)上又致,這也是一種幸運(yùn)。如果有心,我們也許可以看見(jiàn)彼此,映照出彼此,溫暖彼此。

  世間哪個(gè)人靈魂不是念變著這一副皮囊,在這無(wú)數(shù)個(gè)輪目中,找到一副又一副皮囊,又失去。正如阿太所說(shuō),肉體是拿來(lái)用的,不是拿來(lái)伺候的。

  認(rèn)識(shí)溫暖自己遇到的每一個(gè)人,去關(guān)心他們,這就是蘇珊來(lái)塔格所說(shuō)的人的世界。

  《皮囊》這本書是傷心的,也是溫暖的,我們能從中讀到人間冷暖,世事無(wú)!

  “走向自己內(nèi)心,是通往他人內(nèi)心最快的路徑”——蔡崇達(dá)

  “《皮囊》是一部有著小說(shuō)閱讀質(zhì)感的散文集,由蔡崇達(dá)編寫、韓寒監(jiān)制。文集風(fēng)格沉穩(wěn),表達(dá)了作者這一代理想膨脹卻又深感現(xiàn)實(shí)骨感而無(wú)處安身的青年人對(duì)自己命運(yùn)的深切思考。”

  “既認(rèn)心,又認(rèn)人!

  ……

  這是一本確實(shí)值得靜下來(lái)慢慢品讀的好書,當(dāng)你讀懂了那字里行間的滿溢的情感,便會(huì)懂得好的文章應(yīng)該是怎樣的。劉心宇的這篇讀后感,文筆優(yōu)美,技法流暢,更重要的是將自己讀過(guò)《皮囊》后的內(nèi)心共鳴放置在了讀后感中,文章讀之感人。

  優(yōu)秀讀書筆記8

  她,一個(gè)遠(yuǎn)在西方的法國(guó)小姑娘。;

  她,一個(gè)“很愛(ài)笑,也喜歡風(fēng)吹頭發(fā)”的.小姑娘;

  她,一個(gè)“總想把作業(yè)做得十全十美”的小姑娘;

  ……

  她,就是《我的野生動(dòng)物朋友》的小作者:蒂皮。全名:蒂皮·本杰明·奧康迪·德格雷。

  這本書記敘了小蒂皮與野生動(dòng)物朋友:變色龍萊昂、大象阿布、鴕鳥林大、豹子杰比、狒狒星迪、小獅子穆法薩等等一起生活的故事。令人讀來(lái)引人入勝。

  可見(jiàn),一個(gè)小女孩都能明白的一個(gè)簡(jiǎn)單的道理。但,在那些獵人和偷獵者看來(lái),這種說(shuō)法更荒唐!他們幾十歲的大人,連一個(gè)小女孩都不如,什么時(shí)候能夠醒悟悔改!

  優(yōu)秀讀書筆記9

  其實(shí),《愛(ài)的教育》是一部日記體兒童小說(shuō),原名是《心》是1886年發(fā)表的。我特別喜歡這本書。在《愛(ài)的教育》里我比較喜歡千里尋記。

  千里尋母記,是講的一個(gè)13歲的小男孩兒,為了去尋找他的媽媽,自己一個(gè)人從熱那亞去美洲,他走了6000里路,才找到了他的媽媽。

  小男孩兒的爸爸是一名工人,收入很少,因?yàn)閹啄曛,家里遭到了很多的不幸,還背上了債務(wù)。所以在兩年前他的妻子,才迫不得已去布宜諾斯找工作。她丈夫是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

  一年過(guò)去了,哪個(gè)女人和家里斷了聯(lián)系。他的一封信上說(shuō)自已不舒服,就再也沒(méi)有收到消息。又過(guò)了幾個(gè)月,還是沒(méi)有她的消息。爸爸想親自去找妻子,然后辭掉了工作,小兒子瑪爾可,想去非洲找媽媽,爸爸搖搖頭,瑪爾可才13歲是不可能一人出門,慢慢的.,爸爸被瑪爾可說(shuō)服了,正好,他熟人的朋友,是船長(zhǎng),知道了這個(gè)了不起的孩子的事情后,為他弄到了一張三等艙的船票,爸爸為瑪爾可,準(zhǔn)備了一包衣物。他坐了整整27天的船,在船上認(rèn)識(shí)了一位老人,經(jīng)過(guò)那個(gè)老人的指點(diǎn),受了很多苦,腳都破了,還歷經(jīng)了千幸萬(wàn)苦,終于找到了她的媽媽。不過(guò)他媽媽生病了很想見(jiàn)自己的家人,可沒(méi)有家人在身邊,不過(guò)瑪爾可在身邊,做手術(shù)也不怕了。

  我以后一定和瑪爾可一樣,做一件事就要下定決心!

  優(yōu)秀讀書筆記10

  今年暑假,我看了第一本課外書。它講的是冉冬陽(yáng)六年級(jí)的快樂(lè)時(shí)光。里面讓我最喜歡看的是:冉冬陽(yáng)和她的`伙伴,把自己心愛(ài)的玩具賣了,去賺錢給班上交不齊學(xué)費(fèi)的同學(xué),幫助那些上不起學(xué)的孩子。

  這使我很感動(dòng),覺(jué)得她們助人為樂(lè)的行為很好。我覺(jué)得:我們應(yīng)該把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來(lái)。我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。

  優(yōu)秀讀書筆記11

  寒假,我看了一本書名叫《柳林風(fēng)聲》。書里的主人公有善良憨厚、愛(ài)好冒險(xiǎn)的鼴鼠,熱情好客的河鼠,穩(wěn)重可靠、友善狹義的獾,還有喜歡吹牛的'蟾蜍。他們快樂(lè)的生活在大自然里,共同享受美好的家園生活,體驗(yàn)新奇有趣的冒險(xiǎn)旅行。

  這本書中我最喜歡的是第四章——友善狹義的獾。當(dāng)河鼠和鼴鼠迷路時(shí),找到了獾的家,獾并沒(méi)有把他們拒之門外不理睬他們,而是熱情體貼的招待了他們。并且,還幫助了蟾蜍洗心革命、重現(xiàn)生活。最終在獾的幫助下河鼠和鼴鼠各自找到了自己溫馨的家園。從中我學(xué)到了當(dāng)朋友遇到危險(xiǎn)時(shí)我們要幫助他,我還學(xué)到了要團(tuán)結(jié)有愛(ài),互相幫助。

  優(yōu)秀讀書筆記12

  這幾天,我看了一本《海底兩萬(wàn)里》,這本書非常有意思。其中,我被《海底兩萬(wàn)里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。他們?cè)谀蠘O地區(qū)航行,在回來(lái)的路上,不幸被冰山困住,但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。多

  么驚心動(dòng)魄的一刻。∠胂胨麄,在危險(xiǎn)的情況下,他們頭腦清醒,用智慧戰(zhàn)勝了困難。那我呢?我從小到大都很膽小,而且在困難來(lái)臨的時(shí)候沒(méi)有勇氣去面對(duì)、去戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬(wàn)里》給了我一些勇氣,我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的`那種不畏艱險(xiǎn)的精神!《海底兩萬(wàn)里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說(shuō),但它卻給了我許多的勇氣,它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí),不能膽小怕事!

  優(yōu)秀讀書筆記13

  法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家,他窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著,他受到了全世界人民的尊敬和愛(ài)戴。法布爾刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲。法布爾取得如此巨大的成就,并不容易。

  都是因?yàn)橐簧畲笈d趣,都在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔?ài)真理所以撰寫《昆蟲記》。

  《昆蟲記》是一部很吸引人的著作,因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時(shí)也展現(xiàn)了的昆蟲的獨(dú)一無(wú)二的.個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食的動(dòng)作慢了,它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛(ài)的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。

  法布爾對(duì)昆蟲有著濃厚的興趣,因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感

  我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開(kāi)闊了,看待問(wèn)題的角度不一樣了,理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無(wú)論是誰(shuí),只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。

  優(yōu)秀讀書筆記14

  《論語(yǔ)》是中國(guó)春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記錄孔子及其弟子的言行。

  《論語(yǔ)》既是通俗的,也是典雅的。常讀常新。

  攬《論語(yǔ)》全貌,我們不難發(fā)現(xiàn)夫子是那樣的可親可敬,童真的爛漫和深刻的哲思天成一體,堅(jiān)毅的性格與隨和的態(tài)度共伴一生,嬉笑怒罵無(wú)不真摯自然。

  《論語(yǔ)﹒八佾(音義)篇》所載:儀封人請(qǐng)見(jiàn),曰:“君子之至于斯也,吾未嘗不得見(jiàn)也!睆恼咭(jiàn)之。出曰:“二三子,何患于喪乎?天下之無(wú)道也久已,天將以夫子為木鐸(古代木舌銅質(zhì)的吊鐘)!边@段話大致的意思是,“儀地的一個(gè)官員想(通過(guò)夫子學(xué)生的介紹)見(jiàn)夫子,他說(shuō),凡大德之人來(lái)到此地,我還從來(lái)沒(méi)有未見(jiàn)到的。學(xué)生就把這個(gè)官員引見(jiàn)給夫子(注:可以肯定他們談的很投機(jī)),官員出來(lái)后說(shuō),你們這些弟子啊,何必整天哭喪著臉,天下遺失道統(tǒng)已經(jīng)很久了,夫子是上天派來(lái)向世人敲響警鐘的!”

  當(dāng)年的夫子和我們當(dāng)下一樣,都處在社會(huì)的大轉(zhuǎn)型時(shí)期,面對(duì)“禮崩樂(lè)壞”時(shí)局,大家都在痛心扼腕。但以一己之力向時(shí)代發(fā)出吶喊,惟夫子一人。

  我常為《論語(yǔ)》開(kāi)篇三問(wèn)而擊節(jié)——子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  初讀此文,頗有疑。問(wèn)自己,學(xué)習(xí)怎么能是一件快樂(lè)的事情呢?干巴巴的書本啃到何時(shí)?朋友來(lái)了好好招待,噢,還說(shuō)的過(guò)去吧……如果別人不了解、不理解甚至誤解了我的良苦用心,我還要當(dāng)做沒(méi)事人一樣,這可能嗎?

  重讀這段話,甘似飴。原來(lái),在古代“學(xué)”和“習(xí)”是兩種功課,古人稱理論知識(shí)的受教掌握為“學(xué)”,生活實(shí)踐的訓(xùn)練體驗(yàn)為“習(xí)”,二者缺一不可,不僅學(xué)得理論,更要反復(fù)練習(xí)運(yùn)用于實(shí)踐,“習(xí)”的古義是鳥的羽毛,當(dāng)鳥兒學(xué)會(huì)飛翔,自由遨游在天空,那是一種怎樣的快樂(lè)?!

  夫子說(shuō),“吾十有五而志于學(xué);三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不逾矩。”又說(shuō),“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝!惫胖,乃“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”,何止是光啃那些干巴巴的書本。夫子的'時(shí)代還沒(méi)有線裝書,“有教無(wú)類”的思想,首倡私庠之濫觴,使王公貴胄之學(xué)走入尋常百姓之中,學(xué)其藝、觀其性、察其道,在反復(fù)的教習(xí)中,感悟、俯拾人生的味道,那是一種怎樣的快樂(lè)?!

  同樣,“朋”和“友”古義里也是兩個(gè)概念,“同門曰朋,同志為友”,當(dāng)志同道合的同窗師兄弟相聚在一起“如切如磋,如琢如磨”,探尋世間的真理,學(xué)問(wèn)的要義,這何嘗不是一種快樂(lè)……

  “君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,澄懷觀道,玉宇清明。再來(lái)體會(huì)“人不知而不慍”,不會(huì)在為“誤解”而陷入煩惱執(zhí)著,夫子還言道:“不患人之不己知,患不知人也!边@樣一個(gè)推己及人的胸懷,不正是夫子文質(zhì)彬彬、謙謙君子的真實(shí)寫照嗎?!

  再讀此篇,淡如水。這三問(wèn),好似人生三境,反復(fù)玩誦每每都有收獲,好比“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,意猶未盡,經(jīng)過(guò)歲月的磨洗,人性之真、人性之美、人性的淡泊,愈發(fā)凸顯了。

  夫子是可愛(ài)的——諷其弟子宰予(白天睡大覺(jué))“糞土之墻,不可圬(音烏,涂飾之意)也”;他是美食家“食不厭精,膾不厭細(xì)!;還是音樂(lè)發(fā)燒友(在齊國(guó)聽(tīng)到《韶》樂(lè))“三月不知肉味”;也是位十足的書呆子“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至”……

  優(yōu)秀讀書筆記15

  今天,我讀了《笨狼旅行記》中的財(cái)富貓。

  笨狼是一只可愛(ài)的小狼,它并不吃肉,它跟我們一樣,吃一些餅干、面包、面包片……

  自從,笨狼走出草原以后,他來(lái)到了“財(cái)富城堡”。財(cái)富城堡是財(cái)富貓的。財(cái)富貓跟它名字說(shuō)的一樣,它很富有,有三萬(wàn)六千條干魚、四萬(wàn)兩千箱魚子醬、五百座水庫(kù)和一千條河……它要選一個(gè)繼承人,等他娶好老婆,再回來(lái)?yè)Q繼承人。那個(gè)繼承人是笨狼,笨狼提出了給流浪貓免費(fèi)提供食物的意見(jiàn),財(cái)富貓想:“這主意不錯(cuò)”。可是事情并不像他們想的.那么順利,流浪貓吃光了財(cái)富貓的所有財(cái)產(chǎn),而且還把整個(gè)“財(cái)富城堡”給吃了。

  可是一個(gè)很美麗的貓小姐還是愿意跟善良的財(cái)富貓一起再建城堡!而笨狼呢,繼續(xù)它的遠(yuǎn)行!

  優(yōu)秀讀書筆記16

  我原本計(jì)劃是每個(gè)月讀一本書的。結(jié)果,計(jì)劃中的第一本書果真耗了我一個(gè)月的時(shí)間才得以讀完。其實(shí),制定此計(jì)劃的原因,不過(guò)是想提升自我的文化水平,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做一個(gè)知性女人。俗話說(shuō)“書讀百遍,其義自見(jiàn)”,也有人說(shuō)“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,其實(shí),我不需要一定得讀懂它的意思,也不需要尋找顏如玉,只是希望通過(guò)讀書,可以開(kāi)拓自己的視野,也能夠帶領(lǐng)自己走向一條文學(xué)道路。

  京華煙云,作者林語(yǔ)堂,此書是中國(guó)現(xiàn)代史上的一部文學(xué)巨著,曾經(jīng)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。對(duì)于林語(yǔ)堂的作品,我僅讀過(guò)這一本,對(duì)于他本人的.了解,也僅從此書開(kāi)始。將現(xiàn)代文學(xué)與古代神話相比較,我自然是萬(wàn)分喜歡古代神話的,因?yàn),我總覺(jué)得現(xiàn)代文學(xué)太過(guò)直白,也比較復(fù)雜,讀起來(lái)遠(yuǎn)不如古代神話所帶來(lái)的新奇、有趣;特別是對(duì)于古代歷史的研究,我猶為喜歡。之前在長(zhǎng)安上班的時(shí)候,圖書室里有《中華上下五千年》讀本,有《世界上下五千年》讀本,有各個(gè)皇帝、妃子、詩(shī)人傳記,都被我每周一本,如饑似渴般的吸收到腦海里。

  我讀《京華煙云》的起因,說(shuō)起來(lái)很可笑:那天在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)淘了一本安意如的《人生若只如初見(jiàn)》,被身邊的同事看到了,就順便要我?guī)退灿喴槐尽毒┤A煙云》,于是便一起下單。等收到書的時(shí)候,我便被這兩本書的封皮所吸引,感覺(jué)是特別的舒服。便央求她,我們相互換著看書。但是后來(lái),我便搬來(lái)了深圳上班,而那本《人生若只如初見(jiàn)》也在阿珍離廠的時(shí)候,被帶來(lái)的深圳,至于《京華煙云》我更是沒(méi)有機(jī)會(huì)去借來(lái)看了。

  人的心理就是這樣:越是得不到的,便越覺(jué)得美好。對(duì)《京華煙云》的思念,便從長(zhǎng)安帶到了深圳。終于有一天在網(wǎng)上找到了電子檔,趕緊下載到本地電腦上轉(zhuǎn)換為txt格式,放在手機(jī)里慢慢的欣賞。從20xx年1月份到2月5號(hào)才終于將此小說(shuō)看完,看書的時(shí)間也是很短,每天晚上睡覺(jué)前,拿著手機(jī)看上半個(gè)小時(shí),堅(jiān)持每天都看,才得以知道最后的結(jié)局。雖然結(jié)局不像結(jié)局,留給我無(wú)限遐想:木蘭最后到了四川嗎?暗香他們一家可曾平安?還有博雅這個(gè)姚家的獨(dú)子后代是否安然無(wú)事?當(dāng)了兵的肖夫和表哥在戰(zhàn)線是不是平安勝利?

  這本書,剛開(kāi)始讀的時(shí)候,我以為就像是在介紹三大家族的成員和他們的得勢(shì),從戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始打,到木蘭丟失;從曼娘結(jié)友,到木蘭與立夫相識(shí);從木蘭與家人團(tuán)聚,到姚家與曾家結(jié)親;再?gòu)穆锛夼c曾家,到木蘭暗戀立夫;從牛家得勢(shì),到與曾家聯(lián)姻;直到最后三個(gè)大家族,分散避難,家破人亡。這是一部長(zhǎng)篇巨史,一部介紹家族由盛到敗的縱向史記。以木蘭為中心,展開(kāi)各個(gè)家族的述訴,與之關(guān)聯(lián)的一切故事,包括悲歡離合。

  總止,這像極了一部《紅樓夢(mèng)》的翻版,特別是關(guān)于黛玉、寶芬、阿非與銀屏這幾個(gè)人的愛(ài)情故事?赐曛螅宰鞲邢,特此書寫,不成文,僅共娛樂(lè)一番。

  優(yōu)秀讀書筆記17

  這段時(shí)間,陪伴我課外時(shí)間最多的不是電視、也不是電腦,而是一套書,一套叫做《笨狼的故事》的書。自從爸爸給我買了這套書,我對(duì)別的興趣好像都慢慢淡忘了,每天一有空,至在吃飯的時(shí)候,我都捧著這套書在看,即使爸爸給我從圖書館借了別的'好多好看的圖書,我還是對(duì)這套書情有獨(dú)鐘。

  這套圖書主要講了一只笨得可愛(ài)的小狼,很善良,愛(ài)樂(lè)于助人,但總是鬧笑話。這套書寫的很精彩,但最重要的是笨狼身上那些可貴的品質(zhì)吸引了我,這套書讓我明白了一個(gè)道理,在幫助別人的同時(shí),也會(huì)使自己得到最大的快樂(lè)。看看笨狼,難道不是嗎?

  優(yōu)秀讀書筆記18

  這是一本繪畫本,講了一個(gè)小男孩很喜歡一棵樹(shù),那一棵樹(shù)也很喜歡小男孩,小男孩小時(shí)候每天都到樹(shù)下去,采集樹(shù)葉,去樹(shù)上蕩秋千,吃樹(shù)上結(jié)的果子。時(shí)光流逝,小男孩漸漸長(zhǎng)大,有一天孩子來(lái)到樹(shù)下,想買些好玩的東西,可是沒(méi)有錢,大樹(shù)就把它身上的樹(shù)葉和蘋果給他,讓他賣了買玩具,大樹(shù)很快樂(lè)。漸漸地,小男孩又長(zhǎng)大了,他需要蓋一棟房子,大樹(shù)就把它的樹(shù)枝砍下來(lái),給小男孩蓋房子用,大樹(shù)很快樂(lè)。又過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,小男孩又長(zhǎng)大了,需要一條船,大樹(shù)就把他的樹(shù)干砍下來(lái),讓小男孩做一條船,大樹(shù)很快樂(lè)。又過(guò)了很久,小男孩已經(jīng)老了,想坐在一個(gè)安靜的地方休息一下,大樹(shù)就讓小男孩坐在它的.樹(shù)墩上休息,大樹(shù)非常快樂(lè)。

  這本書用簡(jiǎn)單的線條組成,旁邊配上幾句文字,坐在那兒一會(huì)兒就能看完。它使我想起了親愛(ài)的爸爸媽媽,他們就像里邊的那棵大樹(shù),我們就像里邊的小男孩,孩子再向父母索取東西,他們?nèi)匀缓芸鞓?lè)。

  我把這本書推薦給所有小朋友,看了這本書,你們就會(huì)更愛(ài)父母!

  優(yōu)秀讀書筆記19

  培根的散文由17世紀(jì)英國(guó)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根撰寫。這本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理。它幾乎涉及人類生活的方方面面。培根的文章在閱讀和閱讀筆記后有600字。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,推理透徹,格言反復(fù),寓意深刻,蘊(yùn)含著圣人的思想精髓。

  這本書中的文章從各種角度論述了他對(duì)人與社會(huì)、人與自己、人與自然的關(guān)系的許多獨(dú)到而精辟的見(jiàn)解,使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導(dǎo)。如:“一個(gè)自身無(wú)德的人見(jiàn)別人有德必懷嫉妒”!皼](méi)有友誼,則世上不過(guò)是一片荒野”!白钅鼙H诵纳窠】档念A(yù)防藥,就是朋友的忠言規(guī)諫”。

  從培根散文中“論真理”、“論死亡”和“論人性”的章節(jié)中,我們可以看到培根熱愛(ài)哲學(xué)。從《高官論》、《王權(quán)論》和《志向論》中,我們可以看到培根熱衷于政治,熟悉官場(chǎng)運(yùn)作。從《論愛(ài)情》、《論友誼》、《論婚姻與獨(dú)身》中,我們可以看到一個(gè)充滿生活情趣的培根。從《論逆境》、《論運(yùn)氣》和《論殘疾》的章節(jié)中,我們可以看到一個(gè)自我完善的培根。從《論偽造與隱瞞》和《論言論》兩章中,我們可以看到培根是一個(gè)善于謀劃和世故的人。

  我最喜歡的就是《論美》,美是一個(gè)很廣泛的問(wèn)題,它包含著外在美和自然美。世上沒(méi)有十全十美的'人,所以我們不能光注重外在美,也要重視內(nèi)在美。就如培根所說(shuō)的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠(yuǎn)都有,但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)出一個(gè)人舉止談吐的高雅,心靈的純潔。

  培根的散文是英國(guó)哲學(xué)家和科學(xué)家弗朗西斯·培根的作品。培根極力主張“讀歷史使人明智,讀詩(shī)歌使人聰明,微積分使人精確,哲學(xué)使人深刻,倫理使人休養(yǎng)生息,邏輯和修辭使人雄辯!彼且晃唤K生追求真理的科學(xué)家。馬克思稱他為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正祖先”。培根有很多讀者,包括新工具、關(guān)于辯論的文章等等。

  優(yōu)秀讀書筆記20

  今天媽媽給我買了【伊索寓言】這本書,作者是古希臘的伊索。這本書讓我愛(ài)不釋手,其中有七十三個(gè)小故事,我對(duì)【寒鴉與鴿子】最感興趣了。

  【寒鴉與鴿子】主要講了;有一只寒鴉看見(jiàn)鴿子在籠子里不愁吃不愁喝的',很羨慕,于是它就把自己染成白色,和他們混在了一起。有一天,它不小心發(fā)出了一聲叫喊,這時(shí)它暴露了,鴿子們一起把它轟了出來(lái),于是同伴也不認(rèn)識(shí)它了,只能在外面漂泊。

  通過(guò)這個(gè)故事我明白了: 人們應(yīng)該滿足于自己所擁有的一些東西,貪得無(wú)厭的結(jié)果只會(huì)是一無(wú)所有。不能為了自己的利益而欺騙別人,否則最后大家都會(huì)遠(yuǎn)離自己。

  這本書還有很多小故事讓我明白了作人的很多道理,這些道理使我一生受益。

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